漫畫讀后感作文

時間：2021-04-11 15:21:54 讀后感我要投稿

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關于漫畫讀后感作文3篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的漫畫讀后感作文3篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

關于漫畫讀后感作文3篇

漫畫讀后感作文篇1

　　《父與子》是風靡全球的一本好書。

　　父與子有時候聰明玲俐：有一次，父親帶兒子求兜風，可是，沒開多遠，車壞了，父親仔細的檢查了車前有檢查了車輪，然后有檢查了車底，可就是不知道是哪里出了問題，于是，父親又檢查了幾遍。過了幾個鐘頭，兒子等得不耐煩了，“呼”地一聲跳下了車，打開后備箱，拿出了一輛滑輪車，玩了起來。父親見此情景，突然有了靈感，他雙手握緊方向盤，一直交戰在車上，另一只腳站在地上，和兒子一起玩了起來。

　　有時候，父與子的運氣也是很好的：那天，父與子走在街上，他們發現了一個活動：只要大中鳥的中心，就可以那一輛摩托車。兒子對父親說：“父親，我們去試試看吧。”父親說：“可以。”于是，他們就開始打了。過了一會兒，父與子滿頭大汗。又過了一會兒，父親對兒子說：“兒子，看來是贏不了騎車了，咱們回家吧。”兒子轉過身，把槍扛在肩上，一不小心，槍發出一枚子彈，正好打在把子上。父與子歡呼卻越。

　　小朋友，你看過《父與子》了嗎？我想，你一定看過。(.)

漫畫讀后感作文篇2

　　真理總是樸素的，平淡的文字總會發揮實實在在的作用。洛克在《教育漫話》中像拉家常般告訴我們一些實用的教育真理，看似瑣碎的小事，實際關乎孩子一生的命運。無論將來如何，一個人童年起擁有健康的身體是一生幸福的基礎。

　　洛克是十分重視教育的，同時他也認為教育對人的影響是極其深刻的。在《教育漫話》的序言中，洛克說：“教育上的錯誤比別的錯誤更不可輕犯。教育上的錯誤正和配錯了藥一樣，第一次弄錯了，決不能借第二次第三次去補救，他們的影響是終身洗刷不掉的。”同時他還認為人之好壞，或有用或無用，“十分之九都是他們的教育所決定的。”國家的繁榮與幸福也靠國家具有良好的教育。

　　翻開《教育漫話》，第一句話是“健康之精神寓于教育，這是對于人世幸福的一種簡短而充分的描繪。”洛克充分認識到了健康的身體對于生活事業的重要性，他說，我們要能工作，要有幸福，必須先有健康；我們要能忍耐勞苦，要在世界上做個人物，也必須先有強健的體格。認為不能給兒童嬌生慣養的生活，要讓他們從小就養成艱苦的品格。同時還認為兒童從小就應該學會游泳，認為游泳是一項必不可少的技能。他認為兒童之所以受不了寒冷，只是因為從小就沒有養成一種抵御寒冷的習慣。我們的身體只要從小養成習慣，它們是什么都能受得了的。還有一些在飲食方面的建議。例如不能喝酒或者喝烈性的飲料；要避免吃一切的糖果；水果要有選擇有節制的吃等等。在他建議的那些做法中，雖然在我們現在看來有的似乎有些極端，但是也是很有啟示的。在現在的`家庭教育中，我們對孩子的身體健康教育關注的太少，把大部分的目光都放在了孩子的智育上。殊不知，沒有了健康的身體，什么都是無用的。父母在物質條件上盡最大的力給孩子滿足，認為這就是愛孩子。于是出現了很多嬌生慣養的小公主、小王子，而家長的溺愛同時又不利于兒童身心健康的發展。

