讀書筆記作文

時間：2021-02-24 09:05:16 讀書筆記我要投稿

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精選讀書筆記作文九篇

　　當認真看完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫一寫讀書筆記了。你想好怎么寫讀書筆記了嗎？以下是小編精心整理的讀書筆記作文9篇，希望能夠幫助到大家。

精選讀書筆記作文九篇

讀書筆記作文篇1

　　《遲到的康乃馨》是一個叫高緯緯的學生在她六年級的時候寫的，她描寫了一個真情故事，讓人感慨萬分。

　　故事說：她四年級的時候，班上轉來一女生，叫楊冰冰，性格文靜而不乏活潑，為人處事都很好，是個好女孩。

　　一天，老師說有一個語文奧林匹克競賽，學校選五人進京赴賽。而她和楊冰冰是競爭對手，可偏偏她在這時病了，不能參加培訓，楊冰冰還送她輔導書，說是公平競爭。

　　結果，楊冰冰敗了，她成功了，楊冰冰又送了她一束康乃馨和一張賀卡，祝她拿獎。

　　到了北京，她打電話給楊冰冰，結果，楊冰冰已經在車禍中身亡。她很傷心，下決心要給楊冰冰送去一束遲到的康乃馨。

　　我覺得楊冰冰的品格很好，什么都為他人著想，而且，她還十分重感情，她不是那種小肚量的人，作者寫的這篇文章讓我更好地認識到了，好人不是單方面的，要行動好更要心靈好。

讀書筆記作文篇2

　　這是一本特別的書。

　　在查理生活的小鎮上有一個世界最大的巧克力工廠，工廠非常神秘，大門緊鎖，從來沒有人出入。有一天工廠的主人——威利·旺卡先生突然發出告示，他將邀請五位幸運的孩子來參觀巧克力工廠，全世界購買旺卡巧克力的孩子都有機會，但是必須得到藏在包裝紙里的的金獎券。

　　第二天，金獎券的第一張被找到了，是一個九歲的男孩得到的，名叫奧古斯塔斯·格盧普，他胖的就像用強力打氣筒打足了氣一樣，不能再胖了，全身都鼓出了松軟肥肉，臉就像一個大面團，上面還有兩只葡萄干似的小眼睛貪婪的望著外面的世界，但是到了巧克力工廠，在巧克力車間里因為不聽指揮，用雙手捧起熱巧克力溶液喝了起來，一不小心落掉了巧克力河里，吸進了大玻璃管，等出來的時候，已經成瘦得像一根稻草。

　　第二章金獎券的小主人是個任性的小女孩，名字叫維魯卡·索爾特，她的父親十分富有，對她又言聽計從，所以當時小女孩要獎金券的時候，他的父親就買了五十萬塊巧克力讓工女剝。在第四天終于找到了獎金券。

　　擁有第三張獎金券的是一個愛嚼口香糖的女孩，一個口香糖最長已經嚼了三個月。

　　第四張金獎券擁有者是個電視迷男孩，身上至少掛了十八支玩具槍，他還喜歡強盜自相殘殺的情景，是個不折不扣的壞男孩。

　　第五張金獎券是這本中的小主人公——查理，他家境貧寒，因為撿了些錢，在商店買到兩塊巧克力，第二里就藏著金獎券，他從不貪婪，沒有主人的同意，從不亂動任何東西。巧克力工廠的主人之所以把工廠交給了查理，是因為查理并不像其他人那樣貪婪。

　　這本書很幽默也很現實，生活中這樣的很常見，但是受益的總是好孩子。

讀書筆記作文篇3

　　今天我讀了《隨風而來的瑪麗阿姨》。書一到手，我一下子就被書的封面吸引住了——一位身穿紅裙，頭戴禮帽，打著一把藍色陽傘的阿姨從天而降。我迫不及待地打開書津津有味地閱讀起來。

