醫學史心得體會及感受

　　在人類社會的發展時期，人們利用智慧發現了疾病，并治療簡單的生理疾病。隨著社會的不斷，前人總結了治病救人的秘方，才逐步形成當今的醫學。目前醫學在人類社會文明發展進程中起著重要的作用。下面跟著小編來看看醫學史心得體會及感受吧！希望對你有所幫助。

　　醫學史心得體會及感受 篇1

　　醫學與健康史領域的研究近年來進展迅速。約翰·伯納姆在本書中把醫學史介紹給了對該領域比較生疏的讀者。他讓我們一窺堂奧的這個領域，一度只有醫生們縱筆馳騁，而在今天，它不僅吸引著一般的歷史學家，也吸引著決策者和各種類型的醫務工作者。

　　醫學史的魅力在于歷史本身固有的戲劇性，醫學化勢力與去醫學化勢力之間持續的較量，尤其涉及到如下五個方面：所有時間、所有地點的治療者，從作法的巫師到技術專家;各個時代、各種文化中的病人;種種疾病，從魔鬼附身到每半小時擴大一英寸的可怕感染，還有不易察覺的環境毒害;新思想的發現與傳播，所謂的新思想巨細并出，瑕瑜參見;圍繞著醫療保障的無盡爭論，它如何影響社會，同時又如何受到社會環境和社會制度的制約。

　　作為醫學的組成部分的中國醫學，同樣是研究人體生命活動、疾病防治、增進健康、延長壽命和提高勞動力的知識體系和實踐活動。中國醫學與西方近現代醫學是有許多差異的，它的發展與地理、氣候環境，以及社會的經濟結構、科學技術、哲學思想和文化傳統等都有著密切的聯系。但這并不妨礙中國醫學成為人類共同文明的組成部分。

　　在醫學的發展過程中，有著更強烈的繼承性，凡是新的進步和新的創造發明，都是在前人成就的基礎上攀登的結果。因此，研究醫學的過去，溫故知新借以為鑒，成為解決當前存在問題的寶貴財富。醫學科學的另一個特點是發展中的系統性，這無論在傳統醫學科學或現代醫學科學中，都有著明顯的表現。每一課題或學科問題的順利解決，都需要其他學科或專題的密切配合和合作，需要共同努力分工和各司其職。醫學發展在當代面臨著分科越來越細，越來越專業化，往往難以避免局限性和片面性。醫學史是一門高度綜合的科學，在彌補上述可能的缺陷中，或能發揮其更為重要的積極功能和作用。

　　中國醫學史是中華文化歷史長河的一條支流，在人類文化的氛圍中生生不息，以其旺盛之生命力自立于古今學科之林，不斷獲得新的生命力和繼續存在的價值。歷代學者研究總結歷史經驗者頗不乏人，他們的醫史性著作雖有歷史局限性，但均在不同程度上給予我們許多啟示，例如司馬遷《史記》中的《扁鵲倉公列傳》，中國歷代修史，為醫學家立傳，記述疾病流行，詳列醫學文獻等，幾乎成為必須遵循的傳統。特別是傳記體醫史研究，有唐代甘伯宗《名醫傳》、宋代周守忠《歷代名醫蒙求》，明代李濂《醫史》，清代醫史類著作逐漸增多，如：王宏翰的《古今醫史》，徐靈胎的《醫學源流論》等，基本上都是以醫學人物為主體的名醫傳記性著作。

　　涉及醫藥衛生各個領域，并以系統論述中國醫學編年史為特點的醫學通史著作的出現，當首推陳邦賢《中國醫學史》(1919)先生在論述自己為何研究中國醫史學時指出：“世界醫學昌明之國，莫不有醫學史、疾病史、醫學經驗史、實用史、批判史等，以紀其歷朝醫事之沿革，及其進化之理由，且以醫史學為醫學中獨立之科學。吾國昔時亦有李濂醫史，甘伯宗名醫傳，發皇往哲之奧賾，然咸秉傳體，不過較方技傳為略詳耳，吾國數千年之醫學，豈區區傳記遽足以存掌故資考證乎哉，此邦賢之所以發憤編輯中國醫學史也。1932年第二次修訂，被收入《中國文化史叢書》中，后經日人山本成之助日譯在東京出版，1957年第三次修訂出版，內容更加豐富，各版次或有多次印刷，影響國內外中國醫學史研究甚巨。

