讀三顧茅廬有感
讀完一本經(jīng)典名著后，大家一定都收獲不少，讓我們好好寫份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的讀三顧茅廬有感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀三顧茅廬有感1
在公元207年的三國時期，劉備的謀士徐庶之母被曹操抓走，徐庶不得不接受曹操的要求，去曹營為曹操效命。臨走前，徐庶為劉備推薦了諸葛亮。于是，劉備親自上門請諸葛亮，卻被拒之門外。經(jīng)過劉備再三請求，諸葛亮終于同意出山。
這一片段幾乎所有人都會認為是一件令人高興的事情，是的，我也一樣。但在為劉備高興的同時，我也十分感嘆：諸葛亮，才高八斗，滿腹韜略。如果劉備不去請他，徐庶不去推舉他，難道他就如此在那深山老林、閑云野鶴中孤獨終生？將自己的'知識永遠埋藏？懷著一事無成、懷才不遇的感傷死去？眼看著老百姓處于水深火熱中，自己卻空懷一身抱負，一生都未曾為這個世界做出什么貢獻？
諸葛亮的想法是中國的傳統(tǒng)思想：做人要矜持，謙虛，不能顯擺。雖然說做人要謙虛，但過度的謙虛就會導致不自信。諸葛亮就是太過謙虛，而貶低了自己的能力。但他是幸運的，他遇上了劉備。所以，他才留下了草船借箭、木牛流馬等一段段佳話。
其實有時候，我們自己明明有能力，卻對自己不自信，猶猶豫豫的，一個個機會就會從眼前飄走了，到頭來，還是一事無成；還有時候，我們在和別人競爭時，由于太過謙讓、保守，認為自己這也不如別人，那也不如別人，所以使原本觸手可及的機會往往被別人搶去。其實，這種沒有意義的謙虛是沒用的，不但不會讓人尊敬你，更會讓別人認為你是一個不自信的人。
來吧，不需要劉備或徐庶，做一個自信的自己，讓世界看到你的光芒！看到一個自信的你！
讀三顧茅廬有感2
今天，媽媽終于給我買了【三國演義】這本書。我拿到心愛的書，一口氣讀了六十頁。這里面讓我感受最深的是{劉玄德三顧茅廬}這一段。
這段講的是：自從徐澤介紹臥龍先生后，劉備心里一直想拜見臥龍。終于，有一天，劉備帶著關，張二人來到臥龍崗。這里的農(nóng)民告訴劉備，他們的農(nóng)歌都是臥龍先生寫的，聽了農(nóng)民的話，劉備更加佩服諸葛亮了。劉備找到小茅屋，可是，小童子說：諸葛亮不在。
第二次，劉備冒著大雪，騎著馬又去請諸葛亮，可是，諸葛亮還是不在。
第三次，劉備不顧關，張二人的阻止又來到了臥龍崗。這一次，諸葛亮終于被劉備的.誠心感動。于是，諸葛亮做了劉備的軍師。
這個典故告訴我：請求別人幫助時要誠懇，不能虛情假意，這樣才能得到他人對你的信任。我還要學習劉備禮賢下士的態(tài)度，不懂得就要問，這樣才能有進步。
讀三顧茅廬有感3
大家一定知道三國中一個重要人物諸葛亮吧？他神機妙算，足智多謀，曾幫助劉備火燒新野、智取漢中、七擒孟獲、空城退敵等等。劉備得到諸葛亮后便如魚得水，橫馳與三國之中，并建立了蜀國，這一切都歸功于軍師諸葛亮，但大家要知道，劉備是堅持不懈三次方把諸葛亮請下山的。
