讀《三國演義》有感

時間：2021-04-08 16:44:25 讀后感我要投稿

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讀《三國演義》有感【熱門】

　　品味完一本名著后，你有什么領悟呢？這時最關鍵的讀后感不能忘了哦。那么你會寫讀后感嗎？下面是小編整理的讀《三國演義》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《三國演義》有感1

　　在暑假里，我讀了一本書，叫做《三國演義》，里面的情節一個個十分精彩人物也十分多，其中的兩個情節讓我十分難忘。

　　一個是赤壁之戰，曹操得知黃蓋前來投降，就親自派人去接應，等曹操知道黃蓋是詐降的時候已經晚了曹操的戰船被周瑜和諸葛亮燒得精光了。曹兵有的被大火活活燒死，有的跳入水中被淹死。曹操的八十萬大軍只有幾百余人活了下來，在逃跑的路上，還遭到了趙云、張飛和關羽的羞辱和攻擊。但是回到家曹操并沒有輕言放棄，而是重新開始招兵買馬、重整旗鼓。

　　另一個是陸遜火燒連營。劉備聽說張飛和關羽被東吳人所殺，大怒，帶領五十萬大軍功吳。一路上劉備勢如破竹，卻遭受火攻。等劉備明白怎么回事了已經晚了，士兵被燒死了一大半了。劉備只好逃跑。等逃到白帝城時士兵只有一兩萬了。不久劉備應傷心而死。

　　讀了這本書，我明白了，人生有失敗也是難免的，要正確看待失敗，不應該喪失信心，一直沉靜在失敗的陰影中，否則就沒有站立起來的機會了。我們要在失敗中吸取教訓，記住失敗乃成功之母。

讀《三國演義》有感2

　　空城計是諸葛亮和司馬懿對決中的重彩戲，諸葛亮通過這一場大戰，被奉為三國最有謀略的人。而司馬懿則成了膽小如鼠，蠢笨如牛的人。

　　《三國演義》中寫道，馬謖不聽諸葛亮的話，失掉了街亭后，蜀軍兵力大減，只能轉攻為守。諸葛亮率領5000兵去西城搬運糧草，準備在漢中休養生息。可是魏國怎么會放過他呢，他們“宜將利勇追窮寇”，于是司馬懿便率領15萬大軍進攻蜀軍。

　　一聽到司馬懿，諸葛亮就慌了，因為在當時，真正能做他對手的只有司馬懿。就連毛主席也說過：此司馬懿敵孔明之智也。諸葛亮對司馬懿不僅僅是擔心，更是恐懼。

　　和曹魏相比，不管是地域、經濟，還是軍事，蜀國都是遠遠不如的。之前，憑借諸葛亮的智謀，還可以彌補蜀軍軍事和經濟上的不足，最終“智取三城”，有了一定的基業。但是遇上司馬懿后，諸葛亮的厄運就開始了，他的智謀在司馬懿那里被一一看破，如透明人，實在是無計可施了。

　　面對司馬懿的15萬大軍，該怎么辦呢？諸葛亮絞盡腦汁想：跑吧，2500人在15萬大軍中，踏都被踏死了，怎么跑？戰吧，這不明擺著是雞蛋碰石頭，飛蛾撲火，自取滅亡嗎？投降吧，先帝奮斗一生建立的蜀漢政權就這樣白白葬送掉，這怎么可以？那該怎么辦呢？裝，諸葛亮最后把主意打在這個字上，使用空城計吧。

　　于是他讓士兵大開城門，讓百余士兵打扮成百姓的模樣，灑掃街道。自己卻端坐在城樓上焚香彈琴，旁邊只有兩個小童站著。

　　這是諸葛亮的一次“豪賭”，也是一次攻心術，因為司馬懿非常了解諸葛亮，他行軍謹小慎微，不敢鋌而走險，今天城門洞開，必定有埋伏。于是就趕快退兵了。

　　讀到這里，空城計的勝敗原因似乎很明顯了。可是再一深究，好像另有隱情。

　　我們都知道，司馬懿是一個智謀高深而又多經戰事的人，即使一般的將領，也會使人去探虛實，他難道就沒有想到這一點嗎？諸葛亮再有定性，難道他的琴聲中就沒有弦外之音嗎？諸葛亮身旁只有兩個小童，司馬懿為什么不射死諸葛亮呢？即使有伏兵，也是快不過箭的呀，何況是“攻其不備”，殺了諸葛亮，不就一了百了嗎？可是司馬懿并沒有這樣做，而是領著15萬大軍撤退15里，還一再強調：吾若不走，必中諸葛亮之計矣。

