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我與地壇讀后感

時(shí)間:2022-10-29 10:49:56 讀后感 我要投稿

我與地壇讀后感(集合15篇)

  讀完某一作品后,大家對(duì)人生或者事物一定產(chǎn)生了許多感想,是時(shí)候抽出時(shí)間寫寫讀后感了。想必許多人都在為如何寫好讀后感而煩惱吧,下面是小編收集整理的我與地壇讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

我與地壇讀后感(集合15篇)

我與地壇讀后感1

  《我與地壇》是由中國當(dāng)代作家史鐵生著的一篇長篇哲思抒情散文。

  這部作品是史鐵生文學(xué)作品中,充滿哲思又極為人性化的代表作之一。其前第一段和第二段被納入人民教育出版社的高一教材中。是作者十五年來搖著輪椅在地壇思索的結(jié)晶。散文中飽含作者對(duì)人生的種種感悟,對(duì)親情的深情謳歌。地壇只是一個(gè)載體,而文章的本質(zhì)卻是一個(gè)絕望的人尋求希望的過程,以及對(duì)母親的思念。

  他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。當(dāng)我們能擁有一片屬于自己的凈地了,應(yīng)理去心中的一絲雜緒,認(rèn)識(shí)真實(shí)的自我,進(jìn)行自我完善。思考人生是每個(gè)人的必備之路,不同的人,思索的結(jié)果、內(nèi)容不一。

  人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考,作者在十五年的思考中,逐漸成熟,認(rèn)識(shí)更清晰,從失落、煩躁轉(zhuǎn)變?yōu)榉(wěn)重、深情。如此大千世界,還需一片凈地,細(xì)細(xì)地品味人生。

  俗話說:“好死不如賴活著”活著還有希望,在疫情肆虐的如今,病毒猖狂,但是我們眾志成城,抗擊病毒。做好個(gè)人防護(hù),配合國家疫情防控措施。做到不給國家添亂。風(fēng)雨過后迎接彩虹。

我與地壇讀后感2

  《我與地壇》是史鐵生先生的代表作品,這篇文章有著作者對(duì)死亡的剖析,最終得出“死亡只是一個(gè)必將到來的節(jié)日,那么就安心來迎接”的結(jié)論;有著對(duì)親情的謳歌,為母愛的無私奉獻(xiàn)而贊美,因?yàn)槟笎蹎拘蚜怂了男模挥兄鴮?duì)生命的向往:那一個(gè)永遠(yuǎn)無法得到榮譽(yù)的長跑女孩,那一對(duì)從中年相伴直至步入老年的夫妻,那一個(gè)對(duì)妹妹無比愛護(hù)的哥哥……一個(gè)個(gè)在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。

  對(duì)我印象最深的,還是開頭史鐵生先生在地壇孤寂的思考死的事情,和他的沒落與悲憤。是啊,一個(gè)人在青春的大好年華中折斷雙腿,只可以在輪椅上生活,這對(duì)一個(gè)有理想有夢(mèng)想的人是多大的打擊呢!但是在細(xì)細(xì)的思考中,他明白了很多。在母親的關(guān)注下,他在一次次用心靈與死神的搏斗中,他放棄了死亡與沒落,向著文壇進(jìn)發(fā),成功的成為一名作者。

  生命對(duì)于我們每個(gè)人來說,都只有一次,對(duì)于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)。正是一次次的挫折,才讓這個(gè)世界充滿樂趣。沒有故事的世界是呆板的,所以,我認(rèn)為,挫折即成長,《我與地壇》一書,正是對(duì)挫折與成長的詮釋。