　　而洛克對于德育的重視也是不言而喻的，在洛克看來，德行構成了紳士思想品質的核心：“我認為在一個人或者一個紳士的各種品性之中，德行是第一位的，是最不可缺少的；他要被人看重，被人喜愛，要使自己也感到喜悅，或者也還過得去，德行是絕對不可缺少的。如果沒有德行，我覺得他在今生今世就都得不到幸福。”“德行愈高的人，其他一切成就的獲得也愈容易”。至于如何培養孩子的德行，在他的教育思想里有以下幾點是很重要的。首先是時間問題，德行的教育要趁早，他認為一般人教養子女有個重大的錯誤就是精神在最纖弱、最容易支配的時候沒有習于遵守約束，服從理智。孩子小的時候如果犯了錯，就要加以教導，不能認為孩子小的時候過失沒有大的損害就縱容他們，這種溺愛必定會使孩子學會打人、罵人、為所欲為，孩子如果在幼年的時候養成了桀驁不馴的性格，成年以后是很難改正的。其次是手段和方式，洛克在其中提到了以下幾種德育的方式。1、獎懲教育。他既反對用體罰的方式也認為用兒童的心愛的事物去獎勵兒童，去討兒童的歡心，也應該同樣小心地避免。這也并不就是說他完全反對用獎懲的方式來教育兒童，而是我們要選擇得當的獎懲的方法。在獎勵的時候不能因為不讓兒童做這件事就給他另一個許諾，這樣只不過是轉嫁了他的欲望，甚至是擴大了他的嗜欲。精神的獎勵要優于物質的獎勵，這種物質的獎勵會使得兒童得到鼓勵他們去奢侈、驕傲、貪婪、追逐物質的錯誤訊息。可以通過贊美、鼓勵、尊重的方式來達到獎勵的目的。這種精神的獎勵目的是為了使兒童懂得尊重和羞辱的意義。如果能夠使兒童愛好名譽、懼怕羞辱，就會使兒童具備一個真正的原則，而且這個原則會永遠發生作用。關于懲罰，洛克認為懲罰首先不宜多使用，“受罰最重的兒童，長大了很少有成為最好的成人的。”懲罰首先要趁早，一旦使用適度，達到預期的效果以后，就要放松，采取比較溫和的方式。趁早是為了在兒童很小的時候，樹立父母的威信，使他們畏懼父母，這樣才能為以后的管教提供可能的條件。在這中間，他論述了自己關于鞭笞這種教育方式的想法。認為這是一種貪便取巧的教育方式，是教育上最不適用的辦法。會使兒童為了避免痛苦而違心的去做一些事，同時會使我們期盼兒童愛好的事物產生更大的厭惡，還有可能養成奴隸式的脾氣。

　　首先要糾正一個觀點：鞭笞不是為了使他們感到痛苦，而是為了使他們覺得羞恥。身體的痛苦是短暫的，很快就可以忘記，而羞恥之心才可以真正使兒童避免再次犯錯。要制裁他們的德行，而不是要制裁他們的身體。如果又比鞭笞更好的方式能夠讓他們得到羞恥之心，就可以用其他的方式。他例舉了一個例子，有一個上流社會的人，他的孩子最怕被人脫掉鞋子，正和別的孩子畏懼鞭笞一樣。那就可以用脫鞋子來代替鞭笞。懲罰要盡可能地避免，鞭笞是最后的方式，其前提是所有的溫和的方式都起不了作用的時候。因為鞭笞如果不能產生良好的效果，自然便會產生極大的害處。在我們現在的教育中，一味地避免和反對懲罰教育，難道真的就是好的教育方式嗎？我看并不見得，關鍵不是要不要懲罰，而是懲罰的手段、懲罰的時機、懲罰的目的是不是正確，正確的適機的懲罰教育是有助于孩子的成長的。2、練習法。洛克認為兒童不是僅僅能用規則就可以教得好的，規則可以被忘記，要達到長久的教育效果，必須要經過反復的練習，使他們養成習慣。一種動作經過多次練習，可以在兒童身上變成習慣。因為某種動作時時應用被強化的緣故，這種習慣就像是一件與呼吸空氣一樣自然的事，用不著思考，也無需考慮。3、榜樣教育。在教育兒童的方法中,“最簡單易行且富有成效的辦法是：將兒童應該作或避免做出的事情的榜樣放到他們跟前”,“與榜樣相比，沒有任何事情能這么溫和而又深入地打動人的心扉”。所以，父母和教師必須重視榜樣的重大教育作用。作為兒童的直接教育者，父母和教師必須以身作則，言傳身教，給兒童樹立良好的榜樣。除此之外，還應注意兒童的伴侶的影響和作用，近朱則赤，近墨則黑，兒童如果常常和一些好伴侶在一起，定會受到好的影響，從而為教師的教育起一種輔助作用。以上是洛克家庭教育思想中比較核心的幾點。我們可以從中得到很多現代家庭教育的共鳴，對于我們的家庭教育也具有很大的指導意義。但是，我們也要看到一些局限性，不可全盤照般到自己的孩子身上。洛克的家庭教育是一種理想的教育，對家庭教育的實施者提出了很高的要求，這種教育需要父母和家庭教師有很高的素質，才能實現這種教育的效果。

