《蘇東坡傳》讀后感通用
細細品味一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候抽出時間寫寫讀后感了。現在你是否對讀后感一籌莫展呢？以下是小編精心整理的《蘇東坡傳》讀后感通用，歡迎大家分享。
《蘇東坡傳》讀后感通用1
“猿吟鶴唳本無意，不知下有行人行。”蘇軾用他豪放的筆墨揮灑著，用詩句詮釋著自己的人生。而林語堂筆下的蘇東坡，更是如一顆閃亮的明星，在中國文學歷史的長河中，閃爍著……
讀完《蘇東坡傳》，我依舊感嘆著這位大文豪坎坷曲折的人生歷程，可又為他在苦難中豁達大度而感到敬佩。他是一個詩人，更是一個朝代的忠臣，老百姓的摯友。
蘇軾多次被貶官謫遷，他豁達、樂觀，無時無刻關心百姓，為百姓著想。記憶最深的一次是蘇軾任杭州通判，西湖本身的詩情畫意，讓蘇軾的詩意大發，寫下無數膾炙人口的佳作，讓人回味無窮。他為百姓做過很多事情，曾經立過一家公立醫院，在三年內治療了一千個病人，最重要的一件事便是解決杭州居民用水的大問題，因為沿海的長墻常年未修，因此有許多淤泥，運河河床的疏浚需要很大的人力和物力。蘇軾根據潮汐來控制水，通過自然環境將水過濾，并開通了一條新運河與西湖相通，他還解決供水問題，選擇用黏性大的膠泥燒成陶瓦管子來代替大竹管，使杭州家家都有西湖的`淡水喝。我不禁感嘆蘇軾的聰明才智，也為他有這份關心百姓的用心而感到驕傲，在滿是淤泥的官場中，他能做到出淤泥而不染，做一個為百姓做事，不貪污錢財，人人道好的良官，讓我更為敬佩。“處此亂世，他猶如政壇風暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敵，是保民抗暴的戰士”，正是蘇軾的代言詞。
但在生活中，他保持天真淳樸，終身不渝，不忮不求，純然隨心。元豐四年，蘇東坡開始在“東坡”一片田地里工作，自稱“東坡居士”。“身著紫袍，頭戴黑帽，手持藤杖，倚石而坐”最樸實的平民形象，為他添了幾分淳樸和自然。那時候的他，或許是最卸下包袱的時候吧，他種的地上冒出針尖般的綠苗時，他會歡喜得像個孩子般跳起來。他看稻莖立得挺直，在微風中搖曳，或是望著沾滿露滴的莖在月光之下閃動，如串串的明珠，他感到得意而滿足。那份自得，是在這個亂世中少有的吧，也因為他的灑脫，才讓后人銘記。
我欣賞蘇東坡，因為他有“人生如夢，一尊還酹江月”的豪邁氣概，有“誰道人生無再少？門前流水尚能西”的超曠爽朗，有“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”壯志躊躇。他的筆墨，有對這個世間的感嘆，更多的表現了他善良的心理，和對人生的豁達。在《蘇東坡傳》中，雖沒有花很多筆墨寫他的詩詞，可通過平常的小事，描繪出的他如同一個孩童，對世事的樂觀，保持內心的天真，發自內心的快樂和誠懇。
林語堂先生在原序中有這樣一句評價“蘇東坡的快樂，無所畏懼，像一陣清風度過了一生，不無緣故”是的！他以他的本性照亮了我，在成長的道路上給我鼓勵，在給予我詩詞享受的同時，帶給我的更多的豁達開朗的態度！
《蘇東坡傳》讀后感通用2
“他是道地的中國文人氣質。佛家否定人生，儒家正視人生，道家簡化人生，這位詩人從他的心靈見識中產生了他混合的人生觀。”而這位詩人就是林語堂先生筆下的人物——蘇軾。
《蘇東坡傳》的作者林語堂先生是中國福建人，中國現代著名學者和文學家。當他在1936年全家赴美的時候，他帶上了許多記載了蘇軾的文獻以及蘇東坡先生本人的親筆。他心中早已就想寫下此書，來紀念蘇軾。可見蘇軾在他心中的魅力。
