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敬業與樂業讀后感

時間:2021-10-19 14:13:36 讀后感 我要投稿

敬業與樂業讀后感5篇

  當閱讀了一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時候抽出時間寫寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編收集整理的敬業與樂業讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。

敬業與樂業讀后感5篇

敬業與樂業讀后感1

  人生什么事最苦呢?貧嗎?不是;失意嗎?不是;老嗎?死嗎?都不是。我說人生最苦的事,莫苦于身上背著一種未來的責任。人若能知足,雖貧不苦;若能安分(不多作分外希望),雖失意不苦;老、病、死,乃人生難免的事,達觀的人看得很平常,也不算什么苦。獨是凡人生在世間一天,便有一天應該做的事,該做的事沒有做完,便像是有幾千斤重擔子壓在肩頭,再苦是沒有的了。為什么呢?因為受那良心責備不過,要逃躲也沒處逃躲呀。

  答應人辦一件事沒有辦,欠了人的錢沒有還,受了人的恩惠沒有報答,得罪了人沒有賠禮,這就連這個人的面也幾乎不敢見他;縱然不見他的面,睡里夢里都像有他的影子來纏著我。為什么呢?因為覺得對不住他呀,因為自己對于他的責任還沒有解除呀。不獨是對于一個人如此,就是對于家庭,對于社會,對于國家,乃至對于自己,都是如此,凡屬我受過他好處的人,我對于他便有了責任。凡屬我應該做的事,而且力量能夠做得到的,我對于這件事便有了責任。凡屬我自己打主意要做一件事,便是現在的自己和將來的自己立了一種契約,便是自己對于自己加一層責任。有了這責任,那良心便時時刻刻監督在后頭,一日應盡的責任沒有盡,到夜里頭便是過的苦痛日子。一生應盡的責任沒有盡,便死也是帶著苦痛往墳墓里去。這種苦痛卻比不得普通的貧、病、老、死,可以達觀排解得來。所以我說,人生沒有苦痛便罷;若有苦痛,當然沒有比這個更加重的了。

  翻過來看,什么事最快樂呢?自然責任完了,算是人生第一件樂事。古語說得好,“如釋重負”;俗語亦說的是,“心上一塊石頭落了地”。人到這個時候,那種輕松、愉快,真是不可以言語形容。責任越重大,負責的日子越久長,到責任完了時,海闊天空,心安理得,那快樂還要加幾倍哩。大抵天下事,從苦中得來的樂,才算是真樂,人生須知道負責任的苦處,才能知道有盡責任的樂處。這種苦樂循環,便是這有活力的人間一種趣味。可是不盡責任,受良心責備,這些苦都是自己找來的。一翻過來,處處盡責任,便處處快樂;時時盡責任,便時時快樂。快樂之權,操之在己。孔子所以說“無入而不自得”,正是這種作用。

  然則為什么孟子又說“君子有終身之憂”呢?因為越是圣賢、豪杰,他負的責任便越是重大;而且他常要把種種責任來攬在身上,肩頭的擔子,從沒有放下的時節。曾子還說哩:“任重而道遠……死而后已,不亦遠乎?”那仁人、志士的憂民、憂國,那諸圣、諸佛的悲天、憫人,雖說他是一輩子感受苦痛,也都可以。但是他日日在那里盡責任,便日日在那里得苦中真樂。所以他到底還是樂,不是苦呀。

  有人說:“既然這苦是從負責任而生的,我若是將責任卸卻,豈不是就永遠沒有苦了嗎?”這卻不然。責任是要解除了才沒有,并不是卸了就沒有。人生若能永遠像兩三歲小孩,本來沒有責任,那就本來沒有苦。到了長成,那責任自然壓在你頭上,如何能躲?不過有大小的分別罷了。盡得大的責任,就得大快樂;盡得小的責任,就得小快樂。你若是要躲,倒是自投苦海,永遠不能解除了。

敬業與樂業讀后感2

  讀了《敬業與樂業》之后由感而出,古人說的好:'百行業為先,萬惡懶為首'.是說人生有業之必要,如果沒有業,哪有可敬和可樂之說,文中還引用了孫子的:'飽食終日,無所用心,難矣哉!'他的意思是說一個人整天吃得很飽,但卻不肯動腦去做事;在他心目中,沒有什么人不可教誨,維有對這樣的懶人搖頭嘆道:'難、難!'可見人生一切毛病有藥可醫,維有無業游民,雖大圣人碰著他也沒有辦法,這說明人人都要有正當職業;一個人有了職業,不但可以給社會做點奉獻、充實自己的生活,還能解決自己的生存問題,一個長期沒有工作的懶人,沒有收入,他可能會去乞討,就失去了人的尊嚴,也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊膽,肯定不會有快樂,總之,人生在世,是要天天勞作的,勞作便是功德,不勞作便是罪惡;

