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2023年林語堂的語錄大合集77條
快樂哲學，只有快樂的哲學，才是真正深湛的哲學；西方那些嚴肅的哲學理論，我想還不曾開始了解人生的真義哩。在我看來，哲學的唯一效用是叫我們對人生抱一種比一般人較輕松較快樂的態度。——《生活的藝術》以下是小編收集整理的林語堂的語錄77條,希望對大家有所幫助。
1、因為恨別人，是自己無能的表現。
2、每個小事件都受到千百種前因的影響。
3、所有的宗教都是燈，照亮世界，但基督教是太陽。太陽一升起來，其他的燈都失去了光彩。
4、世上無人人必讀的書，只有在某時某地，某種環境，和生命中的某個時期必讀的書。我認為讀書和婚姻一樣，是命運注定的或陰陽注定的。
5、我以為我像別人同樣有道德，我還以為若上帝愛我能如我母親愛我的一半，他也不會把我送進地獄去。我這樣的人若是不上天堂，這個世界不遭殃才怪。
6、物各有主。在過去三千年里，那些周朝的銅器有過好幾百個主人了呢。在這個世界上，沒有人能永遠占有一件物品。拿現在來說，我是主人，又輪到誰是主人呢？
7、如果我們在世界里有了智識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美麗而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊！
8、讀書沒有合宜的時間和地點。一個人有讀書的心境時，隨便什么地方都可以讀書。如果他知道讀書的樂趣，他無論在學校內或學校外，都會讀書，無論世界有沒有學校，也都會讀書。他甚至在最優良的學校里也可以讀書。
9、福氣不是自外而來的，而是自內而生的。一個人若享真正的福氣，或是人世間各式各樣兒的福氣，必須有享福的德性，才能持盈保泰。在有福的人面前，一缸清水會變成雪白的銀子；在不該享福的人面前，一缸銀子也會變成一缸清水。
10、人生世上，他的問題不是拿什么做目的，或怎樣去實現這目的，而是怎樣去應付此生，怎樣消遣這五六十年天賦給他的光陰。他應該把生活加以調整，在生活中獲得最大的快樂，這個問題跟如何去享受周末那一天的快樂一樣實際，而不是形而上的問題。
11、我要一些好朋友，和生活本身一樣熟悉、親切的朋友，我對他們不必拘禮節，他們向我傾訴他們的遭遇、婚姻及其他私事的朋友，能夠引幾句阿里斯多芬語錄、又能開幾句下作玩笑的朋友，有一定的嗜好，對人、事有確定的見解，有各自的信仰也能尊重我的信仰的朋友。
12、塵世是惟一的天堂。我們都相信人總是要死的，我認為這種感覺是好的。它使我們清醒，使我們悲哀，也使某些人感到一種詩意。它使我們能夠堅定意志，去想辦法過一種合理的真實的生活，它使我們心中感到平靜。一個人心中有了那種接受最壞遭遇的準備，才能獲得真正的平靜。
13、理想人物，應屬一半有名，一半無名；懶惰中帶用功，在用功中偷懶；窮不至于窮到付不出房租，富也不至于富到可以完全不做工；古玩也收藏一點，可是只夠擺滿屋里的壁爐架；書也讀讀，可是不很用功；學識頗廣博，可是不成為任何專家；我相信這種中等階級生活，是中國人所發現最健全的理想生活。
14、只有快樂的哲學，才是真正深湛的哲學；西方那些嚴肅的哲學理論，我想還不曾開始了解人生的真義哩。
15、蘇東坡若回到民間，那他就猶如在水中的海豹。在陸地上拖著鰭和尾巴走的海豹，只能算是半個海豹。
16、享受大自然不單是限于藝術和圖畫，顯現于我們眼前的大自然是整個的，它包括一切聲音/顏色/精神和氣氛。人則以了解生活的藝術家的資格去選擇大自然的精神，而使它和自己的精神融合起來。這是一切中國文人所共持刀態度。
17、如果我自已可以自選做世界上作家之一的話，我頗愿做個安徒生。能夠寫女人魚的故事，想著那女人魚的思想，渴望著到了長大的時候到水面上來，那真是人類所感到的最深沉最美妙的快樂了。——《生活的藝術》
