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讀《傅雷家書》有感

時間:2023-09-02 09:52:09 讀后感 我要投稿

讀《傅雷家書》有感優選(15篇)

  當細細地品讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不能光會讀哦,寫一篇讀后感吧。但是讀后感有什么要求呢?下面是小編為大家收集的讀《傅雷家書》有感,希望對大家有所幫助。

讀《傅雷家書》有感優選(15篇)

讀《傅雷家書》有感1

  暑假里雖然作業極多,還要補課,但我還是忙里偷閑地讀了《傅雷家書》。起初只因是語文老師的推薦,擔心他開學時來抽查我們的讀書情況,但真正翻開認真品讀時,才在不知不覺中感受到了傅雷先生對于兒子傅聰的那份苦心孤詣、嘔心瀝血的深切父愛……

  傅雷老先生是一位翻譯巨匠,一生譯著宏富,對于外國作品的翻譯更是要求自己用字準確豐富,并且對無論古今中外的文學、繪畫、音樂等各個領域都有極淵博的知識。自然地,對待兒子的教育問題十分重視,嚴格中透著深深的關切。

  傅雷先生自己沒有從事過音樂實踐,但卻培養出了飲譽海外的音樂家兒子傅聰。在那一封封寄給兒子的信中,我無時無刻不感受到他對于一位音樂家在藝術生活中所遭到的心靈的歷程,是體會的多么細致,多么深刻。兒子在數萬里之外,正準備一場重要的演奏,爸爸卻好像對即將赴考的身邊的孩子一般,殷切地注視著他每一次心臟的律動,設身處地的預想他在要走去的道路上會遇到的各種可能的情景,并替他設計應如何對待,陪著兒子一起緊張,一起興奮。也讓我們讀者被這顆崇高的.父親的心所感動。

  深刻地記得傅老先生在某一封信中,對兒子說道“真誠是第一把藝術的鑰匙”。而社會上,家庭里,太多的教訓使我們不敢真誠,真誠是需要很大的勇氣作后盾的。所以做藝術家先要學做人。他勸導兒子,作為一名藝術家,而不是演奏家,一定要比別人更真誠,更敏感,更虛心,更勇敢,更堅韌。假如一個人永遠能開墾自己心中的園地,了解任何藝術品都不應該有問題的。這也是傅雷先生自己為人坦蕩的做人原則。

  書中自然還有傅聰給父母的回信,里面有自己對藝術的不解,對生活寂寞枯燥的抱怨,對家里人的強烈思念,但都在親愛的爸爸媽媽那里獲得了解答,父母的愛總像春風化雨般的化解孩子心頭的一絲焦躁與不安,那份父與子的深情同我們常人家庭是沒什么兩樣的。

  讀了此書,突然有一種想給父母寫信的沖動,正值青春叛逆期的我們,總覺得與父母沒什么共同語言,甚至有很深的代溝,自以為父母不會懂得了解年輕人的世界而拒他們于千里之外,殊不知父母正用他們無微不至的關愛包容著我們的自以為是。或許我們也應換一種方式與父母相處,比如鋪開一張潔凈的白紙,在首行寫上“親愛的爸爸媽媽”,讓彼此的心更加接近呢?

讀《傅雷家書》有感2

  當我看完《傅雷家書》,難道“家書才抵萬金”?傅雷先生是怎樣現身說法教導孩子,每一封里,凝聚著一位父親對祖國,孩子深厚的愛。

  在那么多封家書中,我看到最多的除了父親對兒子傅聰的教導,還有是傅雷先生在藝術,音樂方面的造詣很深。幾乎,每一封信中都向孩子談音樂作品,談表現技巧,藝術修養等,而不僅僅是希望孩子一天天沒有節制的訓練,而是講究技巧,從事物中領悟情感,才能不做它們的奴隸,用心書寫自己的創作。在家書中,不管是聰去波蘭留學,還是后來赴世界各地演出,傅雷先生始終關注著兒子在音樂藝術道路上的成長,不時給予指點,還不時寄給中國古典的文學名著及藝術方面的畫,書籍。在傅雷先生教導孩子中,還有是怎樣叫孩子面對壓力,如何正確處理生活中的問題,也能看出傅雷先生望子成龍的'心更多在孩子在成長道路上的發展,所遇的困阻,同時細心的給出自己以往的經驗,拳拳愛子之心,更是溢于言表。

  讀完《傅雷家書》,感動于傅雷先生言傳身教,怎樣高度負責餓精神與心力對社會,祖國及人類世界盡到自己的責任。

  可以想象當傅聰從萬里歸來時,迎接他的不是雙親欣喜的笑顏,而是兩盒殘忍的寒灰。心中又是何等的苦痛。

  傅雷夫婦所表現對孩子的諄諄教誨,真誠交流,每一次都另人感動。這樣一對夫婦是中國夫婦的典范,在生命的最后一刻,一九六六年九月三日凌晨,雙雙憤而棄世。即使生者已不在,可是他們的精神卻會伴隨著我們,用新的勇氣和信心來面對更加美好的明天。慘痛的教訓的背后,人們一定會清醒,一定會用正義的力量來阻擋魔鬼般瘋狂的黑暗,為光明的中國繼續奮斗!