　　這到底是為什么呢？我們來回顧一下司馬懿進曹營以來的事，曹操初次見到司馬懿是就看出他有“鷹視狼顧”之性，他不重用司馬懿，也不敢重用司馬懿，他看得出司馬懿有扶邦安家之才，卻甘愿做一教書匠。他一再叮囑曹丕：司馬懿非人臣也，必預汝家事。正因為這樣，司馬懿在魏國做事一直是謹小慎微，戰戰兢兢，如履薄冰。

　　曹丕即位后，雖然對他重用，但是也處處對他設防，所以他不敢有大動作，不敢鋒芒太露，只能卷縮著做人。曹叡即位后，更是對司馬懿多加猜忌，不重用他。

　　諸葛亮早知司馬懿的能力，為了替北伐掃除障礙，他利用魏王對司馬懿的猜忌，煽風點火，使反間計，把司馬懿趕回宛城養老去了。

　　然后他一次又一次地攻打曹魏，勢如破竹，眼看就要抵達魏國都城，曹魏集團無人能夠抵擋，曹叡才不得不起用司馬懿，封他為“平西將軍”。由此可見，司馬懿的“平西將軍”是專門為對付諸葛亮而封的。

　　司馬懿心里很清楚，如果滅了諸葛亮，他的使命也就結束了，在曹魏集團中，便無他的一席之地，所以他一定要諸葛亮活著，這樣他才有可用之處，即使在宛城困住，被猜忌打壓，還能茍活在世上，養老歸終。如果諸葛亮死了，他就會像一只狗一樣被拋棄，自古就有“天下已定，你固當烹”的說法。何況他是曹魏集團共同的猜忌者、排斥者。不想被烹，就要留下諸葛亮這只兔子，養寇自重啊！

　　因此，司馬懿在與諸葛亮的較量中，就像走獨木橋，必須要捏拉準確，否則，要么因為失敗慘重而被魏王廢棄，要么因為全勝而被魏王“狗烹”。

　　于是，在西城，司馬懿不是不想進城，也不是不敢進城，而是不能進城，那是一座空城，一進去就只有“被烹”這個結果。諸葛亮也是深知司馬懿的心里。所以，這兩位三國時期最優秀的謀略家，暗通心里，一個在城樓上撫琴，一個聽懂了弦外之音，完美地表演了這場空城計。

　　諸葛亮和司馬懿真是棋逢對手，他們的較量既驚險，又精彩。人生難得一知己，有了彼此，他們足矣。

讀《三國演義》有感3

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。是非成敗轉頭空。青山依舊在，幾度夕陽紅。白發漁樵江渚上，慣看秋月春風。一壺濁酒喜相逢。古今多少事，都付笑談中。”

　　提起這首《臨江仙》，最先想起的，都是《三國演義》吧。那本裹挾著厚重的歷史感，夾雜著爾虞我詐的戰爭陰謀，那無數個鮮活的人物，就如同這首詞一般，演繹著“天下大勢分久必合……”

　　《三國演義》在我心里，無愧于四大名著之首。首先便是那些個栩栩如生的英雄，就如林俊杰在歌里唱道：“不是英雄不讀三國”雄才大略如曹操，禮賢下士如劉備，江東霸主如孫權，神機妙算如諸葛亮……每一個，都令人神思，令人向往。

　　第一個自然是諸葛亮，試問哪個孩子不喜歡諸葛孔明？他的，草船借箭、智取華容、三氣周瑜，他的神機妙算、足智多謀；以至于我們常常將他神化了——看吧，就這一段話，我便用了三四個神。可是這樣一個神，他也會犯錯，也會生老病死，這是多么難以置信的事！讀到諸葛亮命隕五丈原的時候，我立刻就把書扔了，消沉了好幾天，再讀，也意興闌珊。那種感覺，一個詞來描述的話，大概是幻滅吧，偶像破滅的失落。也是，人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，誰都不是十全十美的，我們應該允許別人犯錯，應該推己及人，畢竟，誰都不是神。

　　我想，作者所描寫的，也有一個個現實的無奈與悲劇吧，如諸葛亮，如諸葛亮所代表的蜀國。哪怕是作者筆下的“主角”，也免不了鞠躬盡瘁的臣子病死他鄉，最后一任帝王樂不思蜀，國土換一個新主，我們有太多的喜劇作品，可生活卻是送上桌的食物，裝在一個個餐具與杯具之中。可是，就像開篇說的“天下大事，分久必合，合久必分”我們自哀自嘆也不過一世，是非成敗轉頭空，倒不如滿懷希望去迎接傷感。

　　有人說，三國中魏國最強，兵力最多，國土最大，曹操與司馬懿更是雙強聯手。可我卻覺得，魏國也只能強大一瞬，曹操與司馬懿雖然都很厲害，可他們二人野心極大且生性多疑，各個懷疑這懷疑那，君臣之間不信任，國家又怎么會繁榮？在信任這點上，蜀國倒是一個榜樣，君王劉備用人果敢，為了賢臣可以三顧茅廬；文有諸葛孔明，足智多謀自不必多說，武呢，關羽張飛趙子龍為蜀國打下多少國土，保護了劉備多少次？而君臣之間，他們互稱兄弟，關羽死后，張飛氣紅了眼，劉備眼淚止不住，仁義之至。信任，是任何珍寶都抵不上的，如此美麗，如此重要。