　　繼而則有王吉民、伍連德合著的《中國醫史》(英文版，1932年)，李濤《醫學史綱》(1940)，中國醫史研究在本世紀三、四十年代間曾比較活躍，創辦了中華醫史學會和中華醫史雜志，曾有較多的高水平醫史論文發表，推進了中國醫史學研究向著深層次發展，其間雖多次停刊，但七十年代末復會、復刊后學術交流空前繁榮，北京、上海、廣州、內蒙、黑龍江、遼寧、吉林、福建、浙江、陜西、安徽、廣西、四川、河南等省市自治區也相繼恢復或創建了醫史分會，各地區，有些少數民族還舉辦過各種類型的'醫史學術會議，xx年x月于北京舉辦首屆國際醫史學術會議暨第xx屆中華醫史學術會議。中國藥史學會、馬王堆醫書研究會、文獻學會等也積極開展各項學術活動。

　　1951年，中央衛生研究院中國醫藥研究所建立的醫史研究室是中國最早的醫史研究專門機構。1955年該研究所劃歸中醫研究院，1956年，中醫研究院醫史研究室受衛生部委托，開辦了全國第一屆醫史師資訓練班，為中國醫學史的教學、科研培養了一批骨干。1982年經衛生部批準，在中醫研究院醫史文獻研究室的基礎上，正式成立了中國醫史文獻研究所。李徑緯繼陳邦賢先生之后任該室主任、所長，1983年，衛生部委托該所為全國醫史與中醫文獻科研、教學骨干培訓基地。1984年x月，該所舉辦了為期將近一年的全國第二屆中國醫史教研骨干進修班。此外，陜西、遼寧、山東、湖南、上海、四川、湖北、天津等省市的中醫藥研究院也都設有醫史文獻所(室)，少數民族醫學研究機構中也很重視醫史文獻研究和相應科室的設置。醫史研究的機構、組織和專業隊伍的布局漸趨合理、陣容不斷壯大。

　　教學機構不斷增加，人員不斷擴充，素質相繼提高，特別是1978年始中國中醫研究院中國醫史文獻研究所，首次招收了醫史學專業碩士研究生，1987年又率先招收醫史學博士研究生，十多年來全國培養醫史碩士近百人，他們的學位論文使中國醫史學研究水平和學術價值均大大提高。在這十多年中，有計劃強調和加強了醫史學理論研究，中國少數民族醫學史調查研究，近現代醫史研究，醫學考古研究等等。在這十年中，中國醫學通史類、專科史類等專門著作的出版也很活躍。

　　中國醫學史的全方位研究，醫學史研究的不斷深化與泛化，把醫史工作者的目光帶到中國醫學史的各個層面、各個領域、以及與周邊學科、社會人文與自然諸方面的關系上來。也正是在這種思想觀念的影響下，中國醫學史研究的要求將更高，人們已不喜歡僅僅是點、線、面的描述、記錄、考證，而更側重于立體性全方位研究探討，注重于醫史醫究為實際應用服務。中國醫學史的研究發展到這樣的水平，國內外學者對中國醫史學理論研究及本學科的建構給予關注，并展開了多方面的探索和學術經驗的采借。

　　過去，對中國醫學史與中國醫史學在概念上存在著不同的理解，中國醫學史歷史悠久，它是研究中國醫學本身發生發展歷史的學科;中國醫史學則是以中國醫學史為研究對象的一門元科學。它是研究中國醫學史這門學科的發生發展規律，不要把歷史本身研究和把研究歷史學科作為對象的研究混為一談。

　　結語：我們知道醫學有著悠久的發展歷史，中國醫學主要是研究醫學發展歷史的一門學科。在我國文化長河中有著生生不息的文化氛圍。作為中華民族的子女有有責任和義務將這一份文化傳承下去了解中醫學怎么能不知道醫學史的發展呢?

