【推薦】讀《基督山伯爵》有感（精選20篇）

　　認真讀完一本著作后，大家心中一定有很多感想，現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。那么你真的會寫讀后感嗎？下面是小編整理的讀《基督山伯爵》有感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

　　讀《基督山伯爵》有感 篇1

　　直至上帝為人類揭示未來圖景的那一天之前，人類的全部智慧就包含在這四個字里面：“等待”和“希望”。——題記

　　《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬譜寫的一曲激越而又滿懷悲壯的英雄篇章。本書開始于一場陰謀，即將舉行婚禮的愛德蒙遭到陷害，被關進監牢十四年，在死牢中，他認識了自己的恩師神甫，年輕人用自己的心感化了他，后者將自己的畢身所學以及寶藏的秘密傳授給了唐泰斯。復仇的種子悄悄植根于唐泰斯的心間，而浴火重生的他，越獄后找到巨額的寶藏，化身為基督山伯爵，一位睿智機敏、城府極深的復仇之神。回報恩人后，他自命為上帝的使者，以上帝給予他的第二次生命和巨大的力量向這個無情殘酷的社會進行復仇。

　　這是一個上帝般的男人，威嚴地在空中俯視著世間下發生的各種罪惡與正義，骯臟與高尚，苦難與歡樂。他富有的外表下包裹著智慧的利劍，刺入那些上層人物重重掩蓋下的內心，將里面的污穢暴露下陽光之下。他找到受害者作為證人，揭露了費爾南伯爵榮耀下的無恥卑鄙，他用一個女人的貪欲和一個被遺忘的私生子毀滅了維爾福那檢察官的威嚴光環……最終一切都塵埃落定了，伯爵大仇已報，沒有遺憾地離開了巴黎這個傷心地，留下的只是幾個破碎的家庭。而在生活中我們往往也遇到這樣或那樣的不公，無助的我們又能如何呢？是奮起反擊，還是隱忍不發？當你處于絕望，不要灰心，也不要喪氣，這時候的等待不是懦弱，而是厚積薄發的蓄力。隱忍，等待，在心中埋下希望，埋下復仇的種子。努力、奮斗終究會迎來基督山伯爵的春天！

　　然而，這一切，卻又都不是那么的簡單。如果伯爵沒能遇到神甫，沒能從他身上學到智慧，沒有那一大筆寶藏，沒有強大的人脈網絡，他又如何對抗那么多年前早已位高權重的仇人呢？伯爵是幸運的，各種小概率事件成就了他的成功，但這畢竟只存在于小說之中，一個能讓人發泄現實的不滿，唯世不公的地方。現實畢竟是殘酷的，妒忌與貪婪是最大的阻礙，只要有它們存在一天，人們都不可能得到和平。在金錢的利誘下，當下的社會充滿了浮躁的氣息，人們無法平息利益與金錢帶來的誘惑。貧富的懸殊差距，官本位的階級等分，讓這個社會變得復雜了許多。有的人迷失了自我，自認為走在了時代的前流，殊不知失去的比得到的更可貴。太多的人只認為這世間只有名利可追求，思想與道德嚴重的缺失，令這樣的人只能成為欲望的奴隸，終究在無休止的追逐中倒下，埋沒。留下的只能是是遺憾與感慨。當然，最重要的就是自己的實力，勿要讓世俗蒙蔽了眼睛。等待、希望、奮斗！讓心中的決心去點燃最耀眼的火焰吧！

　　讀《基督山伯爵》有感 篇2

　　“善有善報，惡有惡報。”這是《基督山伯爵》告訴我的。

　　書中的主人公鄧蒂斯，也就是“基督山伯爵”。先遭別人誣告，又被打入秘密地牢，越獄之后，他用那一大筆財富報答了恩人，制裁了仇人。在這之間近二十年的時間，但是鄧蒂斯卻沒有忘記自己的恩人和仇人，并最終用相應的辦法結了心愿。

　　鄧蒂斯在被打入地牢后，并沒有認為自己沒救了，而且在任何時候都想方設法的逃出去，去報仇。他結識了神父法利亞，一起商量越獄逃跑計劃。可 14 年后，神父法利亞卻突然發病身亡，這對鄧蒂斯無疑是一次沉痛的打擊。但是，他卻得到了好處，他與死去的法利亞同躺在一個袋子里，被抬出了地牢。臨終前，法利亞向他吐說了基督山無人島埋著一筆巨大的財富。最終，他以巨資報答了恩人，制裁了仇人。

　　讀《基督山伯爵》有感 篇3

　　上學期，我給兒子買了周克希翻譯的整套《基督山伯爵》，厚厚的三大本。當時兒子手上正有沒讀完的書，加上厚厚的密密麻麻的看上去枯燥的文字，使得兒子遲遲沒去動它。孩爹當時老是失眠，為了治療失眠，就把上集拿去，準備睡不著時看兩眼以使困意襲來。上集孩爹整整用了兩周時間，當周末將看完的上集拿回來換中集時，兒子的興趣來了，接著看了起來，由此展開了爺倆共讀《基督山伯爵》的歷程。由于孩爹工作忙看的慢，兒子在后面步步緊追，苦苦相逼，弄得當爹的出差也要背著厚厚的書，著實體驗了一把學生時代隨時隨地讀名著的大學生活。

　　我們都知道，看名著沒有讀普通小說、故事書來得輕松，而且需要沉靜下來才能讀得進去。對于一個12歲的孩子，讀這樣故事情節跌宕起伏、充滿懸念，人物關系錯綜復雜，更要命的是——對中國人來說難以記住的拖沓冗長的名字和姓氏，是有一定難度的。這些常常搞得兒子一頭霧水，往往看著看著又往回翻，去重新界定人物之間的關系，回顧前面的情節，雖然看得有點艱辛，可兒子樂此不疲，常常看的飯顧不上吃覺顧不上睡。兒子當時最大的感觸是：媽媽，我覺得故事寫得別有深意。看來兒子是看進去了。