我與地壇讀后感3

  《我與地壇》是一位身殘者在一座廢棄的古園中對(duì)自己所見到的人生百態(tài)所發(fā)出的感悟、思索。

  作者在“活到最狂妄的年齡忽地殘廢了雙腿”,他體驗(yàn)到了更多的人生的痛苦,但他依然在命運(yùn)中掙扎時(shí),找到了一片古園,在這里度過了一個(gè)又一個(gè)春、夏、秋、冬的輪回,深刻地感受每一個(gè)季節(jié)的特點(diǎn),體會(huì)每種人生的價(jià)值。他思考了死與生。死是必然的歸宿,當(dāng)我們感到累了,上帝會(huì)自然安排我們休息。而活著,是我們一生都需想的問題,即使活著是飽經(jīng)蒼桑的,世界仍然在運(yùn)轉(zhuǎn),古園依舊是古園,我們不能逃避,只能欣然接受,改變現(xiàn)在的自己。

  史鐵生不僅思考著自己的逆境,他還在思考自己的親人所受的痛。“時(shí)間能證明一切”,作者始初并沒考慮到母親所感到的痛苦,只沉浸在自己的憂傷中,經(jīng)時(shí)間的醞釀,他感知到母親的忐忑與無奈。與此同時(shí),也鳴響了我心中的警鐘,母親對(duì)孩子的愛意志堅(jiān)韌、毫不張揚(yáng),而我媽媽正頑強(qiáng)地與病魔抵抗,同時(shí)還要承受不成器的我給她帶來的巨大痛苦。我慶幸我母親還在,我有機(jī)會(huì)能讓媽媽擺脫苦惱,并且除去我那一絲倔強(qiáng)與羞澀,不至于到時(shí)后悔莫及。因此,我感謝史鐵生的經(jīng)歷警醒了我。在課本未節(jié)選的部分中,還有作者從各個(gè)方面詮釋所感受到的春夏秋冬;在園中曾經(jīng)出現(xiàn)的人們及對(duì)他們?nèi)松乃妓鳎粚?duì)逆境人生的理解,差距是必然的;作者對(duì)自己的生涯理解;許多美好的事物只可意會(huì)不可言傳。

  人生是如此復(fù)雜但卻純真、質(zhì)樸,以至于我們要用一生的時(shí)間去思考。

我與地壇讀后感4

  等史鐵生活到他最狂妄的年紀(jì)時(shí),老天卻帶走了他的雙腿。使他后半生不得不坐在輪椅上,他絕望過、憤怒過,但最后依然好好的活了下來,沒有放棄希望。

  史鐵生缺少了雙腿,他參透了更多東西,我覺得他說的?與我想的起了共鳴。若世上都是完整的人,每個(gè)人都長得一模一樣,這個(gè)世界將毫無生機(jī)可言。然而,上帝造出了千千萬萬個(gè)人,每個(gè)人都不一樣。這當(dāng)中必能排出個(gè)好壞來,而總得有一些人有著壞模樣,這樣壞模樣的人才能反襯好模樣的人。人因?yàn)槊總(gè)人不同,審判一個(gè)人的標(biāo)準(zhǔn)也有所變化,并不注意人們的外表了,而是注重他們的內(nèi)心。而史鐵生就是“不完整”的人,他比正常人缺了雙腳,顯出他與別人不一樣,他的聰慧、質(zhì)樸、有毅力才被表現(xiàn)出來。

  但是,你先天差,后天就一定差嗎?并不是,先天的從你來到這個(gè)世上你的父母就已經(jīng)替你決定好了,你不能再改變它。你所能做的就是,改變后天的,比那些先天比你好的人更努力的學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、工作,來彌補(bǔ)先天的不足。?你比別人愚鈍,那就刻苦練習(xí);你比別人急躁,那就多讀書,培養(yǎng)耐性;你比別人少了許多許多,那就比別人努力少的這么多倍。

  可怕的是那些天資比你好的?可后天還比你努力的人。所以,趁著些天資比你好的人偷懶的時(shí)候,快去努力吧!