三次，大概再怎么敬賢的人也無法做到吧。第一次，劉關張三人一同去拜訪諸葛亮，諸葛亮不在家。如果當時劉備就放棄了，那么，就錯失了一位人才，當然也無法達成劉備他統(tǒng)一中原的心愿。第二次，劉關張三人還是去了，而且是冒雪而去的，有人認為一個鄉(xiāng)野村夫并不會有太多的知識，，還得讓劉備親自冒雪去請，實在是太不值得了，但是劉備，他依然堅持著自己的.想法，去。可是事情往往并不那么的巧，諸葛亮還是不在，劉備等人還是怏怏而回。如果換做是我，我一定不會去拜訪第三次，諸葛亮一個山野村夫，我去拜訪他兩次已經(jīng)算是瞧得起他了，既然他不在，就不請他做軍師，再說，一個從小住在山里的先生，文化能高么，去也是白去。然而劉備，他仍不顧他人的勸阻，執(zhí)意要去，正所謂“金誠所致，金石為開”，劉備終于見到了諸葛亮，并且誠心誠意地請諸葛亮來做軍師，諸葛亮被劉備三顧茅廬的誠心所打動，答應下山，幫助劉備實現(xiàn)統(tǒng)一中原的夙愿。其實，劉備得諸葛亮靠的是什么，靠的是堅持不懈。
讀三顧茅廬有感4
《三國演義》是我國四大古典名著之一。今天，我就來和大家談談我讀《三國演義》第37回——“三顧茅廬“這個故事的有感。
三國時期，劉備因想實現(xiàn)統(tǒng)一中國的大業(yè)，兩次親自前往隆中拜訪臥龍先生——諸葛亮，可卻全是竹籃打水——一場空。一天，他第三次前去拜訪，在離目的'地還有半里多路時，他下馬步行;在諸葛亮還在草堂里午睡時，他恭敬等候。功夫不負有心人，諸葛亮終于被劉備那顆堅定不移、真誠尊才的誠意所感動，幫他分析策略，還答應出山輔佐劉備。劉備高興地稱自己得到諸葛先生，真是如魚得水呀!
讀完故事，我深有感觸，似乎還在回味著劉備那份誠心誠意，那份求賢若渴，讓我明白：我們無論是交朋還是結友，都要以誠相待，特別是對那些人才和長輩，更要誠心誠意，不能存有任何私心去邀請、去請教，只有這樣，別人也才會以誠待你。故事中的劉備持之以恒、赤誠相待、禮賢下士，既是我們學習的榜樣，也體現(xiàn)了三國英雄的偉大胸襟!
這就是我讀《三顧茅廬》有感，同學們，讓我們以劉備為學習榜樣，學習他那種不居高自傲，足智多謀，尊才愛才的精神吧!
讀三顧茅廬有感5
《三國演義》是我國四大名著之一。在其間，記載了許多廣為流傳的故事，如官渡之戰(zhàn)、赤壁之戰(zhàn)、三氣周瑜、空城計……其中，讓我感觸最深的，就是"三顧茅廬"了。
"三顧茅廬"主要講了徐庶為了探望老母，臨走前向劉備推薦了臥龍先生。司馬微再次推薦諸葛亮后，劉、關、張三兄弟三次拜訪諸葛亮，終于將諸葛亮請出山，重扶漢室的故事。
故事中，關羽說："兄長兩次親往拜謁，其禮太過矣！想諸葛亮有虛名而無實學，故避而不敢見。兄何惑于斯人之甚也？"張飛說："哥哥差矣！量此村夫，何足為大賢？今番不須哥哥去，他如不來，我只用一條麻繩縛將來。"從這二人話中，可以看出關、張二人不懂尊重人才、禮賢下士。相反，劉備反對這種心態(tài)。他叱責關、張二人，用齊桓公欲見東郭野人，五反而方得一面的故事教誨他們要對人才求賢若渴。
在劉玄德三次誠心誠意的'拜見下，終于見到了孔明，并邀請他出山輔佐自己，為重扶漢室打下了堅固的根基。
我一直在想，當初劉備如果聽了關、張的建議，放棄了諸葛亮，三國時期的這段歷史還會這樣發(fā)展嗎？劉備還會成為西蜀皇帝嗎？還會有魏、蜀、吳三分天下的格局嗎？
凡成大事者，不一定要精通天文地理，不一定要滿腹經(jīng)綸，也不一定要有萬夫不當之勇，但一定要善用人才，要讓人才"烏鵲南飛，繞樹三匝，有枝可依"。
讀三顧茅廬有感6