　　看這套書，爸爸用了1個月，兒子用了3周。這樣的速度對于兒子來說應該是龜速了，但也說明兒子初次讀這樣大的原版名著的用心，不管兒子通曉了多少收獲了多少，這個過程也足夠了。而對于我這個當媽的，作為冷靜的旁觀者，最大的欣慰和幸福而是：周末孩爹回來，爺倆一起探討書中情節的溫馨場面。爺倆蜷坐在沙發上，一人一厚本抱著，兒子看得糊涂時，兒子急于知道后面情節時，會和老爸探討，而由于爺倆都對人物的名字有些混亂，常常說不在一個頻道上，要不斷的溝通解釋才能說到一個點子上，弄的爺倆常常開懷大笑，互相取笑。但在這樣的笑聲中、辯論中一個個問題漸漸明朗化了，爺倆都收獲頗豐。更重要的是：由于當爹的一直在外地工作，不能天天陪伴兒子成長，錯失了很多父子間像哥們這樣的交流機會，而這樣溫馨、融洽、高質量的陪伴對于我們一家來說都是很美好的回憶。

　　通過父子倆共讀《基督山伯爵》，我相信父子間收獲的遠遠超過了《基督山伯爵》本身帶給我們的體驗和感受。對我而言，意義更深遠。

　　讀《基督山伯爵》有感 篇4

　　厄運并不可怕，可怕的是一蹶不振。在《基督山伯爵》中，男主埃德蒙本是一名善良，淳樸又經驗老道的水手。他本來這次航海回來就要迎上人生中最幸福的事了，他同美麗的卡塔盧尼亞女子就要邁入婚姻的殿堂了。而又因為此次航行船長不幸發病去世，船主摩萊爾平時對他即為賞識，準備讓他當船長，可謂是事業婚姻雙豐收，但幸福的人總會遭人嫉妒，就在他與梅塞苔絲舉辦婚禮的那天，不辛發生了，憲兵過來不由分說就抓他走，可憐的埃德蒙此刻還不知道這正是他噩夢的開始，而他還對這美好的社會充滿感激與希望，自認為只要自己清白一定會沉冤得雪，很快歸來。

　　這本書的劇情就此展開，可憐的埃德蒙在獄中多少年都不可能想到他那莫須有的拿破侖黨徒罪名是自己的情敵與船上的會計因嫉妒而給他安上的，更令他想不到的是他自以為對他親切，可以為自己伸張正義的法官會因這個莫須有的罪名對自己不利而放仍不管，令其成為一樁無法推翻的無頭冤案。埃德蒙在獄中足足待了十四年，在前幾年的時候，他還對外面的社會抱有希望，可在一次一次希望中，迎來的只有絕望。他抱怨過，怒罵過，痛苦過，可一切都是徒勞，在伸手不見五指的牢房中，他已壓抑的不成樣子，就連獄卒都把他當成瘋子，不愿搭理他。終于有一天，他壓抑不住了，想要解脫，他就開始絕食，絕水，就在他生命就剩最后一口氣息的時候，他聽到了鑿壁的聲音，也許是上帝不想他就這么無辜的死去，為他帶去了生命的響動，讓他在死亡中抓住了一根救命稻草。他仔細的聆聽，他確信了，他不再孤獨了，他對活著燃起了新的希望。他拼命地爬，抓起他倒掉的食物就往嘴里塞，他要補充體力，他要活著。

　　終于，兩個隔墻相望的獄友相見了，埃德蒙對面的正是被獄卒們常說是瘋子的法利亞長老，他自稱有無數的寶藏。正是這個老人，給予了埃德蒙無窮的才智，無盡的財富以及他們向往已久的自由。

　　在埃德蒙逃出生天以后，他便一生只為復仇而活了，他化身為上帝懲罰邪惡的雙手，無情地摧毀這世間的罪孽，使其無所遁形。在埃德蒙逃出后的情節中，正是全書中的高潮，他與敵人斗智斗勇，掌握一切的自信與敵人驚恐，無力形成鮮明的對比，復仇部分充分展示了“要使其毀滅，必先使其瘋狂”這一手段，他摧毀了敵人最在乎，最怕失去的東西，讓敵人充分感受到他曾經所受的苦痛。

　　這本書充分展示了人性的力量，人可以因妒而生恨去害人，也可以因善而生愛去救人。人的一生都在行善與施惡中度過，世上沒有所謂的無善不施的圣賢，也沒有無惡不作的魔頭，凡事都有因果。所以我們要養成一顆知是非明事理的心，要懂得害人之心不可有，防人之心不可無的道理，這樣才能在我們人生的不斷選擇中，走上路，走對路，最終安全到達幸福的彼岸。

　　讀《基督山伯爵》有感 篇5

　　這本小說講的的是一個遭人陷害的年輕人，也就是故事的主人公--唐泰斯復仇的故事。十九歲的愛德蒙?唐泰斯年輕有為。有親情的精心呵護，有愛情的溫柔陪伴，有事業的前程似錦。不幸的是因此遭小人妒忌，在自己和心愛的人的訂婚典禮上被陷害入獄。當被逮捕時，他渴望自由。當失去自由，他渴望上訴。當求助無門，他渴望有一群甚至是強盜或是殺人犯的牢房同伴。當被徹底地關進一間只有黑暗和水滴聲的地牢，他只能自己跟自己說話，僅存的希望就是聽到自己的聲音。

　　在突如其來的災難面前，伴隨這個可憐人兒的只有地牢里的黑暗及還有精神和肉體對他的雙重折磨。但在他的可知范圍之外，還有更為殘酷的事實在肆無忌憚地上演著，老父親因為受不住兒子入獄的打擊而憂郁而死，愛人也在漫長無果的等待中與仇人牽手走進婚姻的殿堂。

　　在唐泰斯成功越獄后，十四年的光陰已使一切物是人非，甚至已經沒人認出或記得他這一號人物。在他"重生"之際，他把自己塑造成一個近似神靈的人物--基督山伯爵，從此展開了他的報恩和復仇計劃。

　　昔日的恩人船主莫雷爾，因為瀕臨破產而絕望到即將自殺的時候，伯爵及時地解救了他，此后又始終照顧他的兒女，直至最后把基督山島的寶窟送給他們。而對曾經陷害和背叛他的唐格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表法國七月波旁王朝金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。最后，這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋，都得到了應有的報應。

