教師的讀書心得（精選26篇）

　　認真讀完一本著作后，大家心中一定有不少感悟，這時候，最關鍵的讀書心得怎么能落下！可能你現在毫無頭緒吧，以下是小編收集整理的教師的讀書心得，歡迎閱讀與收藏。

　　教師的讀書心得 篇1

　　本學期，我閱讀了《做不抱怨的教師》一書，從中收獲頗多，現談談自己的一些淺顯見解：

　　其實每個人的一生中，都會遇到各種各樣的挫折，很多時候，我們都會選擇抱怨，為什么命運不公，為什么我們的人生會充滿這些挫折與磨難，我們一味的抱怨，可結果卻是怎樣呢？并未因為我們抱怨有所好轉。其實我們仔細想一想：喋喋不休的抱怨，注定于事無補，倒不如把那些時間和精力用在解決問題上，我們就把這些挫折當做我們人生的一種歷練，只有這樣，我們才會不斷的成長。高爾基曾經說過：“工作如果是快樂的，那么人生就是樂園；工作如果是強制的，那么人生就是地獄。”一個人之所以總是抱怨自己的工作，往往并不是因為他的工作真的有多糟糕，而是因為他沒有用一種良好的心情，用一種積極的態度對待自己的工作。世界上沒有一個人是十全十美的，也沒有一個人會讓自己完全滿意。正所謂“已所不欲，勿施于人”既然我們不能苛求自己做到完美，那么也應當讓自己對他人少一些抱怨，多一些包容、善意和尊重。教師壓力之大，同行者人人皆知。但正是壓力充實了看似平凡的教學工作。只有教師將工作當成一種學習、一種鍛煉，并在繁忙的工作中不斷地充實自己、提高自己，人生才不會空洞，才會充滿希望。

　　生活就像一面鏡子，你笑它也笑，你哭它也哭，快樂是一天，不快樂也是一天，我們為什么不選擇快快樂樂的度過每一天呢。人生在世，情緒波動是在所難免的，有時我們心情會變得非常壓抑、消極，但你只要永遠懷一顆熱忱的心，那么一切糟糕的心情都只是暫時的。無論遇到什么樣讓我們不如意的事，我們要學會不去抱怨，以一種陽光的心態去面對。其實快樂很簡單，倘若在這一秒，你選擇了快樂，那么無數的快樂連起來，就流成一條快樂的河；倘若在這一秒，你選擇了幸福，那么無數的幸福連起來，就會成了幸福的海洋。其實快樂很簡單，幸福也很簡單，就像你把自己的手掌反過來一樣，一秒鐘就能完成，誰都能完成。

　　“不以物喜，不以己悲”，時時注意，保持快樂的心情，做個 陽光老師。乘著快樂的風帆，駛向幸福的海洋！

　　教師的讀書心得 篇2

　　我很慶幸自己是一名教師，因為教師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂，讓我體味到了當教師的崇高，也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦——走近學生，就是完善生命。

　　一、教師的快樂，來自學生

　　古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，終于讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，終于成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍；韓愈以“業精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學說出發，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學論》更是內容豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。

　　這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。

　　特別是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。雖然現在的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的甜頭，生活中以獲得了充實與滿足。我想，我會讓這份快樂延續，直到生命的最后一刻。

　　二、教師的崇高，來自學生

　　教師是學生心目中的偶像。具有高尚的的師德，才會得到學生的尊重，教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

　　常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的，老師的話簡直比圣旨還靈，回到家里就誰的話都不聽了。”由此看來，我作為教師想到了學生的向師性，這是一種純潔的美好的心理品質，我們當教師的要好好地利用和開發。特別是在學習了魏書生老師的教育理論后，我也曾刻意仿效，在班上定下“規矩”：凡是老師或學生在教與學的過程中出現了錯誤，就要當場表演一個節目，沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學中，我有意或無意中出了這個那個錯，學生都會及時地為我指出，我也自覺“遵規守章”，每次都認真的為學生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學生的歡心，不僅師生之間的關系逐漸融洽，班級氣氛也極為活躍。

　　也許，這正體現了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，近四年中，我因此收到學生來信近60封，這不能不說是一筆最寶貴的財富。每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意是，我的心情都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我2來不斷學習、不斷完善的具體表現，這就是師德！這就是師魂！

　　三、教師的成功，來自學生

　　要當一名優秀的教師，首先就認識教師是什么？

　　要教好自己的學生，首先必須認識學生是什么？歡迎您訪問，歡迎您訪問，答案是顯然的：教師是人，學生也是人。

　　如何做人？其實這不只是學生應該學會的`，更應該是我們教師要學會的！從眾多的教育家的言行中我們不難發現，做人貴在“求真”。只有“真”才是美，只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累，一直以來，我就以教育家的成功經驗為借鑒，堅持以“認真負責”處世，以“嚴于律己，寬于待人”為原則，我覺得，作為一位教師，首先必須做到：

　　1、說到做到，從不失信；

　　2、言傳身教，以身作則；

　　3、尊重學生，一視同仁；

　　4、講求效率，仔細認真；

　　5、嚴于律己，寬于待人；

　　6、精讀細講，教學相長。

　　今年我又細讀了李鎮西老師的《民主與教育》，體會特別深刻。結合自己的教育教學實際，我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地保持一顆好奇心，想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲？我今天又將看到孩子們的什么新花樣？我自己又該為他們做些什么事？處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功！

　　我希望與我的同仁共勉：從學生中來，到學生中去，學生永遠都是我們人生舞臺中最重要的主角！

　　教師的讀書心得 篇3

　　在《我的教學生涯》一書的扉頁上，詩人臧克家為斯霞題詩一首：“一個和孩子常年在一起的人，她的心靈永遠活潑像清泉。一個熱情培育小苗的人，她會欣賞它生長風煙。一個忘我勞動的人，她的形象在別人的記憶中活鮮。一個用心溫暖別人的人，她自己的心也必然感到溫暖。”這是斯霞教師忠誠教育事業，是她“童心母愛”的真實寫照。

　　斯霞教師從事教學72載，包括解放前20多年和建國后各個歷史時期，她所走過的是一條很不平坦的道路。在舊社會里被人嘲笑、瞧不起，受盡貧苦的折磨，在新中國成立后又曾被打壓和評判，但即使是在這樣的逆境中她都不悔做一名小學教師。有人說過：“信念是人生征途中的一顆明珠，既能在陽光下熠熠發亮，也能在黑夜里閃閃發光。”那么，究竟是怎樣的信念在支撐著她的行為，又是什么讓她身處逆境卻對教育事業義無反顧在書中我找到了這樣的答案：“關于信念，斯霞自己也是說過的。‘當我在教育下，逐步樹立了一切為著孩子的成長，一切為著祖國的未來這樣的信念時，我感到我是幸福的。……有了對所從事的工作執著的熱愛，再平凡的崗位也能夠做出不平凡的貢獻。’”正像蘇霍姆林斯基以往說過的：“信念僅有在積極的行動之中才能夠生存，才能夠得到加強和磨煉。”斯霞教師正是如此，她沒有讓自己的信念成為“花瓶”，而是用她的實際行動豐富了她的信念，讓它看起來是有血有肉的。她用她的信念和行為詮釋了愛崗敬業的真正含義。

　　對于一名教師來說什么是愛崗敬業呢，在《中小學教師職業道德規范》中第二條是這樣說明的“熱愛教育、熱愛學校，盡職盡責、教書育人，注意培養學生具有良好的思想品德。認真備課上課，認真批改作業，不敷衍塞責，不傳播有害學生身心健康的思想。”它是一個標準更像是一個方向標。這讓我想起了一則故事：有人問三個砌磚的工人：“你們在做什么呢”第一個工人沒好氣地嘀咕：“你沒看見嗎，我正在砌墻啊。”第二個工人有氣無力地說：“嗨，我正在做一項每小時9美元的工作呢。”第三個工人哼著小調，歡快地說：“你問我啊朋友，我不妨坦白告訴你，我正在建造這世界上最偉大的教堂！”這也許就是問題的癥結。有些人，不明白尊重自己的工作。他們把工作視作取得面包、衣服、房子的一種厭惡的“需要”，一種無可避免的苦役。而在一個人將他的工作視為苦役與痛苦時，他是決不能在工作上竭盡所能的。愛眼下的工作吧，選擇了做教師，就努力做一名像斯霞一樣的人民教師。也許不能像她一樣成功，但只要我們努力了就不愧教師這個稱謂了。

　　一個人的工作態度折射著人生態度，而人生態度決定一個人一生的成就。我們的工作，就是我們的生命的投影。它的美與丑、可愛與可憎，全操縱于我們的手中。人們常說：教師是紅燭，犧牲了自己，照亮了別人；教師是人梯，讓別人踩著自己的肩頭攀登輝煌；教師是艄公，把一批批的學生送達夢想的彼岸。這些都是對教師這個職業的贊許，但同時也強調了教師的平凡。教師這個崗位是平凡的，一個人選擇了教師這個職業，同時也就選擇了平凡和奉獻，在蕓蕓眾生中，他平凡得像銀河里的一顆星，大海里的一滴水。在他的一生中，也許不會干出什么轟轟烈烈的大事業，然而，只在真正做過教師的人，僅有把自己熱情和精力投入到教育事業中去的人，才能真正體會到作為一名教師的幸福。

　　教師的讀書心得 篇4

　　“生活里沒有書籍，就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍，專就好像鳥兒沒有翅膀。”我很喜歡莎士比亞說的這句話。正是如此，我在寒假里讀了一本叫《哈姆雷特》的書，是莎士比亞所著。

　　《哈姆雷特》又名《王子復仇記》，是莎士比亞最負盛名，且被人引用最多的一部劇本。習慣上將本劇與《麥克白》、《李爾王》和《奧賽羅》一起并稱為莎士比亞的“四大悲劇”。

　　《哈姆雷特》寫的是丹麥王子哈姆雷特回國奔喪，父王鬼魂訴冤，囑其報仇。王子裝瘋，安排“戲中戲”，證實了新王殺兄的罪行。錯殺大臣后，王子被打發出國，他洞察新王陰謀，中途折回。新王備下毒酒毒劍，挑唆大臣之子與王子決斗，欲置之于死地，最后三人同歸于盡，母后也誤飲毒酒而死。

　　我們從莎士比亞的創作里獲得靈感、啟示和智慧。時代變化了，社會進展了，盡管民族有歧異，地域不相同，世界各地的學者們都在莎翁身上發現巨大的歡喜、無限的生命，都禁不住贊嘆：“人是一件多么了不得的杰作!”這段話寫的不就是莎士比亞自己么?他不就是宇宙的精華、萬物的靈長么?