我與地壇讀后感5

  今天,我懷著對(duì)史鐵生的深深敬佩之情,閱讀了他的散文代表作《我與地壇》。史鐵生經(jīng)歷了截肢與患病,立在風(fēng)雨之中,但他有一把巨傘-他的母親。

  對(duì)于史鐵生來說,地壇是他的第二個(gè)家,他的靈魂歸宿,他的快樂之源。但對(duì)他來說更重要的是一個(gè)詞——母親。

  史鐵生面對(duì)挫折,心中有無盡之惱怒,無盡之悲傷,但上帝讓他遇到了地壇。這對(duì)史鐵生來說,是一個(gè)寶地,給予他一個(gè)安靜的世界,讓他明白,世間還有美好的所在。

  但這一切,都抵不過他的母親,母親面對(duì)病痛與兒子截肢的打擊,卻依然堅(jiān)強(qiáng)地在狂風(fēng)暴雨中跋涉,為兒子撐起一把傘,為他綻放,為他璀璨……她是最美的母親!

  寫著寫著,我眼前的世界一片模糊,但在我的腦海里清晰地浮現(xiàn)出媽媽令我刻骨銘心的身影,她一絲不茍炒菜時(shí)的身影,她彎著腰洗衣服的身影,她寒風(fēng)中屹立著的身影……我成長的路上,媽媽為我付出太多太多,而我只知享受,無欲回報(bào)。現(xiàn)在,媽媽的鬢上銀絲漸現(xiàn),臉上也不再光滑,而我已經(jīng)走向成熟。往事如昔,歷歷在目。其實(shí),我成長的每一個(gè)腳印都印在她的腳印上。我已經(jīng)踏上新的征程,接下來的路,我將奮力前沖,用我強(qiáng)健的腳,印下自己的腳印。

我與地壇讀后感6

  還記得小時(shí)候上初中時(shí)就學(xué)過《我與地壇》這篇文章,那時(shí)候可能還小也不怎么理解史老師。今天又再一次讀這篇文章,讓我看到了兩點(diǎn):母愛與生命。

  小時(shí)母親經(jīng)常嘮叨,總是讓我們感到很是厭煩,我想這就是所謂的“身在福中不知福”嘍,呵呵——人經(jīng)常犯的錯(cuò)誤,等到暫時(shí)失去或永遠(yuǎn)失去時(shí)才明白過來,這也許是史老師寫這篇文章的其中的一個(gè)目的吧,上了大學(xué),背井離鄉(xiāng),才真正的體會(huì)到什么是思念,為何母親無微不至的愛是所有人文學(xué)者都歌頌的,確實(shí),母愛的偉大豈止是三言兩語能表達(dá)的出來的呢?“子欲養(yǎng)而親不在”的愧疚及主人公對(duì)母親的思念從文章中不難體會(huì)。

  當(dāng)身體的殘疾及難以跨越的心理障礙交集在一起時(shí),我想我們確實(shí)難以體會(huì)主人公的痛楚,但母親的愛,母親的去世,當(dāng)這一切都相繼發(fā)生并且發(fā)生后,明白就接著而來了,就如我開始說的那樣,生命的意義是什么?曾經(jīng)多少人探索過這個(gè)問題?數(shù)不過來了,這個(gè)問題確實(shí)也難以說清,但我想不管生命以怎樣的姿態(tài)存在,我們都不應(yīng)該輕視它的存在不是嗎?這也許就是主人公寫這篇文章的另一個(gè)目的所在了吧。

我與地壇讀后感7

  小時(shí)候的語文課本上便讀過作者的《我與地壇》節(jié)選段落,小時(shí)候?qū)π≌f散文還沒有閱讀的興趣,以至于到如今才真正讀完了這本巨作。

  小說的段落文字較長一些,初讀時(shí)有些不適應(yīng),慢慢的也就習(xí)慣了。發(fā)現(xiàn)作者非常喜歡研究墻,并對(duì)墻做了許多分析。

  書中有許多文字比較經(jīng)典:

  有些事只適合收藏,不能說,也不能想,卻又不能忘。它們不能變成語言,它們無法變成語言,一旦變成語言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥,是一片成熟的希望與絕望,它們的領(lǐng)地只有兩處:心與墳?zāi)埂1热缯f郵票,有些是用于寄信的,有些僅僅是為了收藏。

  沒這樣回憶過的人不會(huì)相信,那竟是回憶不出來的!

