【精品】文明演講稿范文匯編9篇
通過對演講稿語言的推究可以提高語言的表現力，增強語言的感染力。隨著社會一步步向前發展，我們使用上演講稿的情況與日俱增，你寫演講稿時總是沒有新意？以下是小編幫大家整理的文明演講稿10篇，歡迎大家分享。
文明演講稿 篇1
提到交往藝術，無論如何也繞不開的，是交際圈子。英國詩人約翰·多恩說過，沒有人是一座孤島。也就是說，既然你生活在這個充滿人的社會里，你就無法避免與人打交道。之前美國心理學家米爾格倫提出的六度分隔理論有提到，最多通過六個人你就能夠認識任何一個陌生人。剛聽這句話我完全不相信的，這簡直太夸張了。可是，上大學之后，我相信了。因為我有一個很喜歡交朋友的男閨蜜，他的微信聯系人在上大學之后破千了。也許這條定律用在他身上是靠譜的。大家朋友圈中的很多人都長年累月地躺在你的列表中，卻從來沒有對話。如果你不屏蔽，還會被迫看她的每一條和你毫無關系的動態或者廣告。
所以我要說的第一件事就是，不要太高估你自己處理太多人際關系的能力，不要給自己太重的負擔。我的那位同學現在就陷進了他自己一手制作的泥潭里。每天，只要打開微信，就會看到無數新消息，找他代跑的，代上課的，幫忙寫作業的，安利韓國代購的，一個個絞盡腦汁地去幫忙或拒絕。沒有人想要這樣的生活模式。所以，希望大家今天回去，第一件事，就是好好精簡一下自己的交際圈子。把列表里那些從來都沒說過話，臉都還沒熟，輕易八竿子也打不著的人從列表里刪了吧。相信做完這件事，你心里的某處一定會明朗不少。
從你精簡完朋友圈開始，你的世界只剩下兩種人了，熟人和陌生人。其實，交往藝術，說穿了，就是語言藝術。語言藝術運用的怎么樣，是由兩方面決定的，一是上節課提到的情商，二就是文明素養。我們先說陌生人之間的人際交往。我們每天都會遇見陌生人，他們中的大多數都只是與我們匆匆打個照面就再無交集。但是，偏偏有人連這種關系都會演繹得驚心動魄。我們先來看一組情景劇。
大家也許并不相信這樣荒謬的事情會在現實生活中發生，那么，讓我們再來看一段視頻。
其實，這起事件中的幾類人也就代表了陌生人交往中的幾種不同表現。她們的表現首先可以體現出她們文明素養的缺失。再然后，就是他們人格特點的體現。被打女生就是典型的自我中心者，她活在自己的世界里，心里完全沒有別人的存在。這樣的人在與人打交道的時候，通常不按常理出牌。所以大家會看到情景劇的一開頭，她會在公共場所的ATM機上照鏡子。打人的女生就是另一個極端，永遠站在上帝視角處理問題。她覺得照鏡子女生做得不對，所以他就要用自己認為合理的方式來做出懲罰。我不知道大家有沒有看過一部老電影，叫做七宗罪。片中的連環殺手也是站在上帝視角上，殘忍地殺害了犯了七宗罪的典型個人。當一個人處于上帝視角進行社交時，那就非常危險了。我們不是上帝，我們沒有資格對任何人進行審判和懲罰。
在和陌生人打交道時，我要告訴大家的是，嚴于律己，寬以待人。做到這八個字，我可以保證，很多公共場合的糾紛和矛盾就不會發生到大家身上。
好，關于陌生人就暫時先講到這。接下來，我想重點講一下與我們息息相關的寢室交往和戀人交往。
