史記讀書筆記(15篇)
當品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，不妨坐下來好好寫寫讀書筆記吧。那么你真的會寫讀書筆記嗎？以下是小編整理的史記讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
史記讀書筆記1
在八月份的上旬我看完了一本名曰《史記》的紀傳體史書，看完這本厚厚的“大大書”后，我感覺這本書讓我知道了許許多多的歷史故事，讓我又多了許多知識。
《史記》這本書是由古代的著名的史學家、文學家司馬遷所作，這本書主要記載了從中國上古傳說中的黃帝時代的開始，到漢武帝的時代，共有3000多年的歷史。《史記》全書中有十二本紀、三十世家、七十列傳、十表、八書，共一百三十篇，五十二萬六千五百余字，作者司馬遷將其概括地有詳有略，并且用自己的親身體會向我們敘述讓人不得不贊嘆！ 不過雖然篇篇皆是精華，但最讓我印象深刻的是————本紀中的夏本紀的夏禹(大禹)。夏禹最大的功德莫過于人們口口相傳的“大禹治水”，禹當年繼承父業，為了治水十三年沒有回家，并且“三過家門而不入”。他開九州、通九道、陂九澤、度九山，疏通河道，因勢利導，終于讓百姓們過上了安穩日子。但他又緊跟著親自去考察各地的土壤情況，然后又根據數據來制定各地的進貢數量和物品，他對民眾的關心真是入微啊！而且他也十分德善，使夏國興大！
所以我也要做個像夏禹那樣關心他人的人，要當個品德出眾的人，同時也要像大家推薦這本書，保證你看完后知識庫滿滿噠。
史記讀書筆記2
《史記》是我國西漢偉大的史學家司馬遷傾其一生心血創作的我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經濟、文化等方面的發展史，是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
《史記》既是一部史學著作，又是一部偉大的文學著作，開創了我國傳記，文學的先河。《史記》中對古代優秀任務的頌揚，集中體現了中華民族的高尚情操，對丑惡現象的揭露，顯示了中華民族嫉惡如仇的精神品質，如其中的大禹治水，表現了一個為民造福的大英雄，他三過家門而不入的塑造中，可以看出他的心非常善良，肯為別人付出。他治理了九條河流，為人民立下了豐功偉績，也體現了勞動人民改變大自然的雄心壯志。我還從趙氏孤兒，塑造了忠臣程嬰和公孫杵同奸臣屠岸賈斗志斗勇的故事。讓我們感動于忠誠、善良、正義;鄙視邪惡，痛恨不忠不義。其中的《武王滅紂》通過文王和武王用他們的仁義、善良為民造福，讓百姓安居樂業，和紂王的殘暴形成了一個鮮明的對比，讓子孫后代永遠記住他們。《陳勝吳廣》的故事謳歌了我國古代歷史上一次偉大的農民起義，陳勝吳廣帶領奴隸推翻秦朝的暴政。陳勝從起義到犧牲只有6個月，然而他點燃的反秦之火越燒越旺。《飛將軍李廣》寫的是飛將軍李廣愛兵如子抵抗匈奴進犯，保衛國土，立下了赫赫戰功，受到人民的愛戴……
司馬遷為了完成《史記》，忍受了別人無法忍受的奇恥大辱，受到了肉體和精神的雙重打擊，但他還是完成了《史記》，實現了自我生命的最高價值，啟發和滋養了一代又一代的文學大師，被魯迅評價是“無韻之離騷，史家之絕唱”。
史記讀書筆記3
想起來一本叫【歷史不忍細讀的書】沒有看過，只在書店里看到過封面。只是書名給我留下印象很深。