　　在小說中，作者塑造的基督山伯爵這個人物幾乎是完美。敢愛敢恨，即使遭遇了無盡的不幸，即使承受了無邊的痛苦之后，在自己的復仇過程中，他始終有一顆柔軟的心，被仇恨沖昏了頭腦。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應曾經的愛人不殺仇人之子的時候，他的良知依舊，他的人格亦未扭曲。同時，在達成一生最大的心愿后，他悄然地放棄了原有的財富，只身遠走他鄉。他在財富、美色面前的不貪婪，依然讓人念念不忘。

　　但是在這部小說中，還是有一些不及之處，在基督山伯爵越獄之后，他迅速地找到了寶藏，毫無阻礙地擁有了巨大財富，并且開始在上流社會呼風喚雨，讓所有人都覺得他無所不能，整個社會都把他當成神圣不可侵犯的偶像。復仇之路也是出奇的坦順，所有的罪人都毫無疑問地受到了應有的懲罰。

　　其實這很大原因是因為作者--大仲馬，他時時吐露出金錢可愛、金錢萬能的觀點，也反映了他本人的"拜金主義"思想觀念。大仲馬曾經直言不諱地說過："在文學上我不承認什么體系，也不屑于什么學派，更不樹什么旗幟;娛樂和趣味，這就是惟一的原則。"大仲馬之所以在法國文學史上不能得到更高的地位，我想這恐怕也是原因之一吧。

　　讀《基督山伯爵》有感 篇6

　　在十九世紀中葉，大仲馬可謂是當時法國叱咤風云的大文豪，而《基督山伯爵》正是在那個時候所被創作，急劇發展的故事情節，清晰明朗的完整結構，生動有力的語言，靈活機智的對話使其成為大仲馬小說中的經典之作。

　　而吸引我的，也正大仲馬筆下塑造出的這樣一位如同靈魂般震撼的人物——基督山伯爵。

　　小說的背景是在法國皇帝拿破侖的“百日王朝”時期，而主人公愛德蒙是一位陽光開朗，又十分幸運的青年。他的經歷應該是我們同樣愿意去實現的——接替船長的職務，迎娶嬌美可愛的新娘，贍養忠厚老實的父親……一切都是那么的美好，但大仲馬之所以偉大，就在于他對人物的情感和劇情的反轉拿捏的恰到好處，剛好懸住了讀者的心。

　　自然，有了善良的主角，自然也有那些讓我們咬牙切齒的“反派”。大仲馬巧借拿破侖統治時期的局限性，以信封謀反罪，將愛德蒙從婚禮上拖到了監獄。從人間天堂到了與魔鬼同在的地獄，在那里，沒有陽光，沒有知識，沒有親人！但他沒有放棄！他更是將監獄，變為了自己靈魂轉折的渡口，在獄友法利亞神甫的幫助下，他不僅學到了更多知識，他還學會了蟄伏，他意識到了復仇的烈火，但也意識到，何時，才是烈火翻騰之時。

　　相比我們，好像確實還不理解，能夠潛心等待是多么重要。的確，想要熬住出頭的愿望很難，沒有人不愿意方為人上人，沒有人不愿意實現心中的愿望。但，過程是煎熬的，煎熬會帶來痛苦。但，愛德蒙承受住了！

　　逃出監獄，他不再是那個年輕氣盛的少年。重獲自由，他不再是那個任人宰割的羔羊。十多年的風吹雨打，使他體格變得健碩;十多年的身陷囹圄，使他膚色變得蒼白。簾外芭蕉三兩窠，夜長人奈何！時間帶走他的容顏，帶不走他不變的信念。等待終將結果，希望已初見萌芽。得到了過世的神甫巨額財產，他——化名為基督山伯爵！但在拿起了復仇之刃的同時，正義的天平卻從來沒有傾倒。

　　在與仇人面對面復仇時，他沒有被仇恨沖昏了頭腦，他的良知從未泯滅，他的人格亦未扭曲，他始終保留高貴善良的心。當他幫助莫雷爾一家擺脫困境的時候，當他從一個該詛咒的家族中救出他的一個女兒的時候，當他答應梅爾塞苔絲不殺仇人之子的時候，這個高貴的心靈映出了其金子般的光輝。

　　大仲馬在塑造這個人物時，并不是憑空所捏造的，在伯爵的敢愛敢恨，豪爽氣派，堅毅勇敢中，我們似乎也能看到作者本身的影子，雖然整部作品貫穿的理念，是放在基督山伯爵門廳前大仲馬的半身像上刻上的座右銘—— “我愛愛我的人”。但我卻更深的品味出這個故事真正所反映的主題，不僅僅是善惡之間的對決，也正表現著那絕處逢生的希望，是由苦苦的等待所支撐的，而漫長的等待，終會換來蓬勃的希望。

　　“泰山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細流，故能成其深。”人生就應該像愛德蒙說的那樣：“經歷過常人沒經歷過的，再耐心的等待加之希望帶來的動力，必能迎來黎明的曙光。”

　　讀《基督山伯爵》有感 篇7

　　《基督山伯爵》主要講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副被同船的騰格拉爾和情敵費爾南陷害，在與心愛的梅塞苔斯訂婚典禮上被抓去審判，由于假公濟私的維爾福負責這件案子。

　　最終唐太斯被關到了四面環海的伊夫堡陰森的地牢中，在牢中他遇到了法利亞神父，一位同樣被命運捉弄的人。

　　法利亞神父像慈父一樣將畢生所學傳授給他，并告訴他基督山島寶藏秘密。

　　當唐太斯成功越獄找到寶藏后，先改名為水手辛巴達，向恩人報恩。

　　再化身為基督山伯爵開始了他的復仇計劃。

　　對騰格拉爾、費爾南和維爾福三個分別代表著金融界、政界和司法界顯要人物的仇人，基督山伯爵個個擊破。

　　最后，這三個人破產的破產、自殺的自殺、發瘋的發瘋，都得到了應有的報應。

　　看完這本書我感悟了很多，終于明白老師的用心良苦。

　　多看書能增長見識、啟迪智慧，提高個人素養，改正現階段自身性格缺點。

　　全書最能予以人的啟示，那就是希望與內涵!我們要成功，就必須要有希望，同時還要有通往成功之門的橋梁——知識與修養，也就是我所說的內涵!