　　《教育漫話》給了我莫大的啟示：教育過程中要充滿對學生的愛和尊重，維護他們的自尊心。在他們需要幫助時伸出援助之手，在他們需要鼓勵時投去贊許的目光。我相信他們終會因尊重而成人，會因為教師的寬容有度和耐心呵護，在感知后感動，在感動后明理，從而培植起不斷進取的動力。我們要真正成為一名合格的教師，要有自己的個性，主要靠自己在實踐中去摸索、研究、從而在原有基礎上創造出新的思路。

漫畫讀后感作文篇3

　　爺爺奶奶，那時是沒錢念書，所以才變成了一位位文盲，可是，今天，我觀看了華君武老先生畫的一則漫畫——《假文盲》，看后，我想了很多很多……

　　這幅漫畫的內容是：在一個寒風凜冽的冬天，北風刺骨，一旁立了一個寫有“母子上車處”告示牌的車站旁邊，幾個相貌堂堂，文質彬彬的年輕人。正站在那里等待著上車，他們一個個身強力壯，都瞇著眼，對旁邊立著的告示牌視而不見，可憐了旁邊那位抱著嬰兒的母親，她竟然被那幾位年輕人擠到了一邊，孩子在母親懷里哇哇大哭，母親急忙哄著小孩，并焦急地看著那幾位假文盲，還差點流出了眼淚，可他們卻裝做若無其事的樣子，無視旁邊的標語，寧愿為了一時的便利而去做假文盲，看到這兒，我心里有一種說不出的憤怒。

　　在我們現實生活中，有許多這樣的文盲。水龍頭旁邊的警示牌上明明寫著：“請勿浪費水資源”，可有些人偏偏洗手時把水開到最大，還有些人用水來互相潑灑，嬉戲。公園里的告示牌上明明寫著：“請勿摘花，踏草”，可有些人不但不遵守，還破壞花草樹木，踐踏草坪。學校里的告示牌上明明寫著：“請勿亂扔果皮紙屑”，可有些人就是當作沒看見一樣，繼續亂扔，破壞了同學們辛辛苦苦打掃干凈的環境衛生……

　　大家想過沒有，你們在做這些的同時，也正在養成許多不良的壞習慣，如果大家每天都亂毀一株草，亂摘一朵花。那我們的生活還會像現在這樣和諧美好嗎？我們的日子還會像現在這樣幸福美滿嗎？不會的！這樣只會毀了我們這個優越的生活環境，我們將生活在垃圾中，地球，這個人類的母親，生命的搖籃也將不復從在。

　　人們都說要愛護環境，保護家園，可是，真正做到的又有幾個人呢？

　　看到這些，我不禁想：我們現在這個社會上的掃盲行動騷的不僅是知識上的，更是道德上的，而且，道德上的比知識上的更可怕。

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