18、一本古書使讀者在心靈上和長眠已久的古人如相面對，當他讀下去時，他便會想象到這位古作家是怎樣的形態和怎樣的一種人，孟子和大史家司馬遷都表示這個意見。─《生活的藝術》
19、人本過客來無處，休說故里在何方。 隨遇而安無不可，人間到處有芳香。——林語堂
20、人之所以傷心，是因為看得不夠遠。未來沒有來臨之前，怎么知道現在所謂的困境，不是一件好事呢。人要向前看，向前看。尤其是感情，根本是無須去糾結其中的對錯，因為是沒有對錯的。——林語堂
21、一個學者是像一只吐出所吃的食物以飼小鳥的老鷹；一個思想家則像一條蠶，他所吐的不是桑葉而是絲。——林語堂 《生活的藝術》
22、人生是嚴酷的，熱烈的心性不足以應付環境，熱情必須和智勇連結起來，方能避免環境的摧殘。
23、一個真正的旅行家必是一個流浪者，經歷著流浪者的快樂、誘惑，和探險意念。旅行必須流浪式，否則便不稱其為旅行。旅行的要點在于無責任、無定時、無來往信札、無嚅嚅好問的鄰人、無來客和無目的地。一個好的旅行家絕不知道他往哪里去，更好的甚至不知道從何處而來，他甚至忘卻了自己的姓名。
24、在很大程度上，人生僅僅是一場鬧劇，有時最好站在一旁，觀之笑之，這比一味介入要強得多。——林語堂《吾國與吾民》
25、讀書的意義是使人較虛心，較通達，不固陋，不偏執。讀書不僅能夠讓我們掌握一定的專業技能，更重要的是，能從其中看到解決各種各樣的人生問題的方向。人終其一生，無非就是在不斷探知自己的人生到底應當有什么樣的意義而已。——林語堂
26、動蕩性本身并不壞，動蕩就是活力。我們唯一要問的是，把所有事物打碎解剖之后，又厭棄一切，還會有什么存留呢？現代中國，在五四運動之后，也經歷了一個動蕩的時代，我所要問的是，經過這四十多年的動蕩，究竟有沒有什么有價值的東西留下呢？《林語堂傳》
27、世上無人人必讀之書，只有在某時某地某 種心境不得不讀之書。 ——林語堂
28、中國文化的最高理想始終是一個對人生有一種建筑在明慧的悟性上的達觀的人。這種達觀產生了寬懷，使人能夠帶著寬容的嘲諷度其一生，逃開功名利祿的誘惑，而且終于使他接受命運給他的一切東西。這種達觀也使他產生了自由的意識，放浪的愛好，與他的傲骨和淡漠的態度。一個人只有具著這種自由的意識和淡漠的態度，結果才能深切地熱烈地享受人生的樂趣。
29、北方人基本算得上征服者，而南方人基本上是商人。 。
30、智慧的價值，就是教人笑自己。
31、如果我自己可以自選做世界上作家之一的話，我頗愿做個安徒生。能夠寫美人魚的故事，想著那女人魚的思想，渴望著到了長大的時候到水面上來，那真是人類所感到的最深沉最美妙的快樂了。
32、目光放遠一點你就不會傷心了。
33、元氣淋漓富有生機的人總是不容易理解的。
34、世上無人人必讀之書，只有在某時某地某種心境不得不讀之書。
35、我若說一提到蘇東坡，在中國總會引起人親切敬佩的微笑，也許這話最能概括蘇東坡的一切了。
36、男人就像是一本書，看看封面呢，金光閃爍，再看看序言，引人入勝，可等你拿到手，凈手焚香去讀，也許就讀不下去了。
37、夢想不論怎么模糊，總在我的心底，我的心永遠得不到安寧，直到它們一一成為現實。
38、知道一個人，或是不知道一個人，與他是否為同代人沒有關系。主要的倒是是否對他有同情的了解。歸根結底，我們只能知道自己真正了解的人，我們只能完全了解自己真正喜愛的人。
39、我誠實告訴你，結婚生活不是完全沐在蜜浴里的，一半也是米做的。瑪麗，你脊粱須要豎起來，一天靠吃蜜養活是不成的。你得早打破迷夢，越早排棄你韶齡小女學生桃色的癡夢，而決心做一活潑可愛可親的良伴越好。因為羅曼蒂克不久要變成現實，情人的互相恭維捧場，須變成夫婦相愛相敬的伴侶生活。假定你不能叫興哥把你看做一個可敬可親的女人，也別夢想他要捧你做一個絕代的小天使。
40、使幽默不墜于冷嘲，那最大的因子，是純在真的同情罷，同情是一切事情的礎石；幽默不怕多，只怕同情少，以人生為兒戲，笑著過日子的是冷嘲，深味著人生的尊貴不失卻深的人類愛的心悄而笑著的是幽默罷。……靠著嫣然的笑的美德，在我們蕭條的人生上，這才也有一點溫情流露出來。"在這個標準下的幽默和林大師的"閑適個人情調"是正相反的，所以他永遠不懂得"幽默"。凡是深入社會，體味人生，他自己認為是左派的事，他自己就否認"幽默"。