這篇文章選自《三國演義》。主要是進了劉備兄弟三人請諸葛亮出山打理天下的事。劉備兄弟三次到諸葛亮住處，可是前兩次諸葛亮都叫自己的家人說自己外出了。到了第三次，因為諸葛亮在大堂睡覺了，劉備兄弟便在堂下等候，他的三弟張飛等不耐煩了，想沖進去，也劉備攔住了。諸葛亮醒了后，被劉備這種求人做事的誠心誠意打動了，同意出山為劉備打天下，成就了劉備的大業(yè)。
劉備求人做事誠心誠意，不怕山高路遠，多次前去拜訪，最終一償所愿。這點是讓我最敬佩的。
有時我也會遇到這種事情。比如說有一次，我和爸爸去送貨，早上那一次人家還沒有醒來。到了中午我們再去一次，誰知看門的人卻生病上醫(yī)院了。到了第三次手推銷，門是開了，可是收貨的人去買飯了，過了一會兒，我等不耐煩了，玩東西去了，可是爸爸還在那里耐心地等待著。看到爸爸的誠心誠意，我腦海里閃現(xiàn)出劉備三顧茅廬的場面，我馬上放棄了玩樂，重新回到客戶大門外繼續(xù)等著等著……。最后，收貨的人終于把貨收了。
到了現(xiàn)在，《三顧茅廬》這個故事的'具體內(nèi)容，我巳經(jīng)有點不記得了，可是劉備那種誠心誠意而不怕煩的精神，永遠在我的心里。
讀三顧茅廬有感7
今天，我開始閱讀《三國演義》，它是羅貫中寫的。《三國演義》也是中國古典四大名著之一。
《三顧茅廬》這個故事給我留下了很深的'印象。東漢末年，劉備多方搜羅人才，他聽徐庶說諸葛亮很有學識，又有才能。于是，他和關羽、張飛帶著禮物來到諸葛亮的住處。恰巧諸葛亮出門了。不久，劉備他們冒著大風雪第二次去請。不料諸葛亮又出門了。劉備又和他倆第三次去諸葛亮家里。到了他家，諸葛亮正在睡覺，劉備不敢驚動他，便在臺階下等著。等到諸葛亮醒來，請他們進去，才坐下談話。諸葛亮見劉備有志為國效力，答應了劉備的請求。
讀完了這個故事后，讓我想起了一個歇后語叫：三顧茅廬——好難請。
我最喜歡劉備他們，因為劉備他們?nèi)フ垉纱危芍T葛亮都不在家。但劉備決心一定要請出諸葛亮，第三次諸葛亮被他的誠心打動，答應了他的請求，并輔佐劉備成就了霸業(yè)。
讀了這個故事，我明白了做大事不但要有決心，還要慧眼識英才，依靠團結合作，就一定能成就一番大業(yè)。
讀三顧茅廬有感8
《三國演義》這本古典名著是元未明初小說家羅貫中所作。讀了這本書，我被書中精彩的故事所吸引，令我記憶猶新，受益匪淺。
這本書中講述的東漢末年，以劉備，曹操，孫權為首的蜀，魏，吳三方xxx勢力爭霸天下的歷史事件。書中故事情節(jié)波瀾起伏，人物描寫栩栩如生。“空城記”、“草船借箭”、“三顧茅廬”、“赤壁之戰(zhàn)”等等，這些精彩的章節(jié)令我百看不厭。其中我印象最深刻的就是“三顧茅廬”。
劉備被曹操打敗后，因為缺少一個好軍師而愁困不已。聽說諸葛亮是一個上知天文，下知地理的能人。于是便帶上張飛、關羽三次到南陽郡請諸葛亮出山輔佐。故事中劉備第一次去時，諸葛亮出門了；第二次冒著大雪去時諸葛亮又外出閑游了；第三次再去請諸葛亮的時候，劉備首先是擇個吉日、齋戒、沐浴更衣，走到臥龍崗時下馬步行到諸葛亮的家門前，小門童說：“先生正在午睡。”于是他便站在諸葛亮家門前一等就是幾個小時，直到諸葛亮醒來……