　　在牢中，如果唐太斯不是希望走出牢籠，就不會挖地道;如果不是希望重獲友情，就不會與神父相識并相知;如果不是希望逃生，就不會鉆進裹尸袋被扔進大海;如果不是希望報仇，就不會在黑牢中苦撐14年……當他走出了監獄，他并不急于復仇，而是深謀遠慮，一切從長計議。

　　讀《基督山伯爵》有感 篇8

　　“有一顆愿意等待的心，說明你對未來充滿希望，有一顆充滿希望的心，那么等待，又算的了什么。”這是我很喜歡的一句話，選自《基督山伯爵》這部作品。

　　趁著假期的閑暇時間，讀一本有意義也有意思的小說，再好不過了。大仲馬在文藝復興時期的代表作之一——《基督山伯爵》是一部很有影響力的作品，被后世傳頌。《肖申克的救贖》就是根據此小說改編成的電影，堪稱經典。小說講述了19世紀法國皇帝拿破侖時期，法老號大副唐泰斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入監獄。獄友法利亞神甫教給他各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，后來，他經過精密策劃，最終報答了恩人，也懲罰了仇人。我本以為情節會枯燥無味，但并不是，《基督山伯爵》，又名《基督山復仇記》，我認為一部作品最大的吸引力，就在于讀者閱讀完后，能重新審視現在的生活，這正是此部作品的魅力所在。

　　唐泰斯在監獄中度過了14年的時光，漫長的時間，常人難以想象的煎熬，讓他由一開始堅信自己的清白，到最終想要自殺的念頭。時間，是會磨滅人的意志的，而情節的轉折點，或者說是，拯救了唐泰斯的人，就是他的獄友——法利亞神甫。他教給唐泰斯的，不僅僅是知識，還有讓他復仇的信念和勇氣。他走出這座墳墓，讓仇人得到了懲罰，也拯救了自己。他最終并沒有拿到寶藏，而是把寶藏的秘密告訴了船長之子，而自己，遠離了這個地方。

　　我們可能會疑惑，14年的苦難過后，他為何不讓自己的生活過得更好些，他本可以擁有一切。而他沒有，這也是我最欽佩他的一點，唐泰斯，用我們現代人的角度看，就是現實，他愛著愛他的人，恨著恨他的人，“別人如何對待我，我就如何對待他”。這話并非是要以其人之道還治其人之身，而是告訴我們，被人欺凌時，我們要勇敢面對。

　　在這個世界上無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福。確實是這樣的，就拿我們來說，我們與那些窮得吃不上飯的人相比，我們是幸福的，但是，如果和那些生活富足，無憂無慮，或者是能夠接受更高等教育的人相比，我們當然欠缺。心態是很重要的，你把現狀想得那么糟，那么它就有多糟，甚至把你拖進萬丈深淵。當然，我們的一生也很難會像基督山伯爵那樣曲折離奇，也很難做到像他那樣勇敢堅韌，但是，日子一天天地過，困難一天天地來臨，我們要有一顆樂觀的心，去面對這一切的一切，這樣，我們也是勝利者。

　　人的一生不過是經歷漫長的等待，對未來的路，我們一步步走，在布滿荊棘的路上，要學會忍耐和勇敢。

　　讀《基督山伯爵》有感 篇9

　　彼方的水手，漂泊在汪洋大海之上，他跟著遠方的地平線，等啊……

　　故事講述19世紀法國皇帝拿破侖“百日王朝”時期，法老號大副愛德蒙·唐泰斯受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人唐格拉爾、費爾南和法官的陷害，被打入黑牢。

　　十四年伊夫堡牢獄之災，整日面對的，只有那漆黑如同噩耗的濕冷墻壁，一開始，始終堅信自己是清白的，日復一日，迎來的只有孤島身處海岸邊的嘲笑一般的浪擊聲，愛德蒙的雙眼如同被迷霧彌漫的燈塔，失去了光芒。令人出乎意料的是，同為獄友的法利亞神甫挖著越獄的隧道卻計算失誤，挖通了愛德蒙的獄房。迷茫中的愛德蒙得到了法利亞神甫的幫助學習了知識，逃出了監獄，挖出寶藏變成了億萬富翁。十四年的煎熬，誰人能懂。愛德蒙用它堅強的信念挺了過去，心中只是相信，等待，會有結果。

　　做著復仇計劃的他，眼中的迷茫不見了，而是變為一匹白虎，蓄勢待發。然而，復仇并沒有蒙蔽愛德蒙的雙眼，他首先選擇了報恩，報答了曾經的老船長替他還清了債務，送給他女兒一筆優厚的嫁妝。“我已經代天報償了善人。現在復仇之神授我以他的權力，命我去懲罰惡人”報恩后的愛德蒙只留下這樣一句話。

　　他設計報復了陷害他的所有人，并讓馬克西利安與瓦朗蒂娜終成眷屬。帶著養女海黛遠走高飛。

　　整篇作品生動，引人入勝。不由得向往到愛德蒙的真實體驗中。讀完故事，我只想到了一句話“善惡終有報”，上天不會錯過一個善良的人，不會放過一個惡人，文中的伯爵就象征是上帝的使者，懲惡揚善。仲馬曾經對他的創作風格作了這樣一個自述：“在文學上我不承認什么體系，也不屬于什么體系，更不樹什么旗幟，娛樂和趣味，這就是唯一的原則。”大仲馬的意思大概是表明他的小說只是通俗小說。浪漫主義思潮是催生的社會思潮產物。法國大革命標榜“自由、平等、博愛”，這一思想深入到社會各階層，推動了個性解放和情感抒發的要求。不難看出，大仲馬在《基督山伯爵》中塑造的鄧蒂斯-基督山這一人物形象，正是浪漫主義文學所追求的超凡人物。大仲馬也確實以他編織故事的高超技巧，從一樁案件記錄引申出一個跌宕起伏的故事，3個仇人，或者說3個反面人物的丑惡靈魂把主人公，或者說正面人物的正直、疾惡如仇的形象充分凸現，達到入木三分強烈的藝術效果。

　　人生充滿了等待，不要怕失去，未來會給你答案。

　　逝去的青春送來消息，他對我說：“在微笑成熟為淚花，時間為未出唇的歌聲而痛苦的尚未降臨人間的震顫里，我在等著你。”踏過已消失的時光的軌跡，穿過死亡之門，到我身邊來吧。因為夢境消逝，希望落空，你采集的歲月的果實也腐爛了，但我卻是永恒的真實。

