《北京的春節》教學反思

時間：2024-03-06 11:10:58 對聯我要投稿

《北京的春節》教學反思

　　身為一名到崗不久的人民教師，教學是我們的任務之一，寫教學反思可以快速提升我們的教學能力，那么教學反思應該怎么寫才合適呢？以下是小編精心整理的《北京的春節》教學反思，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《北京的春節》教學反思

《北京的春節》教學反思1

　　在付菊平老師執教以后，經過大家的一致認可，此次“小連環”課《北京的春節》的授課模式基本確定。楊專家認為，在最后一節執教時還務必體現出“成功教學法”，即一定要有課堂練習環節。而保證“成功教學法”練習環節正常實施的關鍵是把握好教學時間，即必須留有充分的時間讓學生進行課堂練習。另外，我個人認為本節課應當把了解北京人過春節的風俗習慣作為教學重點之一，所以在“菊平”老師教案的基礎上，我稍作了調整，即先讓學生自讀自悟，談談北京人過春節的風俗習慣，在此基礎之上再進行詞句的品析和語言風格與表達特點的滲透！

　　在沒有試教的情況進行這樣的公開課，教學生涯還是頭一遭。老早就知道有校長一行將來聽課，所以執教前的一個晚上，基本沒有怎么睡覺。由于教學設計和課件制作都非親力而為，所以花了大量的時間來對教學思路和課件進行熟悉。凡空堂課時間均在尋思著明天公開課的事情。為了使課堂教學能更加游刃有余，下午六點放學后獨自在空蕩蕩的教室進行演練，一字一句地對教學語言的運用進行斟酌，還要試試對教學時間的把握。試教了一遍又一遍，一直到九點感覺比較滿意之后，才干啞著嗓子拖著疲憊卻興奮的身影回到家。回家后，簡單吃過晚飯，又是對著電腦進行一遍又一遍的演練。直到十一點才上床睡覺，滿腦子依然是“北京的春節”教學課件幻影。

　　第二天起了個大早，我化了淡妝，穿上自己認為最淑女最漂亮的服裝“蘭花儷人”，在第一節課時閃亮登場了。校長一行們果然姍姍來到，聽課教師們把教室后面坐得滿滿的，錄相師也來了，一時緊張，也沒看清到底來了多少人。剛開始上課時，挺興奮也挺自信的，感覺真的達到了游刃有余的境界，學生也挺活躍的。但當課上到關于“除夕”部分內容時，我快速掃視了一下時間，即心里“咯噔”一下，啊！天吶，剛才講“臘八節”部分內容時，明顯耗時過多，現在居然只剩下十五分鐘時間了，可是還有“初一”和“元宵節”以及“課堂練習”環節需要完成，咋辦？一瞬間，我有些慌張，但很快鎮定下來。隨即調整了教學思路，把“初一”部分內容以以讀代講的形式迅速完成教學，“元宵節”和“我會說”教學環節，也盡量用簡潔而有效的語言進行教學。還好，我及時調整過來，要不然就出糗了。當我順利地完成“我會說”環節時，還有四分鐘，于是我趕緊讓學生進行“我會寫”環節。隨后下課鈴聲響起。由于時間把握問題，“成功教學法”當堂練習當堂反饋的教學原則沒能徹底貫徹，這是一大遺憾，但所幸的是，白玉微瑕，其它教學環節還算是完成很好！

　　接下來的第二節課，馬不停蹄地進行評課活動。校長一臉嚴肅地坐在“董事席位”，我的心怦怦直跳，不知道第一次聽我課的校長會怎么看待這節課？備課組長讓我把教學思路與教學理念簡單詮釋一下，我順便把咱們六年級備課組的“小連環”研究主題也向校長作了匯報，態度是認真而謙遜的！

　　校長的評課，不失他一貫的幽默風趣語言風格。他對我這節課的評價是“總體感覺比較好”，尤其是課件和“范文”特別好，另外以“提問”引出教學內容的教學方式很不錯。他說“優點就不多說了，我來談點建議吧！”他認為我節課中關注差生比較少，只叫了舉手的同學答問，而那些沒有舉手的同學則被忽視了，他認為老師應當在課堂中關注每一個層面的孩子，可以刻意找不舉手的同學來答問，來給課堂“設難”，這樣更能體現老師的教學藝術。而我在叫舉手答問的孩子時，也有些厚此薄彼，兩邊的同學答問頻率高，而中間一塊則在我視野的盲區。校長聽課無疑是十分認真的，他還記錄了答問學生的數量，在聽課本上用示意圖標出了答問學生坐的位置，甚至哪個學生答問了幾次，他都記得清清楚楚。除此以外，校長更多地是針對六年級備課組本次“小連環”研究而進行評論。校長說，“小連環”研究課的研究方向一定要明確，在“課魂，課感，課型，課韻”等方面都要進行細致的探討。本次“小連環”教學，研究主題定位層次不高，只注重了老師技術的提高，學生對知識能夠輸出多少，卻沒有體現。今后研究的重點應當放在學生身上。研究學生從課堂中學到了什么？學生能不能運用？把“輸入”轉化為“輸出”，這樣才能夠更加清楚地知道學生的學習效果如何。學生學習效果好，即便授課老師一句話也不說，這也是成功的課堂。校長以《北京的春節》為例，認為我們研究的主題層次不應當僅局限于對老舍先生“語言特色”與“表達特點”的'分析，而應當上升到“傳播中華民族傳統文化”的高度，即把一種“知識與能力”的提高上升到“思想與文化”的傳播。