　　可雖然劉備在信任這點上令人佩服，其人，我卻不怎么喜歡，在我眼里，他甚至不敵曹操十分之一。曹操身為貴族，論文學論政治論軍事自然比劉備強了不止一星半點，就如《短歌行》，劉備可能寫出“青青子衿，悠悠我心”？再說形象，一哭一笑。說實話，我最不能忍的還是劉備的哭，男子漢大丈夫頂天立地，為何要哭呢？為何不能向曹操一樣笑呢？笑對人生，自信而豪氣，難道不是更好的方式嗎？但正所謂道不同不相為謀，也許正因為劉備的哭，才造就了劉備的明與仁，寬厚與民心。

　　逝者如斯夫，那個戰火紛飛的三國，也漸漸暗淡，只留下白紙黑字，憑我們各自抒發情懷，憑我們追憶那臥龍諸葛、奸雄曹操、那厚重的，我們的，精神寶典。

讀《三國演義》有感4

　　讀《三國演義》，我首先覺得非常震撼：

　　打仗建立了無數戰功，如：單騎救阿斗，華容道，赤壁。

　　三國有悲也有歡，三位英雄結義在桃園，最后三位英雄中的關羽命喪孫權，張飛也讓手下的士兵刺殺。劉備討伐吳國，沒成功也病死了。

　　這說明他們在結義的時候已經心相連啦!

讀《三國演義》有感5

　　我的書櫥里有許多書，比如《紅樓夢》、《西游記》、《三國演義》等。但是我最喜歡看的書是《三國演義》。因為，通過讀這本書讓我學到了許多有用的知識，其中對人物的刻畫，我就受益匪淺。

　　這是一部長篇章回體歷史演義小說，注重情節設置和人物刻畫。作者首先以宏大的手筆，描繪出東漢末年群雄四起、逐鹿中原的畫面，作為人物活動、情節設置的時代背景。在人物刻畫上，作者緊緊抓住一個“奇”字入手：描寫外貌，劉備“兩耳垂肩，雙手過膝”，張飛“豹頭環眼，燕頜虎須”，關羽“髯長二尺，面如重棗，唇如涂脂，丹鳳眼，臥蠶眉”，一個個相貌不凡；描寫兵器，雙股劍、青龍偃月刀、丈八蛇矛，一件件新鮮奇藝；描寫事跡，桃園結義、鞭撻都郵、棄官而去，一樁樁抑郁凡俗、出人意料。

　　正是通過這種種令人稱奇道怪之處，作者把三人不凡的形象鮮明生動的刻畫出來，進而暗示三人以后必成大器，從而推動情節發展。

　　這本書中有許多寫作方法，通過認真閱讀不僅增長我們的知識，還能提高我們的寫作水平，不信你也來讀一讀《三國演義》這本書吧！

讀《三國演義》有感6

　　話說三國，各路英雄豪杰，不勝枚舉。要論其中翹楚，非諸葛孔明莫許。作為諸葛“半仙”的鐵桿粉絲，他的英雄事跡我可以說上三天三夜！可你若認為我今日是為了“吹捧”偶像的無雙智謀，那可就失算了。預知詳情如何，且聽我慢慢道來。

　　鏡頭回放——與亮同行

　　冬靄沉沉，四面大霧環繞，曹營諸將尚在酣睡之中。忽然，只聽擂鼓之聲猶如天雷滾滾，從江上傳來。曹操大驚，乃知蜀吳聯合來犯，忙召弓箭手速速趕來，萬箭齊發。不料諸葛先生早有準備，命草船一面受箭后立馬調轉方向，讓另一面船身也來受箭，待草船“借”滿箭后，喊過一聲“多謝曹丞相！”便欣然離去。望著滿載而歸的諸葛亮，望著眼前如期而至的十萬之箭，本想借機陷害諸葛亮的周瑜自嘆不如。

　　氣度不凡——可敬可嘆

　　初讀《草船借箭》，我只覺諸葛先生是位神機妙算、臨危不懼的謀士。可在反復咀嚼這篇課文后，我逐漸對諸葛亮這位英雄有了別樣的看法——氣度不凡。想那諸葛亮何等聰明，豈不知周瑜對他有謀害之心。但他并不揭穿周瑜，而是將計就計，把自己的實力展現給周瑜。而且在借箭成功之后也未曾驕傲，借機打壓周瑜，而是以大局為重，聯合周瑜合力抗曹，可見諸葛先生氣度之寬廣。