讀《傅雷家書》有感3

  翻開《傅雷家書》,一封封深情的家信映入眼簾,父母的諄諄教導、孩子的感恩之情,不覺已流入心間。

  傅雷先生對古今中外繪畫、音樂等方面的知識在這部家書中汩汩地流淌,潤澤的不僅僅是他的孩子,而且是萬千讀者。作為教師的我,邊讀邊用卡片摘錄其中精華片段,以用來細細品味。如:

  〈一〉自己責備自己而沒有行動表現,我是最不贊成的!……只有事實才能證明你的心意,只有行動才能表明你的心跡。

  〈二〉辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿。

  〈三〉得失成敗盡量置之度外,只求竭盡所能,無愧于心。

  〈四〉人一輩子都在高潮——低潮中浮沉。惟有庸碌的人生活才如一潭死水;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正解脫。

  〈五〉太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。

  〈六〉一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤。用理智分析徹底感悟;終不至于被回憶侵蝕。

  〈七〉……多思考人生問題,宇宙問題。把個人看的渺小一些。那么自然會減少患得患失之心。結果身心反而會舒泰,工作反而會順利。

  《傅雷家書》連同卡片一直放在我的床頭,每當夜深人靜的時候,我都會拿出來翻閱,仍會有新的啟迪。我覺得:人是為社會之人,當以服務社會為己任。傅雷以為社會培養有用之才為己任,這種走出“小我”的心境值得效法。

  看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰的信里,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當作一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料。第三,借通信訓練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想時時刻刻隨處給你做個警鐘,不論在做人方面還是其他各方面。”貫穿全部家書的情誼,是要兒子知道國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切。做一個“德藝具備,人格卓越的藝術家”。

  父母愛子女是天性。自己做了母親,也真真切切體會了“心疼”一詞的滋味,自以為母愛熾熱,然讀《傅雷家書》而知不足。與一些有“責任心”的家長一樣,或期望值過高或急于求成,記得我的`孩子剛剛進入青春期,逆反心理逐漸的凸顯,出現偏離的時候,我就小聲告訴自己,要冷靜,要注意調整自己的心態,要與孩子進行心與心地交流。這樣無數次的下來,我的性情逐漸變得溫和,處理親子關系也變得巧妙。雖然只有周末的陪伴,孩子內心強大的獨立學習能力與生活能力令人歡喜。我想這就是《傅雷家書》給與的智慧吧!

  天高任鳥飛,讀《傅雷家書》懂得了對孩子既要定位高遠,又要量力而行,因勢利導,循序漸進。在培養孩子的過程中,我根據孩子的特點,讓其學習自己感興趣的器樂。平時不輕易增加孩子課外作業負擔,每逢假日,帶孩子參觀革命英雄勝地,讓他對中國歷史有更加清楚的認識,同時開拓視野,并向孩子推薦優秀的課外讀物,提高其文學素養。今年六月孩子已經初三畢業,畢業的同時,發現了他的變化:無論在學業上還是做人處事方面擁有了更多的責任與擔當。讓我欣喜的是,六年后的他,也將成為我們教師隊伍的一員。

  我成為了母親的同時,我還是一個教師,對待自己的學生,如同自己的孩子,十分注意學生的言行舉止和生活習慣及學習習慣,要求他們生活儉樸,學習專注,充分挖掘他們內在的潛能,激發他們學習的興趣。在教育教學中,關注于學生的成長與發展,在恰當的時候,在他們犯錯、矛盾、成功、喜悅的時候,我會運用小紙條、小獎勵、小短信形式給與鼓勵與勸慰,甚至是一個微笑的眼神、一個不起眼的小動作,這些小小的舉動,我想都是莫大的欣慰!孩子畢竟是孩子,需要有指引人,需要有支持鼓勵他的“父親母親”。

  《傅雷家書》不僅僅是書信,還是傅雷和傅聰交流藝術的平臺,處處可見深厚的藝術功底。在一篇篇清新的文筆中,我們還可以感受到父子之間的濃濃親情,即使相隔萬里,依然不減。

  讀傅雷的父親,我想起我的父親對我的教導,我的父親是土生土長的農民,雖然文化程度不高,但父親在部隊呆過八年,因此在他身上總可以感受到軍人所特有的精神與毅力。部隊復員后,父親和母親共同經營一家生活用品店,也正因為誠信經營,口碑極好。如今商店已經經營有38年了,父親常年的打拼積累了豐富的人生閱歷,在打拼的同時,父親把教育我當成首要任務,他在我身上耗費的精力和心血有目共睹。從小學到初中,父親對我的生活、學習習慣以及做人方面給與我很多的教導,但父親對我的成績并不是很注重,反倒更注重我為人處事的原則和做人的道理。在那時,父親常常給我講起以前的故事,雖然我不是很能理解父親苦苦婆心的教誨,但是我知道父親只是想讓我做一個真真正正的人、一個大寫的人。

  父親并不是什么偉大的人物,但是父親豐富的人生閱歷是我這個年齡沒有經歷過的。所以一直以來,父親的教誨銘記于心,身體力行的去實現。他雖然不是像傅雷一樣偉大的人物,但在我的心目中他是一個值得我一生去敬仰、佩服、學習的人。

  《傅雷家書》是我最為欣賞的一本書。傅雷寫給兒子的不僅僅是家書,而是一個個人生哲理。書中時時給人深刻的教誨,處處閃耀著智慧的光芒,給我們帶來的愛與精神,永遠影響著下一代。

讀《傅雷家書》有感4

  《傅雷家書》是一部感人至深的家庭教育好教材。傅雷在給他兒子傅聰的一封信中這樣寫到:“一個人遭到了不幸本身是不幸的,但挫折又是一部活教材,可以磨練你的毅志,從而使你堅強起來。所以,不幸就成了幸事。”看到這段話以后我不明白,就問爸爸。爸爸說,這是說事物有兩方面,告訴你要敢于面對挫折和失敗,才能成長為一個堅誤的人。聽了爸爸的解釋,我明白了。