　　聽了校長的精彩評課，我感覺有些輕松，也有些領悟。輕松的是校長對我這節課的評價還算不錯，同時也領悟到了，在教學《北京的春節》時，我們備課組的確沒有意識到“百里不同風，千里不同俗”就是中華民族傳統文化博大精深的體現，也就沒能抓住契機，在課堂對學生進行熱愛中華民族的思想教育。這與“語文學科是工具性與人文性的統一”的新課程理念是有一定差距的。

　　以前在別的學校任教時，要上公開課必定會事先在別的班進行多次現場演練，然后才敢正式登場。榮根學校的“小連環”教學的確是個鍛煉人的好平臺。這次直接進行“公開課”的授課經歷，讓我這個年輕的老教師著實好好地鍛煉了一回。相信在今后的教學生涯中，我會更加輕松自信地面對“公開課”了！

《北京的春節》教學反思2

　　本文是人教版小語第十二冊第二單元的篇一篇講讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。

　　在教學這一課時，我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題；接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，并按時間順序列舉出這些日子；然后讓學生默讀課文，弄清在不同的日子里，那里的人們都有些什么風俗習慣，并完成表格填寫；在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什么好處；再接著就是找出文中描寫孩子們的句段，仔細研讀，體會孩子們過春節的感受；最后，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什么，體會文章的主題。

　　至此，課文的主體部分已經學完了。接下來我先給同學們拓展了一些其他地方人們過春節的不同習俗。然后引導學生認真閱讀了課文后的閱讀鏈接，體味不同的人過春節的不同感受以及在寫法上的不同。再就是引導同學們說說自己的家鄉或家里過春節的習俗。最后，讓他們動筆依照課文或課后的閱讀鏈接把剛才口語交際的內容寫下來。從作文的情況來看，大部分同學寫得是比較成功的：按時間順序寫得詳略得當，較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛；特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。

　　回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：一是以讀促悟。每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。二是充分發揮了閱讀鏈接的`作用，并有目的地進行了一些拓展。這樣開闊了學生的視野，豐富了學生的積累。三是比較成功地進行了口語交際和習作的訓練，既培養了學生的口語表達能力，又鍛煉了他們的書面表達能力，做到了讀寫結合。

　　《北京的春節》教學反思

　　我以為一節好課就是細膩，就是對課文重點語段進行感悟。是讓學生通過反復的讀、反復的想，再進行反復說的訓練。最近看了一些教學參考資料，結合自己的教學認識到：其實一節精致的語文課，在教學中還需要擁有大局的目光；需要擺正教學的詳略；需要謀劃適當的方法。

　　一、著眼于整個篇章

　　六年級是小學階段最高年級。六年級已擁有了一定的語感，能在教師的引導下對文章聯系前后課文進行理解。我們的教學便更應該著眼于整個篇章。今天的教學，我有些糾纏于段的教學。“除夕”“正月初一”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的了解與梳理。其實三個部分的寫作，是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”

　　字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什么分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月初一也忙，但相對除夕卻是無法比的。所以在教學“元宵”這一部分時，還可把三個部分聯系起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的典型特點是“燈”，如果讓學生先體會燈，再來體會觀燈時人山人海的情形，就不會在課堂中那么淡而無味了。

　　二、注意教學的詳略

　　看到老舍的文章，總覺得寫得太好，教學時這也不舍，那也不棄。語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……教學仿佛一鍋“熬臘八粥”。文中六個特別的日子真的不知如何取舍。“臘八粥”“臘八蒜”要讓學生讀和了解。其實學生一讀就明白，根本不用花功夫，可課堂上自己就是不敢放手，總忍不住要講。“臘八”如此，其他日子了更不用說。教學就躡手躡腳了。課后仔細地想寫作有詳略之分，教學也應有詳略之分，該舍得大舍。略不敢略，那么詳總能詳了吧？可惜的是，對于原本應該詳細探討的教學內容，卻又顯得力量單薄。

　　三、謀劃適當的方法

　　在重點語段的處理上，我的“策略”往往是讓學生通過反復讀，反復地想象來展開。方法單一，效果自然不理想。因為這種方法，很大程度上要依靠學生的能力，因為班上學生能力不足，課堂很容易成為少數學生的舞臺。比如教“除夕”這部分時，我先讓學生讀這段，然后說說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之后再通過教師的引導，體會這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。剛開始時，學生還能說說看到的畫面，但是當讓他們體會“家家”“人人”等時，多數學生就沒有感覺了，課堂出現了冷場。于是，我只能通過再次引導讓學生去體會，總是希望學生能夠聽懂我的暗示。而忽略了自己是成年人，是多次解讀過教材的，我自然明白文章是怎么寫的，可是學生年齡小知識有限，他們才讀了幾遍課文，即使是讀了多遍，又能指望他們讀得有多深呢？面對我的暗示，他們自然不明白老師的意思。更何況教學目標怎能以暗示來達成呢？