　　退而結網——身體力行

　　諸葛先生有此等氣度，我作為他的鐵桿粉絲若只知不學，那豈不失職？暑假如期而至，我與弟弟閑來無事各自隨性作畫，起初我二人有說有笑，但不知怎的，弟弟的眼中流出淚珠，口里也漸有嗚咽聲，我簡直丈二和尚摸不著頭腦，于是上前一看——原來弟弟作畫的本子乃我的暑期作業。估摸著因為上回表妹在我的字帖上作畫被我狠狠訓了一通，弟弟意識到自己也“闖禍”了。我眼睜睜地看著自己認認真真完成的假期作業被弟弟弄得一團亂，氣不打一處來。剛要開始我的“河東獅吼”，一個念頭跑進了我的大腦：諸葛先生知曉周瑜要陷害他，他也不生氣、不計較，我的偶像有氣度我也得有，更何況弟弟用鉛筆作畫，擦掉也不是件難事。如此想著，我便抱起弟弟幫他擦干眼淚……

　　氣度，讓英雄更顯魅力，也讓我更具胸懷！

讀《三國演義》有感7

　　“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”每當我讀到這一首詞，我的腦海里就會浮現出《三國演義》中的英雄。

　　在《三國演義》的眾多英雄好漢中，我最敬佩的就是劉備了。劉備雖然是皇室宗親，但他禮賢下士，求賢若渴。今天我就給大家講講三顧茅廬的故事吧。劉備第一次去請諸葛亮，碰巧諸葛亮出去游玩，不在家；第二次去時，大雪封山，可劉備依舊去了，還是沒有找到；第三次去時，諸葛亮正在午睡，劉備就讓童子不要打擾，自己在外等了一個時辰。當時，張飛非常生氣，揚言要放火，被關羽制止了。又等了一個時辰，劉關張站得都腰酸背痛了，這時諸葛亮才醒了。后來他被劉備的誠意打動，終于答應出山幫助劉備。

　　劉備待人真誠，請了三次諸葛亮，最后一次還等了兩個時辰。劉備是真心要請諸葛亮出山，所以諸葛亮才會被劉備的誠意打動。如果劉備沒誠意，請了一次就會再也不去了，當然諸葛亮也就不會去幫助劉備，也就沒有后來的劉備奪天下了。其實這跟我們做人的道理一樣的，如果你對待被人真誠友善，朋友也會真誠回待你的。相反，如果你待人虛情假意，朋友們也都會離你遠去，換不來別人的真心的。

　　再聯系到自己，平時我會對我的同學都很真誠，同學有困難也都會伸出手。誰有困難，我會在我的能力范圍內竭力幫助，所以我也感受到了同學們對這份真誠待人的回應：有一次美術課上，我沒有帶彩紙，同學們都把剩下的彩紙給我用，幫我度過難關。看來，待人真誠不論是古代還是現代，都會招來許多朋友的相助。

　　《三國演義》是一部蘊含著深刻道理的小說，它像一面鏡子，能讓我們意識到自己的不足，使我們受益匪淺。

讀《三國演義》有感8

　　羅貫中在《三國演義》卷首語：“話說天下大勢，分久必合，合久必分”。精辟的總結了歷史的發展趨勢。讀罷《三國演義》掩卷沉思：這分分合合豈非人力所為？

　　《三國演義》是一部歷史演義的長篇小說，以描寫戰爭為主，分為黃巾之亂、董卓之亂、群雄逐鹿、三國鼎立、三國歸晉五大部分。在廣闊的背景上，上演了一幕幕波瀾起伏，氣勢磅礴的戰爭場面，成功刻畫了幾百個人物形象，其中文人某事的斗智斗勇，各方的用人原則和謀士的腦力風暴一次次撞擊左右了戰爭的結果。告訴我們一個樸素的道理：

　　善于用人是成就偉業的保證。

　　曹操三次頒布求賢令以獲得良才為己所用，事實證明人才的招攬為其統一北方規劃了可行的藍圖。

　　曹操的謀士毛玠曾經向他提出了一個建議：“奉天子以令不臣，修耕植以畜軍資”，曹操采納了謀士毛玠的建議，并予以實施。也就是說，曹操的路線和策略是“奉天子以令不臣”。袁紹的謀士沮授也曾進言“挾天子而令諸侯，畜士馬以討不庭”，可是袁紹手下其他的謀士不贊成，袁紹一猶豫，曹操就搶先了一步，獲得民心。可見袁紹不善于用人，雖然空有雄兵猛將，卻不懂軍事不過是政治的工具，最后難免失敗。官渡之戰中又錯失許攸，因為不能聽進人言以超強實力完敗，也充分說明問題。可見知人善用威力無限。