　　最后，等待，并心懷希望吧。

　　讀《基督山伯爵》有感 篇10

　　是因為你不夠強大，才總把“社會險惡”掛在嘴邊。當你明白欺騙和算計不過是種歷練，你才能站到高處，看到現在的自己是多么渺小。————題記

　　想象一下，年輕的你剛剛有了自己的事業，通過自己的拼搏有了些積蓄和社會地位。你滿懷喜悅，正要和心愛的人結為夫妻時，突然好似晴空霹靂一般——警察闖入你的婚宴，將一個對未來憧憬、向往的你帶入深淵。本來你美好的人生才剛剛開始，卻被仇人誣陷，給你冠上一個莫須有的頭銜，讓你莫名其妙地就走進黑暗，遭受沒有盡頭的牢獄之災。你含冤申辯，而法官絲毫沒有同情你無辜的眼淚，他為了自身利益不惜讓你在陰冷的監獄里茍延殘喘。這時的你，會有什么感覺？

　　這便是主人公——埃德蒙·唐代斯的不幸經歷。換做任何人，可能都會因為這突如其來的打擊而變得癲狂。他也不例外，精神幾近崩潰。可那時心地單純善良的他，想不明白自己為何如此。與其說是瘋狂，不如說是早已麻木呆滯。他忘了自己，忘了世界——曾頹廢地認命自己此生只能蠅營狗茍地活，也曾悲憤地決定以死去換得靈魂渴望的自由。直到遇見他的一個獄友——法利亞神甫，他才明白要為自己復仇。工于心計的神甫向唐代斯分析了他的遭遇，讓這個純潔無瑕的年輕人了解了社會的險惡。神甫是個博學多才之人，可謂是各個領域的精英，他將畢生所學傳授給唐代斯，還把自己從前在主人那里繼承的巨額遺產送給這個青年，因為他明白自己的生命已在多年牢獄的摧殘下奄奄一息，而唐代斯，還有希望去完成自己那顆復仇的心。

　　不負所望，也或許正因心中堅定的信念，在歷經14年的磨練和洗禮后，唐代斯獲得自由。他找到神甫贈與他的財產，并從此偽裝成多重身份，接近自己的仇人。布佐尼神甫、威爾莫勛爵、水手辛伯達、基督山伯爵，他用知識、金錢、手段，幾乎蒙蔽了所有人的眼睛。他沒有一槍崩了那些人的腦袋，也沒有一劍刺入他們的胸膛，而是利用他們的虛榮和不堪回首的過去，一步步讓他們妻離子散，家破人亡。惻隱之心也曾讓他猶豫，可回想失去的一切，自己本應幸福美滿的生活，他便知道自己只是上帝派來懲罰罪過的使者——憐憫只會讓他重蹈覆轍。

　　復仇后的他輕松下來，找到一份新的愛情，把所有剩余的財產都贈與曾幫助過他的莫雷爾一家。回首一個單純青年的蛻變，你會不由得想到自己。社會是一潭深不見底的水，不諳世事的自己終有一天會被推進無邊的漩渦。你可以學習道家，做一個欲潔其身的隱者，看破紅塵。但這樣無所掛念的人寥寥無幾，你也很難做其中一個。畢竟還是凡夫俗子，你需要感情的依托，你需要贍養為你操了一輩子心的父母，你需要慢慢理清復雜錯亂的人際關系。不要總抱怨現實的不公，總去逃避所謂的世態炎涼。面對自己無法改變的境遇，你應該學著讓自己強大，學著對不懷好意的人冷漠。不要害怕偽裝，每個人都有面具，你沒有對不起任何人，你只是在保護自己，讓自己有一個立足之地。

　　不要在被人算計和欺騙后覺得委屈，也許有一天你會感謝它們的殘忍。苦難是基石，每個人都曾千瘡百孔，每個人都曾遭到千刀萬剮。可他們依舊活得很好，因為他們懂得在洗禮中慢慢修復，慢慢強大。“畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心”，過于心慈手軟，只能是將自己斷送。

　　當然，適時地寬恕，也是一種強大。得饒人處且饒人，就像基督山伯爵在最后赦免了丹格拉爾的死罪一樣，放過那些不再對你有所威脅的人，也給他們一次改過自新的機會。所謂的心機、城府，這不是貶義詞，但如果憑此去加害于人，這才成為一個人罪惡的開始。只有那些守住原則而又強大的人，才能讓世界矚目，發光發亮。

　　讀《基督山伯爵》有感 篇11

　　《基督山伯爵》是法國著名作家大仲馬的代表作，該書詮釋了“善惡兩重”、“善有善報，惡有惡報”的意義。

　　《基督山伯爵》一書講述的是19世紀一位名叫埃德蒙·唐代斯的大副在即將當上船長之時，受同船的會計丹格拉爾以及愛侶梅色苔絲的哥哥費爾南的嫉妒和陷害，在他與梅色苔絲的婚禮上被抓去審判。而由于假公濟私的維爾福接受了這樁案子，唐代斯就這樣毫無頭緒的打入暗無天日的地牢，但天無絕人之路，在困難的時候，唐代斯遇到了囚徒神父，也是這位神父讓唐代斯浴火重生，讓他擁有了智慧和財富，經過了萬般磨難，唐代斯終于離開了地牢，并化名為水手山，對于當初的滴水之恩，如今他沒有忘懷。

　　中國有句古話：“君子報仇，十年不晚。”唐代斯找到財寶之后，但是并沒有直接選擇復仇，而是選擇了報恩。他把“滴水之恩，當以涌泉相報”的言語表現的淋漓盡致。報恩之后又更名為基督山伯爵開始了他十幾年夢寐以求的復仇計劃。這樣一個愛憎、恩怨分明的人著實讓我佩服，雖然復仇之路并不坦順，但是唐格拉爾、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達證實了這些人的人性被金錢和名譽毀滅了，這驅使他們做出了一系列荒唐的事。冥冥之中在幫助基督山伯爵完成他的復仇之路，壞人最終得到了他們應有的懲罰。寫到這里，我要提醒一句：我們要克制自己要拒絕誘惑，做正直善良的人。

　　基督山伯爵敢愛敢恨，豪爽氣派，聰慧過人。由于飽經滄桑，他對任何事情都格外的執著。他可以說是一個比較完美的形象，他非憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照，作者大仲馬是個非常爽朗的人，一句“我愛愛我的人，我恨恨我的人”將作者與其所塑的形象都展示了出來。別人如何待我，我就如何待人，既公平又符合情感上的平衡。