前些天看【史記 留侯世家】。不禁想起來小時候看的故事書。書名好像是【敬老的故事】是父親買來的，現在想來當初父親肯定經過思考之后的選擇。里面的故事多已經想不起來，只是關于張良拾鞋的故事，卻意外的留在記憶里。現在還記得書頁內插圖，白描速寫，長袖布衫青巾纏頭的張良，面目慈祥笑容滿面的黃石公。這個故事在我還沒有讀書的時候，就在晴朗的夏夜聽父親講過。待到自己可以識字讀文的時候倍感親切吧。黃石公故意墜鞋于橋下，讓張良幫他撿起來穿上，如是者三。張良恭敬從命得到黃石公的贊揚，傳奇書助其成為一代名相。
在童稚未開的時期這樣淺顯易懂的故事情節，易于接受和理解寓教育于故事之中。小時候也很想自己能夠遇到黃石公，得到不世出的異書。于是看到白胡子的老頭就覺得很親切。
然而及至前些日子讀到史記留侯世家，才真切接觸到這段故事的出處，看到后人杜撰演繹之前的樣子。
良嘗間從容步游下邳圯上，有一老父，衣褐，至良所，直墮其履圯下，顧謂良曰：“孺子，下取履!”良鄂然，欲毆之。為其老，強忍，下取履。父曰：“履我!” 良業為取履，因長跪履之。父以足受，笑而去。良殊大驚，隨目之。父去里所，復還，曰：“孺子可教矣。后五日平明，與我會此。”良因怪之，跪曰：“諾。”五 日平明，良往。父已先在，怒曰：“與老人期，后，何也?”去，曰：“后五日早會。”五日雞鳴，良往。父又先在，復怒曰：“后，何也?”去，曰：“后五日復 早來。”五日，良夜未半往。有頃，父亦來，喜曰：“當如是。”出一編書，曰：“讀此則為王者師矣。后十年興。十三年孺子見我濟北，谷城山下黃石即我矣。” 遂去，無他言，不復見。旦日視其書，乃太公兵法也。良因異之，常習誦讀之。
太史公筆下的黃石公讀來似金庸武俠小說里的風清揚。而文中的張良的人物形象則更鮮活可親。想來素昧平生被要求給別人穿鞋子，對于好歹還算世家子弟的張良來說，應該是一件很挺不容易的事情。也難怪張良會‘愕然，欲毆之’。這也很符合一個弟死不葬散家財求客刺秦，背負國仇家恨躲避秦兵追捕，外表低調內心火熱的壯士形象。(這一段也很符合張良在后來生活閱歷和社會身份轉變之后，性格也發生變化的一個參照。這是后話，以后再詳細表述)
為其老，強忍，下取履 又長跪履之。這也恰恰反映出其良好的素養。符合其一個世家子弟尊老敬老的家教背景。無怪乎黃石公會發出孺子可教的感嘆。及至后文黃石公授太公兵法，拋下后十年興……十三年見我于濟北云云，則多有穿鑿附會之感。有種淡淡的神秘和命運的色彩。
當年太史公作史記時距離當時留侯助高祖逐鹿中原，平定四方，南面而立的年代已經過去惠、文、景、武4代之多。名為歷史又何嘗脫得了民間傳說的牽絆呢。高祖尚且有斬白蛇為民除害為之附會，作為運籌帷幄之中決勝千里之外的軍師，又怎么會免得了被粉飾呢。
最近 年齡漸長越來越覺得時不我待，覺得自己還有好多書沒有看，好多學東西還要學習。我還想把大字章法練好，也想在學一下英語，還想再去看看高中時候接觸的散文小說，還想把經濟學再好好的研究學習一番……可是總發現自己的努力和熱情都是短暫而易逝，日子總是過得飛快而空虛……
史記讀書筆記4
假期里，我讀完了《史記》。通過它，我看到了臥薪嘗膽的勾踐，善于用兵的孫武，圍魏救趙的孫臏，知錯就改的廉頗……仿佛真的看到了魏惠王的十顆夜明珠，趙惠王的和氏璧；秦始皇焚書抗儒，商鞅立木取信也令我印象深刻。
其中，項羽的故事最使我受教。
在“鴻門宴”之前，項羽的謀士范增早就看出劉邦是日后與項羽爭奪天下之人，請求項羽在宴會上將其刺殺，以除后患。但項羽沒能聽從他的建議。范增又派項莊在宴會上舞劍刺殺，可時機太晚，被劉邦看出，刺殺失敗了。這個故事讓我明白了：要聽得進勸告，不要自以為是，一意孤行。