　　所以，對于重點段的教學，還需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的理解，讓學生去比較讀，在朗讀中細細體會這些詞背后的含義。這樣教學，效果才會更好。

　　《北京的春節》教學反思

　　《北京的春節》是老舍先生的作品，介紹了北京的春節習俗。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。針對本課的教學實際，結合老師們的評課，覺得教學效果不佳，留下太多的遺憾。

　　縱觀《北京的春節》這堂課，我終于感覺自己錯了，一直指導學生詳略得當，可自己的課堂卻略而不略，詳而不詳，該舍的不舍，該抓的抓不牢，方法單一，學生學起來也索然無味。總感覺課文的每個方面都要學生掌握到，重點句子、表達方法、語言特色等等，不舍得撇開，就講解，結果卻適得其反。一堂課下來，重點沒突出，難點更不能突破。可見，教師在教學的時候更要抓住文章的詳略，運用多而有效的方法，讓自己的教學過程實而有效。在以后的教學中，應該對學生放手，更要對自己放手，該舍的一定要舍，該詳的一定要落實到位。

　　感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。如果教學中能放手讓學生自主探究，結合自己的生活實際暢談過年的感受，課堂氣氛可能比較熱烈、濃厚。在今后的授課中，我應該學會把握教材，課上適當的放和收。

　　教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方。我想，一名教師只有在一次次的反思中才會不斷成長起來。

《北京的春節》教學反思3

　　《北京的春節》是我國著名作家老舍先生的作品。文章以平實洗煉的語言將老北京春節熱鬧景象和風俗習慣娓娓道來，也反映出老北京人追求美好生活的心愿，展現了一幅醇厚悠遠、極具特色的民俗風情圖。編排此文，旨在豐富學生的見識，讓學生在領略老北京新春獨特風情民俗，領略老舍先生簡潔生動的語言特色的同時，激發對美好生活的熱愛之情。

　　在教學設計中，我力圖做到以下幾點：

　　一、在教學這篇課文時，我首先引導學生在指名讀課文的基礎上，回顧課文內容，說一說作者按照時間順序主要寫了什么？從北京的春節中你都能品出年的什么味道。然后瀏覽課文，了解詳寫的幾個日子，再根據自己的喜好，感知批注這幾個節日里自己的感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，師生共同參與，融入其中，感悟除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。

　　二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。

　　在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，除夕、初一和十五三個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，胡子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住三個重點時段來品讀，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。

　　三、要想使學生對一節課感興趣，教師自己必須有興趣。我正是帶著極大的興趣來上這節課的。我的情緒也極大地感染了我的學生，大家學得很投入。我重視了讀的訓練，學生讀的質量逐步提高。

　　但是，教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方，我所教學的這一節課，也有一些不足，比如感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的;其次，對春節豐富內涵的挖掘還不夠深入。

　　課堂教學是一個在教師引導下學生主動參與、獨立思考、自主發現和不斷創新的過程，而不是簡單、被動地接受教師和教材提供的.現成觀點與結論。這也誠如古羅馬教育家普魯塔克所說：兒童的心靈不是一個需要填滿的罐子，而是一顆需要點燃的火種。是啊，生活是最好的老師，豐富多彩的生活，豐富多彩的體驗，開闊了學生的視野，喚起了學生真實的情感體驗，學生才能在課堂上暢所欲言，欲罷不能。一節課下來，我欣喜地感受著課堂教學中生命的涌動和成長，這一切都源于——生活這個最好的老師。

《北京的春節》教學反思4

　　本文是人教版小語第十二冊第二單元的一篇講讀課文。作者老舍先生，他用“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國傳統春節習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。文章語言簡潔通俗，描寫細膩生動，結構清晰。

　　教學這一課，我先讓學生熟讀課文，解決生字詞方面的問題；接下來略讀課文，理清文章的寫作順序，知道作者是按時間順序來進行敘述的，并按時間順序列舉出這些日子；然后讓學生默讀課文，弄清在不同的日子里，那里的人們都有些什么風俗習慣，并完成表格填寫；在此基礎上，學生再次瀏覽課文，看作者是將哪幾天作為重點來寫的，你最感興趣的是哪部分，這樣寫有什么好處；再接著就是找出文中精彩的句段，仔細研讀，體會老北京人過春節的`感受；最后，再回顧全文，看你從作者的敘述中感受到了什么，體會文章的主題。針對本課的教學實際，結合教學過程，我作出如下反思。

　　做得比較好的方面是：

　　1、本課教學設計合理流暢，把握教材準確，制定的教學目標合理，基本上達成預定的目標。

　　2、基礎知識點把握準確。對修辭手法、重點詞句進行體會，在充分引導學生去感悟的基礎上，引導他們善于表達。在平時的教學中，注意滲透體會句子的方法。教學分析中貼近學生生活，教師注重讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。