　　此外，不難發現這本書不僅僅是塑造了讓讀者喜歡的任務，更多的是揭露當時社會的暗無天日，慘無人道。唐代斯的悲慘遭遇足以說明這一點，陷害唐代斯的人們人性的扭曲也詮釋了這一點。

　　最后需要聲明一下，這本書并不是為了大家“熟悉”復仇后的快感，而是讓大家看到“我愛愛我的人”，摒棄“我恨恨我的人”。因為再大的“仇恨”也會成為過往煙云，和諧和睦才是社會的主旋律。為了和諧的生活，我們在等待與希望中看到只有愛能夠撫慰人心，只有愛可以拉近人與人之間的距離。

　　讀《基督山伯爵》有感 篇12

　　寒假期間，老師布置一項特殊的作業，便是閱讀《基督山伯爵》或《飄》，并談談對自己所選的書的感受。我毅然決然的選擇了法國作家大仲馬的《基督山伯爵》，選擇這本書的原因很簡單，這本書是19世紀中葉小說排行榜上的“暢銷書”,而大仲馬本人，亦可謂當時法國炙手可熱的“暢銷書作家”。

　　書中的主人公—青年水手埃德蒙鄧蒂斯，一個正直誠實的年輕人。本來應該是一個前程似錦，19歲就要被提升為船長，并且要與他的愛人美茜蒂絲成婚的人。但是在幸福的表面下正醞釀著一個陰謀。美蒂西斯的表哥弗男也想娶美茜為妻，便與覬覦船長之位的唐各拉一同設計了一個陷阱。使鄧蒂斯莫名其妙的關押在臭名昭著的伊夫堡監獄里14年。此時的鄧蒂斯是一無所有的。從這里便為下文鄧蒂斯的改變留下了線索。

　　法里亞長老的出現，是鄧蒂斯改變的開始。如果不是結識了法利亞長老，鄧蒂斯不會從囚徒變為自由人，不會從一無所有變為擁有一切，不會變成基督山伯爵。他擁有了資本，此時不復仇更待何時？

　　改變后的鄧蒂斯是睿智的。中國有句俗話叫做“君子報仇，十年不晚”，而基督山伯爵，則是最具體的用自己的行動闡釋了這句俗語的。在經歷了噩夢般的14年地牢生涯后，他的人生要義就是找尋曾經的親人，報恩以及復仇。對曾經有恩于他的船主一家，他雖不是“赴湯蹈火，在所不惜”，但也是竭盡所能，以各種各樣的方式支持著，卻從不讓他們知道自己是為了報恩而來。如果說他的報恩令人感動，那他的復仇則是如此的淋漓盡致，在我們也有幾度的叫好后不免心驚。他的仇人無一擁好下場，但也牽連了不少無辜的人。所以說，他的復仇成功了，卻也失敗了。復仇成功給他帶來了什么呢？快樂嗎？當然不是。冤冤相報帶給人的，只能是愈加痛苦。因此，在現實以及猛烈的鞭撻中，基督山伯爵清醒了，他找回了寬恕。

　　對于《基督山伯爵》來說，更多的告訴我們：想直面人生，必須學會寬恕；想勇往直前，必須放棄痛苦這一道理。我們沒有理由不善待自己，畢竟如書中所寫的：“人類的智慧體現在兩個詞語中，那便是‘等待’和‘希望’”。

　　讀《基督山伯爵》有感 篇13

　　最近，我讀完了法國十九世紀積極浪漫主義作家大仲馬的最著名的長篇小說-《基督山伯爵》。

　　這本長篇說描述了青年水手鄧蒂斯遭受了誣陷，在牢獄中度過了黑暗的'十四年。后來他在獄友幫助下逃出牢獄并找到了基督山寶藏，改名“基督山伯爵”，向恩人報恩，向仇人報仇。

　　這本書中，基督山伯爵說的一句話很令我感動——“人類的一切智慧包含在這四個字里面的‘等待’和‘希望！’”。是啊！這簡簡單單的四個字，就讓人明白了智慧是什么，也表示出了基督山對人生的領悟。

　　我最喜歡的人物是主人公基督山伯爵，那我最討厭的人又是誰呢？對，就是騰格拉爾。騰格拉爾因為水手們不喜歡他卻喜歡鄧蒂斯，找到了被鄧蒂斯搶去女朋友的費爾南多，一起陷害了鄧蒂斯。在鄧蒂斯服刑期間騰格拉爾成了銀行家，費爾南多成了上流社會的大人物。

　　但是最后騰格拉爾和費爾南多被基督山伯爵逼上了絕路。

　　這本小說也反應了七月王朝的一些上層人物的腐敗，暴露了復辟時期法國社會的黑暗。

　　在讀這本書時有時令人驚心動魄，有時又令人高興不已。我也從中知道了許多道理。

　　讀《基督山伯爵》有感 篇14

　　問世以來已有一個半世紀之久的《基督山伯爵》是世界最受歡迎的小說之一，主要講述的是十九世紀一位名叫愛德蒙？鄧蒂絲大副受到陷害后鋃鐺入獄的悲慘遭遇以及后來成功越獄、化身基督山伯爵成功復仇的故事。

　　看完這本書，我的心情并不輕松，盡管結局是美好的——壞人都得了應有的報應，主人公也將和自己深愛的伴侶過上幸福美好的生活，而我卻感不到欣喜，只有些心酸、恍然和不符合年紀的感嘆。