41、坂仔村之南，極目遙望，但見遠山綿亙，無論晴雨，皆掩映于云霧之間。北望，嘉溪山轟立如鋸齒狀，危崖高懸，塞天蔽日。冬日，風自極狹窄的狗牙谷呼嘯而過，置身此地，人幾乎可與天帝相接。接近東南敞亮處，有一帶橫嶺，家姐家兄即埋葬于斯。但愿他倆的墳墓今日仍然未遭毀壞。二姐之掙扎奮斗請求上學的經過，今日我依然記憶如新。
42、靈魂之自在確與身體之自在有關聯。人若不能控制身心，便不能控制靈魂。——《蘇東坡傳》
43、生活所需的一切不貴奢華，貴簡潔；不貴富麗，貴高雅；不貴昂貴，貴合適。
44、幸福很簡單："一是睡在自家的床上；二是吃父母做的飯菜；三是聽愛人給你說情話；四是跟孩子做游戲。"
45、中國人得意時信儒教，失意時信道教、佛教。而在教義與私己之欲相背時，中國人會說，"人定勝天"。中國人的信仰危機在于，經常改變信仰。
46、女人的美不是在臉孔上，是在姿態上。姿態是活的，臉孔是死的，姿態猶不足，姿態只是心靈的表現，美是在心靈上的。——林語堂《人生不過如此》
47、一個人在世上，對學問的看法是這樣的：幼時認為什么都不懂，大學時自認為什么都懂，畢業后才知道什么都不懂，到晚年才覺悟一切都不懂。《林語堂傳》林太乙著
48、文學上不朽的聲名要靠作品給讀者的樂趣而定，誰能說讀者要怎么樣才能滿意呢？文學和一般寫作不同的地方就是它有取悅心靈的音律、感官和風格的魅力。名作能取悅千秋萬世的讀者，超越一時的文風而留傳下去，必定是基于一種所謂真誠的特質，就像真寶石能通過一切考驗。
49、少女的一言一行都可以解釋為她找理想對象的原始本能，她的服裝，她雙手的保養，她活動的選擇和方向都有一個目的，就是為自己找一個丈夫？
50、今日蘇堤橫臥湖上，此一小小仙島投入水中的影子，構成了"三潭印月"，湖邊垂柳成行，足以證明蘇東坡在設計風景方面的奇才。
51、使我們悲哀，也使某些人感到一種詩意。它使我們能夠堅定意志，去想辦法過一種合理的真實的生活，它使我們心中感到平靜。一個人心中有了那種接受最壞遭遇的準備，才能獲得真正的平靜。——林語堂《生活的藝術》
52、在人的一生，有些細微之事，本身毫無意義可言，卻具有極大的重要性。事過境遷之后，回顧其因果關系，卻發現其影響之大，殊可驚人。
53、中國就是有這么一群人，為了幾個盧布，不惜出賣自我的國家和民族的利益，在報紙上瘋狂叫賣自我的漢奸言論，武裝保衛蘇聯，支持外蒙人民自我當家做主，在動物世界里找這樣的動物幾乎不可能。——林語堂《一夕話》
54、延緩年老展長青春的第條規矩，是避免一切情緒上的煩擾。——林語堂《蘇東坡傳》
55、對我自己而言，順乎本性，就是身在天堂。——林語堂《一捆矛盾》
56、女生有一種較男生優越的常識，因此在任何意外發生的時候，我總是寧可信賴女生的決定。她們有一種能顧慮事情整體性而不為其它小節所困惑的潛質。
57、如果咱們在世界里有了知識而不能了解，有了批評而不能欣賞，有了美而沒有愛，有了真理而缺少熱情，有了公義而缺乏慈悲，有了禮貌而一無溫暖的心，這種世界將成為一個多么可憐的世界啊！
58、人生是殘酷的，一個有著熱烈的慷慨的天性多情的人，也許容易受他的比較聰明的同伴之愚。那些天性慷慨的人，常常因慷慨而錯了主意，常常因對付仇敵過于寬大，或對于兄弟姐妹過于信任，而走了失著。……人生是嚴酷的，熱烈的心性不足以應付環境，熱情務必和智勇連結起來，方能避免環境的摧殘。
59、要做作家，最要緊的，是要對人對四周的事物有興趣，要比別人有更深的感覺和了悟。要不然，誰要聽你的話？…我注意到你剛才在電車上，站在車廂后面，雨淋風吹，你那痛快的感受，全表露在你的臉上。你何不把那種感受寫下來？那種真的感覺如果能描寫出來，就是好文章。
