傅雷家書讀后感

時間：2023-08-03 12:29:17 讀后感我要投稿

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(經典)傅雷家書讀后感15篇

　　當細細地品讀完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎？以下是小編精心整理的傅雷家書讀后感，僅供參考，歡迎大家閱讀。

(經典)傅雷家書讀后感15篇

傅雷家書讀后感1

　　傅雷在《傅雷家書》中有很多關于藝術的講述、探討。通過讀這本書，我對“藝術”也有了更多更深刻的認識。

　　“藝術來源于生活”，這句話便是我一開始對藝術的認知，藝術它來源于生活，它就在我們的身邊。它可以是一句話，一幅畫，一個風景。它可以是一切。這是最開始，我以為它是一個實物，也僅僅是一個物。

　　但傅雷說：真誠，是藝術的第一把鑰匙。讓我明白，“藝術”是實事求是的。但也因此讓我有了藝術是每個人都可以創造的錯覺。一切偉大的藝術家，必然兼有獨特的個性與普遍的.人間性，傅雷寫道，讓我明白，每個藝術家都對其投入了感情，以至于他們是藝術家，而我們是普通人。的確實每個人都可以創造藝術。但只是藝術的成功與否。

　　那么是不是只要投入感情便可以了？只要模仿便可以了？不，您給予了否定。寫實可學，浪漫蒂克不可學，故杜可學，李不可學。李白雖有才華但那樣的天縱之才不多，共鳴的人也少。所謂曲高和寡也，同時積雪高峰也令人有“瓊樓玉宇，高處不勝寒”之感，平常人也不可隨便瞻仰。這也便是國人淡詩的尊杜的多于尊李的道理。也就是說李白境界太高，常人不能所及，鮮有共鳴者，畏而懼之其才華。所以要有合適的目標，腳踏實地。

　　對于藝術所富有的情感，我認為應是復雜且純粹的。復雜是指情感的種類多，程度不同，純粹指對藝術追求的原始心，既初心不忘。不僅不受限于感性認識，不受限于理性認識，更要有第三步的深入。藝術家除了理智以外，還有一個“愛”字，所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指“愛”。而這個愛同時也不是庸俗的，而是真正意義上的“偉大的愛”。要有高度的原則性和永不妥協的良心。藝術是，因熱愛，而燦爛的烈火，熾熱又滾燙，是那燒灼著的赤子之心。

　　“藝術是火，藝術家是不哭的”。他們會順應時代，順應內心，遵循熱愛而表現出他們對這個世界的感受。那是漫長且繽紛的，不同人們的藝術匯聚在一起的，藝術的世界。

傅雷家書讀后感2

　　拿起這本也許并不太重的書，卻覺得沉沉的。

　　了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到同情，傅雷在學術上是一位學者，在家里是一位嚴厲、盡責的父親。這些家書，有三層資料，第一層是傅雷作為一位普通父親對遠在異國他鄉的兒子表達四年、關懷之情；第二層是傅雷與兒子如同益友，知己般傾心地交談，討論藝術；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學識豐富的知識分子，認真引導兒子要具備高尚人格和藝德，啟發兒子的愛國情、民族情。

　　《傅雷家書》能夠使我們更好的提升自身修養的一本好書，在風云暗涌的年代里，傅雷經過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質。

　　愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，能夠看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術造詣高深，在生活對朋友愛惜尊重，政治上關心國家發展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術的多個方面的個性特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛。可能如傅雷那樣，對我們有著一顆期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保留的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學習、成人成才。

　　這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇”，也是“最好的藝術學術修養讀物”，更是平凡又典型的`“不聰明”的近代中國知識分子的深刻寫照，我們能夠像傅雷一樣從中體會做人、學習的道理。

　　認真品味這本好書，你會發現不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態。

傅雷家書讀后感3

　　讀完《傅雷家書》，我的眼前仿佛出現了朱自清在散文《背影》中描寫的經典一幕：朱自清因祖母過世回家辦喪事，喪禮辦完后，父親和他同回南京，送他上火車。期間，他父親去給他買橘子吃時，他看到了父親蒼老的身影：“我看見他戴著黑布小帽，穿著黑布大馬褂，深青布棉袍，蹣跚地走到鐵道邊，慢慢探身下去，尚不大難。可是他穿過鐵道，要爬上那邊月臺就不容易了，他用手攀著上面兩腳再向上縮，肥胖的身子向左微傾，顯出努力的.樣子。”