　　無疑，從被誣陷進監獄開始，他的人生便毀了。他明明擁有大好的前途和深愛著的美麗的未婚妻，卻在一夕之間被最信任的朋友親手摧毀，自此，掉入絕望的深淵。在監獄中他飽嘗磨難，過著非人的生活，若沒有法利亞長老傳授他知識，并在臨終前把基督山島上埋著寶藏的秘密告訴了他，他能復仇么？他的監獄人生還要持續多久？主人公自己說“最恐怖的不幸，最可怕的痛苦，被那些愛的人遺棄，受那些不認識的人迫害，這一切構成了我青年時代的苦難”，無辜的他何其痛苦！或許他的復仇很成功也很大快人心，可對被苦難折磨、被仇恨折磨了十幾年的他來說，傷害一旦造成，再如何“醫治”也終是于事無補、難以抹去。復仇過后，他卻并不快樂。這不禁讓人感嘆，人生便是如此，建立在憤怒、復仇之上的快樂，永遠不可能是真正的快樂，得償所愿后反而心頭空落落的，尤其對把復仇當作生命支柱的主人公而言，隨著仇恨源頭的消失，他生命的支柱也消失了。我覺得正是遇到了海蒂，才讓他有了活下去的另一生命支柱。他說：“我的本性雖善良、坦率和寬大，但我卻變成了狡猾、奸詐、有仇必報。”這說明他已經認識到自己了，于是善良的他最終寬恕了鄧格拉斯，拯救了凡蘭蒂，拋棄了所有的財產，重新像個平凡人一樣過細水長流的生活。經歷了許多，最終都是要回歸平淡的。經歷了所有，無非是讓自己的心靈得到平靜。我想起不知在哪看到的一句話：“我們最懷念的依然是那個純潔天真的自己。”也許，這也是另一種主人公所說的“等待和希望”。

　　小說中，最令我感到心酸的是美茜蒂絲。她如天使般美麗動人，期盼著與心愛的愛德蒙結婚，卻無奈被現實捉弄，忍受著思念和痛苦的折磨，終是和他人結婚生子，最終被傷害到無力面對現實。我深深地記得那一幕——她望著海，目送載著她的去非洲當兵的兒子的船，溫柔的聲音卻連聲念著“愛德蒙”。主人公復仇后，她的生活又回到了原點，思念、期待。但也許這次，她的兒子會用他的雙手為他的母親創造幸福的未來。這何嘗不是一種“等待和希望”。

　　“等待和希望”，這不就是生活么？

　　讀《基督山伯爵》有感 篇15

　　敢愛敢恨，這是我讀完這本書對唐泰斯唯一的評價。或許只有體會過死的痛苦才能知道獲得快樂。

　　小說中講述了一個復仇的故事，十九歲的主人公愛德蒙是個水手，因為船長的意外死亡以及自己的能力，他在年輕的19歲便當上了船長。可惜好景不長，他的情敵費爾南為了得到這份本不屬于他的愛情，冤陷愛德蒙入獄。從此之后的十五年里，他被鎖在昏暗的伊夫堡地牢中，也在無意中他認識了法里亞長老。

　　這位知識淵博的長老知道一處寶藏，卻無人取信于他，最終愛德蒙和他成為了至交，學到了許多。后來法里亞病逝，唐泰斯借機越獄，回到了他想回到的社會中，得到了寶藏。他出獄后對往年幫助于他的船主報恩。并與三個仇人——唐格拉、費爾南、維爾福進行了斗爭。最終，愛德蒙獲得了勝利，維爾福三人瘋的瘋，自殺的自殺，破產的破產。

　　俗話說：留得青山在，不怕沒柴燒。自古越王勾踐臥薪嘗膽、蕭何月下追韓信等故事。一開始他們或成功或失敗，但最后卻沒有完成自己的理想。但他們可曾放棄過？不，他們并沒有，而是付出了更多的努力。人們總是不滿足于現狀，有人說這是貪圖名利，也許的確是如此，但若沒有對于未來的希望又怎么會成功。如愛德蒙，若一開始他便放棄了，那他如何能報仇？在我們的生活中，會遇到無數的挫折和困難，但只要我們不放棄等待、不放棄希望，我們最終總能迎來光明。今天烏云布滿了你的天空，但明天或許便是晴空萬里；今天你的眼里充滿了黑暗，但今天過后或許便是光明。我們不能去逃避，因為它今天注定是黑暗，既然來了便要去面對，我們要做的只能是等待它的到來。

　　人生不可能一帆風順，在困難面前我們要做的不是哭泣，不是傷心，而是堅持，只有堅持才能有希望，只有有希望，才能成功，才能有那美好的明天。命運是不會虧待任何一個人的。有希望才會有機會，只要你默默地等待，抓住機會，希望便有可能成為現實。

　　活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。

　　讀《基督山伯爵》有感 篇16

　　這個暑假我讀了一本名叫《基督山伯爵》的書，這本書讓我感觸良多。

　　這本書是法國作家大仲馬寫的，主要講述的是愛德蒙?康泰斯是埃及王號船上的大副，老船長死后船主莫雷爾想把他封為船長，可遭到唐科拉爾的嫉妒，于是他聯合愛德蒙未婚妻的哥哥費爾南串通一氣，寫信向警方告密，誣陷康泰斯是拿破侖黨人，當時也在場的裁縫卡德魯斯曾想阻止他們，但最終因喝得敏酊大醉而不省人事，在喜慶的訂婚宴席上，憲兵突然闖了進來帶走了康泰斯，代理檢察官維爾福為了嚴守父親的秘密，維護自身的利益，昧著良心給無辜的康泰斯定了罪，把他關進了伊夫堡陰森的地牢。

　　在這里他遇到了掘通地道與他相見的法里亞長老，他交給康泰斯知識，讓他成為一個知識淵博，無所不能的奇人，并在臨終前讓他能找到了基督山島上的寶藏，在越獄成功后找到了寶藏，成為了家產萬貫的基督山伯爵，就這樣他踏上了復仇與報恩的旅程。

　　讀了這個故事我明白了我們不能為了自己的利益而傷害他人，所有的成功都是要靠自己的努力得來的，如果不勞而獲，靠把別人踩下去自己獲利，最終都會遭到報應，就像故事里這不勞而獲的三個人最后破產的破產，自殺的自殺，發瘋的發瘋，都得到了應有的報應，沒有一個有好下場。

　　讀《基督山伯爵》有感 篇17

　　《基督山伯爵》是法國大仲馬的杰出作品，讀后，使人頗有感受。

　　本書的主人公愛德蒙·唐太斯是“法老”號遠洋貨船大副，他因受船長委托，為拿破侖黨人送了一封信，卻遭到兩個卑鄙小人和代理檢察官的陷害，被打入死牢。獄友，一位意大利長老向他傳授了各種知識，并在臨終前把自己所知的，位于基督山島上的一批寶藏告訴了他。唐太斯越獄后找到了寶藏，他成為了巨富。但事情還沒完，他化名基督山伯爵，開始報答恩人，懲罰仇人的歷程。