　　這本書的作者世界奇幻文學大師帕。林．特拉芙斯，她筆下的主人公瑪麗阿姨，在狂風中一只手捂住帽子，一只手拿著手提袋走進了班克斯家當起了保姆。她像神通廣大的魔法師一樣，想怎么走就怎么走，她能一下子很利索地坐上樓梯扶手滑到樓上。瑪麗阿姨還有個神奇的手提包，包里有一條漿過白色圍裙、一塊肥皂……大家能想到的東西，她的包里都能拿出來，真是個百寶箱。

　　班克斯家里德兩個孩子，邁克爾和簡都非常喜歡瑪麗阿姨，瑪麗阿姨經常帶著他們漫游世界，看到了印第安人、愛斯基摩人；到瑪麗叔叔家做客，他們在空中做飯；他們還到動物園給瑪麗阿姨過生日，他們一起到天上貼星星。瑪麗阿姨給他們帶來了無窮的開心和喜悅，也給邁克爾、簡開闊了視野，增長了知識，讓他們變得更加懂事了。

　　我真希望瑪麗阿姨也到我們家來，陪伴我一起在草地上開心地玩，與他們一起漫游世界、一起貼星星、一起過生日party。

　　這真是一本百看不厭的書。

讀書筆記作文篇4

　　時隔一年多，又從桌斗里翻出了《愛你就像愛生命》，王小波情書眩

　　王二的書高中看過不少，我也確實很認同他的種種觀點。實際上，他可以稱得上是我的精神導師了，而且到了不容別人置喙的程度。可是隨著身邊的人漸漸熟悉了他，熟悉了他的《黃金時代》，耳邊多了些亦真亦假的溢美之辭或是幾句撿來的“走在寂靜里，走在天上，而xx倒掛下來”之類的話。也許是我的軟弱吧，我更愿意和自己腦子里的那個大高個兒王二聊聊天，互相分享一些有趣的故事。

　　這本書卻不同于王小波一眾“時代”里的深度和內涵，顯得直白而質樸。因為是跟心愛的人在溝通吧。這反倒讓我有種作為偷窺者的心虛。不過偷窺就偷窺吧，斯人已逝，就讓他的靈魂多伴我一時也好。

　　不像別人看到的滿腔柔情，愛意綿綿，在王二的這幾十封情書里我看到的只是一個面對著愛情內心滿是忐忑，甚至緊張不安的認真的傻大個兒。不得不說一句，這和我初戀的感覺出奇的像。“有時我感覺身在一個迷霧中的小島上，感到你就在前方，我便一聲呼號‘愛，愛呵'。這聲‘愛呵'，便是你埃”“你快回來吧！這些日子里我總是自己發問道：‘李銀河快回來了吧？快回了吧？’”“又及：你快回來吧，我又要瘋了。”這種滋味，怕是每對愛人都嘗過吧！我說的是愛人，不是情侶，是愛。女人碰到愛情就沒智商？男人怕是也一樣。或者說，愛情需要智商？物質需要。

　　王二自詡“愁容騎士”，和唐吉訶德一樣。李銀河知道這點。但她也知道，王二的愁容是不肯向她表露半分的。即便有，也是開心的愁容。“我是一只駱駝。”他如此傾訴道，“我說過的話是不會反悔的。可我是忠誠的埃我怎么使你相信呢？我難道會為了一點口舌之爭就生起氣來，就是你那么難過也無動于衷嗎？我是那么壞嗎？”

　　李銀河做的序里寫到：“…陰陽兩隔，人生真是一件殘酷的事。既然生命是如此的脆弱和短暫，上帝為什么要讓它存在？既然再美好的花朵也會枯萎，再美好的愛情也會湮滅，上帝為什么要讓它存在？

　　沒有人能給我一個答案。

　　也許根本就沒有答案。”

　　而王小波在《愛你就像愛生命》中寫到：“我是愛你的，見面就愛上了。我愛你到不自私的程度。就像一個人手里一只鴿子飛走了，他從心里祝福那鴿子的飛翔。你也飛吧。我會難過，也會高興，到底會怎么樣我也不知道。”我想，這話值得讓很多情場中的男女細細回味品讀。