我給大家講一個真實的故事，我有一個好朋友。她是那種家境比較富裕的，人也比較善良�？墒歉咧械臅r候好友寥寥無幾。上了大學之后，寢室交往避無可避，她更是經常給我打電話訴苦。她說她把室友當作姐妹家人一樣交往，可是卻得不到她們同等的對待。我一開始不能明白，可是很快我發現了問題的癥結所在。她常常自己大包大攬了寢室的一些共同消費，有時候買了一箱牛奶，寢室里也每人一瓶。日子久了，大家從一開始的拒絕，到后來的習慣，最后竟然會埋怨我的朋友有些地方做得不到位，簡直淪為老媽子一樣的存在。我很同情她的遭遇，可是我不得不說，這樣的結果和她自己的交往方式脫不了關系。她覺得物質上的付出可以換來友誼和別人的真心，這是非�？膳碌挠^點。為什么她在高中階段知交甚少，可是我卻成為了她一個很好的朋友？因為我和人交往的原則就是AA制。我喜歡AA制，不是因為我多么不愿意為朋友付出或接受朋友的付出，而是我覺得這是能避免很多麻煩的一個好方法。有時候你單方面地想要為別人買單，別人心里卻并不一定高興。長此以往這就會成為一種負擔，這種負擔會讓你們的交往變得不平等。你的無止境的付出，某種程度上也是對朋友的一種縱容，這種縱容到最后就會反過來傷害到你自己。
所以，在寢室的人際交往中，我只給大家一個建議，AA制�？墒牵矣延惺裁蠢щy，生病了，車壞了，可以無條件伸出援手。用這樣的方式代替你的經常請客，我想你們寢室的關系不會變差，只會越來越好。
當然，這個建議不僅僅適用于寢室關系，你還可以把它延伸到你的整個朋友圈中，甚至是你的戀人。
接下來，我要講的，就是戀人間的交往藝術。我非常喜歡看演講類的節目，也很喜歡那個經常站在舞臺上演講的寇乃馨。有一次我看她的演講。她說她排除家庭，朋友等等給她的巨大壓力，義無反顧地和她的愛人黃國倫在一起了�？墒�，沒有人會想到，傷害黃國倫最深的也是她自己。有一次她和黃國倫吵架，怒氣沖上大腦，她開始口不擇言。她對黃國倫說，你有什么了不起！你知不知道自己已經有過一次婚姻了，你！這件事讓黃國倫非常傷心，提起行李就離開了家。幸運的是，幾天之后，黃國倫還是回來了�？蛇@件事已經成了兩個人的關系中不能觸碰的傷口。所以，在戀人的交往中，我也想給大家一個建議，就是永遠不要對你愛的人飆狠話。因為語言反過來也有可能成為一種武器，成為一種暴力。會給你愛的人帶來無法磨滅的心理傷害。
可能很多同學會對我今天講的東西嗤之以鼻，你這不就是教我們做一個長袖善舞的偽君子嗎？我們是年輕人，我們是有棱角的，讓我們這么迎合別人，見人說人話，見鬼說鬼話，我們做不到。可是，大家如果有仔細思考我講的內容的話，大家會發現這些所謂的交往藝術背后，有一個詞，叫做尊重。這跟你是一個什么個性的人沒有關系，只要你愿意花一點小心思去修飾自己的語言和行為來表達自己對別人的尊重，相信你也能夠同樣獲得別人的尊重，那么，你的社交生活才是愉快的。
最后，給大家推薦一本書，叫做《蔡康永的說話之道》。他在序言里說，透過說話，懂得把別人放在心上。我希望大家能夠在擁有文明素養，尊重別人同時維持自尊的前提下，運用你的情商去掌握一些必要的交往藝術和說話之道，溫柔地對待身邊的每一個人，你也將被這個世界溫柔相待。
由于時間關系，無法面面俱到，還有很多不完整的地方。但是，只要我們的小組展示給大家的社交生活帶來哪怕一點點的啟發和改善，那么我們就是成功的。謝謝大家。
文明演講稿 篇2
親愛的老師、同學們：
在一個國家中個人是主體。對于個人來說什么最重要呢？我想首先應該是具備文明素質，只有當每一個人都具備了文明素質，那么這個國家的整體素質才能提高。
良好的行為習慣，是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎。在學校沒有良好的行為習慣的同學就可能目無紀律，不講衛生，擾亂班級的學習環境。相反，如果我們養成了文明的行為習慣，學習環境就一定是良好的、有序的。我們知道：一個學校的學生具有良好的文明行為習慣，才能構建出優良的學習環境，創設出優良的學習氣氛。
