帶故事的成語有哪些
帶故事的成語有哪些1：是可忍，孰不可忍
在奴隸社會中，等級制度在奴隸主階級內(nèi)部也十分森嚴(yán)。
按照周禮規(guī)定，演奏樂舞的行列，天子可以用八佾(yì)，即八行八列，共六十四人所組成的樂舞隊進(jìn)行演奏和舞蹈;諸侯則用六佾，共三十六人;卿大夫用四佾，共十六人;士則只能用二佾，即只有四人。
如果誰違反了這些規(guī)定，就是違反了周禮，應(yīng)該受到懲罰。
當(dāng)時，魯國有一個卿大夫，叫季平子。季氏世代為卿，權(quán)重勢大，操縱著國家政權(quán)，國君實際上已在他的控制之下。作為卿大夫，他本來只能用十六人的樂舞隊，可是他自比天子，便在自家的庭院里用六十四人的樂舞隊奏樂和舞蹈。
這件事被孔子知道后，認(rèn)為季平子破壞了周禮。
有一次，孔子談?wù)摷酒阶樱谡劦竭@件事的時候，孔子憤怒地說：“他竟然敢在自家的庭院里違背周禮，用六十四人的樂舞隊奏樂舞蹈，對這樣的事情如果能容忍的.話，還有什么事情是不能容忍的呢!”(原文是：“八佾舞于庭，是可忍，孰不可忍也!”)
帶故事的成語有哪些2:畫地成圖
敬侯張安世的長子千秋和大將軍霍光的兒子霍禹都是西漢時的中郎將。
一次，兩人一起領(lǐng)兵跟隨度遼將軍范明友攻打烏桓國。戰(zhàn)事結(jié)束后回到京城，千秋到霍府拜見霍光。霍光正在庭園散步，因為是世交晚輩，不必多禮，就請千秋到園中相見。
交談中，霍光詢問千秋和烏桓交戰(zhàn)的策略、山川形勢等。千秋就將如何出兵、行軍路線、交戰(zhàn)情形等詳細(xì)地講給霍光聽，為了使霍光聽得更明白，就找了一根樹枝，一邊口述，一邊就在地上畫出交戰(zhàn)區(qū)的地理形勢，兵力布置圖，把雙方的情況和交戰(zhàn)過程介紹得清清楚楚，一點不漏。
霍光接著問霍禹，霍禹卻支支吾吾，答不上來，只說：“有文書記載。”霍光因此非常器重千秋，認(rèn)為霍禹無能，嘆氣說：“從此后霍家將一代不如一代了，而張家將一代比一代強!”
事實果然如此。霍光死后，擔(dān)任大司馬的霍禹謀反，霍氏家族全部被誅滅。張家子孫代代相傳，僅宣帝、元帝兩朝，擔(dān)任侍中、中常侍等官職的張氏子弟就有幾十人。
人們說起此事時常常把他們兩人作比較。
帶故事的成語有哪些3:一絲不茍
明朝時候，皇上下令禁止宰牛，就是信奉回教的人也不例外。
一個信奉回教的鄉(xiāng)紳為了能夠吃上牛肉，就托人送了五十斤牛肉賄賂知縣湯奉。湯奉也是個回教徒，他也十分想吃這牛肉，但又不敢違抗皇帝的禁令。
這時鄉(xiāng)紳張靜齋與舉人范進(jìn)正來府中拜訪。于是問張靜齋：“你是做過官的，有關(guān)禁止宰殺耕牛的事正該與你商量。剛才有幾個信奉回教的人為了開禁，送來五十斤牛肉，請求我對他們稍微寬松些。你看是接受還是不接受?”
張靜齋搖頭道：“這萬萬使不得。你我都是做官的人，心中應(yīng)當(dāng)只有皇上，哪里顧得上回教的人?想起洪武年間的劉老先生(指劉伯溫)，洪武私訪到他家，正巧江南張王(指張士誠)送來一個菜壇子。當(dāng)面打開一看，是一壇金子。皇上大為惱火，第二天就把劉老先生貶為青田縣知縣，后來又用毒藥把他毒死了。”
湯奉見張靜齋說得頭頭是道，不得不信，于是急忙請教該如何處置為好。張靜齋說道：“世叔可在這件事上大作文章。把那位老者抓起來，打他幾十板子，再把一面大枷給他帶上了，把送來的牛肉堆在大枷上面，并且在旁邊貼出一張告示，說明他大膽妄為，知法犯法，讓他游街示眾。如果上司知道你辦事這樣一絲不茍，那么你升官發(fā)財就指日可待了。”
湯奉聽了，連連點頭：“十分有理。”便照此辦理了。
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