  一個人的一生會遇到很多困難和挫折,是在它們面前退縮嗎?不是!傅雷用他的經歷告訴我們要知難而進。

  有一段時間,我的學習成績不好,總覺得不如別人,就不愛學習了。老師和家長對我寄以厚望,自己卻認為不是學習的'材料。現在想想,是自已沒有正確對待學習。學習成績不好更要努力才對,誰生下來就會呀?我們到學校就是來學習的,因為成績不好就打退堂鼓是沒有出息的。

  通過《傅雷家書》的學習,使我明白了一個道理:只有勇敢面對困難和挫折的人,才是真正的強者。

讀《傅雷家書》有感5

  讀一本好書,就如同上了一堂好課;讀一本好書,就如同向成功行了一段好路。書是我們一生的導師。——題記

  《傅雷家書》是傅雷夫婦與其兒子傅聰間往來的書信。不僅是一本充滿了親情的家信,更是一本充滿哲理的好書。

  傅雷的童年,是在他母親幾乎不近人情的教育與監視中度過的。受此影響,他對傅聰的教育也就沿襲了他母親的風格,教子嚴格,家規嚴厲,加之傅雷脾氣暴躁,父子之間的關系極其僵硬。有一次僅為一點小事就大吵一架,傅聰離家出走長達一個月才被接回。

  后來,為了深造,傅聰出國了,傅雷給兒子寫了很多的書信,而這些書信最后集結成了《傅雷家書》。在這些信中,我們能夠看出一顆深切的父愛之心,即使到現在讀來,歲月都無法磨滅那種父親對兒子的思念和關愛。

  在這些信中,最與一般父親不同的是,一開始傅雷在信中不斷地向兒子表達了自己的愧疚,訴說自己的后悔之情,后悔兒子在身邊的時候待兒子太嚴格、太狠,并說到“這愛的最深切的關頭,偏偏來了離別”。傅雷表現出的知識分子那種敢于反省的優良品質,更體現出作為父親對兒子的真切的愛。

  隨著我對《傅雷家書》進一步的閱讀,我越來越感覺到傅雷是一個好父親,雖然脾氣暴躁是他的缺點,但是這一切都是源自于他對兒子的嚴格要求和望子成龍的那種期盼。在一天又一天、一月又一月不斷的'思念之中,在一字又一字、一封又一封訴衷腸的信件之中,一種微妙的感情與關系在傅雷與兒子傅聰之間產生了—那是一種宛若朋友的父子情。在信中,他告誡兒子與人說話時不要把雙手插在口袋中,脫下大衣時要把圍巾也一起拿下,還建議兒子專注于學業,將談情說愛暫且擱下,教他說話要學會委婉,要懂得感恩,要時常與幫助過自己的人通信等等,點點滴滴,不一而足。

  可以說,傅雷把自己對人生的認識和經驗毫無保留地授予傅聰,希望對他有用。傅雷日日夜夜期盼兒子的來信,那種思念的感情透過書和歲月不斷地向我們涌來。對于兒子的來信,我們幾乎感受到了像“烽火連三月、家書抵萬金”的那種珍貴和期待。讓人不得不感嘆“封封信,涓涓情”了。也正是因為這樣,作為在外面求學的兒子傅聰,沒有讓父親失望,早早地取得了傲人的成績,成為新中國第一代杰出的音樂家,也成為中國人的驕傲。

  對于我來說,讀《傅雷家書》可以說收獲頗多,除了書中傅雷說的那些諄諄教誨外,我對于父母親的那種深切的愛的理解也就更加深刻,我深覺對自己的要求應該更加嚴格。

  是的,讀一本好書,就如同與一位賢人促膝長談;讀一本好書,就如同受到一位嚴師的教誨,閱讀的甘露將會伴心田一生。而《傅雷家書》就是一本好書。

讀《傅雷家書》有感6

  《傅雷家書》是本值得當下父母細看和咀嚼的好書。傅雷給兒子寫的信有多重作用:

  一、討論藝術;

  二、激發青年人的感想;

  三、訓練傅聰的文筆和思想;

  四、做一面忠實的‘鏡子’。

  在兒子傅聰留學海外的過程中,先后寫了近百封家書,教導他立身行事、愛國成才,要以中華文明為準,報效祖國。整本家書可以說是中華民族優秀道德的最好闡釋,也融入在對兒子的諄諄教誨中。

  小作者的這篇文章,就是寫于自己看過《傅雷家書》之后,小作者一方面為我們呈現了這本書的基本內容,讓我們每一個人對于這本書都有一個基本的了解和認識,小作者主要是從文章的主人公出發,為我們呈現自己的理解和感受,可見小作者在閱讀這本書時候也是十分用心的,值得肯定!