現在，我們正處于人生中最關鍵的成長時期，我們在這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們自身的心理素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的心理素質，同時也完善了自身的道德品質，如果我們不在此時抓好自身道德素質的培養，那我們即使擁有了豐富的科學文化知識，于人于己于社會又有何用呢？
所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然后才是成才，不能做一部單純掌握知識技能的機器，而要成為一個身心和諧發展的人。文明就是我們素質的前沿，擁有文明，那我們就擁有了世界上最為寶貴的精神財富。
記得一位名人曾說：德行的實現是由行為構成的，而不是由文字。無數事例表明，走向事業輝煌、開創成功人生的關鍵是高尚的情操。然而最基本的問題是：我們究竟要以什么樣的精神風貌，什么樣的思想品質和什么樣的道德水準去接過人類文明的接力棒。
南開大學校長在鏡子上寫了一句箴言：“面必爭，發必理，衣必整，鈕必結，頭容正，肩容平，胸容寬，背容直，氣象勿傲勿怠，顏色宜和宜靜宜裝�！弊鳛橐粋�中學生，我們必須明白自己的儀表起碼必須符合學校的氣氛和學生的身份，保持大方、得體的儀表，是對老師同學的一種尊重。
同學們，文明禮儀是人類社會最起碼的道德規范，是一個人的思想境界，學識水平，道德素質，文化修養，交際能力的外在表現。俄國著名教育學家烏申斯基說：“良好的行為習慣是一種資本�！绷己玫亩Y儀習慣的形成，可以轉化為一個人內在的性格、情操，形象禮儀不僅涉及個人的自身形象，而且事關學校社會乃至國家和民族的整體形象
文明是風，它可以吹拂每一位學子的心；形象禮儀是花，它能將校園裝扮得更加美麗。激烈的社會競爭不允許我們停留于顧影自憐之中，讓“形象禮儀常駐你我心中”，讓我們“學好禮儀，美化形象”，努力用雙臂構建自己的人生大廈。
文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康成長的臂膀。沒有了文明，就沒有了基本的道德底線，那我們縱然擁有了高深的科學文化知識，對人對已對社會又有何用？千學萬學學做真人，說的就是學習應先學做人，學做文明人，學做社會人，清潔環境，文明校園，從我做起，從每一件小事做起，讓文明禮儀之花在校園處處盛開。
文明演講稿 篇3
尊敬的各位領導，各位老師：
大家上午好!
“五一”節其實就是五一國際勞動節，是全世界勞動人民共同的節日。每年的“五一”國際勞動節，都成為我們贊美勞動者、歌頌勞動的節日。
我們現在還是小學生，紀念“五一”國際勞動節，首先應當牢記自己的學習使命。培養高尚的情操，掌握豐富的知識，學會更多的技能，為將來成為一名優秀的勞動者打下堅實的基礎，知識就是力量，今天我們學會的知識越多，將來就能為祖國、為人民作出更多的貢獻。
我們應該從小養成愛勞動的好習慣。在家里，自己的一服自己穿，自己的床鋪自己疊，自己的書包自己理;在學校，積極打掃衛生，時刻保持換進的整潔;在社會上，積極參加力所能及的公益活動，培養自己的適應能力。
我們要珍惜勞動成果�！罢l知盤中餐，粒粒皆辛苦”。我們要從身邊的小事做起，不浪費每一粒米、每一的水、每一分錢。
我們要尊重每一個勞動的人。勞動最光榮，勞動的人最美。無論是白領還是農民工，無論是科學家還是清潔工，他們都是光榮的勞動者，都應該得到我們的尊重。
我們的幸福生活來源于父母的日夜操勞，來源于老師的辛勤工作，來源于全社會廣大勞動者的共同奉獻讓我們向他們致敬向他們問候!祝他們“勞動節快樂”
我的演講完了，謝謝大家!