　　3、在教學中，從整體入手，抓大放小，在學生理清課文順序，分清詳略重點之后，放手讓學生自學最感興趣的部分，充分發揮他們主動性的同時，也不忘教師的引導作用。

　　但是，這一節課，依然有幾點做得不夠：

　　1、課前讓學生去搜集各民族過春節的不同習俗，應該在課堂上有所展示有所側重，否則以后孩子們會對資料搜集失去興趣，慢慢變成純粹的應付或者耳邊風。

　　2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者語言的體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度還不夠，不能達到學生積累語言的目的。當然，感悟的基點是“讀”，也就是本課的教學中，學生讀得不夠充分，讀的形式也比較單一，這是以后必須重視的。

　　對于現在的畢業班教學，我對每篇課文都盡量做到教學扎實，努力去深挖可以訓練的知識點，思考文章的重點在哪一方面，學生在這一次課堂上應該學會什么，即使一次學不會，再在以后課堂上多接觸幾次，直到他們有這些意識為止。比如體會修辭手法的好處，破折號、雙引號、省略號等的用法；分段的方法，主要內容及段意的概括等等，盡力做到每節課都能訓練這些，我就不信，久而久之，學生不會學以致用。

《北京的春節》教學反思5

　　《北京的春節》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字里行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔生動，字里行間透出人人歡歡喜喜過年的的心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。我們同屬北方，過年的習俗大致相同，對于課文的理解相對比較容易，教學時，我主要以讀為主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。讓學生在讀中感悟，讀中生情。了解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的`思想感情。

　　我們高村完小在08——09學年度語文教研組查進行了“培養學生良好的預習習慣”小課題研究，因此，學生養成了提前預習的習慣。在教學課前我讓學生搜集相關資料，開闊眼界；讓學生通過各種途徑查找有關老北京過年的每個習俗的來歷。了解作者的生平簡介，主要作品等等。為學習課文打下基礎。

　　課堂上，我通過檢查導學案，檢查同學們的預習情況，了解生字的掌握情況，課文的大致了解情況。課堂上通過研讀除夕夜的段落讓學生感悟春節的喜慶祥和。

　　我覺得教學這篇課文對課文的理解不是重點，因為對五年級的學生來說，對春節習習俗的理解不是難點，難點我覺得應該是寫作方法的學習，以及課堂練筆提高學生的寫作能力。因此，在研讀了除夕夜這一部分之后，我讓學生寫一寫自己家除夕夜的情景，學生仿照老舍先生的除夕夜真實地再現了自己家除夕夜的情景。課例大教研中有的老師說現在的孩子對春節不是很感興趣，寫的除夕夜大多是看春晚，但我們的孩子卻不是這樣，有的孩子饒有興致的寫了自己家供財神的情節，怎樣擺供品，爸爸和自己怎樣磕頭、許愿等等，真實俗白非常貼切，這或許是城鄉的差別吧。通過這樣的小練筆不僅讓孩子們了解了家鄉春節的獨特習俗，也明白了真實的生活才是最好的寫作素材。

　　盡管通過教研組集體備課，自己精心準備，但還是存在很多不足，聽完徐元霞老師執教的“北京的春節”以及楊主任的講話，反思自己的教學行為覺得還存在如下不足：不敢真正的放手給學生，對課標的解讀還不是很到位。今后要加強學習，不斷提高自己的教學水平。

《北京的春節》教學反思6

　　《北京的春節》一課是人教版小學語文六年級下冊第二組課文中的一課。這篇課文描繪的是春節的節日習俗,是我國著名的作家老舍先生的作品。按照時間的順序，依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、大年初一、元宵節、正月十九幾個特別的日子，文章詳略得當，作者選取“臘八、除夕、大年初一、正月十五”進行詳寫，而另外幾個時間段的事進行略寫，文中列舉了北京春節的習俗，使人情趣盎然，又增長見識。

　　春節，是中華民族的傳統節日，是一年中最隆重、最熱鬧的一個節日，也是學生們最喜歡、最盼望的一個節日，所以在上這節課，學生們的興趣很高。為了能使學生在課堂中輕松的理解課文。首先、上課的前一天，布置預習課文內容：1.默讀課文兩遍，誦讀兩遍，讀通、讀順課文。2.識記字詞，給生字和多音字注音，并在文中圈出新詞，借助工具書或聯系上下文理解詞語的意思。3.搜集有關作者老舍和有關春節的資料。4.理清文章的寫作順序。5.通過對課文的預習，你還有哪些不明白的問題或收獲，請寫在書上。