  《傅雷家書》不僅僅是家書,更是傅雷和孩子們之間濃濃的親情,讀了這本家書明白了作為當下無憂孩子的我們,不能對父母有過多的'依賴性,父母過分的溺愛往往變成了孩子們任性的理由。要像傅雷那樣和孩子積極溝通,及時發現解決問題,父母應做孩子的良師益友,我們要做父母的驕傲航帆。通過父母的引導,我們立志成為對祖國有用的人。我也要向傅雷的孩子們學習,不要做溫室弱不經風的花朵,堅強成為大自然中狂風暴雨后仍然屹立的樹木。

讀《傅雷家書》有感7

  人與人本就是那么的有所不同,也不知他們每個人的性格是否一樣,父母對孩子的教育方法也會有所不同。

  傅雷對自己兒子的教育非常的嚴格,后來所寫的家書的開始就是寫的送別大兒子傅敏。前幾封家書都無時無刻的提起傅雷對兒子的道歉,一次次后悔自己年少時對兒子的教育方法,年少時,傅雷脾氣暴躁,對待家中的人亂發火,傷到了自己的家人,老了之后便懂得了許多道理,在心中無數次愧疚,希望得到兒子的包容與原諒。

  之前的傅雷與我媽現在差不多。

  她十分的強勢,她想什么都叫我硬聽著,沒有任何資格去反對她,哪怕她講的是錯的,一旦你頂嘴了,她,又將你數落一頓。

  有一次,她在教弟弟寫作業時,我在一旁看書,此時的我時而看書,卻有時被他們所講的提醒,我在一旁靜靜的聽著,時不時的還偷看一眼弟弟的題目,漸漸的發現她講的越來越不對,我就忍不住開口告訴她,說她講錯了,她當時聽我的`話,臉色頓時下拉了一大截,當時,我并沒有察覺,還是繼續盯著我手中的書,頓了幾秒之后,她便沒有再講什么了,繼續按照剛才的思路講題。我聽著聽著發現,她還是按照剛才的思路講的,就又一次指出她講錯了,她頓時就發火了,怒氣沖沖的對我說:“叫你教你又不教,還說自己要看書,現在讓你看書,我來教,結果你自己又在這教,你到底想干嘛?”聽完之后,我一下子欲言又止,頓了頓,拿著書走開了,想離她倆遠點。內心還十分充滿不滿?明明是她講錯了。

  現在將她和傅雷放在一起想了會吧,也許再等她老點就會感覺到不對了吧?也許會像傅雷一樣后悔吧!

  想想傅雷寫給兒子的書信,一次又一次流露出對兒子的關心,也在信中一次次提醒著兒子,早些給自己回信,她會不會在不久的將來也會變成如此?等我們長大之后會時不時的關心思念我們?長大后的自己會不會體諒他們?都回家看看?未來很遠,但步步很艱難。

讀《傅雷家書》有感8

  讀《傅雷家書》,感悟濃濃親情書是知識的寶庫,是人類進步的階梯,是通往成功大門的鑰匙。小時候,我很喜歡讀書,每晚都捧上一本書看看,否則就有罪惡感,難以入睡。然而現在的我,卻因學業沉重而“戒掉”了這一習慣,書離我越來越遠了。可是,在孤獨寂寞、傷心痛苦的時候,仍會很自然地想起初中時讀過的《傅雷家書》。

  《傅雷家書》寫于1954年到1966年,是傅雷夫婦寫給兒子傅聰、傅敏的書信集,但它又不是普通的家書,因為其中蘊含的不僅僅是父母對子女的諄諄教誨,更是一部包羅了藝術探討、溫暖親情和人生態度的啟蒙書。不是空嘮叨,不是莫名其妙的閑言絮語,一字一句都飽含了作者的愛子之情。每當想起這本書時,我就會想起我的父母。父母親都是工人,他們是大千世界中普通得不能再普通的人,他們的文化程度不高,他們粗糙的手寫不出優美的文章,在僅有的記憶中他們從未給我寫過信!在學校里,我經常羨慕地看著別人手中的.書信,有時想,就是問一句平安也好啊!電話與書信不能比的,書信是可以時時刻刻拿來溫暖自己的,是可以永遠珍藏起來的。

  雖說骨肉相連,可總覺得相距太遠太遠。于是總是閱讀《傅雷家書》,把其中的教導當成父母的話語。閱讀中我學到了很多,學會了關注生活細節,懂得了如何理解別人和如何幫助別人,印象最深的是如何理解父母對子女的愛和子女對父母的愛。《傅雷家書》中說“每個父母都是疼愛子女的”,這句話對嗎?想到這里,我嘗試著撥通了母親的電話,嘀嘀了兩聲后就傳來母親溫柔的聲音,接下來,仍是老生常談的話語,千篇一律得讓我感覺這種“母愛”是在走方程式。開學十幾天了,身在異鄉,思鄉之情總不經意地被碰觸,覺得委屈時晶瑩的眼淚就會在眼眶里打轉!父母,我是你們的女兒嗎?為什么在我無助的時候都是自己獨自舔著受傷的翅膀,獨自躲在角落里哭泣?失望之際,猛然看見鬧鐘已是10點15分了,我驚訝于母親的執著,因為曾多次讓母親9:30關機睡覺,可是母親每每都違背這個承諾,這次依舊如此。想象不出母親看到號碼的激動,更想象不出母親接不到我的電話時的失落。而我知道,她此時肯定激動不已,因為時隔十幾日耳邊又響起了女兒的聲音。10點多鐘,屬于早出晚歸的父母休息的時間,此時母親僅為等一通可能等不到的電話。剎那間,淚水奪眶而出,這是歡喜的淚水,因為我知道父母是愛我的!我的手指飛快地在屏幕上打下四個字——我愛你們!

  《傅雷家書》讓我發現了愛,理解了父母。我想,在此后的成長道路上,我會像傅聰那樣主動把自己的成功、失敗、快樂、悲傷傾訴給父母親,讓他們不會覺得與女兒之間隔著千山萬水!