　　我特別喜歡愛德蒙·唐太斯。因為他敢愛敢恨、豪爽，同時又聰明過人。他還對許多事格外執著。在被害后，帶入牢中，他并不屈服于命運，開始挖道，想要逃出去。遇到獄友后，他虛心學習，請教那位意大利長老。來到基督山找寶藏，面對無法推動的巨大石塊，他制造火藥來解決。后來，他成為了巨富，開始報答恩人，懲罰仇人的歷程。收到了一封信，知道了今夜有人會來竊取文件，基督山伯爵極其大膽，準備自己與阿里來擒住這個賊。然而，他們卻發現有兩個，來個里應外合。但基督山伯爵絲毫不懼怕，依舊照計劃勇敢進行。他和阿里成功抓獲一個盜賊，并從他口中得知，這件事情的另一位參與者---安德烈 卡瓦爾康蒂，以及這件事的來龍去脈。最后，報答恩人，懲罰仇人的歷程也結束，基督山伯爵離開了。

　　大仲馬的這部著作，表現了他的愛憎分明，在道德上主張懲惡揚善。

　　讀《基督山伯爵》有感 篇18

　　五年前，一個年輕舵手愛德蒙·鄧蒂斯，與自己心愛的美塞苔絲步入了教堂，而那天，愛德蒙鄧蒂斯卻被美塞苔絲的表哥弗爾南多用一張莫須有的狀紙告上了法庭，從而被抓入陰森的伊夫堡監獄里。

　　在牢里，他遇到了一個神父，神父幫助他逃出地牢，并告訴了他自己所知道的寶藏藏寶處。于是鄧蒂斯得到了一筆巨款。

　　接下來的五年中，他對自己的恩人——莫雷爾船長，給予了一定的恩情，成全樂莫雷爾的女兒尤利的婚事。而且還對美塞苔絲的表哥弗爾南多和騰格拉爾進行報復。又遇到海黛，成就一生幸福。

　　文中的鄧蒂斯在離開基度山島時的最后一句話是：

　　人類的一切智慧——“等待”和“希望”。

　　確實是這樣。等待后，希望便會來臨。但當你等待時，不可碌碌無為，而要快樂生活，迎接那驚喜的希望。

　　那“等待”和“希望”中包含的不僅僅是樂觀，更多的是寬容。鄧蒂斯加倍感激了恩人，但沒有加倍報復了仇人，而是選擇了寬容。

　　若一個人一生都去仇恨別人，那他一定不會得到希望。因為當你消極的對待他人時，不可能去期盼希望，而是耍心機去致他人于死地。而若你寬容他人時，身心便會放松，會更期盼希望。

　　相信吧！人生由“等待”和“希望”完成！相信吧！心中的希望就在前方向你招手，向你緩緩微笑！

　　讀《基督山伯爵》有感 篇19

　　想象一下，當你正沉浸在婚宴的喜悅時，一群警察突然闖入并給你扣上了“莫須有”的罪名，將你關入了黑暗陰冷的監獄中，永遠見不到光明。沒錯，這就是主人公唐太斯的悲慘經歷。在經歷了種種困難之后，他成功地逃出監獄，踏上了復仇之路。最終，害他的人受到了懲罰，愛他的人過上了安穩的生活。

　　在這本由法國作家大仲馬寫的作品中，我深刻體會到了一句話：畫虎畫皮難畫骨，知人知面不知心。本來看上去善良的人，因為自私、貪財，一下子撕破了偽裝的面具，露出丑惡的人心。雖然我并沒有真正經歷過被朋友拋棄，但從書中的生動的描寫中，我依然能夠感受到唐太斯的痛苦。

　　當然，主人公唐太斯還有一點也令我敬佩不已，那就是一個那就是在一顆復仇的心下，還有適當的寬容。比如說，在要讓仇人家破人亡的時候，唐太斯放過了成為仇人的妻子和兒子，讓他們遠走他鄉。唐太斯并沒有因為復仇而蒙蔽了他的善良、寬容、大度的心靈，愛也徹底，恨也特徹底，不會因為某些原因而心慈手軟，也不會就此放過那些需要被懲罰的人。這是主人公最令我敬佩的一點。因為我在生活中有些難以下定決心，別人可能一說，我就會有些動搖。雖然我一直有在嘗試改變，但是無法做到像唐太斯那樣，一旦下定決心，無論是誰說都無法改變他的決定。

　　只有銘記生活的痛苦，才能品嘗生活的甜蜜，這就是《基督山伯爵》告訴我的道理。

　　讀《基督山伯爵》有感 篇20

　　在這個暑假我看了大仲馬的代表作《基督山伯爵》，書里講了：一個年輕的水手埃德蒙·唐代斯，在人生最幸福的時刻：即將當上“法老號”船長，要與自己心愛的人結婚。可是他被幾個小人誣陷，被打入大牢，被關押了14年，越獄后他按獄中神甫的指示去了基督山島，得到那里的財寶，并開始了他的復仇計劃······

　　這本書引人入勝，使人很想知道之后會發生什么，對后面有各種各樣的問題，還有這本書很完美的刻畫了一個人物形象：基督山伯爵————埃德蒙·唐代斯。

　　唐代斯是一個細高挑的個頭，長著一對漂亮的黑眼睛，一頭烏黑的美發，而他的神態沉毅而果敢。

　　基督山伯爵雖然高，但力量積蓄已久，形成了壯實的人所蘊含的體魄和偉力，那雙眼睛飽含憂郁的神色，時而隱現憤世和仇恨的目光。

　　他們雖然是一個人但在某種意義上不是的。

　　唐代斯善良對未來充滿希望，是一個有理想的人。

　　基督山伯爵，復仇充滿了大腦，對死亡已經麻木，對世界徹底失望了，他就用金錢去懲罰傷害過他的人。

　　可基督山伯爵報仇也有個度，他用智慧達到這一目的，他不只是單純地殺人，而是愛財的讓你財盡，愛名的讓你名倒，他的悄無聲息，沒人知道是誰干的。可除了復仇他還是保留了人性：“我愛愛我的人，我很恨我的人。”他也用金錢去報答了善人，曾幫助他的人。

　　“人類的全部的智慧，都包含在兩個詞中——等待和希望！”

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