  現今的社會隨著各行業的不斷發展,各單位對職員的要求也越來越高,找一份工作很難,要找一份稱心如意的好工作更難。當你選擇了某種職業的時候,會以怎樣的態度去面對這份工作呢?孔子曰:'素其位而行,不愿乎其外。'只要是正當的行業,不要去在乎某種職業,職位的高低,即然選擇了,就要靠自己的才能去勞作,盡心盡責,做個最優秀的工作者。

  敬業,什么是敬業呢?'主一無適便是敬'.凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁鶩,便是敬。有部份職位不高的人員認為,我的工作又不是什么好工作,工資低,又沒什么前途,做一天算一天就是啦!有什么可敬的,其實,是工作都可敬,就像我之前的單位,雖然公司不大,只有十來個人,但是大家都很用心的工作,正常上班七個小時,但如果自己覺得今天的任務很難完成的話,在休息的時間段也繼續的工作,工作雖然幸苦,但想到每天的成果都很開心,所以不管做什么工作,都要專心致志的去做好每件事,不要圖一時的輕松、愉快,最后一事無成;怎樣才能把一件事做到最捧呢?惟一的秘決就是忠實,忠實從心理上發出來的便是敬。

  樂業,'做工好苦'這句嘆言,我相信出來做工的人都曾說過,'做工苦,難道不做工就不苦了嗎?'翻過來講,倘若去賭錢、去喝酒,還不是一樣要淘神費力,難道不苦嗎?須知苦樂全在主觀和客上,人的一生里從出生到死去,除了睡覺以外,總不能把四肢,五官都擱起不用,只要一用,不是淘神便是費力,勞苦總是免不掉的。所以,做任何事情,都要有責任和忠誠的心去完成每件事,要時刻告訴自己要做到最好,我是最強的,同時要不斷在工作中領略出樂趣,這樣,生活才有價值。有些人抱怨自己的工作,一些事分明不能不做,卻滿肚子里不愿做,不愿做是逃不了的,哭喪著臉去做和快樂的去做,結果截然不同;每個職位的工作都會有樂趣的,只要你用樂觀的心態去做,趣味自然會發生。孫子曰:'知之者不如好之者,好之者不如樂之者。'意思是說,知道這件事的人不如喜愛它的人,喜愛他的人又比不上樂意去做的人。

  讀了這篇方章后,我想不管做任何工作,應該抓住機遇,克服困難,不要因為在工作中遇到一些難題而妥懈,再難的事也要用心去做、樂觀的去面對;毅力是堅韌的,要通過目標產生毅力,要通過毅力去實現目標,只有勤奮刻苦、持之以恒、堅持到底才能獲得最后的成功。

敬業與樂業讀后感3

  讀了《敬業與樂業》之后由感而出,古人說的好:“百行業為先,萬惡懶為首”。是說人生有業之必要,如果沒有業,哪有可敬和可樂之說,文中還引用了孫子的:“飽食終日,無所用心,難矣哉!”他的意思是說一個人整天吃得很飽,但卻不肯動腦去做事;在他心目中,沒有什么人不可教誨,維有對這樣的懶人搖頭嘆道:“難、難!”可見人生一切毛病有藥可醫,維有無業游民,雖大圣人碰著他也沒有辦法,這說明人人都要有正當職業;一個人有了職業,不但可以給社會做點奉獻、充實自己的生活,還能解決自己的生存問題,一個長期沒有工作的懶人,沒有收入,他可能會去乞討,就失去了人的尊嚴,也有可能去干一些不利于人民的事情,整天提心吊膽,肯定不會有快樂,總之,人生在世,是要天天勞作的,勞作便是功德,不勞作便是罪惡;

  現今的社會隨著各行業的不斷發展,各單位對職員的要求也越來越高,找一份工作很難,要找一份稱心如意的好工作更難。當你選擇了某種職業的時候,會以怎樣的態度去面對這份工作呢?孔子曰:“素其位而行,不愿乎其外。”只要是正當的行業,不要去在乎某種職業,職位的高低,即然選擇了,就要靠自己的才能去勞作,盡心盡責,做個最優秀的工作者。