　　“學成文武藝，貨與帝王家”東漢末年正值亂世，許多有識之士，治國良才，隱居山林期待救世伯樂以一展雄才大略。諸葛亮就是其中最讓讀者敬佩的一位。

　　劉備便親自前往拜訪，去了三次才見到諸葛亮。與亮相見后，諸葛亮遂向他陳說了三分天下之計，分析了曹操不可取，孫權可作援的形勢；又詳述了荊、益二州的州牧懦弱，有機可乘，而且只有擁有此二州才可爭勝天下；更向劉備講述了攻打中原的戰略。這篇論說后世稱之為《隆中對》。()《隆中對》是此后數十年劉備和蜀漢的基本國策。我們常常贊嘆諸葛亮未出茅廬便知天下三分，實際上這天下三分其實是諸葛亮根據天下形勢以及自己的聰明才智策劃的。否則以劉備無立足之地的形式能和孫曹抗衡應該是難于上青天。一人之得，便得三分天下，善于用人真是成功的前提啊。

　　其實非是《三國演義》能看出用人之重要性，就是歷史中例子也比比皆是：秦始皇任用李斯、王翦、蒙恬、尉繚，可謂英雄不問出身，只要你有才能我便用你。而且能夠平等對待臣下。最終這些人都為秦始皇成就偉業立下汗馬功勞。劉邦在總結楚漢之爭中自己獲勝時說說：“軍事謀劃，我不如張良；治理國家，我不如蕭何：統軍作戰，我不如韓信。這三人是當代豪杰，我能任用他們，這是我得勝的主要原因。項羽連一個多謀善斷的范增都不肯用，所以失敗了。”可謂一語道破天機。同樣的是漢武帝，啟用董仲舒、主父偃、衛青等人實現了大一統的鼎盛局面。唐太宗善于用人，成就貞觀之治。唐玄宗前期善于用人，出現開元盛世，后期任用奸臣出現天寶危機。

　　興亡誰人定，盛衰豈無憑。演繹也好，歷史也罷。人才決定興衰；無論當今，還是未來，知識經濟時代的競爭，說到底是人才的競爭。誰占有人才，誰就會搶占科技創新的制高點，誰就是贏家。

　　未來的競爭其實是人才的競爭，隨著全球化的不斷深入，人才交流不斷頻繁，經濟發展的第一要務還是教育的發展。讀罷《三國演義》深感作為教育工作者的責任重大。國家、民族的未來在我們手上，為了國家、民族的未來盡全力，去奉獻。

讀《三國演義》有感9

　　最近，我喜歡上了一本書。這本書的名字叫做《三國演義》。書中記載了在三國時期的故事。“劉、關、張桃園三結義”后，三人開始與曹操、孫權等人對抗。關云長在“千里走單騎”中展現了他的義重如山；劉備“三顧茅廬”獲得諸葛亮；諸葛亮“草船借箭”、“三氣周瑜”、“七擒孟獲”展現了他的聰明才識。

　　在《三國演義》中，我最喜歡的一個故事是“周瑜打黃蓋”。有一個歇后語是這么說的：周瑜打黃蓋——一個愿打，一個愿挨。我在看這個故事之前還在想：周瑜為什么要打黃蓋？黃蓋還“愿挨”？看完之后我明白了，“周瑜打黃蓋”是對曹操使用的“苦肉計”。周瑜和黃蓋事先說好了，說好的第二天，周瑜便在帳下會集許多將士，討論攻曹之計。黃蓋跟周瑜說要讓將士們向曹軍投降。周瑜裝作生氣，命令士兵將黃蓋推出去斬首。眾將都向周瑜求情，想讓周瑜網開一面，于是周瑜只好不讓黃蓋被斬首。但是“死罪可免活罪難逃”，周瑜又讓士兵把黃蓋拖出去打一百脊仗。打得黃蓋皮開肉綻。周瑜和黃蓋的“雙簧苦肉計”幾乎瞞過了所有將士。于是順利進行了他們“火燒赤壁”的計劃。

　　《三國演義》這本書記載了很多歷史故事，會使我們終身受益！

讀《三國演義》有感10

　　當“滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄……”這首《三國演義》主題曲飄進我的耳朵時，我被它蕩氣回腸的旋律深深吸引，于是我利用暑假看了這本書。

　　《三國演義》是一部古典名著，它講述了從東漢末年時期到晉朝統一天下之間發生的故事，在這段時間涌現了無數英雄人物。

　　在書中我最欣賞的是諸葛亮，諸葛亮又稱伏龍，從“草船借箭”與火燒新野“等可以知道他是足智多謀的。他的智慧塑造了他的淡定，“談笑間，羽扇輕揮，強櫓灰飛湮滅”。我長大了也想成為一名軍事家。我要好好學習，因為智慧不是與生俱來的，是要靠不斷地學習積累而成的。