林語堂筆下的`蘇軾生性是急躁的，“如蠅在食，方吐為快”；是大度的，“君子相決，惡言不出”。也正是因為他的這番性格使他結交了許多好友。在烏臺詩案中，蘇軾大難臨頭。皇太后，太皇太后，都紛紛為他求情。那時太皇太后身患重病，神宗想向天下祈福，而太皇太后卻拒絕了。她說：“我不需要你祈福，只要你放了蘇軾就可以了。”由此可見太皇太后對蘇軾的眷顧。可當時北宋正處于變法關鍵時期，而變法也是為了大宋提振經濟，神宗不敢與發起者王安石挑起事端，只能放了蘇東坡但卻貶了他的官職去了黃州。可蘇東坡沒有因此畏懼，他一向樂天的精神使他愈挫愈勇。這便是蘇軾啊！
蘇軾的文章至情至性，有血有肉。他告訴了我，一篇文章的好壞并不在于它的辭藻是否華麗，句式是否優雅，而是在于作者想要表達的內容與情感。這點使我受益匪淺。
同時林語堂筆下的蘇軾也是一位非常真實的人。他用佛教感化女鬼，用文字乞求上蒼。他一生好“道”，從小就受其影響，還有記載說他幼年時與老子在夢中相遇。在他游歷四方時，他還為各道館撰文。他與百姓一起共赴天災，受百姓愛戴。
蘇軾并不迷戀官職，他只是希望為國家出一份力罷了。杜甫，辛棄疾，陸游……多少愛國詩人用筆宣泄情感，寫下沉郁憂愁的文字。可蘇軾不同，他不是憤世嫉俗的，他在處事中發現了人生繁復的種種。秉承堅韌的性格，使他有了“老夫聊發少年狂”的氣勢。
有人說，黃州是蘇軾的終點，卻也是蘇東坡的起點。蘇軾是屬于宋朝朝廷的，而蘇東坡是屬于他自己的。正是因為他明白了那些令人心寒的道理，所以他才會一鼓作氣，滿腔熱血。他寫詞，只是為了將心里的想法表達出來；他寫文章，是為了展示自己的看法；他寫書法，“我書造意本無法”；他繪竹，竹即為他，在逆境中拼搏，不屈。這就是蘇東坡啊！
我曾認為蘇軾是一位賣弄風騷的墨客。只會為國家大事哀怨，為兒女情長不知所云。可我讀了林語堂先生的《蘇東坡傳》后，讓我從東坡的每一個字眼中看到了積極向上，這就是文字的力量。而這千千萬萬份力量，匯聚成了一位大寫的東坡居士！
《蘇東坡傳》讀后感通用3
吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞兒。眼前見天下無一個不好人。
——蘇軾
只需靜靜地摩挲一下中國文化，眼前就會出現一個理想文人的形象。他左手詩詞、右手書畫，瀟灑從容地漫步在文化長廊里，信手拈來，都是后人津津樂道的談資，他就是蘇東坡。
瀟灑，這是我拜讀林語堂先生的《蘇東坡傳》之后最強烈的感受，蘇東坡的一生將這兩個字演繹得淋漓盡致，無以復加。
蘇東坡的瀟灑首先表現在思想的率性上。無疑他是一位巨儒，又時常與和尚們談經論佛，也曾潛心于瑜伽與煉丹。可以說從沒有哪一種思想派別在他身上達到統治地位，他用儒家的生活哲學處世，又從佛學中體會到生命只是一種表相，進而追求靈魂的永恒，同時還用道家的信念將生命簡化。蘇東坡游刃有余于各家學派，是一種思想上的“逍遙游”，令人歆慕。這種心態使他可以隨時達到“忘我”的境界：在獵場上他“左牽黃，右擎蒼”而望“千騎卷平岡”，在赤壁他憑吊千年前周郎的“雄姿英發”；他一方面與歌妓共覽夕陽“斜照江天一抹紅”，另一方面又癡情地懷念亡妻而“唯有淚千行”；他不似那一班搔首弄姿的小文人，花開花謝也總能惹得他們潸然淚下，但他又確實懷著悲天憫人的人道情懷，興修水利、賑濟災民，造福一方。這些例子不勝枚舉，而它們只不過是蘇東坡的軀殼，那行云流水、天馬行空的自由思想，才是蘇東坡傾注其中的情感與靈魂，才是千百年來將人們深深感動、被人們真心崇拜的精神內核。
林語堂先生說蘇東坡是一個“不可救藥的樂天派”，我想，這也正是蘇東坡的人格魅力之所在。蘇東坡遭遇了失意文人無一幸免的貶謫，他在被貶之初就告誡自己：人要“一蓑煙雨任平生”，小人的誣陷、皇帝的誤解，在他眼里都“也無風雨也無晴”，可以說是有“慷慨”而無“悲歌”，越是逆境反而越顯豁達。相比之下，李白太狂妄，杜甫太沉郁，溫庭筠太輕佻，李后主太凄洌，而蘇軾的樂觀與憂郁卻相得益彰，表現出一種歷盡悲歡、洗盡鉛華后的從容。體驗了人生大起大落之后的蘇軾，迎來了鳳凰涅槃般的脫胎換骨。我相信，他也經歷過精神上痛苦的掙扎，但是，作為一位融儒道佛于一身的思想家，蘇東坡經過深刻的自省，終于殺出了一條血路，浴火重生帶來的是人生道路上更加灑脫自信的步伐。