  人有時(shí)候只想獨(dú)自靜靜地待一會(huì)兒,悲傷也成享受。

  一些當(dāng)時(shí)看去不太要緊的事卻能長久扎根在記憶里。

  既有博覽群書并入學(xué)府深造的機(jī)緣,又有浪跡天涯獨(dú)自在社會(huì)上闖蕩的經(jīng)歷;既能在關(guān)鍵時(shí)刻得良師指點(diǎn)如有神助,又時(shí)時(shí)事事都要靠自己努力奮斗絕非平步青云;既飽嘗過人情友愛的美好,又深知了世態(tài)炎涼的.正常,故而能如羅曼·羅蘭所說:“看清了這世界,而后愛它。”

  靈魂一到人間便被囚入有限的軀體,那靈魂原本就是多少夢(mèng)想的埋藏,那軀體原本就是多少欲望的儲(chǔ)備!

  作者所經(jīng)歷的時(shí)代是一段錯(cuò)綜復(fù)雜的時(shí)代,后來得病不能走路了,換了許多個(gè)輪椅,用他的話來說可以形容為“輪椅問路”。總之還算一本不錯(cuò)的小說。

我與地壇讀后感8

  時(shí)光飛逝,當(dāng)我重重的放下《我與地壇》時(shí),想起其中一段描寫史鐵生失去雙腿之后,艱難的生活下去的時(shí)候,我的感觸很深。

  一個(gè)失去雙腿,下半生只能靠輪椅移動(dòng)的人,能繼續(xù)堅(jiān)持活下去,并且還出版了多本書、散文集,這無疑是一個(gè)令人震撼的人。我想到了自己,史鐵生先生在如此艱苦的條件下,還能堅(jiān)持到底,我想,我們還有什么理由放棄,不努力。這使我想到了很多人。司馬遷、海倫·凱勒、張海迪,還有那些偉人們。他們同樣是令人敬佩的。他們和普通人不同,但做出了普通人無法做出的事。他們沒有自暴自棄,他們沒有破罐子破摔,他們選擇了與坎坷的命運(yùn)斗爭,他們選擇了與上帝安排的命運(yùn)對(duì)抗,他們選擇了常人不會(huì)選擇的堅(jiān)難困苦。他們想過放棄,想過不努力。可他們摒棄了這些想法,最后走上了新的道路,走向了成功、輝煌和燦爛的人生。他們雖然天生比我們差,但他們最終的成就卻比我們強(qiáng)。為什么?因?yàn)樗麄冇掠谄床⒂掠诳範(fàn)帯⒂掠趭^斗。他們雖然體質(zhì)弱,但真正強(qiáng)大的是他們心中的勇氣與力量。他們積極向上,他們頑強(qiáng)拼搏,他們被載入史冊(cè),成為一塊塊里程碑。你說,我們和他們有什么不同?可以說,你體質(zhì)比他們強(qiáng),但是你創(chuàng)造出來的奇跡遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上他們?cè)?jīng)的輝煌。

  如果你想放棄,想不努力了,那么請(qǐng)看看他們。他們這一塊塊里程碑,就會(huì)成為你前進(jìn)的動(dòng)力和目標(biāo)與希望。

我與地壇讀后感9

  終于看完了,全書總基調(diào)還是很樂觀的,前面描寫母親的時(shí)候,感觸頗多,母親總是在無私奉獻(xiàn)著,為你操勞,為你好,等你明白一切,希望給她展望你的成就的時(shí)候,卻已經(jīng)沒有這個(gè)機(jī)會(huì)了。一代代的輪回,一代代的積淀,母親也在一步步的影響著史鐵生先生。

  中間的好運(yùn)設(shè)計(jì)頗是有趣,設(shè)想一個(gè)極為完美之人,最后發(fā)現(xiàn)一通假設(shè)之后,反而會(huì)讓人感覺生命毫無意義,然后再來為人生勾勒苦難,不同的經(jīng)歷,不同的性格,最終,也會(huì)形成不一樣的我們。這也是一種做事的態(tài)度,切勿找一些沒有難度的事情去做,那樣的話,沒有挑戰(zhàn),沒有意義,終會(huì)感覺無聊,正是因?yàn)槠渲械倪^程的紛繁復(fù)雜。才會(huì)讓我們能夠有成就感。

