第三個(gè)字是仁的成語
對待“仁”的態(tài)度。孔子主張任何人都應(yīng)該有一種為“仁”的愿望，應(yīng)該誠心誠意去求“仁”，如果這樣做了，那么就會(huì)得到“仁”。下面是CN人才網(wǎng)小編為大家整理的，希望對大家有所幫助。
奉揚(yáng)仁風(fēng)：fèng yáng rén fēng
奉揚(yáng)：頌揚(yáng);仁風(fēng)：施行仁政如同風(fēng)行。舊時(shí)用作頌揚(yáng)德政。
藹然仁者：ǎi rán rén zhě
對人和善的有仁德的人。
志士仁人：zhì shì rén rén
原指仁愛而有節(jié)操，能為正義犧牲生命的人。現(xiàn)在泛指愛國而為革命事業(yè)出力的人。
#拓展知識(shí)#
社會(huì)人文經(jīng)濟(jì)心理學(xué)的核心——仁
穿越五千年的人類社會(huì)文明史，時(shí)代發(fā)展到今天，“仁”的'意義，已經(jīng)從傳統(tǒng)的理論：‘夫仁者，己欲立而立人，己欲達(dá)而達(dá)人’逐步的升華為高于儒家思想的社會(huì)主義過程中的“為人民服務(wù)”，“為促進(jìn)時(shí)代發(fā)展而修身立本”的新時(shí)代高度。
這種高度，不再是‘已欲立而立人，已欲達(dá)而達(dá)人’的境界。真正的“仁者”，看事客觀，心態(tài)正面，為人忠厚，方向正確，思想積極，為樹立真正可以引領(lǐng)“大時(shí)代發(fā)展潮流”的大時(shí)代楷模、大時(shí)代精神、大時(shí)代文化、大時(shí)代格局而奮身不已的“大時(shí)代踐行理念”，正向的引導(dǎo)一切，以期諸多的事務(wù)因之而可以愈加正向、陽光、明晰、和善、積極的成長與發(fā)展為本質(zhì)方向。
商業(yè)發(fā)展，因一個(gè)“仁”字，不再是傳統(tǒng)的‘為利而利’、‘為權(quán)而益’、‘為名而生’、‘為勢而棄’的文化格局。符合時(shí)代發(fā)展趨勢的商人，會(huì)把員工看作是自己的家人，把客戶看做是自己的首長一樣的誠摯對待。會(huì)把真正有益于社會(huì)人文發(fā)展的諸多高端文化、服務(wù)、項(xiàng)目逐步的進(jìn)行公益化、社會(huì)化、時(shí)代化、潮流化、國際化。
真正的社會(huì)文化，會(huì)把創(chuàng)建一個(gè)全新的國際商務(wù)文化項(xiàng)目互助服務(wù)體系，把符合時(shí)代發(fā)展主題的“青年人際正向協(xié)作多元互助同步發(fā)展的文化”推廣到世界各地，為有志青年提供才能興趣之內(nèi)的就業(yè)發(fā)展機(jī)遇，為正向成長的企事業(yè)單位提供強(qiáng)有效力的文化、理念、項(xiàng)目與服務(wù)，促進(jìn)一切正向發(fā)展事物積極和諧的服務(wù)世界……
客觀、實(shí)際、高效而自然的“三個(gè)代表”思想，與相應(yīng)實(shí)務(wù)的理解、踐行與應(yīng)用，會(huì)成為社會(huì)性的文人、學(xué)者、學(xué)生等諸多人群的必然趨勢。
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