  感謝《傅雷家書》!今后,我會與父母一起,共同到達成功的彼岸。

讀《傅雷家書》有感9

  《傅雷家書》是我國文學藝術翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編,寫信時間為一九五四年至一九六六年六月。

  這是一部最好的藝術學徒讀物,也是一部充滿著父愛的教子篇,傅雷夫婦是中國父母的典范,他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養的兩個孩子:傅聰--著名鋼琴、傅敏--英語特級教師,是他們先、后成“家”,思考,因材施教等教育思想的成功體現。輯印在這本小書里,不是普通的家書。傅雷在給傅聰的信里這樣說:“長篇累犢的給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip,而是有好幾種作用的。第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二,極想激出你一些青年人的感想,讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳布給別的青年;第三,借通信訓練你的--不但是文筆,而尤其是你的思想;第四,我想,隨處給你做個警種,做面‘的'鏡子’,不論在方面,在生活細節方面,在藝術方面,在演奏姿態方面。”貫穿全部家書的情意,是要兒子知道國家的,藝術的,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個“德藝俱備、人格卓越的藝術家。”家書中父母的諄諄,孩子與父母的真誠交流,親情溢于字里行間,給天下父女強烈的感染啟迪。

  傅雷和傅聰的家書給了我許多。我們很多家長忽視了同孩子的朋友關系,養了十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,他們因為迫切地望子成龍,望女成鳳,對待孩子的心態扭曲了,各種揠苗助長的措施出籠了。有些家長盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法,可他們想過沒有,他們有傅雷那種身教重于言傳的品質嗎?光學傅雷一個“打”字,打得出一個好結果嗎?于是孩子嘗到了、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學習的苦頭,孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于的原因,但在這一點上他是幸福的,因為他和兒子成了最知心的朋友。

  現在,很多家長也爭相效仿傅雷的教子方式,因此,這就成了親子教育的典范。

讀《傅雷家書》有感10

  赤子孤獨了,可以創造一個世界。——題記

  九月三日,他們就那樣靜靜的走了,拋棄混亂黑暗的塵世,真正的去向往心靈的凈土。

  “先寫上毛主席第一二次講話記錄摘要,是照我筆記本上整理出來,因是黨的會議,報上不公布的,所有文件都披露,只能由我像你傳達……”今日讀的《傅雷家書》心中更是痛惜不已,傅雷一生正直不阿,更是為了共產主義鞠躬盡瘁,最后卻被安上“右派”的帽子,安上反黨的罪名。

  在這樣的背景下,傅雷卻始終堅持與傅聰通書信。雖身居兩地,但書信卻將這對父子牽引起來,而父親的嚴厲也在書信中漸漸消融。“昨夜同臺上的滋味,多少年來沒嘗到了,胸口抽痛,胃里難受,只有從前失戀的時候有過這經驗”“孩子,孩子,孩子,我要怎樣擁抱你才能表達我的悔恨與遺憾呢!”傅雷對傅聰的教育可謂是極嚴厲的,可這家書哪個不是真切的'為兒子著想呢。父愛子本就清澈的感情,天地間的自然法則。古時有《誡子書》曰:年與時馳,意與日去,遂成枯落,多不接世,悲守窮廬,將復何及!而今又有傅雷父子的一封封家書供你我覽閱,而身后更是有父親厚實的肩膀,也不經想流淚,多回頭看看吧,別重蹈了傅雷父子的悲劇。

  傅雷必定是個稱職的父親,但就我看來,傅聰卻稱不上是個稱職的兒子,他甚至有些目中無人,不能聽取長者的忠言。但我又何嘗憑借這幾封小小的書信論人呢?如家書中言:故凡以過去的行為論證批評的最好先打問號,采取保留的態度,不急于下斷語,更何況當年的傅聰不更為像及了你我的寫照嘛。

  最后請讓我以羅曼.羅蘭言語總結:你們這些生在今日的人,你們這些青年,現在要輪到你們了!踏實在我們的身體上面向前吧。但愿你們比我們更偉大,更幸福。

  我自己也和我過去的靈魂告別,我把它當做空殼似的扔掉。生命是連續不斷的死亡與復活,咱們一起死了預備再生吧。

  愿赤子永不孤獨。

讀《傅雷家書》有感11

  翻開泛黃的紙頁,打開家書里的八音盒,聆聽一曲父愛的旋律……

  一一題記

  父親是個不善言談的人。于是,曾經一度以為生活中缺少了屬于父愛的那一抹色彩。翻開《傅雷家書》,仔細品讀雕琢,心中隱隱有一種沖動,精神的饑渴,思想的荒蕪,常常會讓回憶變得豐富,耐人咀嚼,我想起了我的父親,想起了那無處不在的父愛。

  《傅雷家書》是傅雷在兒子長大成人,留學海外之后,仍通過書信對兒子的學習和生活進行悉心指導。這些家信匯編成冊,就是《傅雷家書》。“烽火連三月,家書抵萬金”,在當時那個通訊不便的年代,傅雷及其夫人從1954年到1966年間寫給兩個兒子的信100多封。這些家信,凝聚著傅雷對兒子深沉的愛,或許每個父親對他的孩子都疼愛有加,但在疼愛的同時,傅雷不忘對其進行音樂、美術、哲學、歷史、文學乃至健康等方方面面的教育。字里行間,愛子之情,溢于言表。我們也可以從中學到許多。