  后來看到一段段的抒情描寫,開始還看不太懂,春天,肉體,靈魂,秋天,一系列的詞語,隱含的有些深?yuàn)W,直到快至結(jié)尾,說起自己登門探訪,然而不受待見,才知道這是愛情的結(jié)束,不過后來進(jìn)行了解,幸得希米能夠陪伴余生,給他精神的慰藉,讓我感覺好受了許多。

  小時(shí)候的那些事情,玩味十足,運(yùn)動(dòng),帶來了太大的傷痕,不過也因此鑄就了一批深刻的文人。

  而看到最后一部分,感覺心里莫名的開心,大家都來幫助他,幫他全國各處跑,還出國參加會(huì)議。感覺史先生有這么一群朋友,足矣。

我與地壇讀后感10

  這幾天天氣很晴朗,但是讀史鐵生的《我與地壇》,總感覺天灰蒙蒙的。又讀到賣貨郎、長跑運(yùn)動(dòng)員,又感覺云中的太陽倔強(qiáng)地發(fā)放出光芒。這篇散文充滿了生命的厚重感,讓人讀來沉重而又充滿思考。

  這篇散文講述了作者在地壇的所見所聞,語言樸實(shí)無華卻又內(nèi)涵乾坤。園子里老夫婦、青年、中年女工程師,還有弱智女孩,都給作者的生活態(tài)度帶來了很大影響,也讓讀者思考——生命的意義是什么?活著,好嗎?

  我覺得,既然我們選擇了生,那么就要“好好兒活”,不說一定要出人頭地,起碼也要活得有尊嚴(yán),盡量出彩。不要天天自暴自棄,那樣比死還要難看!也不要對(duì)生活憤憤不平,怨天尤人,當(dāng)你抱怨鞋子舊,不好看時(shí),憤憤不平時(shí),這個(gè)世界上還有沒有腳的人,卻正堅(jiān)強(qiáng)的活著。

  每個(gè)人都是上帝咬了一口的蘋果,“甘瓜苦蒂,金無足赤”,如果你只看到自己的不足,那只會(huì)讓你獲得越來越不好。

  最后我想把《稻香中》中歌詞作為結(jié)束語:“對(duì)這個(gè)世界如果你有太多的抱怨,跌倒了就不敢往前走,為什么人要這么的脆弱墮落;請(qǐng)你打開電視看看,多少人為生命在努力勇敢的走下去;我們是不是該知足,珍惜一切就算沒有擁有……”

我與地壇讀后感11

  《我與地壇》是史鐵生的代表作品,這篇文章有著作者對(duì)死亡的剖析,最終得出“死亡只是一個(gè)必將到來的節(jié)日,那么就安心來迎接”的結(jié)論;有著對(duì)親情的謳歌,為母愛的無私奉獻(xiàn)而贊美,因?yàn)槟笎蹎拘蚜怂了男模挥兄鴮?duì)生命的向往:那一個(gè)永遠(yuǎn)無法得到榮譽(yù)的長跑女孩,那一對(duì)從中年相伴直至步入老年的夫妻,那一個(gè)對(duì)妹妹無比愛護(hù)的哥哥……一個(gè)個(gè)在地壇的故事是如此的美好與純真讓人向往。

  對(duì)我印象最深的,還是開頭史鐵生在地壇孤寂的思考死的事情,和他的沒落與悲憤。是啊,一個(gè)人在青春的大好年華中折斷雙腿,只可以在輪椅上生活,這對(duì)一個(gè)有理想有夢(mèng)想的人是多大的打擊呢!但是在細(xì)細(xì)的思考中,他明白了很多。在母親的關(guān)注下,他在一次次用心靈與死神的搏斗中,他放棄了死亡與沒落,向著文壇進(jìn)發(fā),成功的成為一名作者。