文明演講稿 篇4
身為住宿生，我非常了解寢室對于我們的重要性。有人曾說過，每個人長大后都會承擔著來自不同方面的壓力，而每個人心中都有屬于自己的一方凈土。不管你走到哪里，不管你�？亢翁�，家永遠都是你寧靜的港灣，是你不竭的力量之源。而如今，寢室就是我們的第二個家，一個好的寢室環境是學子身心健康發展的重要保證。作為一個好的寢室，整潔衛生是最基本的前提。其次，寢室成員之間應該團結友愛，生活上互相關心，學習上積極進取，共同進步。弘揚寢室文化，裝點我們的大家，在娛樂的同時，養成濃厚的學習風氣，共同打造一個良好舒心的寢室環境，會讓我們在緊張的學習后，達到心情的放松。一個良好干凈的氛圍更能陶冶我們的情操。
下面我來為大家介紹一下文明寢室的大概要求：
1、 地面打掃得非常干凈！
2、 床上不擺放其它物品,被子疊放整齊！
3、 床下的鞋子擺放一條線！
4、 水杯,洗臉帕,飯盒等陽臺上物品擺放整齊!
5、 陽臺和廁所瓷磚要拖干凈!
6、 所有衛生工具整齊地擺放在一個地方!
7、 水桶要擺放整齊,提手朝同一個方向!
8、 寢室門外要打掃干凈!陽臺要擦干凈!
9、 最后一條也是最能體現出文明寢室的真諦的一條。就是全寢室同學團結合作!互相謙讓!更不能與外寢室人員產生矛盾!!這是堅決不允許的�。�
“沒有完美的個人，只有完美的團隊”，一個優秀的寢室離不開寢室成員的團結一心，我們彼此包容，彼此理解，彼此幫助，互相尊重彼此的成果，營造一個和諧有愛的寢室。健康文明的宿舍不單單表現為室內的清潔，物品的排放整齊，更重要的是有溫暖的感覺和濃濃的學習氛圍。當代的大學生不僅要有較高的科學文化素質，更需要我們自身的素養，工作和學習中需要文明，寢室文化生活更需要文明，寢室是我們的家，讓文明文化進宿舍，努力占據我們的心靈，從我做起。
文明演講稿 篇5
全市少先隊員們：
大家知道嗎？我們在社區里的一言一行，代表著我們學校的校風，在校園里的一言一行，就代表著我們整個班的班風。因此，我提出以幾點倡議：
1、我們無論是在校里校外都要有禮貌，比如：見了老師就說一聲：“老師好！”見到了同學就主動打聲招呼，在公交車上見到老人要主動讓座……這些都是講禮貌的表現。
2、積極參加宣傳活動，讓每個同學都學會禮貌待人。有條件的還可以做宣傳海報，帖在公共場所，提醒大家做文明市民。
3、每個班的少先隊隊員應成立“文明小分隊”，并根據當地情況，在各自的管理區域定期開展活動，為我們的家園營造文明氛圍。
4、如果在家里發現爸爸媽媽有不文明的行為，也要上前耐心地勸說，讓爸爸媽媽改正，爭當文明家庭。
5、自己不亂扔果皮紙屑，在街道、公園……公共場所，看到別人亂扔果皮紙屑也要積極上前勸阻或把它撿起，扔進垃圾箱里。
文明公民，從我做起，少先隊員在創建文明城市活動中也應該作出自己的貢獻。
文明演講稿 篇6
各位老師、同學，大家好，我是 XXX 班的 XXX。今天我演講的題 目是——《文明起，陋習滅》 。
德國著名文學家歌德曾經說過： “一個人的禮貌就是一面照出他 肖像的鏡子�！钡拇_，人們總是根據你的言談舉止評價你。因為，禮 貌是人類和諧相處的金鑰匙，只有擁有它才會幸福、快樂。 我們不必埋怨這個社會的文明水平不高;不必怨艾自己的力量太 小，對社會的影響不大。試想一下，面包里的酵母不是很少么?可是，僅僅是這一點酵母，就可以讓面包膨脹數倍。所以，我們每一位同學 都應該做這個時代的酵母，讓自己的酵素，在這個社會起到應有的作 用。中國的歷史總是被匆忙地翻過去，但問題并沒有解決，豐厚 的遺產總是包裹著問題被永久寄存，而對未來的奢望必然注定了 挫敗的宿命。