這讓我想起了以前的一件事：有一次，門口有個小販在搞抽獎游戲。正好我兜里帶了五元錢，看著那些“獎品”，不禁心動了。于是，我拿出一塊錢。這時，一個同學走過來，說：“不要抽啊！那是騙人的！”我卻聽不進去，把所有的錢都買成獎券。結果，我一個也沒中。直到現在，我還十分后悔，五元錢，就這么裝進了小販的腰包。這都是因為我沒有聽那個同學的勸告，一意孤行。
之后，項羽和秦軍展開了一場戰斗，項羽憑著勇氣，破釜沉舟，把所有的船只鑿沉，又把所有做飯的鍋砸碎，每個人身上只帶三天的干糧。軍隊由于沒有了退路，個個視死如歸，以一當十，贏得了戰斗的勝利。這個故事讓我明白了：我們不能知難而退，要有破釜沉舟的勇氣。
有一個周末，爸爸帶我去“跳跳虎”游樂園玩。其中有一個項目是走鋼絲。開始，我很害怕，有爸爸拉著我的手才敢走。可是剛走了一會，爸爸突然把手松開，自己先走了。我很害怕，心想：怎么辦？鋼絲這么危險，我一個人怎么走啊！這時，我看到一個比我小的男孩在我后面，一步一步地走著，旁邊沒有一個大人。我心想：他那么小都敢走，我為什么不能呢？于是，我也開始走。走了幾步，我找到了竅門，走得越來越快，終于到達了終點。
《史記》讓我懂得了許多道理，我非常喜歡它。
史記讀書筆記5
《史記》是中國史學上第一本記傳體通史，而且是司馬遷走遍大江南北，經受了各種打擊，嘔心瀝血在公元前91年完成的曠世巨作。這本書中，最吸引我的是撰些時代中各領域英雄豪杰和記載國內外少數民族的“列傳”，是它讓我感受到了歷代英雄人物的氣概與豪邁。比如說列傳中的“刺客列傳”里的聶政、荊軻等人。以前，我認為刺客不過就是那些品行不正，只知道搞偷襲的人，但史記上的敘述，讓我明白，有些刺客是不僅仗義疏財、劫富濟貧，而且對君子赤膽忠心，像有些為了自己的國家去行刺君王，是冒著生命危險的，隨時都有可能被處死，真可謂是有去無歸。雖然如此，但他們依然一心為君，就像荊軻臨走時在易水河邊“風蕭蕭兮易水寒，壯士一去兮不復還。”的悲壯，更有那后來身中八劍卻仍一心想著太子丹，這就是他們的赤膽忠心的最好表現。
在《史記》里，我認識智勇雙全的藺相如，立木取信的商鞅，巧言退兵的陳軫，少年有為的孟嘗君，錯失良才的魏惠王，貪利失地的楚懷王。其中最吸引我的是不從濁流的屈原。
屈原是楚國著名的大詩人，他知識非常淵博，口才也很好，無論是對外交際，還是管理內政，他都能處理得有條不紊，楚懷王很賞識他。可是，屈原的才華受到了上官大夫的嫉妒，只要一有機會他就在楚懷王面前造謠生事，楚懷王聽得多了，也就信以為真，漸漸地疏遠了屈原。德才兼備又清高孤傲的屈原，懷著悲憤的心情，寫下了長詩《離騷》，多年來屈原報國的愿望未能實現，最終跳進汨羅江自盡了。
讀了《史記》后我才明白，原來在古代所謂的“品行不正”也大多都僅僅是“行”不正而“品”正，他們一心只為王，他們如果沒有那“品”不正的王，一定是英雄，這讓我深刻的了解到了一個決策者的重要性。包括屈原等人在內，都是因為社會腐朽、墮落的現象，導致有些人只想著個人利益，才會讓那些真正為國家著想的忠臣落到悲慘的下場，也許在古代，皇權才是最重要的吧。
史記讀書筆記6
（一）主要人物關系
1、秦穆公，公元前659年至621年秦國君主
2、晉獻公，公元前677年至651年晉國君主
3、伯姬、申生，為晉獻公與夫人齊姜所生一女一子
4、重耳、夷吾，為晉獻公與大戎胡姬和妹妹小戎子分別所生同父異母兄弟
4、懷贏，秦穆公與伯姬之女，先后為夷吾、重耳之妻
5、圉，夷吾與懷贏之子
（二）老不要臉的故事
在春秋戰國時代，秦穆公和晉獻公可以算是第一代領導人。晉獻公的爹晉武公，娶了齊桓公的閨女齊姜為妻，武公年老體衰，不能愛愛，齊姜便與太子姬詭諸即后來的晉獻公私通。晉獻公繼位，立齊姜為夫人，生公主伯姬和太子申生。
晉獻公后來又攻占大戎小戎，先后娶大戎胡姬、小戎子，生公子重耳、夷吾。
