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學(xué)誠法師的語錄45條

時間:2024-02-16 09:07:52 經(jīng)典語錄 我要投稿
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學(xué)誠法師的語錄匯編45條

  如果聽不懂別人的心聲,那么幫助別人時,就會把自己的主觀意志強加給人,讓別人反彈回來。下面是小編整理的學(xué)誠法師的語錄45條,歡迎大家前來欣賞。

學(xué)誠法師的語錄匯編45條

1、愛的對象可以是任何事物,只要有愛就會痛苦。

2、不管一個人是孩子、是父母、是老板、是員工、是男是女、是貧是富,在這些身份以外,他都是一個人,一個希望快樂、不想要痛苦的人。

3、認(rèn)識到每個人都是人,是對演員身份的超越。

4、我們內(nèi)心面對外在事物所起的反應(yīng),是由我們過去的知識、經(jīng)驗、心理結(jié)構(gòu)決定的。

5、我們的內(nèi)心是可以自己改變的,改變內(nèi)心的一個判斷方式。

6、幸福,如果是建立在外在的基礎(chǔ)上,那就是不穩(wěn)固的。

7、不管怎樣"守護(hù)",我們所愛的一切都會改變、消失,"人無千日好,花無百日紅""月有陰晴月缺,此事古難全",這是鐵的規(guī)律。

8、欲望淡泊的人比較快樂,不必家藏萬卷丹青,門外有幅巨畫,名叫自然。

9、利他心強的人比較快樂,愛與不愛是根據(jù)自己的利益判別出來的。

10、總考慮自己的感受就經(jīng)常有苦,一心想著別人的人就把自己放下了,從別人的快樂中獲得了無害的快樂。

11、父母對我們的恩德如此的深厚,做兒女的應(yīng)該及時報恩、行孝。

12、能做到孝養(yǎng)雙親,我們可以稱之為孝子;能做到弘揚孝道,以至"孝行天下"的人,真可謂是民族的大孝子。

13、人人存孝心、行孝道,則天下之人"老有所養(yǎng),老有所樂",同享天倫之樂,此乃國家安泰、社會和諧、生民幸福之兆。

14、活在當(dāng)下,生命才有力量跳出輪回。

15、活在當(dāng)下,我們就能覺察到自己面對事物的心態(tài),好的就保持,不好的就把它改正。

16、心像一條流動的河,無數(shù)的念頭剎那生滅,相續(xù)不斷,前一個念頭剛過去,下一個念頭又生起,起什么念頭對我們的生活、生命是有影響的,它會制造出"產(chǎn)品"。

17、憤怒、仇恨對人體內(nèi)的神經(jīng)組織、內(nèi)臟細(xì)胞也會造成嚴(yán)重?fù)p害。

18、我們生命中所經(jīng)歷的一切都會被記憶。

19、按佛教的觀點,人每重復(fù)一次同樣的行為,記憶的痕跡就加深一次;重復(fù)得越多,痕跡越深刻,形成了習(xí)慣性思維和行為方式。

20、不管有沒有意識到,實際上人的所有行為都圍繞著追求快樂和遠(yuǎn)離痛苦展開,這種離苦得樂的本能驅(qū)動著人們?nèi)バ袆印?/p>

21、有愛就有苦,苦從愛生。

22、努力并非總有結(jié)果,苦在"愛"而不得時。

23、"愛"也是有條件的,如果條件改變,事物就變得不可愛,為了長久擁有這份快樂就必須花心思"守護(hù)"。

24、被坑的人生是灰暗的,于是我們決定將這些境遇統(tǒng)統(tǒng)拋諸腦后。

25、妄想、執(zhí)著就是人的煩惱,換句話說,就是各種不良情緒。

26、佛教的戒律可以說是我們實現(xiàn)成功人生的方便之路。

27、痛苦的根源就是我們的執(zhí)著,因為一切都是變化無常的,外在的東西并不隨著我們的意愿而保持不變,當(dāng)變化出現(xiàn),不遂我們的意,就產(chǎn)生了痛苦。

28、順境也好,逆境也好,都是我們要去改善和超越的。

29、菩薩所做的就是慈悲一切,全心全意為大眾服務(wù)。

30、寧靜看似平淡,卻不可或缺,如同家常便飯雖然滋味一般,卻可以保證身體的營養(yǎng)和能量,不讓人挨餓。

31、當(dāng)禪修達(dá)到一定階段,身心會獲得一種純?nèi)坏南矘罚侨魏问篱g快樂都無法比擬的。

32、為學(xué)需有宗旨,出發(fā)點的不同決定了內(nèi)容和方向的不同。

33、一個菩薩,也就是學(xué)大乘佛法的人,萬事萬物,人類的一切學(xué)問,都是他持戒的對象。

34、持戒讓一個人從舉止到內(nèi)心都安詳、穩(wěn)重,透出一種慈善、清和的光輝,私心雜念少了,就容易專注,也就是"定學(xué)"。

35、佛教講的智慧是讓人解脫自在,不為外物所奴役,也不被知識所捆綁。

36、如果我們把玄奘的長征稱之為"壯舉",那么法顯的長征則不能不說是"奇跡"。這告訴我們,成就一番偉業(yè),盡管需要某些外在因素,但它們不是決定性的。真正具有決定性的是認(rèn)準(zhǔn)目標(biāo)、持之不懈的愿力。

37、任何想法在剛剛誕生、尚未付諸于現(xiàn)實的時候,都是一個夢。

38、現(xiàn)代人喜歡講道理,但家庭不是講道理的地方,更不是打官司的地方。不要試著去改變別人,尤其是自己的親人,我們只能靠愛與德行去感染人。

39、積極地、帶著愛去傾聽,理解孩子真實的想法和情感,并和孩子交流;父母也要善于表達(dá),坦然地展示一個真實的自己,讓孩子理解自己的苦衷;通過開誠布公地、平等地討論,讓親子雙方作為一個團(tuán)隊共同去解決問題。

40、佛教重視倫理,著眼于人倫互動的過程對人心性的培養(yǎng)、智慧的啟迪。人倫關(guān)系是修行的道場、生命教育的學(xué)校,其目的是成就心靈的圓滿、博大、清凈、光明,而非面子上的和諧。

41、在佛教看來,中國傳統(tǒng)的五種人倫關(guān)系都是愛與智慧的體現(xiàn)。

42、無限輪回,一切眾生都曾作過我的父母,因此要孝順一切人,恭敬一切人,在有差別的緣起下,去實踐平等的大愛。

43、一種緣分就有一種倫理,世上的緣有千萬種,因此倫理也不是僵化的,也許今日是師,明日是友,這需要我們用智慧去觀照。

44、人的心理很奇怪,一方面如此希望被認(rèn)可,另一方面對于那個他希望認(rèn)可自己的人,又總能挑出這樣那樣的毛病。

45、我們的很多理想,可能都是虛幻的,今天這么想,明天那么想。

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