60、蘇堤和西湖之與杭州，正如美女花容月貌上的雙眸。我常想，倘若西湖之是空空的一片水——沒有蘇堤那秀美的修眉和虹彩般的仙島，一畫龍點睛增其神韻，那西湖該望之如何？幾百年來的中國游客，春季到來之時，向西湖蜂擁而至，度蜜月者，在湖上泛舟垂釣，或在垂楊之下的堤上散步，以消磨時光。有名的西湖十景包括東岸上的柳浪聞鶯；另一景是在湖上的小島上，由蘇東坡興建的，叫"三潭印月"。的確是，湖的四周沒一個角落不使游客覺得美麗出奇而感到蕩氣回腸的，晴天也好，在與眾也好。
61、人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成的人的事業人品，與生而俱來，由生活之遭遇而顯示其形態。
62、一個人如果抱著義務的意識去讀書，便不了解讀書的藝術。這種具有義務目的的讀書法，和一個參議員在演講之前閱讀文件和報告是相同的。這不是讀書，而是尋求業務上的報告和消息。所以，依黃山谷氏的說話，那種以修養個人外表的優雅和談吐的風味為目的的讀書，才是唯一值得嘉許的讀書法。這種外表的優雅顯然不是指身體上之美。
63、"聰明難，由聰明轉入糊涂為尤難"，此絕對聰明語，有中國人之精微處世哲學在焉。蓋中國人之聰明達到極頂處，轉而見出聰明之害，乃退而守愚藏拙以全其身。又因聰明絕頂，看破一切，知"為"與"不為"無別，與其為而無效，何如不為以養吾生。
64、在藝術作品中，最富有意義的部分即是技巧以外的個性。
65、有價值的學者不知道什么叫做"磨練"，也不知道什么叫做"苦學"。他們只是愛好書籍，情不自禁地一直讀下去。——林語堂《生活的藝術》
66、紳士的演講應該像女人的裙子，越短越迷人。——林語堂
67、人的生活也就是心靈的生活，這種力量形成的人的事業人品，與生而俱來，由生活之遭遇而顯示其形態。——林語堂《蘇東坡傳》
68、人約黃昏，偏偏不再少年路。——林語堂《京華煙云》
69、誘惑，和探險意念。旅行必須流浪式，否則便不成其為旅行。旅行的要點在于無責任
70、死氣沉沉的思想，和不自然的生活下的一種警告。它教我們在矯飾的世界里保持著樸實真摯。
71、我認為風味或嗜好是閱讀一切書籍的關鍵。這種嗜好跟對食物的嗜好一樣，必然是有選擇性的，屬于個人的。吃一個人所喜歡吃的東西終究是最合衛生的吃法，因為他知道吃這些東西在消化方面一定很順利。讀書跟吃東西一樣，"在一人吃來是補品，在他人吃來是毒質。"教師不能以其所好強迫學生去讀，父母也不能希望子女的嗜好和他們一樣。如果讀者對他所讀的東西感不到趣味，那么所有的時間全都浪費了。——林語堂《生活的藝術》
72、假使造物是殘酷的，那么造物正是公平的，他所給予普通女人的，無異乎給予杰出的女人者。他給予了一種安慰，因為享受做母親的愉快是聰明才智女人和普通女人一樣的情緒，造物注定了這樣的命運而讓男男女女這樣的過活下去。——林語堂《吾國吾民》
73、人的情感達到一種高度，非短短八行的精雅律詩體所能適應了。所寫的語言的本身，即所謂白話，已解脫了古典文學的羈絆，獲得天然而自由的雄壯的美質，迥非前代所能夢想得到。那是一種從人們口角直接取下來的語言，沒有經過人工的矯揉修飾而形成天真美麗的文字，從那些不受古典文學束縛的作家筆下寫出來。他們完全依仗自己的聲調與音樂藝術的靈感。——林語堂《吾國吾民》
74、讓我和草木為友，和土壤相親，我便已覺得心滿意足。我的靈魂很舒服地在泥土里蠕動，覺得很快樂。當一個人優閑陶醉于土地上時，他的心靈似乎那么輕松，好像是在天堂一般。事實上，他那六尺之軀，何嘗離開土壤一寸一分呢？——林語堂《生活的藝術》
75、每個國家，都發展一種最適合于本國語言的文學作品。——林語堂《吾國吾民》
76、一個人并不是為了要使心智進步而讀書，因為讀書之時如懷著這個念頭，則讀書的一切樂趣便完全喪失了。——林語堂《生活的藝術》
77、如果在一個國家之中有份自由的刊物或議會，讓人們能夠自由發表意見，學生運動就絕對不會有什么重要性。一個人徹悟的程度，恰等于他所受痛苦的深度。
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