　　通過課堂實踐，我落實了“預習”教學環節，起到較好的效果。

　　一、有效的預習，培養了學生的閱讀方法。

　　本節課我在課前引導了學生有目的地進行了預習，由于學生在課前預習的比較到位，能夠讀準字音，對于容易寫錯的字，學生交流了自己的記字方法，借助了工具書或聯系上下文理解詞語的意思，通過課前的朗讀、默讀能夠整體把握內容，理清了寫作思路。本文時間跨度大、內容多，從臘月初寫到正月十九，列舉了一系列老北京過春節的習俗，這是本節課學生難以理解的地方。所以，理清寫作思路是學好本課的關鍵。文章按時間順序安排內容，學生之前做了預習，填寫了表格，就能夠整體把握課文，初步感知課文內容，起到較好的效果。

　　二、重視課堂上的交流、進一步體現了學生的自學能力。

　　我在引導學生在預習課文的基礎上，初步了解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象。然后細讀課文，和老師一起填表匯報，并了解詳寫的幾個日子（臘八、除夕、大年初一、正月十五），找出是圍繞哪些字詞展開描寫的，畫出每個時間人們都在干什么。在這個過程中，讓學生通過初讀體會年的味道。再感知，批注這幾個節日里自己的感受。教師指導學生運用讀課文畫句子的方式，引導學生邊讀邊思，提出問題，展開討論。在討論過程中，師生共同參與評價，結合我們本地春節的一些習俗，進行對比，感悟除夕的熱鬧、大年初一安靜和正月十五的高潮。最后、我安排了一個拓展延伸的環節，讓學生說一說、寫一寫自己家鄉過春節的習俗，學生理解了課文，學會了寫作方法，加之課前搜集了關于安康春節的資料進行了交流感悟，自然寫起來就得心應手。

　　回顧本課的教學，我覺得自己對于收集資料方面預習做得不夠好：課前讓學生去搜集各民族過春節的不同習俗，在預習過程中我總是希望學生能搜集很多的資料，來豐富學生的知識庫。但是，從這節課的效果來看，學生搜集來的信息資料是原始的、零散的、無序的'，課堂上不可能花大量的時間讓學生匯報，而且學生的接受能力也有限。如何融入自己的思考，挖掘出有實用價值的資料為課堂教學服務，是十分重要的。我想在以后的預習中應該教會學生精挑細選，選擇有用的材料為自己服務，逐步具備一定的自主學習能力，這才是新時代教師應該交給學生的一項本領。通過這節課我感受到了預習還應該有針對性和側重點，學生搜集的資料不在于多，而在于有效。在以后的課堂我會讓學生大膽地在資料當中挑選自己最感興趣的內容，哪怕只是一句話、一個小故事也可以。既減輕學生的負擔，又要把搜集的資料落到實處，真正發揮它的作用，這樣的預習才是有效的學習。

《北京的春節》教學反思7

　　本文以時間為經線，以人們的活動為緯線，結構全文。文中例舉了大量的老北京過春節的'習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。

　　課前要求學生收集有關春節的各種資料，并交流。然后整體把握內容，理清寫作思路。因為本文時間跨度大，內容多，從臘月十一寫到正月十九，理清寫作思路是學好本課的關鍵。

　　其次，本文有較多的場景描寫，有較強的畫面感。在教學中，指導學生品讀句子，有感情朗讀，想象畫面，聯系生活實際等方法真切地感受到北京春節不一樣的民風民俗，并引領學生理解本課所展示的民俗內涵——春節代表的親情，鄉情，祝愿，期盼，以及，由此反映的中華民族的心理特征和文化傳統。

　　本課課文內容較長，在課時安排上我把理解課文內容都壓縮在第二課時，任務繁重，因此，在一課內沒有完成教學任務，尤其領悟作者的表達方法等。在今后的教學中，教學內容安排再合理些。

《北京的春節》教學反思8

　　春節剛過就來學習這樣一篇散發著濃郁鄉土氣息、地方特色鮮明、京味十足的散文很有意義，也很實際。學生對自己家鄉習俗還記憶猶新，所以在課堂上我先讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣，通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面，有利于培養他們善于觀察、留意生活的良好習慣。

　　老舍先生的作品語言風格是北京韻味、通俗明白、幽默詼諧。沒有做作，語言少了雕飾，樸實自然。教學時，我主要以讀為主，輔以靈活多變的'教學方式，使學生樂讀。使學生在讀中感悟，讀中生情。了解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。通過閱讀，找出春節“開始“高潮”和“結束”的日子。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京,熱愛生活的思想感情

　　為了讓學生更深刻地體會春節的熱鬧，我在教學“春節的高潮”一段時，在學生熟讀的基礎上，我問學生：“元宵和除夕有什么不同？”學生們很快地回答出：元宵節明月當空，處處張燈結彩------趁熱打鐵，我創設了這樣的情景：假如你是一個攝影師，你會拍攝老北京元宵節的哪些鏡頭？問題一出，學生們興致一下子上來了，都熱烈地討論著。匯報時，學生們都能根據文中的描述，抓住關鍵詞句，如燈多、人多、熱鬧等特點進行搶拍，營造出了一個處處張燈結彩的節日氣氛。可見，若在教學中真正讓學生成為學習的主人，成為課堂的主人，讓課堂成為學生展示的舞臺，學生的表現會讓你大吃一驚的。