  生命對(duì)于我們每個(gè)人來說,都只有一次,對(duì)于這僅有的一次,我想我們應(yīng)該好好把握。誠然,人生難免有許多坎坷,但這不應(yīng)成為逃避生活的理由,與其悲傷痛苦,草率結(jié)束自己的生命,不如將它看作是生活賜予我們磨練自己的機(jī)會(huì)。正是一次次的挫折,才讓這個(gè)世界充滿樂趣。沒有故事的世界是呆板的,所以,我認(rèn)為,挫折即成長,《我與地壇》一書,正是對(duì)挫折與成長的詮釋。

我與地壇讀后感12

  《我與地壇》作者史鐵生,一位在21歲患病,只能依靠輪椅生活的人。這本書最早是劉老師安排丁同學(xué)讀的,丁同學(xué)說作者太窩囊了實(shí)在看不下去,我很是好奇,所以初秋季節(jié)來親身體會(huì)。

  21歲,真正的人生剛剛拉開帷幕,就失去了站起來的能力,等同于人生一切的幸福與美好戛然而止。作者形容當(dāng)時(shí)的自己“失魂落魄”,而地壇成為他逃避一切的“世界”。文中每一個(gè)字、每一個(gè)場(chǎng)景都流露出作者心中的痛楚、對(duì)未來的迷茫,所以我理解了十二歲的丁同學(xué)為什么讀不下去,如果不是到了接近不惑之年的歲數(shù)、經(jīng)歷過些許挫折,我想我也體會(huì)不了文字中所表達(dá)的作者心境。

  身為母親,面對(duì)孩子遭遇的人生重大挫折,心中的那份痛感受更為強(qiáng)烈。勸慰的言語是蒼白的,只能默默的陪伴,陪伴孩子從逆境、甚至絕境中成熟、超脫,忍耐、理解孩子在這個(gè)過程中的言語傷害、行為異常。《秋天的懷念》短短百字,感受到母親對(duì)兒子的愛。

  鬼谷子言:順境讓人安逸,逆境讓人成熟,絕境讓人超脫。順境中學(xué)習(xí)感恩,逆境、絕境中學(xué)習(xí)忍耐。《好運(yùn)設(shè)計(jì)》中有很多對(duì)人生的思考:對(duì)付絕境的辦法只剩下過程。生命的意義就在于你能創(chuàng)造這過程的美好與精彩,生命的價(jià)值就在于你能夠鎮(zhèn)靜又激動(dòng)地欣賞這過程的美麗與悲壯。你看到了目的的虛無你才能夠進(jìn)入這審美的境地,你看到了目的的絕望你才能找這審美的救助。

  所以,生活終會(huì)給你答案,一切都是最好的安排。不亂于心,不困于情,不畏將來。

我與地壇讀后感13

  《我與地壇》,其中的陳述方式多半人認(rèn)為是傷感,低沉的,但是仔細(xì)品味一下正如他所說“我常以為是丑女造就了美人。我常以為是愚氓舉出了智者,我常以為是懦夫襯照了英雄,我常以為是眾生度化了佛祖”。所以我常以為是他寫作基調(diào)突出了他面對(duì)人生堅(jiān)韌不拔試一試的態(tài)度。他輕輕的講述自己在病痛籠罩之下那種被陰霾侵蝕的心境,一次又一次對(duì)待母親惡劣態(tài)度讓他自己形成很深的內(nèi)疚。

  揮之不去的,便在內(nèi)心中疊加,積累,像荒廢的地壇,沒人打理,雜亂不堪。所以地壇仿佛和他當(dāng)時(shí)的人生同呼吸共命運(yùn)。去那兒的人誰也不知道曾經(jīng)也沒人關(guān)心將來,只有當(dāng)下,彼此遇見,相互生疏。他就坐在那兒看書,發(fā)呆,其他三兩人走路,乘涼,練功,都自然的發(fā)生著。一切都自然的發(fā)生,只因?yàn)樽约菏チ斯δ苄缘碾p腿?人生不該如此荒廢,任何人都一樣。既然選擇重新站起來,第一步就要保持站著的姿勢(shì)。