故事中，我學到了劉備三顧茅廬的堅持不懈，遇到困難要有恒心，不能輕易放棄。以前生活中的'我，遇到難題就逃避，媽媽買的奧數(shù)練習題難度有點大，我不愛開動腦筋又不愿意請教老師和家長，練習題一周都沒做幾道；學鋼琴時也怕手指累，怕久坐，總是三天打魚兩天曬網(wǎng)，最終數(shù)學思維沒有提升，鋼琴也學得不好。但讀過這個故事之后，我懂得了做任何事情要堅持，不要逃避，遇到問題要虛心請教。于是我重新端正了學習的態(tài)度，至今，我越來越喜歡做奧數(shù)題了，鋼琴也越練越好了。
最后，我要告訴大家：想要成功，必須堅持不懈！遇到問題多請教，我們不要被眼前的困難所絆倒。讀三國，品人生，明事理！
讀三顧茅廬有感9
這個典故講的是三國時期，劉備經(jīng)過徐州瑯邪郡陽都縣(今山東沂南縣)時聽說人稱臥龍的諸葛先生就住在此地的山中，劉備就前去請他出山。可第一去因諸葛老師不在家而回，第二去冒著大雪又因已外出而回，第三去終因劉備的真誠打動了諸葛老師，請除了這位隱居山林的臥龍先生。如果我們大膽想像，如果劉備只去了一次就沒再去了，就請不出則為臥龍先生，也就不能成就一番驚天動地大事業(yè)。精誠所至，金石為開，就是劉備這真誠的`力量讓僅是一般的諸葛先生所被打動，助劉備一臂之力，興復漢室。
諸葛老師咋北伐魏國時在給后主劉禪的信中說：臣雖布衣，卻被先帝三顧于茅廬之中，甚是感動，愿孝臣子之忠，今日北伐，興復漢室天下。是什么讓一代臥龍如此忠誠于蜀國呢?是劉備的真誠。真誠?我聽到有人感嘆了，劉備的真誠怎能讓一代臥龍如此忠心?這還要從頭說起。三顧茅廬之時，第一去時就讓張飛十分不快，心想：小小諸葛村夫何必要大哥親自來請，由我?guī)兹藢⑺麕蛠砑纯?第二去時是大雪封山，馬都走不了了，而劉備卻執(zhí)意要去，最后還生病了。第三去時正是劉備.關羽和張飛的結拜紀念日。正是這些事，才讓我龍先生諸葛老師出了山，稱了臣。劉備不光對諸葛老師真誠，還對別的人真誠，張飛.關羽.趙云.諸葛老師這些不都是很好的例子嗎?
如果你真誠，身邊總會有俠肝義膽的好朋友，如果你可以為朋友兩肋插刀，朋友也后對你真誠。所以我們應該對人.對朋友真誠，做人就做真誠的人。
讀三顧茅廬有感10
在爸爸的指導下，我學習了劉備《三顧茅廬》的.故事。故事講的是三國時期，劉備身邊雖有關羽、張飛等猛將，但是沒有出謀劃策的謀士。他打聽到諸葛亮非常有才干，就想請他出山幫助自己完成統(tǒng)一國家的大業(yè)。第一次,他和關羽、張飛來到隆中草屋拜訪諸葛亮，只見到諸葛亮的小童，而未見其本人。過了幾天，劉備聽說諸葛亮回來了,立即叫人備馬,第二次到了草屋,諸葛亮還是不在, 劉備無奈，寫下一封誠懇的信，依依而回。春天來了,劉備打算三訪諸葛亮,三人第三次到隆中來到草屋,知道諸葛亮在睡覺,劉備便在屋外靜靜等候。 精誠所致，金石為開，茅屋的門終于開了，諸葛亮迎接了劉備三人進屋，便談論起國家大事,諸葛亮見劉備三顧茅廬,又誠心誠意,便答應了劉備，以后幫助劉備成就了一番大業(yè)。
讀了這個小故事，我懂得了兩個道理，一是對人要誠懇禮貌；二是做事要堅持不懈，永不放棄，才能成功。
讀三顧茅廬有感11
今天，我讀了一篇文章名叫《劉玄德三顧茅廬》。