中國，自古以來就認為自己是禮儀之邦，但現在人們所做的 卻早已與其不符。 禮儀在人際關系中的作用是顯而易見的。首先，禮儀是協調人際 關系的基礎。人際關系具有互動性。這種互動性表現為思想和行為的 互動過程。比如，當你走路時妨礙了對方，你表示歉意后，對方還之 你以友好的微笑; 當你遭遇天災人禍時，朋友會伸出友誼之手援助你。再比如，人與人之間的互相原諒、互相謙讓等等。其次，禮儀也是人 際關系的尺度。人們常以“遠”“近”“親”“疏”來形容人與人之 間關系的程度。人與人之間的交往中，往往也根據不同程度，采用不 同的禮儀去交往。烏申斯基曾經說過："好習慣是人在神經系統中存放的資本，這 個資本會不斷地增長，一個人畢生都可以享用它的利息。而壞習慣是 道德上無法償清的債務，這種債務能以不斷增長的利息折磨人，使他 最好的創舉失敗，并把他引到道德破產的地步"。不可置否， 我們的生活中還存在著許多陋習， 例如隨手亂扔垃圾，用詞不雅，浪費資源等等。盡管一個人的力量難以改變些什么，但是 我相信，只要我們大家都攜起手來，任何陋習都可以解決。文明是自身道德的體現，而公共文明又建立在個人文明禮儀之 上。倘若一個人不注重自身的文明修養， 他也不會有良好的公共文明。個人文明禮儀是根、是本。
文明演講稿 篇7
文明一詞，最早出自《易經》，曰“見龍在田、天下文明”。在現代漢語中，文明指一種社會進步狀態，如果把這個詞拆開淺顯的解釋一下的話，我想應該是文化與明曉事理的綜合體，而作為中學生，我深知自己以及周圍所有接受過這幾年教育的同學們，都已經擁有了很多知識和明理的基本素質，所以，當現在的我們再一次面對“文明”所深賦的意義的時候，更多的是能夠認識到這是一種義務，同時也是一種責任。
其實在我們身邊，耳熟能詳的文明故事不止一兩則，孺婦皆知的孔融讓梨，尊師敬師的程門立雪，在樓梯上給端水盆的`女工讓路的列寧等等，他們都是生活中處處有文明的人物，而且，我也相信，對于這些品德高尚的人來說，文明不僅是一種品質，更是一種習慣。
只是有一些人，總認為生活中的事情全部枯燥的很，不想把自己太多的感情和熱情投入到生活中去，所以，處處放松對自己的要求，走在路上神情渙散，不小心撞到別人還要說是對方的錯 ; 公共場所的石凳木椅更是成了臨時小酣的大好工具，滿是泥濘的鞋子就這么搭在椅子上，卻自鳴得意的做著美夢 ; 好不容易精神飽滿了，吹著口哨的嘴突然一努，一口痰啪的落在了園中小路上……請大家仔細想一想，這些場景你是否似曾相識，它發生在你曾遇到的路人身上，或是你的朋友的舉止中，甚至是你自己不自覺的無知中！
同學們，從這一刻起，不要再認為文明離我們有很遠，其實當你能夠意識到陋習是多么的無知多么的可笑的時候，那么你就已經離文明又近了一步，其實文明處處環繞在我們周圍，就看生活中的你怎么去拒絕陋習，發現文明，并以身作則的去實現自我文明。()舉一個簡短的例子，英國的大文豪莎士比亞曾經說過：“在宴席上最讓人開胃的就是主人的禮節�！笔堑�，當客人在你家做客時，問聲好，倒杯茶，其實就是文明，這是從小處來看文明 ; 再比如宋代蘇軾當杭州縣令時，有一縣民做扇子謀生，可是天涼，扇子賣不出去，于是欠稅。東坡就叫他拿扇子來在上面畫上枯木竹石，畫了二十余把扇子，那縣民才走出縣府大門，就有人來爭購。因而把欠的稅，全部還清。如此看來，用自己能盡的力量去幫助應該幫助的人，這也是文明，而且是一種具有善舉，能促成社會和諧的大文明 。