  敬業,(讀書筆記)什么是敬業呢?“主一無適便是敬”。凡做一件事,便忠于一件事,將全副精力集中到這件事上,一點不旁鶩,便是敬。有部份職位不高的人員認為,我的工作又不是什么好工作,工資低,又沒什么前途,做一天算一天就是啦!有什么可敬的,其實,是工作都可敬,就像我之前的單位,雖然公司不大,只有十來個人,但是大家都很用心的工作,正常上班七個小時,但如果自己覺得今天的任務很難完成的話,在休息的時間段也繼續的工作,工作雖然幸苦,但想到每天的成果都很開心,所以不管做什么工作,都要專心致志的去做好每件事,不要圖一時的輕松、愉快,最后一事無成;怎樣才能把一件事做到最捧呢?惟一的秘決就是忠實,忠實從心理上發出來的便是敬。

  樂業,“做工好苦”這句嘆言,我相信出來做工的人都曾說過,“做工苦,難道不做工就不苦了嗎?”翻過來講,倘若去賭錢、去喝酒,還不是一樣要淘神費力,難道不苦嗎?須知苦樂全在主觀和客上,人的一生里從出生到死去,除了睡覺以外,總不能把四肢,五官都擱起不用,只要一用,不是淘神便是費力,勞苦總是免不掉的。所以,做任何事情,都要有責任和忠誠的心去完成每件事,要時刻告訴自己要做到最好,我是最強的,同時要不斷在工作中領略出樂趣,這樣,生活才有價值。有些人抱怨自己的工作,一些事分明不能不做,卻滿肚子里不愿做,不愿做是逃不了的,哭喪著臉去做和快樂的去做,結果截然不同;每個職位的工作都會有樂趣的,只要你用樂觀的心態去做,趣味自然會發生。孫子曰:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”意思是說,知道這件事的人不如喜愛它的人,喜愛他的人又比不上樂意去做的人。

  讀了這篇文章后,我想不管做任何工作,應該抓住機遇,克服困難,不要因為在工作中遇到一些難題而妥懈,再難的事也要用心去做、樂觀的去面對;毅力是堅韌的,要通過目標產生毅力,要通過毅力去實現目標,只有勤奮刻苦、持之以恒、堅持到底才能獲得最后的成功。

敬業與樂業讀后感4

  最近閱讀了近代思想家梁啟超先生的著作,其中的《敬業與樂業》最為令我印象深刻,遂發表讀后感想。

  梁啟超先生的《敬業與樂業》,深入淺出地闡述了人們對待職業的態度問題,論述了敬業與樂業的重要性。梁先生根據自己的親身經驗,指出“責任心”和“趣味”跟“敬業”與“樂業”的關系最為密切:“責任心”就是“敬業”,“趣味”就是“樂業”。他認為做事必須具備責任心和善于“從職業中領略出趣味”。一個人對待自己的職業,能夠有責任心,有趣味,發揚敬業與樂業的精神,專心致志做圓滿,就是“人類合理的生活”。

  梁啟超先生認為,人人都要有正當的職業,人人都要不斷地勞作。沒錯,人生活在世界中,就要不斷地在自己的崗位上勞作,為社會奉獻出自己的力量,不做社會上的蛀米蟲。

  那么,有了職業以后,我們對于現有的職業應采取何種態度呢?作為大學生的我們,又應該怎樣對待我們的學習呢?

  梁啟超先生認為我們應做到兩點:“敬業”與“樂業”。

  第一,敬業。敬業就是凡做一件事便忠于一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點都不旁騖。為什么要敬業?因為人類一面為生活而勞動,另一面也是了為了勞動而生活。凡可以名為一件事的,其性質都是可敬的。

  作為青年大學生,學習是我們的本職工作,我們也應該敬重自己的職業。現在有很多大學生在大學中無心學習,整天沉迷于網絡游戲、電影電視、談清說愛中。這樣就沒有做到敬業,沒有做我們應該做的事情,這樣的大學生就缺乏了一些將來為社會做貢獻的本領。所以我們在大學生活中,要把學習放在首要的位置上。我們應專心致志地投入到學習科學文化知識的學習中,不斷提高自己的綜合素養。這樣就能獲得將來從事自己的職業時的必要素質和能力。

  第二,樂業。樂業就是從自己的職業中找出樂趣和快樂。梁啟超先生說,凡職業都是有趣味的,只要你肯繼續做下去,趣味自然會發生。勞作不會是最苦的,最苦的是那些無業游民和厭惡自己職業的人。是啊,無論從事什么職業,只要認真堅持做下去,一定會從中找出快樂來。現在社會上有很多人,在社會上游手好閑,沒有正當職業,去做違法犯罪的事情,這些人就是最苦的人。還有一些人雖然有了自己的職業,卻總是不太安分,認為自己從事的職業枯燥無味,于是自暴自棄,沒有認真負責地去做好自己的本職工作,結果很難做出一些成績來,這些人也是最苦的。所以,我們不但要敬業,還要樂業,兢兢業業,刻苦認真地做事情,一定能找到職業的樂趣。