　　傅雷的愛不像背影中父親那樣愛得含蓄，深沉，而是直接的。傅雷怕兒子走彎路，就把自己的經驗一遍一遍不厭其煩地對兒子講述。傅雷對孩子要求十分嚴格，會無比耐心地指導如何生活、如何做人、怎樣處事、如何理財、如何處理感情問題、如何規劃人生等一系列大大小小的問題，活脫脫是一個“行動方針”。還告訴傅聰營養第一，休息睡眠第一，重點計劃必不可少，平日生活要過的有規律一些。學習第一，藝術第一，真理第一，愛情第二。人越有名，不驕傲的人也會有驕傲之感，所以自己要謙和有禮。圍巾必須和大衣一同脫在衣帽間，不穿大衣時也要除去圍巾，手插在上衣袋里比插在褲袋里更無禮貌；安排收支維持平衡，經常有規律的儲蓄，正因為瞧不起金錢而不加控制，不會處理，臨了竟會吃金錢的虧，做物質的奴隸；不要害怕，不要不好意思，但話一定要說真誠老實，這些教育對我也有很大感觸。

　　讀《傅雷家書》時我也常想起我的爸爸，他很羞澀，不像傅雷那樣。有時他會陪我聊天，給我買雙鞋，有時會背著媽媽陪我打游戲，但對我的學習也并非不聞不問的，常讓我均衡學習，不能只學一門，他不善表達，卻是讓我感到溫暖幸福的那個人。

　　《傅雷家書》讓我懂得父愛十分偉大，父愛不動聲色。父愛堅固不可摧，父愛默默無言，父愛如山！

傅雷家書讀后感4

　　《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

　　這是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子：傅聰–著名鋼琴大師、傅敏–英語特級教師，是他們先做人、后成“家”，獨立思考，因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說：“長篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當做一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料，同時也能夠間接傳布給別的青年；第三，借通信訓練你的–不可是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻，隨處給你做個警種，做面‘忠實的鏡子’，不論在做人方面，在生活細節方面，在藝術修養方面，在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子明白國家的榮辱，藝術的'尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切，做一個“德藝俱備、人格卓越“的藝術家。家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強烈的感染啟迪。

　　傅雷和傅聰的家書給了我許多啟示。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系，養了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因為迫切地望子成龍，望女成鳳，對待孩子的心態扭曲了，各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎？光學傅雷一個“打”字，打得出一個好結果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭，孩子的金色童年所以黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于運動的原因飽受折磨，但在這一點上他是幸福的，因為他和兒子成了最知心的朋友。

　　此刻，很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式，所以，這就成了親子教育的典范。

傅雷家書讀后感5

　　每個家長都望子成龍，都希望自己的孩子有所成就。在這眾多的父母中，有一個父親有些特別——他用一封封家書，映照出美好的人際關系，高尚的生活準則，優良行為操守與道德傳統，強烈的愛國之情。字里行間都流露著對兒子的愛與教育。這，就是傅雷。

　　傅雷是一位杰出的翻譯家。他一生翻譯法國文學作品和學術著作30余種，其中最具有代表性的有巴爾扎克的《歐也妮·葛朗臺》、羅曼·羅蘭的《約翰·克利斯朵夫》、丹納的《藝術哲學》等，為中法之間的文化交流做出了卓越貢獻。

　　傅雷還是一位嚴厲、盡責同時不乏愛心的父親，這個主要體現在他對兒子的教育中。在他去世的幾十年后，他的家人將他與兒子來往的書信輯錄為《傅雷家書》，收錄了1954年到1966年間，傅雷及其夫人寫給兩個兒子的家信100多封。這本書信集出版后，產生了很大的影響。

　　對如何教育孩子，傅雷有自己獨特見解。他認為，無論從事什么職業，做人是第一位的。因此，這些家書中首先強調的，是一個年輕人，如何做人的問題。對居住海外的長子傅聰，傅雷只能通過書信對其生活和藝術追求進行悉心指導。在信中，傅雷常以自己的經歷為例教導兒子：待人要謙虛，做事要謹慎，禮儀要得體；遇困境不氣餒，得大獎不驕傲；要有國家和民族的榮辱感，要有藝術、人格的.尊嚴，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家”。