　　在書中我還喜歡劉備，其實許多人都覺得劉備的江山是哭來的，實際因為他有很強的管理才能，不然趙云、黃忠這些猛將怎么會忠于他？不然諸葛亮這樣有膽略，才智的人怎會竭力輔助他？并還做到了“鞠躬盡瘁，死而后己”。我們從“不因善小而不為，不因惡小而為之”。這句話里看出他有一顆善良的心和擁有高尚的品質，這句話也是我今后的行為標準。

　　我最厭惡的是呂布，其實呂布的武功是《三國》中最強的，“三雄戰呂布”中就可證明。但他不僅沒有干出一番大事，也沒名留青史，還背上了“三姓小兒”的罵名。這都是他一次又一次背信，失信所造成的。呂布給我一個深刻的教訓：不能失信于人。

　　看過《三國演義》后，我想到了“亂世出英雄”這名話，我們今天生活在一個和平的法制社會里也需要英雄，但更需要許許多多誠信，守法有能力的人。大家和我一起努力吧！

讀《三國演義》有感11

　　一本三國演義，讓我不禁感嘆歷史的“分久必合，合久必分”。三國演義真的為讀者生動活現地演義了一個歷史故事，也讓我從中學到了一些為人處世之道。

　　先來說說曹操這個人物帶給我的啟示。曹操一生都屬于十分大膽型的人物，也是十分奸詐的。他誤殺了呂伯奢一家人，最后明知錯了，還要繼續殺了呂伯奢，其無情無義至此，陳宮便離他而去，曹操后來說的那句話耐人尋味：“寧教我負天下人，休教天下人負我”。但反過來想想，如果當時他不趕盡殺絕的話，呂伯奢若真帶了些人過來追殺他，可能曹操會就此退出歷史舞臺了。但是奸詐帶來的只會是一時的小利，一直是奸詐的話，自然會遭到報應。后來董承一伙人便刺殺曹操，可惜失敗了。后來陸續都有一些人刺殺曹操，但都因一些意外而失敗了，所以也不會叱咤風云了。曹操給我的啟示就是，做人不能太狡詐。

　　與曹操截然相反的一個人物就是劉備了，他以仁義當先，他熱愛百姓。劉備一生的行為都與曹操相反，曹操奸詐，劉備仁義。劉備在落難時，還帶著百姓逃命，他管理一個新野，或是徐州，都是布施仁政，得到百姓的愛戴。

　　但不論是曹操還是劉備，他們都有一個特點，那就是非常注重人才，曹操失了一個典韋，祭奠時他不哭自己曹家的人，獨哭典韋。他的謀臣郭嘉死后，他也十分心痛。劉備則更重視人才了，起初趙云并不是劉家的將軍，但他十分器重趙云，幾次留他，后來終于歸到了劉門下，才使得那個扶不起的阿斗兩次脫險。徐庶被曹操“拐騙”到那邊，在送別時，劉備哭著送別，還要砍掉擋在前面的竹林，后來徐庶才又回來推薦了諸葛亮。劉備三顧茅廬更是成為聘用人才的典范。

　　中國文學博大精深，我感受到作者的寫作能力，羅貫中把所有人物都描述的栩栩如生，如：關羽的義、張飛的直、諸葛亮的忠及曹操的奸。

讀《三國演義》有感12

　　《三國演義》是一部詳盡而宏大的歷史，是一部描述利用戰爭改朝換代的歷史紀實。記載了從東漢末年黃巾之亂到公元280元的約110多年的歷史，以作者羅貫中大膽的藝術創作而完成，正史中間有戲說，戲說又貼近老百姓的愿望，使高深難懂的正史以一種生動有趣、貼近生活的藝術表現形式展現在廣大群眾面前。作者匠心獨運，以生花妙筆勾勒出鳳儀亭、桃園結義、過五關斬六將、火燒赤壁、借東風、長板橋、三英戰呂布、夜戰馬超等老百姓喜聞樂見的故事，更有哪些戲不夠、神仙湊的章節，如南屏山借東風、出隴上諸葛裝神，妙趣橫生的文字，以及馳騁于神出鬼沒境界的暢快為人民所喜愛，也深深打動了我，一部內容豐富蘊含深刻的小說，它也成了大家心中永遠的經典。

　　《三國演義》被稱為中國“四大名著”之一，它也確實無愧于這一美譽。翻開它就如展開了一幅巨大的歷史畫卷，作者并不華麗卻十分準確的文字就像點點筆墨給這幅畫卷描繪出朵朵奇葩，使你有繼續讀下去的欲望，并深深陶醉于其中。這里既有毛阿敏歌聲中的鼓角爭鳴、硝煙彌漫的戰場，也有文臣武將爭權奪利、勾心斗角的`鮮活面容，三十六計，計計連環，刻畫的淋漓盡致；也表現了封建統治階級世襲領導的無為和被迫禪讓帝位的無奈，也不乏風花雪月、情深意切的愛情，鳳儀亭的故事說明漢末的中國的婦女已開始走上了政治舞臺，引人入勝的情節讓人忘了這是在述說歷史，而分明是在娓娓地講述一個美麗動聽的故事，我想這大概就是經典之作與眾不同之處吧。