　　教師的讀書心得 篇5

　　讀了《教師如何做研究》這本書后，學習了很多新的知識，將收獲簡單匯總如下：

　　1、求新求異。選擇課題后發現有人研究，便擱臵一邊，重新選題。盲目引入新的名詞術語，并沒提供新的意義，對教育實踐沒有新的解釋和指向。學校面臨的許多問題是有共性的，但學校之間的情景、傳統各異，辦學思想不同，別人的研究并不能解決你的問題。所以，對同樣的課題作深入研究，有時也是必要的。

　　2、貪大求全。選題寬泛，涉及因素眾多，關聯著一系列問題，且研究課題沒有明確的目標指向、鮮明的問題意識和清晰的解決線索。這樣的選題不可能深入，甚至難以為繼。

　　3、跟風追潮。一旦出現新的動向或潮流，聞風而動，做相應的各式各樣的研究。它說明學校缺乏主體意識和對自身面臨問題的捕捉能力、應對勇氣。獨立確定研究問題，自主開展研究，是學校教育科研的內在要求和規定。

　　4、課題至上。“校校有課題、人人搞科研”被當作“科研興校”的重要標志。以課題形式搞科研，可以使研究在相當長時間內集中較多的人力物力，解決一個突出的問題，且使研究方向明確、成果較為突出。但是，課題不是科研的代名詞，隨機的、情境的、個別的問題亦可作為研究對象。教師在實際工作中針對一系列具體、特殊的問題進行系統的反思，雖然不在預定的課題范圍內，但同樣是重要的、有深刻價值的研究。

　　5、論文情結。很多人以為科研就是撰寫并發表學術論文。論文只是教育科研成果的一種表達方式，甚至不是主要的方式。案例、敘事、日志、反思記錄等，都是教師教科研活動的重要載體，它們既是研究過程的記錄，也是研究結果的體現方式。教師始終生活在教育教學的現實場景中，其所思、所感、所悟常常不是論文可承載的。論文方式是教師不熟的，且不是教師表達研究成果所必需。

　　6、穿鑿附會。向專業研究者看齊，想方設法引用大量理論文獻，分析介紹國內外學者的認識、觀點;似乎只有和精深的理論攜手，才能彰顯研究的力度和分量。教師研究的存在價值或魅力不在于驗證理論或詮釋專家的論斷，而在于對教育現場的把握和判斷，在于對教育事件作出的意義分析。

　　教師的讀書心得 篇6

　　無意中在《早期教育》上看到一篇對《兒童行為管理》一書的介紹也或許是因為我園正在做的一個課題與孩子的行為有關，于是我就迫不及待的到網上買了這本書來看，本書是由英國學前教育研究家希拉。里德爾—利奇著，由劉晶波翻譯。我對譯者序篇中的一小段話印象特深：“你知道，為什么上帝要把小孩子們造得那么可愛嗎？……因為上帝知道，小孩子們會把大人弄得很累。甚至折磨得筋疲力盡，如果不把小孩子們造得可愛一些，他擔心大人會忍耐不住把他們殺掉的”這讓我想起與孩子共同生活的這么多年中，有氣惱，有傷心但也有驚喜，有欣慰，有快樂還有希望。我深刻體會到作者在書中提到對教育工作性質的闡釋“快樂并痛苦著”。

　　“盡管每個人都可以列出一長串中生活變化著的觀點，目標和行為，但是這其中必定有某些會終生保持的穩定的核心特征。這些特征是由兒童的童年經驗和家庭影響塑造的”讀完這段話后，我不竟心理抖了一下，原來我們的一言一行在孩子其一生的發展過程中都起著至關重要的影響，但我們怎樣才能將一個已經養成不良習慣的如一盤散沙的班級培養成一個有良好常規和正氣的班級呢？怎樣才能讓那幾個重點難管理的孩子聽我們的話，管好自己呢？作為老師我們都明白講道理有時甚至在幼兒做錯后去批評教育他，孩子們很顯然都會屢錯屢犯，屢犯屢錯。有些孩子雖然不會再出現這樣那樣的不適當的行為并不代表他真正已經懂得了如何做才是正確的，而他是害怕老師的批評他。即使他在我們面前是個乖乖的好孩子，也未必就這么信服你。

　　“在開始了解兒童某種行為的原因之前，我們有必要審視自己關于行為的立場和價值觀”。那作為一名幼兒老師，我的行為立場和價值觀是什么呢？“一切為了孩子好”這就是我的立場和觀點。那怎么做才是為孩子好呢？那些上學學過的理論大部分被拋在腦后了，整天拿著工作忙，孩子多，班級遺留問題搪塞著自己，從來沒有好好審視，自己與這些科學的教育理論觀點偏離了多少。

　　因此，我每天依舊那樣忙，處理完這一堆事情，還有另外一堆事情，我只想著每天怎么去管理孩子，怎樣作為一個好的管理者，孰不知一個好的“管理者”而應是讓他的學生學會如何管理自己，我們應該給予他們自我管理的技巧和能力，鼓勵他們自愿的在自我愿望和規范要求之間折中。我現在是一位管理者，管理著一個班的將近五十名孩子和他們的家長。如何讓我班的孩子學會自我管理呢？如何學會調節自己和別人的需要，不能因為孩子才上小班，年齡小，很多道理不懂，而放棄這個想法，孩子每天都在不斷地長大，心智在不斷地成熟，這正是一個很好的時機也是一個很難很艱巨的任務，既不能放任孩子也不能壓制孩子，孩子需要愛和贊同，他們需要知道，如果自己很自私就不會贏得別人贊同。我們要給他們愛要適當寬容他們行為，也要有理由地贊賞他們，正如這句話“增強能力更多著眼于發展自信和積極地自尊，這些個性品質對于兒童積極地行為養成是有利的”。

　　我們應該通過哪些方式方法來增強孩子的自尊和自信呢？而且還要注意不能讓孩子最后成為一個受不了挫折的孩子。有理由，有根據的表揚，鼓勵，贊賞……但我認為這些遠遠不夠，班里的孩子畢竟不是一個，班里的事情并不是只有幾件，作為教師的我們應盡可能去關注每一個孩子，并不是當孩子需要我們微笑的那一刻我們才會出現。當下，我認為讓孩子懂得道理，知道做對了不僅有老師會贊美，小朋友會喜歡，自己也要夸獎自己，也要大聲對自己說：“真棒！加油！”

　　教師的讀書心得 篇7

　　為何不做教書匠？帶著一股強烈的好奇心翻開了《不做教書匠》這本書細細品讀。品讀完，一種醍醐灌頂的感覺頓時油然而生。

　　確實不當教書匠，要做貴人。

　　教書匠是何意？這是我剛看到書名產生的疑問。后來我特地翻看詞典，查看“匠”字的意思，得知指的是工匠，比如鐵匠、木匠、瓦匠：那么“工匠”又是何意？是指手藝工人，如此說來，鐵匠就是鑄鐵的工人，木匠就是制作木具的工人，教書匠，就是從事教書技術活的人。人們稱呼做鐵的、做木的、做泥水為工匠，我們聽起來覺得很自然，很親切，可是如果別人稱呼教師為教書匠，感覺就很別扭，教師心中多少會有些不快，似乎對我們教師不夠尊重，有被貶、被歧視的感覺；我們甚至感到稱呼我們教書匠的人沒文化、沒素質。

　　教書匠與教書人或者“教師”有何差別呢？后來我從書中的封底看到答案。中國教育學會副會長朱永新這樣闡釋的：“教書匠猶如舊時私塾先生，他們教授學生知識，家長饋以衣食；而一個好的老師，應該是學生心中的貴人，不但教書，而且育人。育人的貴人會受到學生終生的惦念，并將愛的教育傳承下去。”我們老師不做教書匠，要做貴人，就是要做一個既教書又育人的好老師。孩子是一個完整的人，需要協調全面發展，不是各個學科只顧自己學科的教學，只有每個學科的老師都對學生的身心發展保持密切的關注，教師才能去分享育人的快樂，教師才能成為學生家長心中的貴人。

　　教育值得我去做，因為教育會帶給我們無形的收獲。

　　一個人沒有明確方向，就沒有追求，就如無根的浮萍，隨波逐流，到處瞎撞；就如飄零的落葉，隨風飄蕩，忽東忽西，不知落何處。文中管老師引用大量的經典實例，針對教師現狀，談經論道，娓娓道來，如促膝談心，語重心長，令人驚醒、令人振奮，給人信心，給人力量。

　　我們教師是知識分子，更看重受尊重、受肯定。當今的教師工作就能最大滿足受尊重的愿望，只要看看學生家長，他們遇見好老師，那小心翼翼、恭恭敬敬的言行，或許是那個家長待人接物中最有素質的表現。再看看學生，平常遇見老師那一個個燦爛的笑容，一聲聲真誠的問候，一張張寫滿祝愿語的節日卡片，寄托著一份份純真的情感。試問，有哪一個職業，能夠得到這樣的廣泛、純真的尊敬，甚至敬重呢？有哪一個職業能夠擁有這么豐富的精神上的滿足呢？唯有教師，塑造人類靈魂的工程師，收獲著世間最美好的禮物

　　教師的讀書心得 篇8

　　新的課程標準提出教師要做“學習型”的教師，我們每一位教師都應該不斷的學習和充電，不斷地拓展自己的知識結構和領域，成為知識淵博的人，才能不斷地給學生以新鮮的“源頭活水”，本學期我校的周六讀書活動，為老師們提供了一個學習充電的平臺，學習中我們受到教育，得到啟迪。下面就簡單地談談自己的一點讀書心得。