　　教學是門遺憾的藝術，每一節課都有值得反思的地方。回顧這節課，依然存在以下不足：

　　1、指導學生整理資料不到位，學生課前收集了大量的各民族過節習俗的資料，他們還沒有學會處理資料，不知道去除一些關系不太緊密的內容，提煉一些有用的精華資料。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養，讓學生真正學會學習。

　　2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠。

《北京的春節》教學反思9

　　春節，是我國民間最隆重、最熱鬧的一個古老傳統節日。不同地區、不同民族過春節，都有著自己獨具特色的風俗習慣。本文作者—著名語言大師老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。

　　在教學過程中我盡可能貼近學生生活，注重以生為本，注重學生的生活體驗。因為在講授本節課時，我們的新年剛剛結束不久，學生對自己及家鄉春節的習俗還記憶猶新，所以在課堂上我設計了讓學生結合自己的生活實際暢談過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，課堂氣氛比較熱烈、濃厚。這樣的設計不僅加深了學生對課本知識學習的興趣，通過他們彼此之間的交流還擴展了學生的知識面，有利于培養他們善于觀察、留意生活的良好習慣。

　　我在課堂上注重課本和閱讀銜接的聯系。將老舍的《北京的春節》和梁實秋的《過年》、斯妤的《除夕》作對比閱讀。讓學生體會不同區域不同的年文化、年習俗及不同階段的人物心理。

　　在本節課結束后，我將繪本《斗年獸》帶入了課堂。過年時，孩子會領紅包、放鞭炮、貼春聯、穿新衣，但孩子可能并不知道這些習俗的'由來。《斗年獸》正是講述過年習俗由來的民間故事。當傳統文化正在逐漸消失，或喪失了原來的意義時，我們應該讓孩子從民間故事里，體會到祖先的智慧，了解文化傳承。本以為學生會覺得很無趣，可是，沒想到課堂上每個孩子都聽得特別專心。

　　相信，只要我們每位語文老師都能通過課內閱讀挖掘課文閱讀的材料，重視對學生課外閱讀的引導，孩子們都會愛上閱讀，并逐漸養成閱讀的習慣，那么在不久的將來他們都會顯出絕對的優勢。《北京的春節》教學反思

《北京的春節》教學反思10

　　《北京的春節》是著名的語言大師老舍先生的作品，他用那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風、民俗的畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨美好。

　　課文按時間順序來寫，而且有詳有略、主次分明，其中臘八、除夕、初一與元宵的部分作者是詳寫的。在教學除夕這一節時，我引導學生一步一步走進文本，在指導閱讀教學的同時教給學生寫作的方法。首先，我讓學生說說這一段是圍繞哪句話寫的，然后讓學生再讀讀這段話，看看作者通過哪些活動體現了除夕的熱鬧，再看看作者是按照怎樣的順序描寫這些活動的，最后引導學生進行背誦、積累。

　　在教學“元宵節”這部分內容時，我讓學生自讀這段話，說說元宵的熱鬧和除夕的'熱鬧有什么不同。緊接著，我創設了一個情境：假如你是一個導演，你會準備用哪些道具拍攝老北京的元宵節？你準備拍攝成一個怎樣的元宵節？問題一出，同學們的興致來了，紛紛舉手發言，而且能抓住關鍵詞句，如燈的數量多、種類多、人多等布景，營造出一個張燈結彩的節日氣氛。

　　學生是學習的主人，將課堂交給學生，讓課堂成為孩子們的舞臺，會有意想不到的收獲。

《北京的春節》教學反思11

　　一直以來，總以為精致的教學便是細膩，便是對于幾個語段進行反思的感悟。談到感悟，便是讓學生通過反復的讀、反復的想，再進行反復的說。然而，現在終于感覺到自己的錯了。精致的教學需要的不僅是這些，至少它還需要擁有大局的目光；需要擺正教學的詳略；需要謀劃精準的策略。

　　前幾天，我就人教課標六下的《北京的春節》一課，經過了一輪有意義的磨課。之所以覺著有意義，原因便在于上面所述。

　　一、擁有大局的目光

　　六年級是小學階段最高的一個層次。這時候的孩子已經不再是一個個毛頭小兒，他們已經擁有了比較強的語感，能對文章進行前后貫通的理解。于是，我們的教學便更應該著眼于整個篇章，而不應該只是一個段落。

　　然而，反觀我的教學過程，卻發現整體的教學還是糾纏于一個個獨立的段的教學。“除夕”“正月初一”“元宵”三個片斷之間沒能進行整體的了解與梳理。其實三個部分的寫作，是有著它們的共同點的。除夕重在一個“忙”字，正月初一重在一個“逛”字，元宵重在一個“鬧”字或“燈”字，為什么分別選這個特點進行描寫？因為這是它的顯著特色，除夕也掛燈，可是這不是它的主要特色，正月初一也忙，但較之除夕自然是無法比擬的了。正因為這樣，在教學“元宵”這一部分的時候，我大可以把三個部分聯系起來進行比較，讓學生明白，老舍是選取了它們的典型特點進行描寫的。而元宵的。典型特點便是“燈”，再來體會燈，效果就完全不一樣了。之后再讓學生來體會人山人海的情形，也就不會像我的現實課堂中那么淡而無味了。于是，這燈也就活了，不再是靜止的，沒有生氣的`了。