　　《三國演義》更讓人覺得經典絕妙之處在于它對戰爭前后的經過的細致描寫和塑造人物形象方面的獨樹一幟，比如赤壁之戰中的主要人物；諸葛亮、周瑜、孫權、魯肅、蔣干、曹操，黃蓋的描寫，這恐怕是包括《史記》在內的其他史書望塵莫及的，刻畫人物入木三分；更有智激周瑜抗曹決心的描寫，諸葛亮巧妙的把曹操的《銅雀臺賦》中的“連二橋于東西兮，若長空之蝦蠑”巧妙地改變成“攬二喬于東南兮，樂朝夕之與共”，在古代，‘喬’和‘橋’是同義字。而恰好周瑜和孫策的妻子也姓喬，因此很容易混淆，而諸葛亮故意將兩座橋解釋為東吳喬公的兩個女兒——大喬和小喬，一下子就激怒了周瑜，原來你曹操是來搶我的妻子的，自古就有“殺父之仇、奪妻之恨”為必報之仇，周瑜還能原諒曹操嗎？原來歷史上的赤壁古戰場也就是諸葛亮一句話使它成為了如今的旅游勝地，更使宋朝蘇東波癡迷，寫下了《念奴嬌·赤壁懷古》一首流傳至今的詩詞：

　　大江東去，浪淘盡，

　　千古風流人物。

　　故壘西邊，人道是，

　　三國周郎赤壁。

　　亂石穿空，驚濤拍岸，

　　卷起千堆雪。

　　江山如畫，一時多少豪杰。

　　遙想公瑾當年，小喬初嫁了，

　　雄姿英發。

　　羽扇綸巾，談笑間，

　　檣櫓灰飛煙滅。

　　故國神游，多情應笑我，

　　早生華發。

　　人生如夢，一樽還酹江月。

　　讀完《三國》掩卷沉思，滿腦是殺聲陣陣的戰場，個個人物形象栩栩如生，不禁佩服作者自然流暢的文筆和巧妙的構思。但“人生如夢，一樽還酹江月”，唐中老三屆的朋友們都已是古稀之年，聚會在唐河岸邊，用一杯老酒，祭奠唐河水中當年的明月，回憶我們當年的老師和同學，豈不是一件快事！

讀《三國演義》有感13

　　曹操的詭詐,劉備的謙遜,孔明的謹慎,周瑜的心胸狹窄,每一個人物都具有不同的性格,作者刻畫的淋漓盡致,細細品味,讓讀者仿佛進入了一種境界。

　　故事的主要內容是從智和勇來展開的，但是我認為智永遠是勝過勇的。例如：在西城，孔明用空城計嚇退了司馬懿率領的十五萬大軍。此種例子舉不勝數。

　　可是在故事中也有“智不劃謀，勇不當敵，文不拿筆，武不動槍”的。像漢室劉禪，整日飲酒作樂，不管理朝政，心甘情愿的把蜀國獻出，最后竟然上演了讓天下人恥笑的事情——樂不思蜀。

　　有勇無謀，大敵當前，只能拼死征戰。呂布就是典型的例子：如果呂布在白門樓聽從謀士的計策，何必被曹操吊死在城門上呢？

　　如果說魏國在三國里智謀最強，一點也不過分。曹操的用兵堪稱舉世無雙，司馬懿就更是用兵如神。但是兩個人都有自己致命的弱點：曹操多疑，司馬懿太過陰險。再說蜀國，首當其沖的必定是伏龍諸葛亮。他那過人的機智，嫻熟的兵陣，無不讓后人嘆為觀止，但是我認為都不如孔明。吳，一個占據三江六郡的國度，能算得上是有謀略的，也就是周瑜了，少年時期的周瑜就熟讀兵書，精通布陣。經過一番刻苦的努力，終于當上了水軍大都督，總統水兵。不過他太過于嫉妒，死在中年時。從這些人物和國家我們不難看出人的性格的重要性。性格關系著成功。

　　每個人都有自己的目標，只要踏踏實實，仔仔細細地走好追求成功過程中的每一段路，相信成功一定會不遠的。

　　懷著激動的心情,我翻開了古典文學名著《三國演義》。

讀《三國演義》有感14

　　作為中國四大名著之一，教育部指定閱讀的書目《三國演義》，故事情節跌宕起伏，是一顆璀璨耀眼的文學明珠。雖然相較正史有偏差，但作為小說，其精彩的情節，鮮活的人物，厚重的歷史背景，使其在章回小說中首屈一指。