　　“讀書貴在得法”我們經常給學生這樣講，其實我們教師讀書也要會讀，要讀有所思，讀有所獲。首先，怎樣才能讀好每一本好書呢？我認為，讀書的時候應該把“看”和“想”結合起來。“文章如果是一杯水的話，那么思想的調味品能使這水變得多滋多味、留有余香”。所以我在看書的基礎上，還細心琢磨一下作者所寫的每一句話的含義，不動筆墨不讀書，看書時不但要“想”，還要“做”。在每一本著作、刊物中都含有許多好詞好句，這就要靠自己去發掘，而且要把這些好詞好句摘抄在筆記本里，以便靈活運用到自己的教育教學中。

　　再者，要學會從書中汲取了力量。他人的教育教學經驗就是自己進步的階梯。通過閱讀《教師讀書十問》，促使我靜心思考教師的讀書，認識到讀書應當成為每一個教師的習慣，甚至是信仰；讀完《給教師的18條建議》，使我清楚認識到教師在課改中擔當的角色和任務，要求教師不斷更新自己的觀念和實踐，做一個反思的實踐者；讀一本好書就是和一位智者、大師在對話，讀了濰坊市教育局長李希貴著的《為了教育自由的呼吸》一書，我更是受益匪淺，他的一些教育思想和和觀念使人深思，給人感悟，他對教育事業的那份孜孜不倦的追求值得我們學習。

　　“一個真正的人應當在靈魂的深處有一份精神寶藏，這就是他通宵達旦地讀過一二百本書。”（蘇霍姆林斯基語），我們每個人要為此而努力，不斷地充實自己，成為一名真正的“學習型教師”。

　　教師的讀書心得 篇9

　　實施素質教育的關鍵是建設一支結構合理，業務精良，具有創新意識和較強教育教學能力，高素質的研究型教師隊伍。要建設這樣的教師隊伍，強化學科教研組的教研無疑是一條較為有效的途徑之一。學科教研組是學校中各學科教師發揮集體智慧，提高教學水平和教學效益的教學研究組織，是同一學科教師開展教學研究的一個重要基地。學科教研組的教學研究是以新課程精神為導向，以促進每個學生的發展為宗旨，以課程實施過程中遇到的各種具體問題為對象，以教師為研究主體的理論指導下的實踐性研究。教師通過教研活動，能把知識轉化為解決問題所需的技能、技巧，促進教育教學能力的形成和發展。教師具備了過硬的教育基本功，才能保證教學任務的完成，并取得更佳的教學效果。

　　本學期化學教研組在學校以及教科室的指導下，開展了很有成效的教研活動，很多老師都反映，活動有層次，有主題，有內容，體現了真正意義上的校本研修。反思這些教研活動，我總結了這么兩點有效的提高活動效率的策略。

　　我很擔心說不好將想法說出來

　　化學教研組有一定的科研意識和能力，多名老師有著很多榮譽，大家也都很有經驗。在這種情況下，如果換成其他學校的教研組，可能有一些老師在組內討論時會很沉默、不說話;擔心自己說不好，不能在討論時聚攏老師們的思維，并將討論引向深入。

　　應該說在這一點上，鰲江中學化學組一直有著優良的傳統，本學期在組長的帶領下，化學組每次都是暢所欲言，每次的討論都不是講空話，是對具體課堂的研討，因為我們只是想把正在探討的東西表達出來，并不是接受專家的考評。

　　當然,在參加活動前要做好充分的準備,比如指定主評人,或者是參加說課的人選等。

　　誰先來發言話語順序調整出效果

　　教研組活動經常會圍繞一節公開課來展開評課和討論，但是誰先來發言呢，按照以往的慣例，開課者先講思路，然后同年段老師先點評，因為他們對教材比較熟悉，其他年段老師再補充，或者組長讓一位老師主評，其他老師再補充，這種發言形式的優點是講評比較到位，先有完整評析，再有細節補充。缺點是后輪到的老師可講的內容比較少，尤其是可能會讓本不多講的年輕老師更沒有機會發表自己的見解，得到的鍛煉機會更少了。我在想，是不是可以換種方式，讓年輕的老師先講，再由經驗豐富的老師補充，這樣會更多的把機會留給年輕人，更多的讓他們得到鍛煉。大家也會意識到，青年老師們講得蠻好的，重視我們年輕老師。

　　讓年輕老師先發言，請經驗豐富的老師壓臺，表面看是打破了以往的規則，其真實的意義是為群體對話提供了一個有益的空間。因為，這使得討論中的話語控制權不再僅僅掌握在經驗豐富者手中，而是掌握在整個團體中，讓參與活動的每一個成員的獨立思考都成為一種資源，成為對擺在桌面上的不同見解的一種迎接方式，進而使團體中的每個成員都有可能在自己原有的水準之上有所長進。

　　總的來說，教研活動本質上是一種同伴互助的集體學習，它的有效展開關涉到有著同樣的問題或者對同一件事情有著熱情的工作伙伴的參與，如何讓參與的每個人都卷入進來，需要一定的策略，也需要有個培植能力和習慣的過程。應該說，要使教研活動有效，我們需要在一定的理念指導下，對方法進行選擇，對過程進行調控。

　　教師的讀書心得 篇10

　　有人說：一本好書，能改變一個人的人生。作為一個新時代的人民教師，沒有學習新的理念和方法，課堂將會變得那么空洞和無趣！

　　本學期，我按照自己的讀書計劃，認真閱讀了《禮記·學記》、《學生第一》收獲很大。同時也深深體會到讀書，能夠使教師不斷增長職業智慧，能使自己的教學閃耀著睿智的光彩，充滿著創造的快樂。一個精神富裕、專業化程度高的老師，他能以自己特殊的職業眼光，掏出課程的引人入勝之處，以最簡潔的線條，拉動最豐富的信息，以最輕松的方式，讓學生得到最有分量的收獲；能從最接近學生現在的起點，帶領他們走到離自己最遠的終點；能最大程度地閑下來，而學生最大程度地忙起來；能最大限度地要求每一個學生，也最大限度地尊重每一個學生；他不僅能讓學生學懂、學透知識，而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程，和學生一起沉浸于其中，熱愛于其中，出神入化地與學生一起創造于其中，并使學生的心靈飛翔起來；他有強烈的課程開發意識，不僅關注“跑道”的設置，而更關注學生跑的過程，他能讓生活成為一種教育，把教育變成一種生活。

　　一、教師，要愛護學生對你的信任

　　“教師面對的是兒童極易受到傷害的，極其脆弱的心靈，學校里的學習不是毫無熱情地把知識從一個頭腦里裝進另一個頭腦里，而是師生之間每時每刻都在進行的心靈的接觸。”其實，師生之間的關系應該是平等的、融洽的，教師應該學會蹲下來看學生，使他們感覺到你對他是公平的、信任的。

　　每個孩子都有他的可貴之處，在教師的眼里學生沒有好壞之分。在學生做好的大時候，我們應該給他們更多的鼓勵；在學生做的不好的時候，我們更要關心和指導他們向正確的方向前進，使他們在認識的道路上更進一步。不要加以指責，在每個人的心靈深處都有很脆弱的地方，孩子也是一樣。其實他們也很痛苦，作為教師就是要時刻給他們啟發和鼓舞，使他們看到自己的進步，使他們有自豪感和尊嚴感。

　　二、教師的教育素養

　　“關于學校教學大綱的知識對于教師來說，應當只是他的知識的事業中的起碼常識。只有當教師的知識視野比學校教學大綱寬廣的無可比擬的時候，教師才可能成為教育過程的真正能手、藝術家和詩人。”其實，要想達到這樣的境界，我想，最重要的一點就是不斷地充實自己，完善自己。“讀書，讀書，再讀書——教師的教育素養的這個方面正是取決于此”想想自己，在這方面做得確實不好，每天不停地忙于備課、上課、批改，管理班級，總是抱怨沒有時間讀書，但閑暇時又懶得動，而那些教育書籍卻安安靜靜地躺在書架上，早已落滿了灰塵。

　　只有在需要的時候，才想起找一點書來，看看有沒有可以借鑒的文章，有沒有可以參考的教案，此時，想一想實在是可悲！可憐！現在覺得自己還年輕，自己所掌握的知識還足以能“應付”小孩子，然而面對飛速發展的今天，可以說孩子們的視野更加開闊了，我們不得不時刻要求自己要走在前面，那么惟有讀書才能武裝我們的頭腦，才能讓我們擺脫“坐吃山空”的尷尬境地。而讀書的這種意識更應該是發自內心的需要和對知識的渴望。

　　讀書，使我對工作、對生活都充滿了自信，使我在工作中游刃有余，始終充滿激情。每天讀書一小時，我還要持之以恒，相信它會為我帶來豐盈的人生！

　　教師的讀書心得 篇11

　　《做最好的自己》雖不是什么教育名著，可是在細讀之后，感覺自己的靈魂和胸懷被洗滌得通透而寬廣，不亞于那些教育名著給自己的啟發。

　　《做最好的自己》一書是李開復博士結合自己人生的經歷和事業成功的經驗，寫給中國的青少年，是幫忙他們實現成功的方向指引。書中運用很多的例子闡述了“成功同心圓”的理念，為中國的青少年指明了成功的方向。《做最好的自己》這本書，從書名直觀的分析，就是一切要從自身出發，尋找并發掘自己的潛能，在高尚的人生觀指導下，讓自己生活得歡樂，followmyheart，讓自己隨心，在每件事情上做到讓自己滿意。盡管這本書是寫給青年人的，但我讀來依然感覺受益匪淺。以下幾點是我體會最深的：

　　一、對孩子的教育。那里的孩子既是自己的孩子，也包含少藝的孩子，長期從事教育工作，心里很清楚自己的一言一行都對孩子有著直接的影響，可是在情急之下，也會做些很沖動的事情，說些很過頭的話，冷靜下來后悔不跌。作為母親和教師雙重身份，以后要更注意自己各方面的言行，對孩子們起到更好言傳身教的作用。