　　愛情的問題怎么可能會有盡頭呢？一切總歸起來都是謎。能讓人回憶的只有濃郁到結晶的愛，堪比生命的愛。

讀書筆記作文篇5

　　我一口氣讀了《愛的教育》，它讓我感動的同時，也引發了我對“愛”的一些思索。愛，是什么？愛，如空氣，每天在我們身邊，因其無影無形常常會被我們所忽略。可是我們的生活不能缺少它。其實它的'意義已經融入生命。就如父母的愛，恩里科有本與父母共同讀寫的日記，而現在非常多學生的日記上還掛著一把小鎖。

　　最簡單的東西卻最容易忽略，正如這博大的愛中深沉的親子之愛，非常多人都無法感受到。我想，“愛是什么”不會有明確的答案。但“愛”是沒有限制的，小到同學之間的友好交談，老師對學生的鼓勵，父母對孩子無微不至的關愛，甚至萍水相逢的人們的一個微笑……大到捐獻骨髓，獻血，幫助希望工程……

　　雖然如同空氣般的愛有時會被“污染”、“稀釋”，甚至“消失”。但還有更多的人能感受到樸實的愛、深厚的愛。我想《愛的教育》這本好的書將會把這種美好的感受帶給更多的人。

讀書筆記作文篇6

　　這本書是用小中華寫的，內容和他的經驗。我記得很久以前我看到了，好像在預備班上，但不幸的是沒有想到有什么特別的，只是模糊地記得一個小故事。所以我要再次看到它。誰會陷入深深的震撼。有兩個字可以形容我當時的感覺，那是心痛，而這種感覺越來越深刻。我發現自己越來越覺得瑪格麗特下沉痛苦和純潔的心。她默默地犧牲了，以換取不感激，但是誤解的英雄，甚至更糟糕的是他的報復和羞辱。她有一個好的身體，希望能高興地度過余生，沒想到和熟悉的英雄加速了她的死亡。他心里很重，希望瑪格麗特只屬于他。他根本無法承擔她的醫療費用，但瑪格麗特愿意放棄一切與他。但最后他強迫她死了，她幾乎死了，當一個人關心她，只有一群人在收債以外。他們等待她死，以便你可以拍賣她的東西來償還債務。

讀書筆記作文篇7

　　在偉大的作家C.S劉易斯的所有作品中，最好的當然是納尼亞傳奇了。

　　書中架構了一個神奇的王國——納尼亞。在這個神奇而美麗的國家，所有的動物都是會說話的，還有一些你意想不到的生物：半人馬、矮人、巨人……這些故事串聯起來，講了這個王國的千年歷史。里面有一位偉大而又令人尊敬的獅王阿斯蘭。

　　這本書里，每一個故事都是那么生動、有趣：馬兒與少年、銀椅子、最后的決戰……在所有故事中，最有趣的還是《“黎明”號的遠航》。文中講述了埃德蒙、露西和尤斯塔斯穿越到納尼亞，與卡斯賓王一起去東方探險，他們看到了前所未有的東西，也發現了新的島嶼。在“黎明”號上，尤斯塔斯先是討厭老鼠雷匹奇普，但后來進一起玩耍，露西先是連連暈船，但后來就慢慢適應了。在所有的航海歷險上，最驚險的一次是一條海蟒想象折樹枝一樣把船給毀掉，船員們都賣力地推著那條海蟒，當時幾乎一點聲音都沒有。一看到這段，我就感覺自己身臨其境，也看到了那個驚險的場面。

　　我是那么喜歡這本書，喜歡書中那個神奇的納尼亞國，真希望有哪一天能夠進去，快快樂樂的生活。

讀書筆記作文篇8

　　斗轉星移，草木榮枯，多少回茫然失措，多少次艱難跋涉，我一刻也未曾停留，只因心中那片綠地。

　　總以為“金錢”是萬能的，曾天真地想把心靈棲息在那片舒適安逸的“綠地”上，但是，不，巴爾扎克演給我看的那一幕幕“人間喜劇”真讓人怵目驚心。在金錢面前，笑容是那樣的猙獰恐怖，言語是那樣的虛偽冷漠，親情是那樣的淡薄蒼白。貪婪撕扯著我，冷酷冰凍著我，一種不可名狀的恐懼襲上心頭，在罪惡的深淵前，我拔腿逃離。因為我知道，那不是我的心能夠棲息的綠地。