故事講了，劉備見到徐庶，看他十分聰明，讓徐庶當上了軍師。有一次曹軍來了，因徐庶調(diào)遣得當，讓劉備的軍隊大獲全勝，得到劉備的信任。但后來因為徐庶要照顧母親辭去軍師的'職位，在臨走時向劉備推薦了諸葛亮來當軍師。于是劉備和張飛、關羽前往臥龍崗請諸葛亮出山當軍師。第一次因正好趕上諸葛亮出門在外，他們只好返還。第二次，他們?nèi)嗣爸L雪前去拜見，仍然沒有見到諸葛亮，于是劉備寫下書信，交給了諸葛亮的弟弟，以表誠意。數(shù)日以后，劉備、張飛、關羽再次拜見諸葛亮，這次諸葛亮在睡覺，于是他們?nèi)艘恢痹谝慌缘戎ＶT葛亮見劉備如此誠懇，終于答應了劉備的要求。
讀完這篇文章，我領悟了：事上無難事，只怕有心人，同時只要肯付出肯定就會有回報的。
這篇文章讓我想起了一個故事，程門立雪。故事講了有一個叫楊時的書生去拜見程頤，可程頤在睡覺，于是他一直站在大雪中，等老師醒來，程頤看到他這樣好學，終于收下他做弟子。所以只要我們有誠心、有誠意再加上堅持，做任何事都會得到成功的。
讀三顧茅廬有感12
我讀了《三顧茅廬》后，心情久久不能平靜。故事是這樣的，曹操占領了北方，劉備求賢若渴，不知怎么辦，想到了諸葛亮，他說他很有才能，隱居南陽，就帶著關羽和張飛三人一起去拜訪，想讓他來成就大業(yè)。
第一次去請諸葛亮，可是他并不在家，劉備只好帶著他們兩人失望地離開了。第二次，劉備、關羽、張飛又冒著大雪來到了隆中，想和他來成就大業(yè)，沒想到，諸葛亮又外出閑游去了。第二次又沒有請到，劉備只好留下自己寫的一份信，表示對他的敬佩和自己的誠意。轉眼間一年過去了，劉備三人又去看一看他。過了一會兒，他們?nèi)说搅瞬輳]，諸葛亮正在睡覺，關羽說：“咱們?nèi)商硕悸淇樟耍@次又在睡覺，我用繩子把他捆起來”。劉備阻止說：“不行，諸葛亮是位大賢人。”張飛說：“諸葛亮不就是個種地的，算什么大賢人。”劉備接著說：“小聲點，別把他給吵醒了。”直到諸葛亮起來，他們才開始談話。劉備把該說的話都說了，諸葛亮被劉備的誠意打動了，就和劉備分析了形勢和力量對比的關系，為劉備提出了一個好辦法：首先奪取荊州益州作為根據(jù)地，對內(nèi)改革政治，對外聯(lián)合孫權，南撫夷越，西和諸戎，等待時機，兵分兩路進攻曹操，成就大業(yè)，這就是著名的.“隆中對”。
通過閱讀《三顧茅廬》的故事，我深深地體會到劉備勇往直前，永不放棄的精神。每當我們認定了目標以后，就要一步一步地去努力，不管遇到任何困難，都要堅持再堅持，失敗乃成功之母，只要我們在失敗中不斷總結經(jīng)驗，就像劉備一樣，謙虛謹慎，尊重他人，我們是學生，就更應該尊重老師、家長，向優(yōu)秀的同學學習，認真刻苦地學習，遇到了學習中的困難，多請教他人，長大后才能做一個對國家，社會有用的人。
讀三顧茅廬有感13
今天語文課上，老師講了《三國演義》，這本書中我第二喜歡的故事是諸葛亮草船借箭。什么？你問我第一喜歡什么故事？那就要屬劉備的三顧茅廬了。
這個故事主要講了自從徐庶推薦諸葛亮之后，劉備一直想請諸葛亮出山。頭兩次，他和關羽、張飛去南陽請諸葛亮都無功而返，第三次他特意戒齋三日才請到諸葛亮出山。
首先，我認為劉備是一位做人處事十分有誠意的人。前兩次去請諸葛亮出山，都無功而返。這時，張飛已經(jīng)急躁的想帶個麻繩把諸葛亮捆起來，關羽也不耐煩了。而劉備并沒有像關、張那樣粗暴，依然要親自去山中請諸葛亮，并訓斥關、張二人一點兒都不尊重人才。劉備也是十分懂禮貌之人，第三次前去諸葛亮在睡覺，劉備并無叫醒他。只是恭恭敬敬在屋里等他醒來。同時我也覺得劉備是一名心懷蒼生、憂國憂民的君主，因為它想請諸葛亮輔佐自己，是因為戰(zhàn)爭中，老百姓最吃苦，想盡快統(tǒng)一中原，讓老百姓過上安定幸福日子。諸葛亮被劉備三顧茅廬、胸懷天下的'誠意所打動，便出山輔佐劉備。