　　二、對自己生活、工作的影響。“有容德乃大，無求品自高”，應當寬容地對待所有人和所有事。努力做事，誠懇待人，高調做事，低調做人，讓自己的胸懷更加寬廣，微笑綻放心間，歡樂的工作，開心的生活。“寬以待人，嚴以律已”，常懷一顆感恩的心，真誠的心，善待身邊每一個人。

　　作為一名教師，步入教育崗位多年，心里一向感覺教師是自己最摯愛的職業，讀完《做最好的自己》后，深深感受到：盡管我不是教育崗位上最好的教師，但能夠盡我所能做最好的自己——一名普通而平凡的美術教師。

　　書中講到：一個人要想取得成功，必須先要學會做最好的自己。我喜歡這一段話：“每個人都是一棵樹。你也許不是最美麗的，但你能夠最可愛；你也許不是最聰明的，但你能夠最勤奮；你也許不會最富有，但你能夠最充實；你也許不會最順利，但你能夠最樂觀……”我所謂的“做最好的自己”，強調的是自己和自己比——昨日的自己和今日的自己比，不斷地超越自己，“做最好的自己”便意味著要盡可能在自己的工作和生活中到達自己力所能及的最好程度。“成功”并非僅僅是指這個專家、那個老總，如果一個人在一生中能將自己活到最好的程度，凡事都盡最大努力了，那他就是成功的，他無憾的經歷了生命。

　　“做最好的自己！”是一種平和的心態，也是一種活力的行動；是對某種欲望的放棄，也是對某種夢想的追求；是平凡的細節，也是輝煌的人生；是“竹杖芒鞋輕勝馬”的閑適從容，也是“驚濤拍岸，卷起千堆雪”的蕩氣回腸。就這樣做最好的自己吧！努力做最好的教師，做最好的同事，做最好的親人，做最好的朋友。

　　教師的讀書心得 篇12

　　拜讀了索尼婭尼托主編的《我們為什么做教師》，感受頗多。本書思路清晰，重點突出，講述的從教故事精彩紛呈，深受啟發。

　　1、 通過閱讀，我對教師這一職業的各方面工作有了大概的了解；

　　2、本書介紹了幾種不同遭遇的...

　　拜讀了索尼婭尼托主編的《我們為什么做教師》，感受頗多。本書思路清晰，重點突出，講述的從教故事精彩紛呈，深受啟發。

　　1、 通過閱讀，我對教師這一職業的各方面工作有了大概的了解；

　　2、本書介紹了幾種不同遭遇的人是如何通過不同的方式步入教育事業以及在教育過程中對待教師這一職業的不同體會；

　　3、從多方面闡述教育對學生發展的意義；

　　4、教育促進教師自身價值的實現。

　　一、接受觀點

　　書中提到要做一個好老師你必須要很“聰明”。通過對老師的接觸和了解，我覺得老師并不是僅僅上課時在學生面前嘮叨一通就完事了，作為一名好老師，不僅在上課之前要熟悉上課，而且要在上課時很好的管理課堂，使得學生更有效的學習，還要具備處理突發事件的心態等等，這些都表現為教師的“聰明”。

　　教書可以幫助自己更接近完美。正所謂學高為師，身正為范，在教學過程中發現自己知識更新不夠，不能滿足工作要求，那就會努力的學習，不斷提高自己的理論知識和專業技能；要教會學生怎么做人、如何做事，首先教師必須給學生做一個好榜樣。著名的中學科學教師珍妮弗韋爾伯說：“我做教師是因為給了我一個明確的目的。”“我做教師是因為我相信教育能夠帶來的影響和認知效果。”“我教書是因我知道做老師是起模范帶頭作用的。”安布瑞萊斯馬利，是一位年輕的雙語教師，她說：“我到底為什么要教書？對我來說，教書是歡樂、悲哀、快慰和無助的結合體，但它也是一項有著明確目標的任務：改變我的學生，也改變我自己。我教書是因為這個行為本身能夠觸及我精神和靈魂的很多側面，使我一直保持內省并不斷推動我向著意識的醒悟。”“我教書是因為教書給我帶來希望。”

　　在這些教師的言談中，我深深地感受到，做教師可以親歷創造的過程，追求真實健康的成長。使我更多地感受教育的使命，教師的責任和作一名優秀的教師的任務。我有幸成為一名教師，看到的是學校、教師、學生發展的需求，社會的未來需求，它引領師生、學校對教育的認識，明確的是個人、學校的使命，學得多才更感覺到學習的必要。這足以使你放棄前嫌，萌生為人類孕育新的歌聲的興致，為世界帶來更多的詩意。所以，我愿意成為一名普通的教師，去實現我的人生價值。

　　二、聯系實際

　　我選擇做老師，是因為這份工作讓我感到光榮；一個個學生的進步讓我感到喜悅；讓我體現人生價值。我選擇做老師，是因為學校的環境和諧溫馨、幽雅美麗。我選擇做老師，是因為學校環境有利于我學習，不斷地探索、思考，豐富自己的學識與道德修養，盡管我物質上并不富裕，但我卻是精神上的富翁。

　　青少年學生多少存在叛逆思想，所以為人師表要以身作則，要嚴格要求學生，首先要處處嚴格要求自己，用自己無可挑剔的模范行為去影響學生。“喊破嗓子，不如做樣子”，榜樣的力量是無窮的，用自己美的語言，美的行為，美的心靈來影響教育學生。每一個學生都是是祖國的希望和未來，教師要愛自己所教的全體學生，一視同仁。我們教師要善于理解學生，理解是產生關心和愛的情感的前提，不善于理解人則很難去關心他，很難對他產生愛的情感。我認為：即使是對一個差生，也要看到他身上的閃光點，并以此給他鼓勵促進其轉化。作為老師對學生要多鼓勵多引導，不要武斷。讓學生喜歡我，能夠演化為他對我所教的學科的喜歡，聽從我的教導。讓學生與我之間建立良好的關系，互相好感，互相尊重，是助學成功的重要條件。良好的師生關系，往往能夠是學生的情緒穩定，有助于學生心智發展；相反，往往容易給學生心理上造成壓力和挫折，則會讓學生反感、害怕，從而阻礙心智發展。老師的情緒如何，對于學生能否積極愉快的進行學習是至關重要的。因此，上課時教師必須始終注意保持著高漲的熱情，飽滿的精神。使學生形成積極的心理，善于思考、樂于接受教誨的作用。要做好老師這份工作并不是一件容易的事情，總要想著如何才能激發學生的潛能。

　　師生之間是平等的。尊重學生，最重要的是尊重他的人格，讓每個學生都有自信心。尤其尊重后進學生的人格，因為他們都有很強的自尊心，他們也希望自己能夠被人重視，成為有尊嚴的人。作為教師，要起到使學生自信的作用，從正面引導、啟發。對于學生取得的成績和進步，及時給予表揚，對學生的積極性與創造性，充分肯定、信任，增強學生信心，產生不斷奮發向上的力量。對于學生的缺點要進行批評，但要注意批評也時一種藝術，把握好“度”，適可而止，使學生“知恥”為止，以免傷害他們的自尊心，避免漣漪效應。熱情、贊揚的方式對待學生，比過多的指責、否定批評，效果好得多。

　　三、反思重構

　　具有科學的思維方式是當好教師的重要條件。在工作中，對待問題要多問“為什么”“怎么做”，學會理性的思考進行分析。我想我會積極樂于請教，勇于思考，廣于閱讀，善于積累，勤于寫作，努力去理解厚積薄發的深刻含義。我認為只要每天進步一點，長此以往，必然將越來越好，從而盡可能達到自己所可以達到的最好程度，同時為教育事業做了自己最大的貢獻。做一個好教師是我一生的追求，我為之付出青春和全部的熱忱，我無怨無悔。

　　教師的讀書心得 篇13

　　我很慶幸自己是一名老師，因為老師這個職業能夠獲得千萬人的信任，擁有千百人的愛戴，因為老師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。

　　十年的教學生涯，讓我逐漸體會到了作為一名老師的快樂，讓我體味到了當老師的崇高，也讓我領悟到了作為老師的成功的真諦――走近書本，就是完善生命。老師的快樂，來自讀書。

　　古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂，最后讓他的“仁政”思想得以傳承；孟子以“師不必賢于弟子，弟子不必不如師”為原則，因材施教，最后成大器；荀子推崇“青，取之于藍而青于藍”為理念，學以致用，鍥而不舍；韓愈以“業精于勤”、“師意不師辭”為宗旨，著《師說》，駁“道統”；還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想，寫了著名的《理想國》；亞里士多德從“理論理性”的學說出發，提出了“文雅”之說；夸美紐斯的《大教學論》更是資料豐富，高瞻遠矚；而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛；蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮西、魏書生等等。這些教育家，他們在教育工作中的研究與發現，讓他們獲得了最大的成功與快樂，而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后，我的心更加透徹了，因為對這些經驗的汲取，使我更自信的走近我的學生，讓我更自覺地去研究我的學生，去發現他們身上的優點，尋找與學生交流與溝通的橋梁，從而把學生的純真的心靈開啟，把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時，或者看到學生的進步時，我就有一種收獲碩果的快慰。個性是在課堂中，我常與學生一起做同樣的事，甚至是率先垂范，做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀，我的感情豐富的下水文，都贏得了學生熱烈的掌聲，也拉近了我和學生在課堂中的距離。

　　雖然此刻的我還如此渺小，缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情，沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光，更沒有孔子的聰慧心智，但我已嘗到了教書育人工作中的真諦！讀書是一種精神上的陶冶。

　　教師的讀書心得 篇14

　　讀書讓我更深刻得體會到了民主對于教育的重要性，在小學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師也最能受到學生的敬重。覺得老師比較親近。這樣學生就樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱和困難，我因此常和學生交流，了解學生們的狀況，為工作的開展提供了有力的條件。

　　對于科學技術突飛猛進的今天，要求教師要不斷吸取新信息、新知識、新理念，不斷充實自己;要不斷完善知識結構，做到博學多才，對所教學科，抓住要領，舉一反三，運用自如，更好的激發學生們的學習興趣。學習文化知識，提升綜合素質。作為教師，不僅要學習專業知識，精通本專業知識，還要學習與本學科相關的人文知識，如社會、心理、信息技術等，力求知識全面。只有自己的專業知識、業務水平提高了，對教育教學工作才更加熱心，態度才更加積極向上。