一個可以著意揮灑真我性情的人，一個可以在世人面前談笑風生的`人，在他身上一定可以找到這樣兩種素質：天真與單純。從蘇東坡先后與王安石及司馬光集團反目來看，他竟然簡單地把政治的斗爭套用到“有是非之辯，無名利之爭”的理想境界中去，可見其天真到了何種地步。他就像在進行一場一個人的戰爭，為了理想、為了清新的空氣、為了在這個污濁的世界中保留些許單純而戰！同荊軻一樣揮舞著單刀，刺向整個王朝！
在林語堂先生的筆下，在蘇東坡的身上，瀟灑被詮釋成一種釋然的心態，一種趨近完美的生活方式，一種沒有圓滑的成熟，一種充滿智慧的率性，一種與自然締結的盟約，一種用天性寫就的浪漫。
《蘇東坡傳》讀后感通用4
日月經天，江河行地。歷史在浩蕩的長河中一點一點沉淀，當我們回首去聆聽和撫摸這塵封記憶時，卻總有那么一個名字，在浩瀚的歷史天空中，響徹回蕩……
“休言萬事轉頭空，未轉頭時皆夢。”往事如煙，逝水流年，唐朝宋代，騷人墨客，浩繁如星辰，照耀神州，有李杜蘇辛，正如“光焰萬丈長。”唐詩宋詞對中華文化影響巨大。深邃如江海，高妙如山川。李太白的云帆點綴了滄海之水；辛棄疾的醉眼迷離了刀光劍影；陸游的夢鄉回蕩著鐵騎錚錚；蘇東坡的華發張揚著少年意氣。
林語堂，一代國學大師，是一位以英文書寫揚名海外的中國作家，也是集語言學家、哲學家、文學家于一身的知名學者。由他所著的《蘇東坡傳》，顧名思義，講述的是東坡傳奇的一生。
蘇軾，字子瞻，號東坡居士。四川眉山人，縱觀蘇軾一生，可謂造化弄人，屢遭波折。年少成名，曾經廟堂之高，也曾游放嶺南，一身才華，卻起伏坎坷。盡管人生盡是不如意，可蘇軾沒有自怨自艾，他苦中作樂，興趣廣泛，親近自然。擅長詩詞、文賦、書法、作畫，甚至是烹飪，以至于后來的“東坡肉”聲名遠揚，流傳至今。
蘇東坡幾乎無一不精，無一不能，在中華文化史上，蘇東坡無疑是一座巍峨的高山。林語堂評價說：“蘇東坡在中國歷史上的特殊地位，一則是由于他對自己的主張原則，始終堅定而不移，二則由于他詩文書畫藝術上的卓絕之美。”
人生給每個文人的.似乎都是一場盛大的疼痛，元豐二年，烏臺詩案，子瞻首歷人生黑暗，于生死間來去幾番，仕途終不得圓滿。子瞻仕情漸疏，于坡地開墾，補貼家用。東坡之號，自此而始。“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”這是何等坦然！宦海沉浮，直面挫折；“莫聽穿林打葉聲，何妨吟蕭且須行？”這是何等灑脫！昂然挺立，捋須而笑。官場失意，政治低迷，子瞻淡定吟詠間，深刻的憂傷日漸明媚，子瞻懂得放——放生離死別于山水之間，愁苦與大江俱東，被浪淘盡；放官場浮云于田園之中，三百顆荔枝入口，失意消亡于嶺南。將滿未滿又如何？如此豁然心境，使蘇軾之月昭質未損，熠熠生輝。
林語堂稱東坡為樂天派。似乎是沒有什么可以使東坡真正止步不前，有所畏懼的。他敢于說：“我坐華堂上，不該麋鹿姿。”敢于向帝王直言陳述：“苛政猛于虎。”林語堂評價說：“他的一生是載歌載舞，深得其樂，憂患來臨一笑置之。”正是因為東坡的性格樂觀豁達，豪放不羈，他的詩詞奔放靈動。“大江東去，浪淘盡，千古風流人物，”詩詞的背后是詩人廣袤千里的闊達胸襟。在面對人生中一座難以翻越的高山，一個個大雨磅礴的日子時，該如何度過低潮期，我想東坡給了我最好的答案。
蘇軾的光芒，大概只有朔望之月最適合，將滿不滿，昭質未損，既曄然而明朗，又淡然而溫柔。繁華邊際，清輝蔓延。
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