英國的大哲學家約翰洛克曾說過：禮貌是兒童與青年所應該特別小心地養成習慣的第一件大事 ; 輔佐齊桓公成就霸業的管仲曾說過：善氣迎人，親如弟兄 ; 波斯詩人薩迪曾說過 : 講話氣勢洶洶，未必就是言之有理。蜀漢的開國皇帝劉備曾說過：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人。
同學們，無數的先人智者告訴我們，文明是每個人都不可缺少的，那么，從這一刻起，我們要視文明為己任，禮貌，勤儉，端正態度，努力的將一絲一毫的文明滲透進日常生活和學習的小事中去，此時此刻，讓我們同以前的自己，同曾經或許伴著你的陋習說聲再見，現在，我和你們，都即將成為一名文明禮讓的優秀少年！
我的演講完畢，謝謝大家！
文明演講稿 篇8
老師們、同學們大家好：
如果我問你什么是文明？也許你會想到扶起倒地老人時的心驚膽戰；也許你會想到公交車上無私讓座后的洋洋得意，你甚至可能想到席德梅爾那風靡一時的單機游戲，或是我們的老祖宗用奴隸做的銅鼎，陶罐之類的破東西。但不知是否有人能想到我們身邊的一些事情。比如，不知大家是否注意到：在所有有柱狀堅硬物體的地方，我們常常會看到這樣的場景——三四個壯漢抬著一名男性受害者，使其雙腿分開，盡力地撞向柱子，吶喊聲氣吞山河，慘叫聲婉轉凄厲，大笑聲放肆無忌；又不知大家是否注意到：中國有個被魯迅先生稱為“國罵”傳統，就是發生沖突的兩方在情緒激動的瞬間，時常會用一些含義特殊的禁忌語，來問候對方的母親，大爺，乃至包括祖宗十八代都在內的整個家族。但不知從什么時候起，這種習慣完完全全地滲入了我們每一個普通中學生的生活，粗俗的禁忌語被不那么粗俗的諧音字代替，羊駝的另一個名字被掛在嘴邊，在平淡的敘述中被用來加強語氣；還有，都說中國的司機是最一流的，那是因為他們生長在極其險惡的環境里，到處都有“自行車在機動車道上自由穿梭，行人在斑馬線上冒死發出動態微博”。舉一個身邊的例子，我有一個朋友，從家到學校大概一千兩百米，那么請大家猜一猜他騎車上學的平均用時——2分半！在擁堵的青年路上騎過一千米只用兩分半！每一次我看到他踩著鈴聲踏入教室時都會肅然起敬，感覺自己看到的《第一滴血》里蘭博不壞金身——好像無數坦克直升機在他身后爆炸。因為你永遠無法想象，他在踏入教室前是如何死里逃生地從車流中僥幸逃脫，又是如何九死一生地來到學校，一路上到底有多少司機們對他歇斯底里地嚎叫。
沒錯，我們很年輕，我們有三天三夜都說不完的理由、借口和牢騷講給責難我們的人聽。但其實，我們中有哪個人不明白，年輕不是粗魯的理由，文明不是衰老的代價。青春在帶來熱情、向往、憧憬和希望的同時也帶來了困惑、迷惘、沖動和盲目，這正是我們需要填補的空缺，正是為什么我們常陷入尷尬的困境，正是為什么我們需要文明的力量！如果你把文明當成了制度的束縛，當成了對自由的迫害，那你很可能已經被滾滾而來的可口可樂洗干凈了頭腦。如果我們像所有青年的一代人一樣堅信屬于我們的時代終將到來，那么我們就更要想清楚，在短短的不過二三十年中，我們究竟要給歷史留下什么樣的印象。也許有人常抱怨出生在了一個倒霉的年代，趕上了中等收入陷阱，撞上了嬉皮士的狂潮……那么，在我們穿開襠褲的小孫子眼里，我們究竟是什么樣的一群人呢？是垮掉的一代？是黃金的一代？這都取決于我們是否強大，取決于我們是否掌握了文明的力量。那怎樣才能掌握文明的力量呢？往小了說，就是放慢騎車狂飆的速度，去掉言語中粗俗的臟字；往大了說，就是傳承中華文明禮儀，重塑每一個人的民族自尊心。總而言之一句話，養成了文明的習慣，你就掌握了文明的力量！
文明演講稿 篇9
尊敬的各位老師、同學們：
大家好!