　　二、擺正教學的詳略

　　剛拿到這篇文章，總覺得這也不舍，那也不棄。老舍的語言特色要教，北京的人文底蘊要講，春節的傳統文化也要說……教學活動儼然也了“熬臘八粥”。

　　特別是六個特別的日子的教學不知道取舍。在初次試教的時候，連什么是“臘八粥”“臘八蒜”也讓學生去讀，去了解。實際上這些內容，學生讀一遍早就可以明白了，教師根本不用花什么功夫去讓他們討論。可是自己就是那么傻，總不敢放手。臘八如此，就更不用說其他日子了。于是，教學便也了小腳走路，躡手躡腳了。現在想來，甚是可笑。所幸的是，經過一次次的磨課探討，終于明白，寫作有詳略之分，教學亦有詳略之分。該舍的時候，還是得大舍，切不可像佛家所云般“過于執著”。

　　處理重點語段，我的“策略”往往是讓學生通過反復的讀，反復地想象來展開。方法單一，效果自然也就不甚理想了。更何況這些方法，很大程度上要依靠學生的能力，于是教學便演變成了少數學生的舞臺。

　　比如教“除夕”這一部分。我的過程是先讓學生讀這一段，然后說一說看到了哪些畫面，體會老舍一句一景的寫作方法，之后再通過自己的引說，讓學生體會到這熱鬧是“家家”“人人”“處處”“時時”的熱鬧。

　　所以關鍵是，對于重點段的教學，我們需要可行的策略，讓學生參與思考，參與讀悟。在這個環節，我還是應該讓學生通過比較來體會老舍寫作的用心所在。可以通過關鍵詞的加紅，也可以通過關鍵詞的隱藏等方法，讓學生去比較著讀，來體會這些詞背后所隱含的意義所在。這樣教學的效果定然能夠更好。

《北京的春節》教學反思12

　　《北京的春節》是六年級語文上第二單元的一篇精讀課文。作者老舍先生，用他那如椽的大筆、“俗白”的風格、京味的語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷，展示了中國節日習俗的溫馨和美好，表達了自己對傳統文化的認同和喜愛。針對本課的教學，我作如下反思：

　　一、在教學這篇課文時，首先用童謠引入，讓學生從童謠的內容中初步了解北京春節的時間及風俗習慣。接著引導學生在預習課文的基礎上，初步了解課文內容，說一說老北京的春節給你留下了怎樣的印象，然后瀏覽課文，畫出北京春節的時間段，并找出詳寫部分。重點放在學生自主研讀“臘八、除夕、正月初一、元宵”這四部分。引導學生通過競賽，邊讀邊思，提出問題，展開討論。在讀書討論中，師生共同參與評價，融入其中，感悟臘八的忙碌、除夕的熱鬧、大年初一與除夕景象的截然不同和正月十五的高潮。最后，還是用童謠來概括本文主要內容，讓學生加深對文本的理解。

　　二、有詳有略地處理講讀，引導學生體悟作者寫作手法的精妙。在課文中，老舍先生選擇了春節中的九個時段來介紹北京春節的習俗。其中，臘八、除夕、初一和十五四個時段為詳寫，其它為略寫。要是在學習時處處點到，胡子眉毛一把抓，只能達到囫圇吞棗的效果，所以，我主要引導學生抓住四個重點時段來品讀、討論，從而感受到北京春節的隆重與熱鬧，喜慶與歡樂，體會本文表達方法的精妙之處。

　　通過反思這一節課，我發現仍然存在很多不足之處：

　　1、在教學中，學生自主合作探究的機會少，教師講解成了主導，沒有把課堂真正還給學生。

　　2、感悟老舍淳樸、風趣、通俗的語言程度不夠，老舍先生的語言是很有風格的，對作者京腔京韻語言的`體會應該結合具體的語句和語境來感悟，本課的感悟程度不深，不能達到學生理解語言和積累語言的目的。

　　3、讀是培養學生語感和語言素養的最佳途徑之一，也是學生與文本對話的最有效的途徑之一。所以，以讀為主的教學才是真正的教學。本節課教學缺乏對學生讀的訓練，學生讀的方法少，讀的形式少，學生感悟理解就很膚淺。為此在今后的教學中要下大力氣進行扎扎實實的讀的訓練，讓學生初讀讀通，再讀感知，精讀品味，在讀的訓練中培養學生良好的語感。

　　當然，在實際教學活動中，我也有幾個不足之處：首先，我的整個教學態勢表現不夠突出。我在教學過程中，教學語言的感情不夠，語調比較平淡，肢體動作也比較僵硬。第二，在導入環節中，可能由于緊張，一些本想講的話語忘記講了，內容的銜接略有點生疏，對待學生的發言的評價語言也比較單調。這兩點我會在接下來的教學中努力改進，更上一層樓。