　　醫學史心得體會及感受 篇2

　　眾所周知，我國的中醫學歷史悠久，有著5000多年的歷史。但是現在的我們作為一個中國人，又有多少人真正的了解中醫呢?通過這幾周的學習，我大概對中國醫學史也有了淺顯的了解。中醫號稱岐黃之術，是中國的傳統醫學，是研究人體生理、病理以及疾病的診斷和防治的一門學科。它以整體觀、相似觀為主導思想，以辯證記治為治療依據。中醫的基礎理記是陰陽五行學說。傳統醫學以整體和辯證輪值治觀念，也以陰陽五行說、氣血津液、藏象、經絡、病因、發病及病機治則養生等為中醫基礎理論遵行自己的陰陽學說，五行學說，五行的交互作用。

　　神農氏嘗百草而始有醫藥的傳說故事，流傳久遠：“神農嘗百草之滋味，水泉之甘苦，令民知所避就，當此之時，一日而遇七十毒”。從而對炎帝神農氏在藥物的原始發現所作的貢獻予以肯定。這也是我所聽說的最早的關于中國醫學的故事。

　　中醫之所以延續至今，之所以能夠成為一支獨立的醫學，因為有悠久歷史的傳承。有歷史上的杰出人物將自己的經驗記錄下來，中醫不斷發展，才不斷進步。學了醫學史，為中醫的高尚醫德所感動，為中醫的高超醫術而自豪。在五千年的歷史長河中，涌現了一批杰出的名醫大家。像扁鵲、華佗、張仲景等。他們為中國的醫學發展做出了巨大貢獻。也給我們留下了許多的醫學巨作，是中醫史上的一大奇跡。從學習的過程中，我認識到了他們都有一個共同點——良好高尚的醫道。

　　雖然他們的專項不同擅長的從哪一方面著手看病不同但是他們都是醫學的奠基者。把自己的醫學達到頂峰自己的醫學知識已經很好的，但是并不自傲自滿向其他人請教，我們后世的人把他們的不同的方面研究的加以結合吸取精華，我們同樣應該學習他們對于醫學的這種精神和對于醫學知識的追求，和那種處之泰然的態度。

　　我們都知道中國的四大名著，三國、西游、水滸、紅樓，但現在我知道了中醫的四大經典，《皇帝內經》、《難經》、《傷寒雜病論》、《神農本草經》，也許是帶著那份好奇，對醫學史也有了空前的興趣，學到很多不同的知識，學習這門史學也感到很幸運。

　　《皇帝內經》是保存下來的至今最完整的著作，到現在我們現代人應用的一些疾病的治療還有保養方面的.方法也很多是依賴于這本著作，可見它的實用之處和歷史價值，很是佩服古代之人我們的先輩們都能有如此的智慧，中國五千年文化，岐山之術、杏林、懸壺濟世等詞現在是中醫的代表說法。我們也知道了，在中國這個博大的土地上我們是一個多民族的國家中醫只不過是以漢族勞動人民創造的傳統醫學為主的醫學所以也稱漢醫，同時也有個少數民族它們特殊的傳統醫學如藏醫、蒙醫學、苗醫等則被稱為民族醫學。

　　學習完中國醫學史，讓我們從中醫中了解到，怒則氣止，喜則氣緩，悲則氣消，恐則氣下，驚則氣亂，思則氣結，憂則氣郁。久做傷肉，久立傷骨，久行傷筋，久臥傷氣。中醫的診斷方法是望診：醫生用自己的視覺觀察病人的神色形態，局部表現、舌像、分泌物和排泄物、色質的變化來診斷病情的方法。問診：一問寒熱、二問汗、三問頭身、四問便、五問飲食、六問修復、七聾八渴俱當辯、九問救病十問因，在兼服藥參機病。聞診：包括聽聲音和嗅氣味兩方面。切診：指用手觸摸病人身體，借此了解病情的一種方法。

　　雖然對中醫不是很了解但是從上的課程來講，中醫真的是現代醫學的起源和根本基礎，簡短的數數幾個字就可以把一個癥狀說的清清楚楚不拖泥帶水簡單明了卻字字對癥，我不愛讀書但是我想如果看上幾次醫書境界應該會提高很多吧。

　　我們平心靜氣地回顧中國醫學史，我們細細的體會當年我們祖先那些偉大的發明和發現，我們沒有理由不感到心潮澎湃，這是我們民族的驕傲。回顧歷史我們民族的自信心和自豪感也得到了極大的增強。中醫真的是一門博大精深的理念，作為炎黃子孫的后代，我想我們應該尊重和保護它，更好的理解和學習它，讓中醫學源遠流長，幫助更多的人類。

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