  傅聰留學海外后,學外語對他來說是一個難題。傅雷則說學習語言這事,我們不能操之過急,它是一個長期的事情,我們不可能在一天或一周之內把它全部解決掉,所以不能夠心急。我們應該在一開始學習時,就講究細節,要細雕慢琢。這不僅對傅聰有很大幫助,對我們也有指導意義。我們從幼兒園就開始了英語啟蒙,一直學到現在,乃至高中、大學,甚至一輩子,我們不可能在一個月內就能將英語全部學完,這樣是囫圇吞棗,是記不牢的。欲速則不達,因此,我們在學習時,一定要把基礎打扎實,耐下性子,認真慢慢的去鉆研,學習。

  傅雷是一個特別細膩的人,如同母親般無微不至,特別認真而又仔細。他對于傅聰的教育可以說是生活的方方面面,包括了生活中的細微之處。他告訴傅聰,穿西裝時一定要注意你的雙手,不要插在上衣的口袋里,第一不符合西方禮儀,第二會讓衣服變形;如果去別人家做客,記住不要只脫了大衣不摘圍巾,這樣也不符合規矩;吃飯時要注意盤子、刀叉放在桌面時,雙手也應該放在桌面上,而不應該放在桌子底下……也許很多人都覺得父母很嘮叨,管束很多,但我覺得這是一種諄諄教誨也好或者說是事無巨細也好,嘮叨中無不包含了父母對我們濃濃的愛。當我們現在能和別人體面地坐在一起,能夠講究禮節,禮數的時候,這都源于我們小時候從家長那里得到的教育,就是這樣一些事無巨細的指導,才讓我們成為今天一個講禮貌,懂禮數,彬彬有禮的少年。

  當傅聰在藝術上遇到困難時,傅雷為他排憂解難;當傅聰獲得成就時,傅雷為他感到無比的高興與欣慰,并告誡他做人要謙虛;當傅聰遭受生活的打擊時,傅雷教育他做人要堅強。一個又一個的筋斗過去,只要爬過來,一定會逐漸攀上高峰,超脫在小我之上。辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳痛苦的人,不會有多大的.成就……

  傅雷對傅聰來說是一位父親,是一位知心的朋友,是一位心靈的導師。就是這樣的良師益友,慈父、嚴父合為一體,對傅聰傾注了殷切的希望,諄諄的教誨。《傅雷家書》可以說是一封一封的家書,是親人間的互相牽掛的惦念和對生活方方面面的關心;這是一篇嘔心瀝血、苦心孤詣的教子篇;這是家訓與家言,是家風最好的承載者!

  傅雷對傅聰的深愛如同太陽光輝溫暖著傅聰。其實,世上的每一位父親對孩子的愛也何嘗不是如此。

  會有那么一個人,在雨中撐著一把黑色的大雨傘,等待我從教室里跑出來,大手拉小手一起回家,只是每次他的衣服都淋濕了一半,卻從不讓我察覺。

  會有那么一個人,在我跌倒時,從不肯幫助我,只在一旁鼓勵我,“從哪里跌倒就從哪里爬起來,堅強地站起來,相信你能行”。

  會有那么一個人,吃飯時總是往我碗里夾菜、夾肉,而他的碗里除了白米飯,則空空如也。

  會有那么一個人,心甘情愿在烈日下,在寒風里,以他的駝背,他的皺紋,他的白發,他的酸痛,他的堅持撐起一個家的和樂,給予他的子女一份美好的希望。

  如果說母愛溫柔長綿似水,那么父愛則沉默堅毅如山。恐懼時,父愛是一塊踏腳石;迷失時,父愛是一盞照明的燈;枯竭時,父愛是一灣生命之水;努力時,父愛是精神上的支柱;成功時,父愛又是鼓勵與警鐘。

  《傅雷家書》是留給后人的一筆寶貴的精神財富。為人父母者,可以從中尋找教育子女的方法;為人子女者,我們可以從中感受那份溫暖永恒的愛,可以指正自我的成長。

  無數個夜晚,傅雷一手執筆,一手執紙,在燈光下深情款款的給孩子寫著家書,寫著他的情,寫著他的愛,寫出了世上所有父親的心聲。

讀《傅雷家書》有感12

  樓適夷評價它為“這是-部最好的藝術學徒修養讀物,這也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的。教子篇。”

  紙家書百鎰輕,傅雷先生通過書信的方式對其愛子傅聰的生活和藝術追求進行悉心指導,對于他對其愛子的教育,我要真心地贊嘆一聲,太偉大了。施蟄存先生曾說過“他的家教如此之嚴格,望子成龍的心情如此之熱烈。他要把他的兒子塑造成符合他的理想的人物。這種家庭教育是非常危險的,沒有幾個人能成功,然而傅雷成功了。”于我而言,我對書中的先生認為如何做人的問題和如何面對生活中的問題感觸較深。

  傅雷先生認為,無論從事什么職業,做人是第一位的。因此在書中第一強調的,是一個年輕人如何做人的問題。我十分贊成先生的這個觀點。正是如此,不論做任何事情,做人就是首要的,最重要的頭等大事。

  如果一個人他連最基本的禮義廉恥,尊重,道德都沒有的話,那么我想這樣的人還不具備能成功的能力。先生提出的:待人要謙虛,做人要嚴謹,禮儀要得體;遇困境不氣餒,獲大獎不驕傲;要有民族和國家榮辱感,要有藝術,人格的尊嚴,做一--個“德藝俱備、人格卓越的藝術家等觀點,這對于我們的成長是非常好的教育。我們現在的缺少的或者說是正在流失的寶貴品質,正是先生口中這些,不可或缺的美好品質。現在的素質化教育也正是提倡這種德智體美勞全面發展,不單單只在看中成績這一-小方面了。