　　其次，必須熱愛自己的教育對象——學生。教師應該是一位雕塑大師，能將一塊坯材，用自己的思想與感情，將它雕塑成一件藝術精品。從本質上看，學生并不存在好與差之分，“差生”之所以“差”，原因在于他們潛能被種種主客觀因素所束縛，而未得到充分的釋放而已。來自學生自身的主觀因素和來自客觀的影響。主客觀的因素，都會嚴重束縛學生內在潛能的發揮，都會成為學生健康成長與發展的障礙。

　　教師的讀書心得 篇15

　　自古以來，人們獲取知識的途徑多種多樣，而讀書作為其中一種既普通又直接但卻十分有效的求知方法沿用至今。作為教師，從書本中獲取知識就顯得尤其重要。人類創造的知識財富，如同浩瀚的海洋，博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養來提高自我。所以我們理應多讀書，用書來凈化心靈，用書中的知識充實自我。

　　讀書讓我更深刻得體會了教育的民主，在學生眼里，教師能夠與他們平起平坐，他們的心理也就獲得了一種平衡，這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近，常把心里話告訴我，向我訴說煩惱，向我傾訴困難，我所以常和學生交流，這不能不說是一筆最寶貴的財富。回想每一次學生在向我表達著他們對我的感激和敬意，我的心境都莫名的激動，我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說，這種崇高，正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲，是我不斷學習、不斷完善的具體表現。

　　本學期，校長提出了一個令人深思的問題：今日我們怎樣做教師我覺得做一名優秀的教師其實不是一件簡單的事，但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習，不斷積累經驗，長期地堅持一顆好奇心，想一想今日學生又將演出一幕怎樣的好戲我今日又將看到孩子們的什么新花樣我自我又該為他們做些什么事處處為孩子們著想，在為學生做些你力所能及的事時，你也必然在一步一步的接近成功!

　　一、博大而熾熱的愛，在愛中不斷認識自我

　　名言說：“熱愛是最好的教師。”是的，對于教師來說，愛是不可須臾成缺的，僅有以摯愛奠基，教師才會傾盡精力，激活智慧，把自我的全部熱情，甚至生命獻給他所熱愛的事業和學生。名師魏書生認為：埋怨環境不好，常常是我們不好，埋怨別人太狹隘，常常我們自我不豁達，埋怨學生不好教，常常是我們的方法太少。眾多的成功者一再告訴我們，不管處于什么樣的處境，只要你有奮斗不息，追求不止的精神，你就會自覺地去改變自我把外在的壓力轉化成巨大的動力，不斷地學習，引千道清泉、集百家之長提升自我、充實自我。“捧著一顆心來，不帶半根草去。”陶行知先生的這句話，標示了有效教師高尚的師德境界。愛因斯坦說過：“熱愛是最好的教師，它往往勝過職責。”教育尤其需要熱情，需要愛，沒有愛就沒有教育，沒有博大而熾熱的愛，就不能成就有效教師。古今中外的名師們都是在以德之教，以身示范的教育過程中站立起來的，都是在無私奉獻、無私的愛中不斷認識自我。

　　二、在不泯的童心面前，時刻警醒自我

　　有效教師們都有一顆不泯的童心，他們總是堅持著真誠、熱情、樂觀和進取，他們十分樂意與學生一齊活動，一齊游戲，一同歡笑，一同煩惱，王國亮教師說：教師僅有始懷著一顆“赤子之心”，才能以自我的心去發現學生的心。劉又喜教師整天與學生一齊沉浸于小發明之中，多年如一日，樂此不疲。試問他們又怎樣不會成為學生的良師益友學生又怎樣會不親其師信其道呢

　　“多改變自我，少埋怨環境”是魏書生教師總結的涵養性情的一條法則。這給予我的啟示便是教師要以平穩的情緒和愉快的心境投入工作，善于營造親切、和諧的愉快的教育氣氛，使學生進入最佳的學習狀態，激發他們生動、活潑、主動的學習與發展。在今后的工作中，以名師們為榜樣，努力成為學生的良師益友。

　　三、在學習與反思中，不斷發展自我

　　陶行知先生早就說過：“教師必須天天學習，天天進行再教育，才能有教學之樂而無教學之苦。”僅有學而不厭的先生，才能教出學而不厭的學生。可見要成為有效教師對于學習的至關重要要有深刻認識，要把學習作為自身發展、勝任教學的需要。

　　美國心理學家波斯納提出：“如果一個教師僅僅滿足于獲得經驗而不對經驗深入的思考，那么既便是有20年的教學經驗，也許只是一年工作的20次重復，除非善于從經驗反思中吸取教益，否則就不可能有什么改善。永遠停留在一個新手型教師的水準上。”他給出了一個教師成長的簡潔公式：教師成長=經驗+反思。它清楚地揭示了一個教師的成長過程離不開不斷的反思。反思不僅僅是頭腦內部的想一想，他是一個不斷實踐、學習、研究的過程，是自我與自我、自我與他人的深層次的對話，要想成為一名有效教師，扎實苦干的精神和態度是基礎，而學會不斷地自我反思則是發展自我的必由之路。

　　四、在合作交流中，不斷提高自我

　　新課程標準十分明確地把“合作交流”作為營造新課堂氛圍和培養不憲政的重要目標。作為教師更重要懂得合作交流的重要意義。開敞胸襟，樂于交流句通，不孤芳自賞、不自我封閉。與學生親密交往、平等對話、真誠交流，同事之間、上下級之間埋誠相對，相互扶持。教師的成長離不開身邊的長者、名師的指名和幫忙，團結的力量大，團體的智慧永遠大于個體。

　　豁然大度，寬以待人，不斤斤計較，不“同行相輕”也同樣是一名有效教師應具備的條件。一位特級教師總結自我的待人之道是：“念人之功，容人之過，學人之長，補己之短。”多么豁達的胸懷，剖析許多名師的成長經歷，是我們前進的燈塔，沿著名師的足跡，不斷的自我反思，不斷提升，在合作交流中不斷提高自我。

　　教師的讀書心得 篇16

　　最近，王曉春老師的著作《今天怎樣當教師》吸引了我，雖然書中的100個教育案例都是出自中小學校園，然而卻關系到所有教育戰線上的教師們對教師這個職業的理解。今天，我們應該怎么當教師？正像書中所言：光有良好的師德是不夠的，光激情燃燒是不行的，還要有科學的思維方式，真正的專業水平。

　　要當好教師，就要愛學生，如果有人問我：“你會喜歡每一個學生嗎？”在沒有看書之前，我會不假思索的脫口而出：我會愛我每一個學生。可是面對案例中這個學習成績差且沒有興趣的孩子，自己是否能向那位老師那樣幫助他培養興趣，提高學習成績呢？自己是否能向那位老師那樣耐心呢？這時我不禁想到了自己在看到成績優秀同學那一字不差的作業時的心花怒放，和看到成績較差同學那滿是狼籍的作業時的怒火攻心，反省一下，我是否真的做到自己所說的愛每一個學生，真正做到一視同仁呢？

　　細細品位王老師的點評，不禁讓我感觸頗深，她說：“要區分職業的愛和私人的愛”，書中說到：教師對學生的愛，應該主要是職業的愛，而不是私人的愛。因為任何一個人愛的付出，都是有選擇，有重點的，職業的愛是必須做到的，但私人的愛是無法強求的。教師就必須用教師的職業的愛去對待每一個孩子，在孩子有困難時，在孩子做錯事時，在孩子得到進步時，作為教師才能一視同仁的對待，教師的愛就是滲透在平時的點滴中，貫穿在孩子成長的每一個階段。在平凡的工作中付出自己的愛，這就是我們教師必須做到的職業的愛。

　　今天，我終于明白了，為良師者，必具一顆博愛心、平淡心、細心、耐心、恒心！

　　教師的讀書心得 篇17

　　曾經很喜歡讀書，但是隨著時間的推移，不知道是沒有時間讀了，還是心中的那份情感丟失了，很久很久沒有好好的讀一本書了，似乎有一個世紀了。這次是教研室組織的讀書富腦活動讓我再一次拿起了書，真真切切的讀了下來，讀完之后，心中的感動很多，觸動也很多。

　　曾經以為教師的素質就是具備較強的業務素質，能夠教好自己所任教的學科，但是在讀了張思明的《用心做教育》之后，我的觸動很大，師德才是教師素質的根本，它是靈魂，而師愛又是師德的靈魂，用心做教育，這樣才能真正體現教師的素質。

　　用心做教育，它的根本體現就是要尊重學生，欣賞學生，學生也是有血有肉，有情有愛的，而且他們正處于發展中，所以更需要呵護和尊重，生活中，寬容他們的缺點，寬容他們的偏激，寬容他們的錯誤；欣賞他們的優點，欣賞他們的個性，欣賞他們的特長，欣賞他們的進步，欣賞他們取得的點滴進步。這樣你才能獲得學生的尊重和信任，從而建立一種平等民主的師生關系，學生愛你，就會喜歡聽你的課，也就能創造出一種寬松和諧的教學氛圍，讓學生在教師的關愛中體味到學校生活的樂趣。

　　人們常說：要給學生一杯水，教師要有一桶水。可是張思明認為，在信息時代的今天，“一桶水”是遠遠不夠的，應該開鑿一眼清泉，有了源頭活水，才能夠真正做一名讓學生滿意的教師。對此，我也有了更深的認識。它一方面告訴我們：作為教師必須多讀書多學習，使自己的知識儲備由“一桶水”變成“長流水”；另一方面還告訴我們這樣一個道理：只有教師思考的大腦才能教會學生大腦的思考，只有愛好學習的教師才能培養出喜歡學習的學生。小學生他們的模仿能力是很強的，試想如果他的老師都不愛讀書學習，那么我們怎么要求學生也喜歡呢，所以做為教師我們首先要從自己做起，從點滴做起，做學生的楷模。