　　《傅雷家書》是我與我媽媽一起閱讀的。在閱讀的過程中，我和媽媽都受益匪淺。媽媽表示，傅雷的教育方式很特殊，并沒有過多的動作，只是用一封封書信來教導孩子。她還說，從今往后，她會每年寫一封書信給我，會在信中鼓勵我，激勵我，關愛我，像傅雷一樣。

　　傅雷是偉大的父親，用平凡的家書，造就兒子的成功之路。我也感謝《傅雷家書》出現在我生命中，給予我指導。

傅雷家書讀后感6

　　樓適夷曾這樣評價《傅雷家書》：這是一部最好的藝術學徒修養讀物，這也是一部充滿父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

　　這一百多封家書，不僅僅是信件，更是傅雷深沉如山的拳拳父愛，兒子小有就，他歡喜自豪；兒子遭受挫折，他滿懷憂慮；兒子驕傲自滿，他諄諄教誨。對兒子傅聰而言，傅雷首先是一位父親，然后是一位朋友，最后才是一位學者。作為父親，傅雷教育兒子為人處世的準則；作為朋友，他擔心兒子的日常起居、感情生活；作為學者，他與兒子探討音樂上的專業問題。毫無疑問，傅雷是一位嚴格的父親，知心的朋友，淵博的學者。

　　這不由讓我想起我的父親。如果說我家像一個戲臺，母親總是唱紅臉，父親卻總唱白臉。曾幾何時，我厭煩甚至怨恨過他，因為他如此的“不近人情”。

　　還記得我剛踏入二中校門時，不熟悉環境。很快迎來了我進入初中以來第一次重要的考試，我懵懵懂懂地走進考場，考了年級560名，一共1200名學生，明知道沒有付出努力，只是運氣原因卻依然居功自傲，向父親報喜。我本來學習不是特別好，我原料想父親會高興地夸獎我，不料父親卻面無表情，只是冷靜地叮囑我不要驕傲，繼續努力，你前面還有多少讓你超越的`人，而我沉浸在眾人的鮮花與掌聲中，全然將良言警句丟在腦后，變得更加松懈。

　　教育方面，父親與傅雷一樣嚴格而理性，用嚴厲掩飾自己的溫情，用理性遮掩住自己的期盼，直到孩子踏上成功之巔。我立于山巔，眾生仰望，父親是那個沉默的人；當我跌入深谷，所有人都懷疑我時，父親是那個拉我一把的人。

　　父親拳拳似海深，我慶幸在我成長路上讀了《傅雷家書》，是他讓我理解了父愛，理解了父親。

傅雷家書讀后感7

　　每個人都體會過父母的慈子和教誨。當我讀著這本家書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了同時一種父母之子，這也是大多數子女所體會不到的。那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離。

　　讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此努力和對子女的如此關愛而感動萬分。家書中大到事業人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關懷備至。為人父母的能夠從中學習到教育子女的辦法，學藝術的`特別是學鋼琴的能夠從中學習提升技藝的辦法，對解放初期至文革這段歷史感興趣的朋友也能從傅雷這位當事人的描述中獲得一些知道，而此書中對我印象比較深的是加強個人修養。從家信的話語中看出傅雷是一位對自身要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自身的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

　　有人覺得書信是比較為真切、自然和誠實的文字。是啊，由于寫下的一切文字都是即時即刻的內心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自身，在子女面前承認錯誤，從自己的經歷中給出經驗和教訓。因此，我想讀傅雷家書我們讀到的應該便是傅雷自身吧。傅雷在子女的教育上也是因材施教的，在對傅聰音樂上的教育上，原先是強調技巧、而后反復要他能真正領悟作品本身，這也便是凡事多從“為什么”的角度思考問題，從而看到事物的本質。傅雷在教育子女中自己的思想經歷也在不斷的提升，在傅雷身上我們看到的是中西二種文化融合的思想。高尚的父母培養出成功的兒女。傅雷夫婦一生苦心孤詣，嘔心瀝血培養的兩個小朋友，都很有成就。家書中父母的諄諄教誨，小朋友與父母的真誠交流，親情溢于字里行間，給了我強烈的感染啟迪。