  作為大學生的我們,我們同樣也要樂業。現在有的大學生老是抱怨自己的大學不好,認為自己的專業學起來枯燥無味,于是整天悶悶不樂,無法專注于學習,結果四年大學生活下來,收獲甚少,虛度了光陰。我認為,這是絕對不可取的。無論我們在哪所學校學習,無論我們學的是什么專業,我們都應該做到樂業,認真勤奮地去學習,在學習中體驗樂趣。這樣,我們就能不斷在學習中得到快樂,收獲知識,四年下來,我們一定會學有所成。

  任公一生最受用的有兩句話:一是“責任心”,二是“趣味”,且常常力求這兩句話之現實與調和。敬業即是責任心,樂業即是趣味。我們應該以這兩句話與任公共勉,時刻做到敬業和樂業,認真勤奮、專心致志地學習,成就自己的大學生活,成就自己快樂美好的人生!

敬業與樂業讀后感5

  《敬業與樂業》是人教版初中三年級的一篇文章,讀完《敬業與樂業》一文之后,我有所感受:

  明白樂:一個人就就應要敬業和樂業。而敬業和樂業的基礎是要有業,有業才能使人在經濟上能獨立,獲得生活的保障;才能擁有鍛煉自我的潛力。有業才會產生成就感,幸福感。有也還會是生活起居有規律……“對于不一樣的人來說業都不一樣。有業之必要”于學生來說,“業”自是學習。每個人都應有業。

  待我讀完“百丈禪師”的.故事之后,初覺得此人太死心眼了,而之后一琢磨,卻覺得自愧不如,與“百丈禪師”相比,我們缺少的不僅僅是他的“言必出,行必果”,而且最重要的是:我們缺少老禪師的那種矢志不諭的品質。他日日堅持,直到八十歲!多少個三百六十五天,又多少個24小時啊!而此刻的我們卻連自我的計劃都做不到!起碼的言行相顧都沒有,更不論堅持。而我們總把期望寄托在“下一次”上,并為今日的失言,自找一個理由,不愿下功夫。

  敬業,每個人都就應做好自我的本職工作,凡做一件事,便最后一件事,將全副精力集中到這事上頭,一點不旁騖。事的名稱,從俗人眼中里看來,有高下;事的性質,從學歷上解剖起來,并沒有高下。只是在于是不是把一件事做的是好是壞。

  樂業,我們有了敬業就就應樂業,我們對我們的職業都應產生必須的興趣,因為那些都是我們務必做的,我們就就應盡量把它們做的,同時也就應過的快樂,在職業中尋找快樂。

  凡一件職業總是有許多層累、曲折,倘能身入其中,看它變化、進展的狀態,最為親切有味。每一件職業的成就,離不開奮斗;要一步一步的奮斗前去,從刻苦中將快樂的分量加增。往往在職場中會有競爭,好會在競爭中得到快樂。

  在職場中我們更需要職責,敬業既是職責心,樂業既是趣味。

  每件事都有其獨道的樂趣,做到“敬”與“樂”,相信生活會更多彩!

  讀了梁啟超先生的《敬業與樂業》后,我對人生進行了深深的思考。

  人的一生十分短暫,有的人把時間虛度了,有的人卻過得很充實。這都是因為前者無業而后者有業所造成的。雖然我們此刻學習很苦,但比起那些無業的人不是幸福的多嗎?畢竟我們是有業——學業的人。而這門業也是人生中至關重要的一門業了。只有善待這門業,才能做出成績,使我們的人生更加亮麗多彩!

  那么怎樣才算得上善待這門業呢,這自然要與梁啟超先生提出的敬業,樂業二詞聯系起來了。

  當人有一份職業后,最基礎的就是敬業了。敬業有兩層含義:一是敬重自我所從事的工作,并引以為自豪;二是深入鉆研探討,力求精益求精。我們對待我們的學業也應是這樣,因為我們在學習,我們學習了,就應引以為自豪,而我們也應有鉆研的精神。這個過程中是快樂的,是自豪的,當然也會有人說是苦的。但是整天在學校里一事無成就不苦嗎?恰恰這種人是生活的最痛苦的。因為他們是表面上看起來很快樂,而內心是痛苦的,這就與那些敬重這項事業的人剛好相反。

  當然不只需要敬業,而且要樂業。因為“舉是的老師”,正如孔子說:“知之者不如好之者,好之者不如樂之者。”只有熱愛它,才能把這項事業做的更好。所以我們不要總認為學習很難很苦,因為這樣會使我們更費力的學習卻沒有什么好的效果,我們是帶著不滿的情緒的。

  最后,我要借用《敬業與樂業》中的一句來結尾:“敬業樂業”四個字,是人類生活的不二法門。

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