我們在生活中也要像劉備一樣，遇到困難，不氣餒，不放棄，有耐心，心誠待人，用真心換友誼，這樣你的朋友會越來越多，友情越來越堅固。
讀三顧茅廬有感14
《劉備三顧茅廬》這個故事，人人皆知，個個都曉，劉備禮賢下士，廣行仁義，經(jīng)徐庶介紹，三顧茅廬請諸葛亮為軍師，從此運籌帷幄，巧用智謀，大展輝煌。劉備三次去請孔明，不怕辛苦，真心實意，才使得孔明愿出山相助。第一次，小童告訴劉備，先生出門去了，他沒有失興，勒馬而回。第二次，時值深冬、天寒地凍、陰云密布、大雪紛飛，諸葛均告知劉備，孔明已被朋友約出去游玩了。此時劉備也沒有泄氣，留下一封信離去。第三次，轉眼又到了冬天，劉備三兄弟再次前往，不巧孔明正在睡覺，而劉備并沒有將孔明叫醒，門外站一個多時辰。孔明才醒來，劉備大禮相拜，傾訴衷腸，孔明深感熱忱仁義，愿與相助，劉備如魚得水，為歷史留下了風光的`一頁。劉備心胸寬闊，彬彬有禮，不像張飛性子急，動作粗魯，沒有忍耐性。劉備凡事都是先思考，不急燥、很理智。他覺得想見賢士而不用正確的方法，是不行的。孔明是當代圣賢，不能隨意召來。
讀完本文后，我覺得自己一定要像劉備一樣，遇事冷靜，再困難的“敵人”也要將它降服，不要像熱鍋上的螞蟻——團團轉，對自己要有信心，對事情要有把握。“世上無難事，只怕有心人”。
讀三顧茅廬有感15
是誰三顧茅廬？請諸葛亮出山的？對，就是劉關張三人。而劉備在三顧茅廬中，也體現(xiàn)出了他的品格，讓我感受頗深。
當時劉備的謀士徐庶用了一條計謀打下了樊城，曹操見樊城被占領，惱羞成怒，抓走了徐庶的母親，逼他離開劉備。臨別前，他給劉備推薦了諸葛亮。劉關張三人去拜見諸葛亮，連續(xù)兩次都被告知他不在，但劉備并沒有放棄。第三次去拜訪諸葛亮時才終于把他請出了山，開始輔佐劉備。
劉備為建立大業(yè)，頂著大風大雪去拜見諸葛亮。雖然前兩次都沒有成功，但他卻依然懷著滿滿的誠意第三次去拜見諸葛亮，書中有一個情節(jié)令我印象深刻：張飛得知諸葛亮在房中午睡，實在等不及了，就憤怒地起來了，怒氣沖沖的準備將他綁出來。劉備見狀，立刻將張飛教訓了一頓。更加體現(xiàn)出他待人辦事時的真誠。
果不其然，諸葛亮被他無限的真誠打動了。出山來輔佐劉備，或許劉備的真誠，才是他人緣廣泛，從一無所有的小販成為蜀國皇帝的重要基石吧！
回望自我，心中頓時涼意一陣。記得有一次數(shù)學課上的內(nèi)容多極了，小李聽得一知半解，作業(yè)本錯了一大堆。老師卻又在改其他人的作業(yè)，沒時間再跟他講計算公式，就叫我去輔導。可我卻一點都不真誠，敷敷衍衍的就讓他直接抄答案。導致那個單元的`考試時小李碰到了一樣的題目，絞盡了腦汁都沒有想出來。我也因此而被老師批評了。從此以后，我就收斂起了自己干事敷敷衍衍的惡習，以真誠的態(tài)度去待人處事。
正如《論語》中所說的人而無信，不知其何也。我在以后的生活中，真誠，可不能被遺忘。否則，就有可能成為一個不知其可也的人。
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