　　曾以為“權利”能讓人震懾，使人臣服，能享受唯我獨尊的優越感，能讓心靈綠意盎然。可是，不，那開創貞觀盛世局面的李世民不也留下了玄武門之變的丑聞嗎？那足跡遍布歐亞大陸、一心想建立獨裁統治的希特勒不是死無葬身之地嗎？權利就像毒瘤蠶食著心靈枯槁的人，讓他們不惜一切代價，去滿足那一時的虛榮。在權利面前，尊嚴被踩在腳底，道德被拋向九霄，人格也近乎淪喪，原本簡單而純潔的幸福漸行漸遠。我明白，我心中的綠地不在那。

　　我曾彷徨，我心中的那片綠地究竟在哪里？我的心應該在哪里滋長？

　　歷史的畫卷毫不吝嗇地為我展開，歷史的廢墟里總有一片片綠地，讓那些鮮活的生命棲息。

　　史鐵生從那座歷經四百多年滄桑的古園里獲得啟示，汲取頑強生活的力量，用豪氣抒寫著別樣人生；霍金堅持用惟一可以活動的手指驅動著輪椅在“時間”的道路上“橫沖直撞”，用頑強揭秘“時間簡史”，他們用堅定的信念，用一生的時光，堅守著自己的理想，永不言棄。那勇往直前的斗志震撼著我，那永不屈服的執著感動著我，他們為我撥開生活的迷霧，為我指明了通往桃源仙境的渡口。是的，我的心應如他們那般熱愛生活——不管命運如何。

　　那汨羅江畔的聲聲嘆息，那渣滓洞里的斗牛之氣，總隨著時光流淌到我的心田，告訴我那些或卑微或偉大的先輩，用生命澆灌著這片土地，用最質樸、最純真、最飽滿的熱情，為這片土地貢獻了自己的所有，而我們——千百萬年來的華夏兒女的心靈就棲息在那片濃濃的綠地里，享受著溫暖的陽光、和煦的春風。我的心猛地一顫，頓悟我的心應為這片綠地默默耕耘啊！

　　在權勢面前大義凜然，用睿智的頭腦和必勝的信心與邪惡作斗爭；在誘惑面前不為所動，用敏銳的眼睛分辨著美與丑、善與惡；用真誠的微笑回報復雜的社會，用樂觀的態度面對多難的生活；懷抱豁達與寬容，給誤入歧途的盲者以暖人的鼓勵，這些都讓我盡享無窮的靜謐與幸福，我突然明白，我心中的那片綠地是對真善美的追求。

　　終于不再彷徨，漂泊的心總算有了棲息之所，年少的我意氣風發，而催我奮然前行的正是心中的那片綠地！

讀書筆記作文篇9

　　譯序

　　我很希望這本書能幫助更多的人安靜下來。使用暴力的人，其實是因為他們內心的寧靜遭到破壞，所以他們才會用暴力的方式維護或尋求心靈的和平。

　　前言

　　阿倫·甘地，圣雄甘地非暴力學會創始人和主席。

　　他在上個世紀40年代在南非度過了他的童年。因為他是黑人的緣故，受到許多欺凌，所以他的父母把他送到他的祖父那里，跟他學習如何面對憤怒挫折歧視和恥辱。因此，他漸漸懂得何為暴力和非暴力溝通，非暴力意味著讓愛融入生活。

　　語言是窗戶，否則他們是墻。

　　如果今天的世界是無情的，那是我們的生活方式，造成這無情。我們的轉變與世界的狀態息息相關，而改變溝通方式是自我轉變的重要開端。

　　恐懼無法帶來和平愛里沒有懼怕，愛既完全，就把懼怕除去。

　　第一章讓愛融入生活

　　也許我們并不認為自己的談話方式是暴力的，但我們的語言確實常常引發自己和他人的痛苦。

　　非暴力溝通讓我們不再條件反射式地反應，而是去明了自己的觀察、感受和愿望，有意識地使用語言，我們既誠實清晰地表達自己，又尊重與傾聽他人。這樣我們都能聆聽到自己和他人心靈深處的呼聲。同時他還促使我們仔細觀察，發現正影響我們的行為和事件，并提出明確的請求。這個方式雖然簡明，但能帶來根本性的變化。