　　讀完了幾本書之后，我曾經反思過我自己，作為教師在教育當中我是否做到了朱永新先生說的“教育需要激情，需要全身心的投入與無私的奉獻。教育需要詩意，需要洋溢著浪漫主義的情懷。教育需要機智，需要把握每一個轉瞬即逝的機遇。教育需要活力，需要以年輕的心跳昂奮地工作。教育需要恒心，需要毫不懈怠地追求與探索。”很慚愧，我沒有做到。今后我會努力去做好。應該說，教育是一項高難度的工作，要做好它，十分不易。但我相信，只要愛崗敬業，用心去做，一定會有收獲的，我們的精神生活中將會有一份常人無法比擬的歡愉。對于我們教師來講，用心做教育，就是用心做自己，在教育的路上，我們總能找到自我，找到價值體現之所在。

　　教師的讀書心得 篇18

　　一次無聊時，隨手拿起《給教師的101條建議》隨便翻翻。看了一會以后，不禁后悔起來。后悔的是：一本這么好的書天天在我臉前擺著，我卻沒有去看。書中沒有華麗的詞藻，也沒有最新的教育改革理念，更沒有泛泛而談的教育理論。它通過實際的例子來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現出作者注重教學的實用性和人性化，注重在與學生的接觸中融入他們的情感世界，并強調情感教學與創造性教學手段的結合的教學理念。書中的建議簡單易學、易于實踐。

　　讀了“優秀教師的態度和行為”這一章，使我明白了，學生是活生生的人，他們有他們自己的思維和評價，我們不能一味地按照自己個人的意愿去設計他們的未來，應該重新審視自己的工作，每天都要圍繞著“究竟為了誰？”來反思自己。孔子告誡我們一日要三省，從事教育工作的我們更應該日日反思，做到自我批評。

　　當我讀到“永不消散的教師魅力”這一章時，我恍然大悟，教師的時間應該從讀書中來。蘇霍姆林斯基說，“只有每天不間斷地讀書，跟書籍結下終生的友誼，就像潺潺小溪，每日不斷注入思想的大河一般。”讀著讀著，頓覺眼前一亮，我突然明白了，為什么像應彩云那些特級教師，課堂上總是那么得心應手、左右逢源、游刃有余，不管學生出現什么狀況，他們都能及時巧妙地做出引導，讓課堂因生成而煥發精彩，給聽課教師一種藝術的魅力和樸素的享受。原來是“讀書”給他們的課堂注入了新鮮的血液，讓課堂展示出最本真的美麗。只有不斷從書中汲取教育教學養料，積淀自己的內涵，才能在課堂上源源不斷地傳授給學生知識，課堂才會有效。

　　《給教師的101條建議》就是這樣的一本好書，這本書為我提供了最好的學習和實踐機會。

　　教師的讀書心得 篇19

　　認識和擁有《教學勇氣》這本書，是在十年前。偶然聽說這是一本美國教授撰寫的教育名著。周末興沖沖跑到秦嶺路附近的圖書批發市場，在一家專營大夏書系的書店購買的。現在這本書已經有十周年紀念版和姊妹篇的《我的教育勇氣》。訪書是樂趣，在那個沒有網購的時代，充滿期待的找尋過程，和尋了千百度，最后買到手那種興奮，是一種莫大的幸福。這是現在網購時代體味不到的樂趣了！

　　記得當時找尋很快樂，等讀起來卻不是那么順暢。因為是國外作品，本身文化有一點差異，再加上翻譯時，一些語言表達的問題。一般讀起來會有些費勁兒。雖然這本書吳國珍教授翻譯得比較專業和流暢。讀一本書，還和自己生活工作閱歷，以及思想思考深度有關。

　　從某種意義上，讀書就是讀自己，讀書就是找尋自己的影子。干國祥老師說過一個有意思的觀點：真正好的閱讀不能是“仁者見仁，智者見智。而是要仁者讀出智者的觀點，智者讀出仁者的觀點。這樣才能有進步”，才能是思想碰撞、深度閱讀。當然，不可否認能引起共鳴的閱讀是最舒適的閱讀。或者是自己心中有，口中無，筆下無。看到別人說出來了，深為贊同，心有戚戚焉！

　　先討論書中的主要觀點：“真正好的教學不能降低到技術層面，真正好的教學來自教師的自身認同與完整。”什么是技術層面？課堂上課件的精美，語言的華美，內容的完整到位等。或者說是：技巧、策略和技能。這是當然也是重要。但是，僅僅有這些還是不夠的。什么是教師的自身認同與完整？

　　作者說：自身認同是指發展的一種聯系，在這種聯系中，自我生命中所有力量匯聚，進而形成神秘的自我：賦予我生命的父母的性格，我成長的文化環境，支持過我的人，傷害過我的人；我對別人和對自己做過的有益或者無益的事情，愛的體驗和痛苦的感受——還有很多很多。在這個復雜的領域中，自身認同是使我成其為我的內力和外力運動著的交匯，這一切的一切不斷聚合在我們成其為人的永恒的奧妙中。怎么樣？是不是有點深奧的感覺！

　　我的理解是：我們每個人成為這樣的人，都有原因背景，都是我們的遺傳、背景、經歷共同作用綜合而形成的。既然如此，我們就要接納自己，讓自己的內心保持一種和諧，而非沖突和掙扎。自身完整，就是說，無論怎樣我都是一個整體，這種整體特點能夠在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時的內在聯系中發現。

　　自身完整要求我識別那些能整合到我的自我個性中的東西，分辨其中哪些適合我，哪些不適合我——我選擇的賦予生命活力的方式的匯聚在我內部的各種力量有關：對這些力量我是歡迎它們還是害怕它們，是認同它們還是反對它們，是追隨它們還是拒絕它們？通過選擇自身完整，我會變得更加完滿，但是完整并不意味著變得完美無瑕。承認我原本是的那個整體，意味著變得更加真實了。這段話相對好理解一些，完整的反義詞是割裂的、異化。也就是說我們跟隨自己的內心，不要做過于勉強地做一些事情。

　　作者接著說：自身認同和完整不是用來雕飾栩栩如生的英雄人物的花崗石，而是一個處于復雜的、不斷需求的、終生自我發現的過程中的敏感區域。自身認同在于構成我生活的多種不同力量的匯聚，自身完整與這些力量的聯合方式有關，使自身完整協調，生機勃勃，而不是七零八落，死氣沉沉。

　　就自身認同和完整這個問題，我請教過南明集團的魏智淵校長，他舉了個例子：教學中知識，不是外在于教師，跟教師的生命沒有關系的客觀的東西，而是與生命相互交織的東西。教詩歌時，我們不是簡單地把一首詩歌講解給孩子，而是把我在這首詩歌中受到的感到傳遞給孩子。這份傳遞中包含了“自我認同”，因為我既然被這首詩歌所感動，或者相信這些知識，那么就意味著這些知識是我自我的`一部分，我對知識的理解與傳遞就代表了自我認同。以師生關系為例，學生不是我的操作對象，不是我灌輸的對象，而是我的關愛、引導的對象。在這種關愛與引導中，我與學生有了心靈的默契與共鳴，這就是自我認同的過程，也是保持自身完整的方式。這有點像戀愛，好的教學和教育都能夠讓人獲得高峰的體驗，戀愛本質上就是從對象身上認出自己，也就是“自我認同”。而因為這種關系，自身也就獲得了完整。怎么樣？經過魏校長的解讀，是不是對這個觀點更清晰了！

　　記得有一次培訓，教授提到一個觀點：課堂是師生生命成長的共同場。這和魏校長的觀點有相通之處。但我還是對“認同”這個詞語有點自己的看法：是不是也有接納自己的含義呢？對于這本書疑問還有很多，期待能夠經過繼續閱讀，把這本書讀懂，得更透徹。

　　教師的讀書心得 篇20

　　讀書是一種幸福也是一種享受，在知識的海洋中游行使這個寒冷的寒假也溫暖了很多。而在讀過《給教師的一百條建議》后，除了幸福與享受之外，我又有了不一樣的感觸，得出了很多體會。

　　一、作為教師應該不斷進取，不斷地擴充自己。

　　學無止境，活到老，學到老，一個優秀的教師應該不斷地學習，擴充自己，始終走在知識的最前沿上才能使自己的知識更加的豐富，而作為知識的傳播者，這樣學生才能在你身上學習到更多。而任何形式的知識擴充都將對教育事業有一定的幫助。在教育新形勢下，做一個與時俱進的教育者，學習是唯一途徑：學習，學習，再學習；以平常的心態對待學習，不急功近利，不心浮氣躁；從錯誤中學習，在合作中學習，在探究中學習。

　　二、做一個有思想的教育者。

　　用思想去重塑我們的教育行為，用思想去陶冶學生的心靈，因為只有思想才能滋養豐富的心靈和厚重的人格。做一個成功的教育者，教育出成功的學生。

　　三、對待學生要學會寬容。

　　“土地寬容了種子，才擁有了收獲；大海寬容了江河，才擁有了浩瀚；天空寬容了云霞，才擁有了神采；人生寬容了遺憾，才擁有了未來。教育應從寬容開始。誰都曾年少輕狂，青春叛逆，用作為一名教師的愛去寬容你的學生，包容他的小缺點，小錯誤，教育必不可少，但方法卻可以多種多樣，不同的懲罰措施也會得到不同的效果。只有學會理解學生，寬容學生，愛學生，學生才會學會理解你，愛你。

　　開學伊始新一輪的讀書活動在教師進修學校中教部唐主任的倡導下又一次轟轟烈烈地展開了，這學期給我們選擇要讀的書的是《給教師的100條建議》，《新課程標準》和《課改新理念》這三本書。

　　記得剛參加工作時就曾讀過蘇聯著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的一百條建議》一本書，最近我又一次閱讀了《給教師的一百條建議》感覺和第一次相比這次受益匪淺，收獲很大，就其中印象深刻的幾點建議談談自己的體會。

　　蘇霍姆林斯基是蘇聯也是世界著名的教育家。他當過30多年的小學、中學教師，他給教師的一百條建議既沒有深奧的教育理論，也沒有枯燥的說教，而是深入淺出地道出了我們在教育教學中遇到的絕大多數問題與困惑。今天又一次讀這本書，有些困惑在心中多年的問題有了答案，有一種登高望遠而豁然開朗的感覺。這里有差生轉化的問題，有學生學習興趣的培養問題，有課堂教學管理問題，有班主任工作問題等等。并且有著各種問題的解決辦法。