  那個(gè)要為自己爭光,要給母親爭氣的男人,和現(xiàn)在處于低潮期的你我一樣,心里捱著一種力量,就慢慢的續(xù)積能量。

  不是失去了雙腿就不能前行,只要心在路上,就能繼續(xù)走。

我與地壇讀后感14

  地壇它不僅僅是地壇,那里是作者重生的地方;那里埋藏著母親的愛;那里擁有著許許多多人的故事。

  與其說《我與地壇》是一本書還不如說這是作者的一生是作者發(fā)自內(nèi)心的對(duì)生命、母愛與這個(gè)世界的種種感慨。

  地壇——重生在作者最痛苦的時(shí)期是地壇陪著作者度過的。作者常覺得這中間有著宿命的味道:仿佛這古園就是為了等我,而歷盡滄桑在那兒等待了四百多年。這又何嘗不是宿命呢,每個(gè)人的生命中都有一個(gè)地方與生命緊緊相連而地壇就是屬于作者的那個(gè)地方,它溶于作者的血肉里。

  重生——母愛古往今來許許多多的人都歌頌過母愛。而在這篇文章里作者并沒有用過多的詞匯描寫母愛卻讓人感受到了母愛。母親看著兒子因?yàn)槭ルp腿了而痛苦萬分卻無能為力,如果可以他寧愿受傷的是自己。從古代的“臨行密密縫”到現(xiàn)代“兒子的一切苦難,在母親那里都是加倍的”母愛無處不在。我們要珍惜母愛享受母愛的同時(shí)不要忘了感恩,不要像作者一樣失去后才懂得珍惜。

  重生——不放棄我們要學(xué)習(xí)作者即使失去了雙腿;即使曾迷茫過;即使曾想放棄過生命。可他終是堅(jiān)持了下來。人生總有許許多多的挫折無法避免,但生活還是要繼續(xù)。所以,孩子請(qǐng)你一直堅(jiān)持到最后。不為別人只為你自己你的家人,你要對(duì)得起為你日夜操勞的父母;你要對(duì)得起那些期待的眼神;你要對(duì)得起你自己。

  

我與地壇讀后感15

  我按照老師的的要求讀了我與地壇,讓我難忘的是第五章的小女孩,那個(gè)美麗但智障的小女孩,誰又能把這世界想個(gè)明白呢?世上的很多事是不堪說的。你可以抱怨上帝何以要降請(qǐng)多苦難給這人間,你也可以為消滅種種苦難而奮斗,并為此享有崇高與驕傲,但只要你再多想一步你就會(huì)墜人深深的迷茫了:假如世界上沒有了苦難,世界還能夠存在么?

  要是沒有愚鈍,機(jī)智還有什么光榮呢?要是沒了丑陋,漂亮又怎么維系自己的幸運(yùn)?要是沒有了惡劣和卑下,善良與高尚又將如何界定自己又如何成為美德呢?要是沒有了殘疾,健全會(huì)否因其司空見慣而變得膩煩和乏味呢?我常夢(mèng)想著在人間徹底消滅殘疾,但可以相信,那時(shí)將由患病者代替殘疾人去承擔(dān)同樣的苦難。

  如果能夠把疾病也全數(shù)消滅,那么這份苦難又將由(比如說)像貌丑陋的人去承擔(dān)了。就算我們連丑陋,連愚昧和卑鄙和一切我們所不喜歡的事物和行為,也都可以統(tǒng)統(tǒng)消滅掉,所有的人都一樣健康、漂亮、聰慧、高尚,結(jié)果會(huì)怎樣呢?怕是人間的劇目就全要收?qǐng)隽耍粋(gè)失去差別的世界將是一條死水,是一塊沒有感覺沒有肥力的沙漠。史鐵生說的不對(duì)嗎?

  上帝不可能把把漂亮和智慧這兩樣?xùn)|西都給了這個(gè)小姑娘的。

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