　　讀了傅雷家書后,我懂得了很多,我更知道父母了這本書不僅是一本教育書,也是一本能夠拉近父母與小朋友的一本書,讓小朋友更知道父母,讓父母更知道小朋友。

傅雷家書讀后感8

　　這絕不是普通的家書，它是一部最好的藝術學徒修養讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

　　人的自愛其子，也是一種自然規律。人的生命總是有局限的，而人的事業卻永遠無盡頭。透過親生的兒女，延續自己的生命，也延續與發展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界就應的盡的一項神圣的義務與職責。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的`。第一，我的確把你當作一個討論藝術，討論音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新鮮養料。同時也能夠傳布給別的青年。第三，借通信訓練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼，是要兒子知道國家的榮辱，藝術的尊嚴，能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術家”。

　　傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養料。時時給他指導，鼓勵與鞭策。使他有勇氣與力量，去戰勝各式各樣的魔障。踏上自己正當的成長道路。傅聰這種熱愛祖國，信賴祖國的精神，與傅雷在數萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

　　再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災禍”中受到傷害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

傅雷家書讀后感9

　　在我們的生活中，有一種人是馬大哈，做任何事情不拘小節，只把這件事完成了，卻沒有把這件事弄好，最后自己吃了大虧。還有一類人他們心細如發，任何一個細小的關鍵都能被他們發現。我算是介于這兩種之間的人。

　　有時很細心，可以發現很多隱藏的信息，而有時候卻不知為何就像是選擇性的失明，一遇到關鍵信息就自動屏蔽，有時弄得我自己也是哭笑不得。

　　《傅雷家書》中傅雷對于傅聰細節的要求具體到了生活中的方方面面：學術、生活起居、待人待物，里面提到了很多我們平時都沒有注意到的細枝末節。譬如：信封要書寫工整，研究學術要嚴謹，對待朋友不能總是一腔熱情.

　　注重細節，會讓我們從中受益很多，而粗心的人卻要吃虧了。我就是一個粗心的人，我們學校最近進行了生物和地理的考試，考完試之后我覺得自己答得還不錯，反正會的不會的都寫完了，沒有空題。考完試神清氣爽，趕回家，也不想考試的事，開始寫作業。考完試的第二天老師開始對題，拿出試卷，順帶看了一眼，“咦？這個咋問的是半島，我寫的.啥來著？好像是大洲。”想到這我恨不得自己抽自己一巴掌，這算啥？會的寫錯，太丟人了。越往下對，越認為自己在考試時是不是眼睛突然出現了故障，大腦也不受我的控制了。這種事兒但凡是在考試時絕對不會缺席，特別準時。現在我還在努力改正，但效果甚微。

　　在身體方面的細節就更不注意了。我常常不注意地下的坑坑洼洼，人稱“平地摔小公主”，走著走著別人就會看到我，身體一彎，立馬抓著身邊的人，這樣就說明我又崴腳了。

　　細節決定成敗，不僅僅是學習還是身體上的，多注重細節學習會完成得更加完美，身體也會少受到傷害。

傅雷家書讀后感10

　　“烽火連三月，家書抵萬金”。自古以來，一封封雪片似的家書都飽含著親人間的濃濃情感，在戰場之間來回穿梭。而這本厚厚的《傅雷家書》，又包含著傅雷對兒子的哪些情感呢？

　　輕輕翻開嶄新的封面，細細品讀，字里行間都流露出傅雷夫婦對兩個兒子的愛和期望。不管是對他們藝術方面的諄諄教誨，還是生活上的千叮萬囑，從中我都品味出了濃濃的親情。

　　傅聰出國多年，為了避免他忘記中國的文化傳統，傅雷不間斷地為他寄去一本本中國名著。

　　從《詩經》到《世說新語選》，從《楚辭》到《唐五代宋詞》；他建議兒子每天寫一些中文日記，并堅持要他用中文與自己寫信，就是為了不讓他忘記祖國的漢字；為了讓兒子更好地理解東方和西方的文化差異，他用文字耐心地引導兒子，一步一步……

　　每位父親、母親都有對自己孩子的`一套教育方法和期望，然而并非所有子女都能體會到父母的苦心與期盼。讀《傅雷家書》，我感受到父親對孩子的另一番教誨。

　　品讀一封封家書，正如聆聽傅雷先生父子一次次溫馨的對話。他對愛子傅聰的教育卻沒有要求其博學多才，僅僅讓其在音樂上深造。因為傅雷先生深刻懂得，要在一個到達一片領域的巔峰，是需要全身心地投入。