  先生還在一段家信中說道“人--輩子都在高潮——低潮中浮沉,惟有庸碌的人,生活才如死水一般;或者要有極高的修養,方能廓然無累,真正的解脫。太陽太強烈,會把五谷曬焦;雨水太猛,也會淹死莊稼。只要高潮不過分使你緊張,低潮不過分使你頹廢,就好了。

  正是如此,人生便如一首絕句,平平仄仄平平仄。我們的'這一輩子殊不知會遇到多少的起起落落,殊不知會遇到多少的挫折,困境,迷茫而無所適從的時候,但正是生活如死水一般時,我們仍不氣餒,不放棄自我救贖,相信否極泰來,相信只要再堅持一點點就能上岸,就能看到希望的曙光。

  一個人惟有敢于正視現實,正視錯誤,用理智分析,不被現實擊垮,那么這樣一個人才是強大的。苦難是人生的必由之路,我們唯一需要記取的,是能否配得上所受的這些苦難。在哪里存在,就在哪里綻放。不要因為難過,就忘了散發芳香。辛夷塢曾說過“日出之美便在于它脫胎于最深的黑暗。”辛酸的眼淚是培養你心靈的酒漿,不經歷尖銳的痛苦的人,不會有深厚博大的同情心。嘗試在泥濘中抬腳,總好過深陷此中不愿自拔。我認為這個世界上沒有不帶傷的人,真正能治愈自己的,只有自己。

  《傅雷家書》不僅僅是傅雷夫婦與愛子間的真誠情感流露的載體,它更是-部富有藝術性的作品。傅雷雖已去,但家書仍在,思想仍在,它帶給我們的愛與精神和力量是永在的。

讀《傅雷家書》有感13

  家書,是親人間傾訴的媒介。以情為筆,書寫下句句行行,字里行間流露的是濃濃親情。翻過一頁頁篇篇,薄薄信紙中傳遞的是赤誠話語。傅雷父子深沉而又溫暖的情誼,皆流淌在這質樸的家書中。

  1954年1月18日,傅聰動身前去波蘭。傅雷一家“一夜都沒睡好,時時刻刻驚醒”。母親哭成了淚人,眼睛腫得不成樣子。而傅雷,他一遍遍回想著傅聰的童年生活,愧疚填滿了他的心:“盡管我埋葬了自己的過去,卻始終埋葬不了自己的錯誤。孩子,孩子,孩子,我要怎樣的擁抱你才能表示我的悔恨與熱愛呢!”盡管傅雷一直以嚴格的標準要求著傅聰、一直樹立著一名嚴父的形象,但他對孩子的關切、心疼永遠是同他人一樣的。只不過父親一向含蓄,如茶般淡泊,只有在這離別之際,我們才得以窺見這滔滔如江海般的深切的愛。但是,傅雷可以說是千千萬萬個父親中的一個杰出的代表。他并非一味地指揮傅聰“應該怎么做”,而是提出建議和引導傅聰尋找方法。比如,傅雷就傅聰對于杰老師的看法,給予了他建議和幫助,教導傅聰處理事情是一定要心平氣和、冷靜理性。在那封長度可觀的回信中,傅雷慎重地考量了方方面面的影響和原因,提出了不同的解決方式,并且尊重了傅聰的想法,讓他自己仔細考慮、作出選擇。傅雷的教育是以一種“放手”的教育。他主張“做人第一,其次是藝術家,然后才是做音樂家,最后才是做音樂家。”教導傅聰如何為人處世,強調他時刻心系祖國。“溫室里的花朵是弱不禁風的,大自然中的樹木才能經受住狂風暴雨。”他為了傅聰的成長嘔心瀝血,讓傅聰長成不懼風雨的大樹。

  這些讓我想起了我的父親。在生活中,我的父親對我的教育比起同齡人是嚴格的、獨立的`。在我小時候就要求我幫助家里做家務,也常常就一些含義深刻的問題,和我辯論、探究。在我記憶里,有很多我的朋友可以但我不可以做的事,也有一些他們不必但我必須要做的事。但是,他教育我要學會獨立,使我在面對困難時更為從容,讓我的思維更深刻,在成長的路上走得更快更遠。現在,我已經知道父親在我背后的付出和良苦用心,他那含蓄的父愛就如同朗朗明月,照耀我前行的路。贊嘆偉大的親情!亦贊嘆淡泊如清茶、深沉如江海的父愛!

讀《傅雷家書》有感14

  在暑假里我讀過很多本書,有《草房子》、《動物與昆蟲》、《小淘氣尼古拉》……但我最喜歡的還是《傅雷家書》。

  大多數人都知道傅雷這個名字是通過那些幾十年來被無數次加印的暢銷書——《傅雷家書》。在我看來,傅雷家書不是一本普通的家書,它是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇,更是一部優秀的藝術修養讀物。傅雷既是一名稱職的父親,也是老師、朋友和知己,他除了關心兒子生活瑣事還和他談人生、藝術,具有一個藝術家的高尚品質。

  通過這本書,我想到自己的父親,平時總是少言少語,對我要求嚴格,雖然很少管我的生活和學習,但是對我的愛是真誠的,是藏在心底的。傅雷先生多次告誡傅聰要做一個大寫的“人”,培養正直、剛強、有毅力等優秀的.品質。這些品質體現在生活中的小事上,比如到別人家做客的禮貌,對長輩的尊重等,還包括愛祖國愛人民的大情懷。在生活中我的父親也是這樣要求我的,為人誠懇,禮貌待人等等。傅雷先生不僅是兒子傅聰的楷模,更是我的好榜樣。