　　書中的所有內容，對我感觸很深，幫助很大，啟迪非淺。我是一名思想品德教師，就拿我們的教學語言來說，蘇霍姆林斯基在《談談教師的教育素養》一文中，特別指出了教師的語言素養是上好課的關鍵。作為教師，我覺得樂人和動人都應該是我們努力的方向，無論我們采用哪一種風格，只要能吸引學生就是成功的語言。

　　教師的讀書心得 篇21

　　《論語;學而》另一種理解子曰：學而時習之，不亦說乎!有朋自遠方來，不亦樂乎!人不知而不慍，不亦君子乎

　　李澤厚說：學者，學為人也，論語讀書心得。學為人而悅者，因人類即本體所在，認同本體，悅也。友朋來而樂，能夠本體乃群居而作個體獨存也。人不知而不慍，則雖群卻不失個體之尊嚴，實在與價值也。此三層愈轉愈深，乃仁說之根本，樂感文化，實用理性之樞紐。

　　一切文字，只有在必須的語境中，其好處才能清晰地浮現出來。《論語》，這本子夏留給后世的學習筆記，記錄卻是如此簡單!(子夏在孔子的門徒也確算不得是的學生)以這則文字而言，它缺少了具體的語言背景：在什么狀況下，對誰，就什么問題而言，等等，這些都不清楚。從文字表面看并不深奧奇僻，似乎確實是談悅、樂二字，如李澤厚所言：&以儒學為骨干的中國文化的特征或精神是樂感文化。倘以知人論世的方式以理解這則語錄，就必須作如是解么

　　不妨換個角度來看孔子的這段話：

　　學而時習之，不亦說乎!--這句話語意重點并不在學字上，而在習字上。習，實踐。這句話的意思能夠這樣理解：學習如果能經常實踐它，那不也是很快樂的么學固然是快樂的，但實踐所學更能讓人快樂。

　　以孔子而言，夫子以行道救世為心，是一個知其不可為而為之的哲人，在殷商的廢墟上，這位生于野合的父母，起于貧賤的處境的殷宋公孫嫡系，成了儒的復興者。他說：吾其為東周乎吾從周!吾豈匏瓜也哉，焉能系而不食他想建立一個東方的周帝國，他以幾百年來商周文化的混合物--《周禮》作為支柱來建構一個理想的家園。所以他認自己是這種文化的代言人：文王既沒，文不在茲乎然而初不見用于魯，十四年周游列國，棲棲惶惶一如喪家之犬，喟然長嘆，道不行，乘桴浮于海，逝者如斯，不舍晝夜，在如水流年中白了雙鬢疇昔之夜，夢里在空寂神殿的兩楹之間，撫柱哀哀哭泣：泰山其頹乎梁木其壞乎哲人其萎乎

　　大哉孔子，博學而無所成名!學何為習也!學而無所用，才是一種真正的痛苦。學而致用，那只是孔子理想的快樂而已!

　　學而時習之，不亦說乎!--九萬里的風等待揚起東海的波濤，托舉鵬翼扶搖碧霄。

　　有朋自遠方來，不亦樂乎!同門曰朋，來當然是切磋修養，研討學問的;又自遠方，山高水長，路途迢迢，交通不便，平素難得一見，這實在是能夠快樂的事。何時共把盞，重與細論文，這多少古人所臨風懷想的美景。

　　然而細細想來，我們能夠有另一種理解：難道朋友都在遠方近處無友莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸，這不也是孔子所欣賞、所向往的么只是微斯人，吾誰與歸現實生活的周圍卻往往沒有這樣志同道合者!

　　圣人能夠光耀千秋，能夠光照四海，卻照不亮附近凡人們的雙眸!凡人們會告訴你：太陽再鮮艷，它也有黑子，像女人臉上的雀斑;西施是美，但是她有心臟病，娶不得!所以圣人是孤獨的。所以他期盼遠方有一雙慧眼，能夠看到他的光華。

　　有朋自遠方來，不亦樂乎!--寂寂的柴門，等待遠來的尋芳者扣響，打開一個塵封的春天。

　　人不知而不慍，不亦君子乎!偉大的人，他的痛苦在于，他是清醒的，他比平凡的人站得更高，看得更遠，他超越了他的時代;還在于他有更遠大的抱負。而這一切都是世俗所不需要的，因而他也是不合時宜的，也是不被理解的。

　　知我者謂我心憂，不知我者謂我何求--奈何這世上，謂我何求的人遠比謂我心憂的人多!更有甚者，人們總是習慣用石塊、雞蛋來迎接啟蒙者、先知者。

　　膽怯一點的人，滔滔者天下皆是，而誰以易之，于是避人且避世。

　　勇敢一點的人，毀譽無動乎中，榮辱在所不計。即使是舉身赴清流，也不肖于同流合污。

　　孔子說：我不生氣!因為我是君子，君子坦蕩蕩，小人常戚戚。

　　教師的讀書心得 篇22

　　我記憶中看的最早的課外書就是小學的時候學校里訂閱的《當代小學生》。這本書使我的寫作本事有了很大的提升。還有許多開發智力的板塊也對我的成長有很大的幫忙。初中以后會根據教師的推薦讀一些名著，印象最深的就是《魯濱遜漂流記》。我喜歡看奇幻類的書籍，這些書籍很好地豐富了我的想象力。高中的時間學業很重，沒有看很多課外書，這是我的一個遺憾。那時候似乎沒有意識到讀書的重要性，錯失了很多開闊眼界的機會。大學因為專業的關系我讀了基本外國名著，像《飄》《傲慢與偏見》《湯姆叔叔的小屋》等等。其實大學時光是一段很好的與書為伴的完美時光，此刻想來有點后悔沒有好好珍惜。

　　我雖然喜歡讀書，但讀的書并不多。最近在培訓的過程中受到許多教育家的啟發，翻閱了《讀書與旅行》這本書。《旅行與讀書》臺灣作家詹宏志所著，詹宏志是臺灣各界的閱讀狂人，家中藏書四萬冊，每年買書兩千本，一小時閱讀十萬字，出版十余部著作。《旅游與讀書》是作者把自我人生的兩大志趣書寫集結。

　　他的旅行多由讀書而起，十個推理小說般的精彩故事，猶如一場百科知識的腦內沖浪與日常哲思的馬拉松。被一本托斯卡納食譜指南引路的攤牌考驗;因盡信書而驚險萬分的瑞士登山之旅;在印度無力招架念誦著魯拜集的高明地毯商人;在南非草叢中充滿生命體驗的薩伐旅;在災難過后的巴厘島矛盾復雜的旅人心境……十場夢幻旅，別樣新人生。就如梁文道在序言所說：他在印度高價買下一張其實用不了那么多錢的地毯，中了明眼人一看就知底細的局，而原因只可是是因為那位地毯商人能用古波斯語吟詠奧瑪伽音的詩句。這是典型的書呆子才會犯的錯誤。但另一方面，書也會讓他變得聰明，明白許多一般游客不清楚的內行門道。例如，就為了“伊斯坦布爾人為了兩個羊頭哪個比較好吃而爭論不休”這就話，他把兩位本地作者合作的《吃在伊斯坦布爾：探尋巷弄中的美食》當作拐杖，丈量伊斯坦布爾的美食地理，效果竟然遠勝大眾旅行網站的團體智慧。

　　我們耳熟能詳的“讀萬卷書，行萬里路”、“世界是一本書，那些不旅行的人只讀過其中一頁”，我們都很向往遠方，可是很多時候我們都在等待，等適宜的時間等適宜的人等忙完手頭的工作等長大了再去，當時不了解，之后才明白真的長大之后有太多放不下的東西，應當早一點丟下一切就出發的。旅行與讀書的關系極其微妙，讀書常常在旅行之前很久就已經開始了，甚至在不自覺之處，常常是因為書中所述的某件事，觸動你前往某處的動機。可能是一處古跡，可能是一位故人生活的地方，也可能僅僅有一處美食，你就來了，要來看一看，和書中描述的是不是一樣，去體驗，去感受。在旅行之前，我們對旅行地的閱讀是一種“想象”，在旅行之際，我們對旅行的閱讀則是一種“摸象”，僅有在旅行完成之后，才是我們真正對旅行地了解的開始。一場說走就走的旅行，是勇敢，也是我們對書本資料的驗證。

　　《讀書與旅行》除了描述旅游和讀書的關系，最最重要的是里面有世界各地的美食，讀來讓我不由得咽了好多次的口水，有佛羅倫薩牛排、肉醬寬面，印度囊、羊肉咖喱炒飯，巴厘島的原味烤肉大餐，最讓人流連忘返的是日本的料理，摘抄一段吃龍蝦的描述“我用刀叉將龍蝦肉剜出，切開小塊沾滿醬汁送入口中，龍蝦肉將熟未熟，軟嫩無比，醬汁則極濃郁，有奶油的滑潤與白蘭地的香氣，更有濃的化不開的龍蝦蝦膏滋味，但又帶了一點番茄酸度，顯得清爽不膩，的確相當高明。”

　　讀書不停步，旅行不止步，勇敢前行，有多遠走多遠，遠方的路總有期盼，總有歸宿，愛讀書，愛旅行，做一個熱愛生活的人。

　　教師的讀書心得 篇23

　　《人因思而變》，篇幅并不長，然而文中所闡發的問題卻極有現實價值，表達的視角也頗為獨特，富有新意。真沒想到，一篇理論文章，居然讓我看了又看，一方面折服于文章觀點的正確，另一方面，作者闡述觀點所展露的嚴密的邏輯，更是讓人羨煞。

　　作者開篇即指出：教師思考起來是教師專業發展和課堂教學改革的前提。接著，從“為什么要思想”“思想什么”“如何思想”三個方面展開論述，重點論述了“如何思想”。作者為一線教師如何思考提供了四個參照系：1。經驗之思，2。反思之思，3。教育哲學之思，4。類比之思。闡述“反思之思”“教育哲學之思”這兩個方面時，思路獨特，觀點精深獨到，直抵人心。