《北京的春節》教學反思13

　　《北京的春節》，老舍先生所寫的一篇散發著濃郁鄉土氣息的散文，文章對老北京過春節的熱鬧景象和風俗習慣進行了介紹。依次介紹了老北京過春節開始的日子、臘八節、臘月二十三、除夕、正月初一、正月十五、正月十九幾個特別的日子，其中臘八、除夕、正月初一、正月十五是詳寫部分，在授課時做重點的講解。整篇文章的語言簡潔而生動，字里行間透出人們歡歡喜喜過新年的心情，反映出北京人熱愛生活、追求美好的'心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，又使人讀后增長見識。

　　在教學這篇課文時，我首先問學生是怎樣過春節的，然后帶學生隨老舍先生走進老北京，去感受獨特的民風民俗和魅力十足的年文化。接著我引導學生回憶課文寫到了哪些節日，詳寫的哪幾個日子，你最喜歡哪個日子，為什么？接下來讓學生再次走進文本，找到自己喜歡的日子，反復朗讀，批注這幾個節日里自己的感受。最后，我安排了一個拓展延伸的環節，讓學生暢談一下自己過年的感受，同學們爭先恐后、滔滔不絕地發表著自己的見解，整堂課學生們自始至終保持著濃厚的興趣，思維在交流中碰撞，智慧在交流中閃光，孩子們興趣盎然的交談，讓我欣喜的同時，也讓我感觸頗深。

　　學生沒有學會處理資料。學生課前收集了大量的資料，資料大多很長，內容雜，需要學會篩選資料、利用資料、提煉資料、幫助理解課文，尋找更多的學習資源，是個思辯、表達、交流的過程。因此，我還需要在平時的教學中注意啟發學生、耐心地培養學生，讓學生真正學會學習。

《北京的春節》教學反思14

　　《北京的春節》是老舍先生的作品，語言真摯感人，字里行間蘊涵了對北京濃濃的熱愛之情。這篇課文按時間順序介紹了老北京過春節的一系列習俗，語言簡潔生動，字里行間透出人人歡歡喜喜過年的的.心情，反映出老北京人熱愛生活，追求美好生活的心愿。文中列舉了大量的習俗，情趣盎然，學生喜聞樂見。教學時，我主要以讀為主，輔以靈活多變的教學方式，使學生樂讀。使學生在讀中感悟，讀中生情。了解老北京春節的風俗習慣，感受春節的熱鬧氣氛。通過閱讀，找出春節“高潮”的日子。有感情地朗讀課文，體會作者熱愛北京，熱愛生活的思想感情。

　　最后，讓學生動筆把自己春節活動中感受最深的情景寫一寫，從按時間順序寫得詳略得當，較好地表現出了春節那種熱鬧、祥和的氣氛；特別是孩子們的那種無憂無慮和快樂，給我留下了很深的印象。

　　回顧本課的教學，我覺得自己有以下幾點做得比較好：一是以讀促悟。每一個學習目標基本上都是學生在讀的基礎上去完成，老師極少去代替。二是充分發揮了閱多媒體的作用，并有目的地進行了一些拓展。這樣開闊了學生的視野，豐富了學生的積累。三是比較成功地進行了口語交際和習作的訓練，既培養了學生的口語表達能力，又鍛煉了他們的書面表達能力，做到了讀寫結合。

《北京的春節》教學反思15

　　《北京的春節》的作者——著名語言大師老舍先生，用他那如椽大筆、“俗白”風格、京味語言，描繪了一幅幅北京春節的民風民俗畫卷。全文洋溢著濃濃的“年味兒”，基于此，課前播放音樂“喜洋洋”，給學生一種直觀的`“喜慶”。由于此篇課文描寫的內容和紹興風俗大同小異，在課前讓學生回憶自己過年時的場景，更加激起學生的興趣。由于這篇課文通俗易懂，學生樂于朗讀，因此將朗讀作為了課堂學習的重點。

　　課前自由朗讀。通過自由朗讀，讓學生自己找喜歡的語句，自己好好讀讀，讀準難度字詞，讀通句子，由于是學生自己喜歡的段落，自然讀得聲情并茂。

　　默讀：通過讓學生找找哪里是北京的春節和我們不一樣的地方，通過快速閱讀的方式，讓學生快速尋找。默讀找出文章重點節日。得益于前段時間一再努力的培養，孩子們預習完成的很不錯，時間段很容易找的到。之所以分段，一是教學目標中要求；二是有助于下步教學環節。想說下語文習慣的養成。

　　此外，在品讀課文的過程中運用快速閱讀、默讀、學生示范讀、小組朗讀等多種朗讀方式，將北京別具京城風味兒的春節讀得淋漓盡致。

　　另外，結合課外鏈接的資料袋，品析兩篇欣賞文章的特點和不同點，讓學生從小角度出發，著手“除夕”熱鬧場景，結合自己生活實際，讓學生寫寫自己過大年三十時候的場景，將書本知識內化，學以致用。

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