  他告訴我讀書并不是提高修養的唯一途徑,既使讀書也不能只偏重某一學科,學習要注意勞逸結合,不要一味的用功,要懂得適量的放松精神,和人交住的時候要禮尚往來,要時刻為祖國報效……

  傅雷先生就像生活在書中的父親,老師,他苦口婆心的教育我,在他的影響下,我開始反省自己,越來越認真地對待生活。人們都說,一本好書能夠影響著讀者的一生。而傅雷家書就是這樣一本好書,一本適合青少年的閱讀的優秀讀物。希望大家讀過這本書能像我一樣收獲非常多的正能量。

讀《傅雷家書》有感15

  《傅雷家書》是翻譯家傅雷和妻子寫給兒子傅聰的信集。每一封家信都匯集了父母的心血和對兒子深切的關愛。作為鋼琴家,傅聰不得不在世界各地奔波,傅雷夫婦的信時時提醒著傅聰如何聰明地做人處世,引領孩子不斷前行。

  靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

  “一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創造美好的明天。

  當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。

  傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會發展,就一定能為自己和國家造福。

  《傅雷家書》是將傅雷寫給他兒子的書信匯編成的一本集子,摘編了傅雷先生從9年至9年月的8封信件。最長的一封信長達七千多字,親情溢于字里行間。

  傅聰至海外留學,與家里唯一的聯系就是書信。《傅雷家書》中寫過郵局將傅聰比賽后的.長信遺失,傅雷半個多月的心神不寧。因為兒子遲遲沒有來信,傅雷甚至疑心:兒子又不信任爸爸了嗎?由此可以看出來,傅雷將對兒子全部的愛都傾注到了家書中。我終于有點明白“家書抵萬金”的意思了。傅雷曾在給傅聰的信中這樣說;“藝術家最需要的,除了理智以外,還有一個‘愛’字”。他要求兒子做一個“德藝兼備,人格卓越”的藝術家。

  傅雷曾在家書中寫過這些家書的目的:“第一,我的確把你當做一個討論藝術,討論音樂的對手;第二極想激出你一些青年人的感想;讓我做父親的得些新鮮養料,同時也可以間接傳播給別的青年;第三借通信訓練你的——不但是文筆,而尤其是你的思想;第四我想時時刻刻,隨處給你做個警鐘,做面‘忠實的鏡子’,不論在做人方面,在生活細節方面,在藝術修養方面,在演奏姿態方面。”

  傅雷對兒子的教導不僅僅在藝術上,他曾勸傅聰改掉懶惰的習慣;“人人都多少有些惰性,假如你的惰性與偏向不能受道德的約束,又怎么能夠實現我們教育你的信條;“先為人,次為藝術家,再者為音樂家,終為鋼琴家?”

  《傅雷家書》是一位父親為兒子苦心孤詣的證明,傅雷對傅聰、傅敏的愛不是普通的噓寒問暖,而是暗藏在他對兒子們的諄諄教導中,暗藏在他對兒子們道德和藝術的嚴格要求中。

  靜靜翻開《傅雷家書》,如深沉父愛一樣,有許多足以令我感動的細節。譬如,身為父親的傅雷為了彌補愛子因遠離故土而產生的諸多對祖國傳統文化的日漸陌生的因素,不顧重重的困難,堅持給孩子郵寄有關的書籍,從《詩經》、《楚辭》到宋詞、明曲,還有自己的譯作。在信箋中他闡述著民族的文化哲學思想,不止一次給兒子糾正用錯了的字詞,為的是讓兒子明白:作為一名炎黃子孫,他是足以驕傲的,因為祖國有著無盡的文化財富,一代又一代在所有中國人的血脈里傳承著!

  “一個人對人民的服務不一定要站在大會上講演或是做什么驚天動地的大事業,隨時隨地地點點滴滴的把自己知道的、想到的告訴人家,無形中就是替國家播種、施肥、墾殖。”這是傅雷在啟發他的孩子,報效國家是每個人的權利和義務,即便自己是普通人,也可以為國家、社會作貢獻。每個人都是社會前進的車輪,我們的所作所為、點點滴滴,都與國家息息相關。因此,我們應該積極地為祖國作貢獻,創造美好的明天。

  當傅聰忙于演出、練習而時常熬夜,以致精神疲憊,傅雷勸告傅聰勞逸結合,多到郊外或博物館。“人壽有限,精力也有限,要從長遠著眼,馬拉松才會跑得好。”傅雷用形象的比喻,勸誡傅聰愛惜自己的生命。

  傅雷還告誡傅聰,“永遠保持赤子之心,到老也不會落伍,永遠能夠與普天下的赤子之心相,相契相抱”。只要我們心系祖國,不斷適應社會發展,就一定能為自己和國家造福。

  傅雷還常勸誡傅聰不要放棄,多虛心向身邊優秀的人學習,成功時保持虛心,這些都造就了傅聰的成功。文革之后,傅聰沒有忘記自己的祖國,千里趕來,這是赤子之心的最好體現。一個人一生要面對許許多多難題。傅聰身上具備的優良品質,是在傅雷的教導中獲得的。作為新一代青年,我們要在生活中時時刻刻警醒自己,為創造美好的將來而努力。

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