　　兼之學海無涯，憑借一顆赤子之心，才能不斷開拓出新的天地。

　　金句摘抄

　　人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，唯有庸碌的人，生活才如死水一般。

　　不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據。

　　得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。

傅雷家書讀后感11

　　《傅雷家書》，是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給他們的兒子：著名鋼琴演奏家傅聰、英語特級教師傅敏等的一封封書信，字里行間都洋溢著濃濃的父愛母愛。是一部“最好的藝術學徒修養讀物”。

　　傅雷，不僅僅是一位著名的中國翻譯家，作家，教育家，美術評論家，中國民主促進會的重要締造者之一，還是一位嚴格慈愛，挑剔啰嗦的父親，一位循循善誘的良師。他用自己當年的經驗，親自教導兒子做人謙卑，待人待事嚴謹認真，積極樂觀的面對挫折與困難，獲得成就時不驕傲，不炫耀，禮儀要得體。…不但要有藝術、人格的尊嚴，而且要有國家和民族的.榮譽感，成為一個“德才俱備，人格卓越的藝術家”

　　傅雷從不溺愛孩子，尤其在生活細節這方面。俗話說，“細節決定成敗，態度決定高度”，傅雷先生對此深信不疑，更是在兒子的生活中付諸了行動。例如：他教育兒子，食不言寢不語，尊敬師長，態度謙卑，不驕不躁，不氣不餒，不亂動別人東西，用完物品要有規矩的放回去，手不能插在上衣的兜里，這樣比插在褲兜顯得更無理；從小就要學會理財，懂得節約，未雨綢繆，養成存錢記賬的.習慣。哪怕是吃飯這樣的小事也一絲不茍。

　　吃飯時，傅雷的孩子們必須坐如鐘，手肘的姿勢必須端莊，雅正是否妨礙了同席之人，不得發出令人厭煩的咀嚼聲，勺子筷子不可以把碗碰出響聲。不可以挑食，有一次傅聰沒有遵守父親的規章，傅雷就罰他只準吃白飯。倒是卓有成效，傅聰再也不敢了。

　　傅雷，他不僅僅是一位學者，更是一位教子有方的父親。相比于父親，他更像是一個“朋友”，一個“傾聽者”，為他的兒子照亮了前方的道路，鑄就了燦爛輝煌的人生。

傅雷家書讀后感12

　　身邊一向有人給我引薦這本書，但我一向沒有去了解。今天一看，確是讓我形象深入。

　　讓我得到這樣感觸的原因——傅雷先生有著異樣的品格魅力。

　　“真實的光亮絕不是永沒有漆黑的時刻，僅僅永不被漆黑所掩蔽算了。真實的英豪絕沒有卑賤的情趣，僅僅永不被卑賤的情趣所服氣算了。”這是傅雷先生對咱們品格上的'鼓舞，言外之意流露出他品格的尊貴。就好如他批評八股文，以為八股文是使人思維懶散，感覺麻木，遇事不認真負責的產品。

　　而這種共同的品格魅力不只體現在文學方面，還在于藝術和人生。他從前說過：“先做人，其次做藝術家，再次做音樂家，最終做鋼琴家。”他將層次講的很清楚，也說明晰沒有一步登天的事，沒件事都是要一步一步做起的，而這全部的根底便是做好人。

　　也正因如此，他對孩子們的教育也脫不開品格，乃至是著重于品格。這種教育方法令我入神，我以為這是一種很好的教育方法。這讓我知曉成果并不是處于榜首位的，品格才是。只要具有杰出的人品，才會讓一個人的文明素質提高，才能使一個人獲得更加優異的成果，才會懂得什么是感恩以及怎樣去感恩。

　　我期望每個家庭都能懂得這個，我期望他們不會再一味地尋求孩子的好成果，而忽視對他們品格的培養，我期望那些因一些瑣細小事而引發的弒親事情不會再呈現在人們的視界中，期望當今的社會越來越潔凈.