　　何謂“反思之思”？作者是這樣論述的：

　　“經驗是基礎，經驗是重要的，但未經反思的經驗可能是膚淺、狹隘甚至是錯誤的。如果說經驗的對象是行動和行動的結果，經驗的目的在于認識其間的關系、獲得初步的經驗的話，反思的對象則是經驗，反思的目的在于審視和批判經驗，使經驗變得合理和有效。我們可以把改造經驗的思考看成是反思經驗之思。”

　　換句話說，反思之思是對習以為常、理所當然的既有經驗的重新思考。為了進一步說明反思經驗之思之必要，作者拿“坐井觀天”這個眾所周知的寓言作了類比說明，形象而深刻：

　　“如果我們把‘天不過井口那么大’看成青蛙的經驗，要改造這一經驗，從井里跳出來觀察不失為一種有效的途徑。現在的問題是，青蛙何以想到跳出自己的井？在這里，小鳥就成了推動者，是小鳥的‘天大得很’引起青蛙對‘天不過井口那么大’的原有經驗的懷疑。我們不要把小鳥看成正確意見的提供者，因為小鳥也未必知道真正的‘天’，這里的小鳥只是不同于青蛙原有經驗的新經驗的提供者。由此看反思的條件，反思需要‘小鳥’提供不同的經驗刺激和對照。定位不同經驗的提供者，可以說，書本是‘小鳥’，周遭世界的新事件是‘小鳥’，周圍他人的不同意見也是‘小鳥’，自我的批判意識帶來的不同發現也是‘小鳥’要改造我們的經驗，需要尋找自己的‘小鳥’。要促進他人進行經驗改造，我們又要成為他人反思的‘小鳥’。

　　作者由寓言中的小鳥，聯想到教師日常實踐中得經常有“小鳥”提供新經驗，促成教師對對實踐與既有經驗持續不斷的反思，并列舉了這樣的“小鳥”是些什么，這樣的表達邏輯具有多強的說服力，讓一線實踐者如我等，深以為然并被其觀點完全俘虜。

　　作者的思考并未到此止步，接著再向深處探求：即使“小鳥”經常撞擊我們的思想，如果教師缺少了開放接納的心態，死守成見不放，也不能促成經驗的有效提升――

　　“僅有‘小鳥’的新經驗遠遠不夠，在小鳥的‘天大得很’面前，如果青蛙堅持‘我坐在井里，天天看到天，我是不會錯的’，它就不會跳出自己的‘井’，也就難以對原有經驗保持審視和批判的態度。要反思，就需要想一想‘我天天坐在井里，會不會錯’。和老師交流時，我們常提出這樣的問題：‘你為什么這么教？’一些老師的答案是‘我們一直這樣教’、‘教參上就建議這樣教，’對于這樣的回答，同樣可以提出這樣的問題：‘一直都這樣教，就一定合理嗎？’‘教參上的教法就沒有問題嗎？’這告訴我們，要改造自己的經驗，還需要對原有的經驗保持開放的心態。”

　　以上所摘，只是作者從“反思之思”這一維度所展開的論述。在“教育哲學之思”這個標題下，作者提出的關于教育原點的哲學命題，有如當頭棒喝。令天天沉浸于事務圈中、只見樹木不見森林如我者猛醒，覺察到，教育者或說一切人，要有經常跳出自我的圈子審視自我的思維方式，讓自己的工作更清醒，更富理性也更有成效。

　　“反思之思固然重要，但對為什么要運用這些經驗，如何統率自己的經驗的思考更為根本。我把對教育根本問題進行終極的價值追問看成教育哲學之思。比如，天天和學生打交道，我們不妨問一問什么是學生？學生學什么？教師教什么？

　　對這些問題進行追問，我找到了這樣的答案：狹義的學生是在學校里，在成人和老師的幫助下，學習生存的本領，獲得生活的智慧，體驗生命的意義、價值和尊嚴的人；學生到學校里來是學‘生’的，而不是學‘考’的；教育是‘育人’的，而不是‘育分’的。想清楚這樣的問題，教師就找到了教什么和學什么、怎么教和怎么學的內在依據，從此開始了腳下有根、心中有魂的教師生活，也使自己找到了統領各種經驗和各種方法技術的‘帥’。”

　　教師的讀書心得 篇24

　　讀了《教師最需要什么》這本書后，對我啟示很大，收獲很多，這本書從教師人生最需要什么，教師教學最需要什么，教師職業最需要什么，教師教育最需要什么四個方面進行了闡述，現將心得體會總結如下：

　　教師最需要什么？

　　首先，教師最需要一份滋潤心靈的愛心。“一切最好的教育方法，一切最好的教育藝術，都產生于教師對學生無比熱愛的炙熱心靈中。”因此，作為一名教師，就應該愛孩子。對全班學生，無論他是出生于干部權貴之家或是平民百姓人家，無論他是品學兼優的好學生或是令人頭疼的淘氣包，都應一視同仁。對學生的愛應體現在平日里的點點滴滴中，學生成功時，與他一起開心；學生退步時，與他一起分析；學生氣餒時，給他一個鼓勵的眼神……我相信對待學生需要無盡而真誠的愛。

　　其次，教師更需要一顆能納百川的寬容心。寬容是一種尊重，是一種美德，是一種愛，是博大的胸懷。寬容好比是春風，溫暖著寸寸心闕。曾有位哲人說過這樣一番耐人尋味的話：“天空收容每一片云彩，不論其美丑，故天空廣闊無比；高山收容每一塊巖石，不論其大小，故高山雄偉壯觀；大海收容每一朵浪花，不論其清濁，故大海浩瀚無比。”這句話無疑是對寬容最生動最形象的詮釋。

　　“金無足赤，人無完人。”即使是圣者，犯錯也在所難免。更何況是小學生呢？現今大多數孩子是家里的“獨苗苗”，集百般寵愛于一身，從小就養成嬌氣慣縱。所以，教師更需要一顆能納百川的寬容心。

　　教師的讀書心得 篇25

　　卡耐基說：“一個人的成功，只有15%歸結于他的專業知識，而85%歸于他表達思想、領導他人及換其他人熱情的能力。”自從我拿到這本《人性的弱點》，從封底上看到作者的這句話，我便時常在想：如何擁有這85%的能力帶著這樣的一個疑問，我開啟了這本充滿智慧的書。

　　它告訴我：如要采蜜，不可弄翻蜂巢。

　　美國鼎鼎有名的社會頭子，阿爾卡龐在被處決前曾這樣說道：“我把一生當中最好的歲月用來為別人帶來快樂，但我得到的卻只是辱罵，這就是我變成亡命之徒的原因。”我就不理解了，俗話說：人之將死，其言也善。但卡龐在死之前卻都沒有一絲自責悔恨。其實這便是人性的弱點——做錯事的時候只有怨天尤人，就是不去責怪自己，反思自己。

　　想到這，我卻不禁臉一紅，羞愧不已：我卻也曾為自己的過失找借口，為錯誤推卸自己的責任。

　　記得印象很深刻的。一次班級衛生評比，雖然當天我并不是值日生，我也確實看見了地上的那團紙，我卻不愿意起身，彎腰拾起它。心想這么一個小紙團應該也不礙事。結果：當晚卻被扣了班分。看著老班在訓斥值日生，我也在埋怨他們工作不細心，殊不知，若是當時我愿意起身彎腰，也就不會被扣班分了。現在回想起來，那時候真是太聰明了。

　　犯錯，首先應反思自己，再考慮別人的過失。我一直提醒自己。

　　《人性的弱點》也告訴我：無事也登“三寶殿”。

　　對于這點，我其實感觸頗深，有一次，我興致勃勃地打電話給我的好友，想與他分享我的喜悅，不料，他接起電話后，便飄來冷冰冰的一句：“有什么事”頓時猶如傾盆大雨，澆滅了我滿腔的熱情。事后我翻閱了它，才想通：其實是因為我平時給他電話，總是有求于人，或者不好意思開口，拉著人家東拉西扯了幾十分鐘，忽然開口：“你幫我……”自己的不好意思卻令對方誤會成是在利用自己。

　　現在，我學會了無事也登“三寶殿”。這才是人際交往的最佳狀態。

　　這本充滿了智慧的《人性的弱點》，教會我的不僅僅如此，它教我尋找人性的弱點，并克服它，相信在未來的人生之路上，它將會成為我的良師益友。

　　教師的讀書心得 篇26

　　為了營造良好的讀書氛圍，引領教師在讀書中不斷提高自身的素質，努力打造終身學習型教師，以適應時代發展的需要。10月6日晚上，實驗二小全體教師相約在學校會議室隆重舉行了本學期第一期的教師讀書心得交流會“讀書，讓我們的生命更燦爛”。

　　交流活動精彩紛呈，掌聲不斷。大家圍繞九月份的閱讀主題：“《給教師的一百條建議》讀書感言”暢所欲言：王娟娟老師的《讀書感悟成長收獲》，董亞紅的《在閱讀中思考，在實踐中提高》，李佳老師的《更新觀念愉快教學》，王銀淑老師的《讓生命的價值在課堂中閃光》，張艷敏老師的《對合作學習的思考》，每個人都能從不同的角度，和大家一起分享品味在讀書中不斷成長的感悟與體會，引起了大家的共鳴。

　　最后栗曉燕副校長就我校教師讀書現狀、教師為什么要讀書、教師怎么去讀書以及對教師下一階段讀書提出幾點指導性的建議，交流會在和諧、愉快、奮進的氛圍中結束。

　　一年來，我校以教師專業化發展為契機，以加強教師理論學習為抓手，傾力打造名師隊伍，目的是以教師發展推動學校發展。除了每學期正常的教研活動之外，學校還定期每月舉行一次教師讀書心得交流活動，讀書范圍既可以是學校提供教育教學著作，也可以是教師自己選定的相關作品。通過舉辦讀書交流會等各種活動，教師為學生樹立了努力學習的榜樣，逐漸形成"在工作中學習，在學習中工作"的良好習慣，讓學習成為改進工作和激發創新精神的動力，使讀書學習成為一種習慣。

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