伴隨著秋天腳步的來臨,我們又迎來了一個新學年。剛剛過去的激情暑假，我相信同學們一定記憶猶新。倫敦奧運會，中國體育健兒奮力拼搏，使中國體育代表團金牌總數和獎牌數居世界第二，證明了中國是名副其實的體育強國。強國、大國就要求她的人民有強國大國的風范，就要求每個人都是有道德的人，講文明的人，這才能夠彰顯中華民族五千年的文明史，這樣的人才對得起“中國人”這一共同的姓名。
可是在實際生活中，我們有些同學不注意個人的文明禮貌修養，言談舉止與小學生的身份很不相配，但卻認為是無傷大雅的，是個性的體現。錯誤的意識就會導致錯誤的行為，錯誤的行為會給自己、家人、學校甚至社會帶來影響和危害。當前我們縣正在創建省級文明縣城的關鍵時刻，鑒于此，我校在開學初，從今天開始，大力開展“講文明、樹新風，小手拉大手”的活動。為了確�；顒佑辛Α⒂行У剡M行，我向全體教師、全體同學提出兩點希望和要求：
1、 所有的教師都要參與到此次活動中來。各位班主任老師要高度重視，親自組織系列活動的開展，把此次活動與班級良好班風、學風的建設結合起來;各位任課教師要規范自己的言行，做學生文明的表率，提倡同學做的老師首先做，禁止同學做的，老師不能做。教師們要真正做到“為人師表”。
2、 全校同學要認真學習有關規定，踐行相關規則。在行為禮儀方面，要嚴格按照《小學生一日常規》來要求自己;在安全紀律方面，要配合老師的管理，把安全放在第一;在學習方面，要把學習當成生活中的一種樂趣，學會賞識別人，學會合作學習，正確對待困難，始終對自己充滿信心。在各個方面，積極上進，爭做文明向上的好學生。
老師們、同學們， 文明，是一個并不時髦的字眼。文明禮儀是我們學習、生活的根基，是我們健康發展的臂膀。讓我們用奧運健兒的那種超越自我、完善自我的精神來激勵自己，從我做起，從小事做起，使自己文明起來，使我們校園的整體形象和諧起來，也使咱們中國人的形象更高大起來。要知道，十幾億中國人每人一個文明的小舉動，就是一件了不起的大事，你的一個小舉動其實是一件大事情。一分文明好像一滴水，許多文明就匯成一片大海;一分文明好像一盞燈，許多文明就照亮一片光明;一分文明好像星星之火，許多文明可成燎原之勢。
老師們、同學們，讓我們全校上下,攜起手來，讓文明禮儀之花開滿校園的每個角落。讓“講文明，樹新風”的圣火在我們每一個中國人心中傳遞�！爸v文明，樹新風”，創建武小和諧校園，我們能行!
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