　　我信任這個社會會越來越陽光，每個家長教育也會更加明麗。我也會做好我的本職工作——學習，真實做到從我開端，為子孫做好的典范！

傅雷家書讀后感13

　　《傅雷家書》是一本滿溢著父愛的書。書中傅雷不僅表達了對出國在外的兒子的思念，更在行為素養、思想感情等方面嚴格要求傅聰。都說只要認真讀一本書，就能明白其中蘊含的道理，那么當你認真讀《傅雷家書》時，就一定會體會到書中的父子情深。

　　當傅聰幾個星期不回信時，傅雷會非常焦慮，甚至寫信的次數會更加頻繁，他會毫不耐煩地追問他為什么這么久不回信，是因為事務繁忙，心情積郁，不能自拔嗎？他每次都肯定傅聰的事務繁忙，并表示理解，但他仍是希望傅聰能盡快回信，免得讓他著急。看的出父親對兒子的'理解和對他遠走高飛的盼望和期待。

　　傅聰在結婚前每次給父親寫信的內容可以歸結為一句：自己對音樂藝術的理解和造詣，在同學老師等人之間的交際關系和認識，對自己現在做的事的梗概，但似乎都沒有說對父親的愛，對他們目前境遇的疑問。或許這也情有可原，畢竟愛是難以說出口的，特別是在親人面前，而在傅聰婚后，傅雷也關注起了傅聰的家事，給傅聰的妻子彌拉也寫起信來，得知彌拉是一個素養極高的女子，并且也常教導傅聰處理家事。

　　回到開頭，傅雷說他虐待了傅聰，這也沒錯，傅雷從小受到母親的嚴格訓誡，他也愛到了母親的影響，對傅聰甚是嚴格。傅聰邊練琴邊看書，傅雷便拿煙灰缸將傅聰鼻子砸出了血，頓時血流如注。但是在傅聰出國那天便表達了自己的歉意，看得出父親望子成龍的心切和期盼，和傅雷對兒子深厚的愛，不然他不會在意他虐待了兒子。

　　在全書結尾，中國爆發了__，這時傅雷和妻子已做好了自殺的準備，因為傅聰不愿意回來看他們，這讓傅雷的精神支柱倒塌。雖然我不知傅聰是如何想的，但傅雷對兒子的愛，對骨肉的愛非常深沉，以至于導致他自殺的客觀原因。

　　傅雷是個嚴謹的翻譯家，他不僅留下大量的翻譯文本，也留下中國萬千人的感動的書信，而我堅信，他給世界帶來的不止于這些，還有愛和大義。

傅雷家書讀后感14

　　讀完《傅雷家書》，不禁感嘆父愛的偉大，這是在兒子傅聰出國留學期間，父親和母親教導、叮囑兒子的書信。書中記錄了多個年父親對兒子教導的話，十分具有教育意義，同時用家常的語氣，使得整本書讀起來親切溫暖、樸素易懂。

　　就像在書中的開篇，有這樣一句話：“昨夜月臺上的.滋味，多少年來沒嘗到了，胸口抽痛，胃里難過，只有從前失戀的時候，有過這經驗。”短短幾十字，就將自身實實在在的經歷寫了出來。

　　其實開篇的這些內容，也詮釋了為什么會讓父親感到這么難過，一方面是離別之痛，擔心兒子在外受苦；另一方面是悔恨之痛，因為那時父子還有些小矛盾，待父親幡然醒悟時，卻為時過晚，兒子已遠在他鄉。這本書里也有不少地方催人淚下，“真情實意”成了這本書中的一個重大特色。

　　說是教導孩子的家書，那么教育方式也是特別了。傅雷在家書中也常常開導兒子在音樂上的困惑，雖然父親不擅長音樂，但父親會教導兒子學會自我分析，明確下一步的目標，同時也經常鼓勵兒子，讓我首先做一個自立自強的人。除了與他談藝術，談工作學習，也和他他談思想，談為人處世，向兒子灌輸一個藝術家應有的高尚情操。讓兒子知道國家的榮辱、藝術的尊嚴，做一個德藝俱備、人格卓越的藝術家，而母親則更關注日常瑣事，事無巨細的關心兒子的點點滴滴。

　　同時，我也在書中學到了許多哲理。

　　“人壽有限，精力也有限，要從長里著眼，馬拉松賽跑才好。”

　　“無論男女，只有把興趣集中在事業上，學問上、藝術上，盡量拋開渺小的自我，才有快活的可能，才覺得活得有意義。“

　　“‘學然后知不足’，只有不學無術或是淺嘗即止的人才會自大自滿。”

　　上百封信，貫穿著傅聰出國學習、成名到結婚生子的成長經歷，也映照著傅雷先生的工作和生活以及命運的起伏。字里行間，凝聚著傅雷夫婦對祖國、對兒子深厚的愛。