　　《三國演義》以非常客觀的角度敘述了從東漢末年到魏晉期間的亂世糾紛，群雄并起，爭圖霸業，它是一部的英雄的史詩，更是一幅歷史的畫卷。多少狂生草莽，僅憑一腔血勇就高升厚祿，成為千古名將；多少良民百姓像螻蟻一樣被彈指即滅。這是亂世，卻又是英雄的舞臺。想當年，諸葛孔明火攻曹軍，何等的瀟灑；想當年，陸伯言火燒連營八百里，何等的氣魄；想當年，呂子明踏舟攜白衣渡川，何等的恣肆……曹操刺董卓，那是何等機變策略；呂布轅門射戟，那是何等精湛與神勇；諸葛亮三次火攻，全盤局勢皆了然于胸，那又是何等的智慧與謀略……更不用說他一心為國，全力試圖光復漢室，這份為國為民的大愛情懷，又怎能不讓人肅然起敬？他是忠臣良將，輔佐劉備打下“漢昭帝”的稱號，武侯的封號亦被后人傳頌，流芳百世。

　　我認為，后世的一句贊頌并不是單憑武藝或是權力決定的。“為國為民，俠之大者”，這種心系天下的國士精神，才是最重要的。比如關云長，他的勇武似乎并沒有趙云、呂布等人厲害，但后世反而無比崇拜他，其根本原因，一個“忠”字。

　　歷史的金戈鐵馬，世事的滄海桑田，一切都已是過往云煙，都成為時間長河旁旱已落幕的風景。花開是有情，花落是無意，來者是萍水相逢，去者是江湖相忘。《三國》，永世流傳的經典，古典名著的楷模！

讀《三國演義》有感15

　　《三國演義》是一部斷代體的古典小說，他講述了從東漢末年到晉朝統一之間發生的一系列故事。首先我看到的是“滾滾長江東逝水……“這一膾炙人口的詩句。接著引入正文。第一句話說到：話說天下大事，分久必合，合久必分。這句話不無道理，周末七國紛爭，并入于秦，及秦滅之后，楚漢紛爭，又并入漢。書中還有上百個人物，無數的軍事策略。加上作者本身借著歷史人物來闡述忠，教，仁，義、愛的道理，更是深入人心，他寫的庸主獻帝、劉禪，無能之輩呂布、袁術、袁紹、劉表、劉璋，氣量狹小的周瑜，長厚的魯肅，勇者張飛、許楮、典韋，下至因行間而貽笑千古的蔣干，無不各盡其態，這些人物給了我深刻的印象，雖有這些人物，但令我有所感受的是這書當中所描述的英雄人物。

　　三國時代戰火紛飛，英雄輩出。但誰是英雄？

　　劉備是英雄嗎？我想大多數人會說是的，他當然是英雄了！劉備自己很清楚，如果沒有一個足智多謀的人跟自己打拼，那就很難成就他的千秋霸業。于是他三顧茅廬，請諸葛亮出山同他共謀大業。前兩次諸葛亮不在家中，外出旅行，這是他撲了空，第三次他去時，正趕上諸葛亮睡午覺，劉備并沒有因此而放棄，而是耐心的等待，正因為劉備的謙虛，明智，以及誠心誠意。打動了諸葛亮并使之出山幫助劉備成就大業。況且曹操也說過劉備：“今下英雄唯使君與操耳。”看人達到入木三分的曹操都這么說，劉備怎么可能不是英雄，當然他也有不足的地方，俗話說：“人無完人，金無足赤。”

　　這時大家可能想到了另外的一位軍事策略的人——諸葛亮。封建統治時期需要忠臣，需要一個能夠鞠躬盡瘁，死而后已的忠臣。這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天文地理，能文能武，足智多謀。而且一生謹慎，他借東風，草船借箭，三氣周瑜，巧擺八陣圖，罵死王朗，空城計……以木偶退司馬懿，錦囊殺魏延，這些是常人所想不到的，本以為這種人應該相貌非凡，可書中描繪的卻非常簡單，身長八尺面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴縻，他的所作所為給后人很深的印象，我認為他也是英雄。

　　其實《三國演義》中的每一個人物都有自己的生命價值，我們不能只看表面評論一個人是好是壞，因為是好人還是壞人是勝利者裁決的，這難免對其他人不公平。

　　所以我心目中的英雄應該是聰明絕頂，坦率真誠，豁達大度，寬宏大量與人為善，他們就在我們的身邊，如孔繁森，劉玉儒，任長霞。他們都是我們身邊的楷模，民族英雄，因為有了這些英雄我們的生活才增添了色彩，我們要學習他們默默奉獻的精神，為家長老師同學做一些力所能及的事情。

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