　　非暴力溝通不只是溝通方式，更是一種持續不斷的提醒，使我們專注于更可能滿足我們人生追求的方向，最大限度地傾聽自己及他人，培育彼此的尊重、關注與愛，使人樂于互助。

　　Tips：非暴力溝通的使用，并不需要溝通的對象熟悉非暴力溝通，或對我們心存善意。如果我們遵循非暴力溝通的原則，樂于互助，并表明那是唯一的動機，那么他人也會加入我們，最終形成良好的互動。

　　非暴力溝通的要素

　　一觀察二感受三需要四請求

　　這些提醒、鼓勵我們專注于彼此傾聽培育尊重與愛使我們情意相通，樂于互助。

　　非暴力溝通過程：

　　什么是我的觀察?我的感受如何?哪些需要或價值愿望等導致那樣的感受?為了改善生活，我的請求是什么?

　　第二章是什么蒙蔽了愛?

　　溝通的過程當中，如果忽視了人的感受和需要，往往導致彼此的疏遠和傷害，這些語言和表達方式，作者稱為“異化的溝通方式”。

　　對他人的評價實際上反映了我們的需要和價值觀。大多時候，這樣個人化的主張和評價會招來敵意。我們常常將價值判斷與道德評判混為一談。如果我們從小就學習愛的語言，我們將會直接說出我們的價值觀，而不會指責他人。科羅拉多大學心理學教授O.J.哈維的研究課題，研究結果表明人類溝通用語中使用詞語涉及道德評判的頻率越高，暴力事件就越頻繁。

　　分類和評判提倡的是暴力。比較也是評判的一種形式。《讓自己過上悲慘生活》一書的作者單格林伯格建議讀者，如果真的想過上悲慘生活就去與他人作比較。【“沒有對比就沒有傷害”從這個角度來看是應景的：)】

　　法國作家喬治貝爾納諾絲的一段話：人類的滅亡卻是因為現代人唯唯諾諾、缺乏責任感，畢恭畢敬地服從各種命令。我們所看到的悲劇和馬上就要看到的更大悲劇，并非是世界上反抗的人、不服從的人增多了，而是唯命是從的人，聽話的人越來越多。

　　一旦意識不到我們是自己的主人，我們就成了危險人物。

　　我們無法強迫他人按我們的期待生活，我們也不可能按照別人對我們的期待而生活。在那些專制的等級社會，不應該、應該和不得不這些表達方式，特別適合一個目的：人們越是習慣于評定是非，他們也就越傾向于追隨權威，來獲得正確和錯誤的標準。一旦專注于自身的感受和需要，我們就不再是好奴隸和好屬下。

　　異化的溝通方式還淡化了我們對自己的思想、情感和行為的責任意識。此外，強人所難也會造成心靈的隔閡。

　　第三章區分觀察和評論

　　非暴力溝通的第一要素就是觀察。當我們將觀察和評論混為一談的時候，人們傾向于聽到批評，甚至會產生逆反心理。非暴力溝通是動態的語言，不主張絕對化的結論。他提倡在特定的時間和情境中進行觀察，并清楚描述觀察結果。例如，他會說，“歐文在過去的五場比賽中沒有進一個球”，而不是說，“歐文是一個差勁的前鋒”。

　　不帶評論的觀察是人類智力的最高形式——印度哲學家克里希那穆提。

　　第四章體會和表達感受

　　如果人們被鼓勵服從權威，而非傾聽自己，漸漸的我們將習慣于考慮“人們期待我怎么做?”

　　表達內心的感受，不僅可以促進親情，還可以改善工作。示弱有助于解決沖突、產生積極影響。

　　注意區分感受和想法/區分感受和判斷。當我們說“我覺得”，我們常常并不是在表達感受，而是在表達想法。把“我覺得”換成“我認為”，也許更恰當。