再后來，又攻占驪戎，得驪姬、驪姬弟，“俱愛幸之”，口味夠重的吧！
秦穆公為了擴大秦國勢力，要求與晉國聯姻，晉獻公把公主伯姬嫁給秦穆公，這是秦晉之好的第一次聯姻。
（三）不要臉之官二代
晉獻公寵幸小老婆驪姬，生了公子奚齊，有意廢太子申生，找個理由讓太子申生、公子重耳、夷吾都搬到首都以外的地方去住，八成是伯姬為弟弟申生不平，吹了枕頭風，秦穆公攻打晉國，驪姬作亂，太子申生自殺，公子重耳、夷吾出逃。
夷吾派人傳話給姐夫秦穆公，說如果幫他回國上位，愿意割讓河西八座城池作為報答。秦穆公就真的派兵幫他殺回晉國，登上了國君之位，即晉惠公。上位后夷吾反悔割讓河西八城之承諾，殺死秦穆公來使，大臣丕豹勸秦穆公再次攻打晉國，秦穆公沒有聽。
前647年，晉國大旱，晉惠公向秦國請求援助（開得了口！），秦穆公聽從百里奚建議，同意援助，分水陸兩路給晉國運去了大量糧食。前645年，秦國發生饑荒，請求晉國援助糧食，晉惠公聽從虢射的建議，趁火打劫，發兵攻打秦國。結果反而戰敗，被秦穆公俘虜。因了姐姐伯姬也就是秦穆公夫人的求情，夷吾獻出河西土地，把太子圉質押在秦國，秦穆公才沒有殺掉夷吾，并把他送回了晉國。為了鞏固秦晉之間的關系，秦穆公把他與伯姬所生的女兒懷贏嫁給了公子圉，從親屬關系上論，懷贏要喊自己的舅舅夷吾公公，圉要喊自己的姑姑伯姬丈母娘。這就是秦晉之好的第二次聯姻。
前637年，公子圉聽說父王病重，逃回晉國，前636年，晉惠公夷吾駕崩，公子圉繼位，是為晉懷公。前635年，秦穆公怨恨女婿公子圉私逃，從楚國迎回了晉獻公公子重耳，又把閨女懷贏許配給重耳，論起來懷贏首先是伯姬的閨女，也就是重耳的親侄女，然后是自己親兄弟夷吾的兒媳婦，重耳推脫了一下，后來還是接受了，娶了懷贏為夫人。這就是秦晉之好的第三次聯姻。當年春天，秦穆公派兵護送重耳回晉國，殺死晉懷公圉，立重耳為晉文公。
（四）為政之道
子曰“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星拱之”。老子曰“道可道非常道”。觀古推今，政以德而立者，寥若晨星。朝秦暮楚、朝三暮四、出爾反爾、背信棄義、大言不慚、自欺欺人、欺世盜名、沐猴而冠者卻比比皆是。此前，崔子稱劉某云教女處世哲學不要臉云云，其實不怪劉某道德淪喪，禮儀墮落，不過是幾千年傳承其來有自，看今朝不要臉再放異彩而已。
嗚呼！他們臉都不要，我們還能要什么？
史記讀書筆記7
我有許多課外書，其中《史記》給我留下的印象最深刻。要問為什么?那是因為數的作者給了我心靈的震撼。
《史記》的作者是漢代史官司馬遷。當年，他被打入大牢，義憤填膺想自殺。可是他覺得自己就這樣死的話，輕于鴻毛。于是他振作精神，用自己的血淚鑄就了《史記》這本著作。
我讀完了他的故事，不由陷入了沉思：是啊，我們每個人都應該有這種頑強拼搏的精神。現在的孩子，物質條件非常的優越，吃得好，穿得好，樣樣都能得到滿足。可是卻承受不住任何打擊。報紙上、電視上、廣播里報道孩子自閉、自殺的消息屢見不鮮。少年兒童是祖國的未來，如果一點點壓力夜承受不了，那么將來的重任如何擔當?
在平時的學習生活中，我雖然還不能跟司馬遷相提并論，不過我卻在努力鍛煉自己的意志。我長的比較胖，每次上體育課，我總是累得氣喘吁吁，每次體育測試，我也是勉強過關。為了增強體質，提高自己的體育成績，我定下了鍛煉身體的計劃，同時我也下定了鍛煉自己意志的決心。每天早上，我堅持6點起床跑步，跑45分鐘。做一件事情也許很容易，但是堅持做一件事就不是那么容易了。夏天還好，可是冬天就比較困難了。每當我思想懈怠時，我就用司馬遷來鼓勵自己。現在我已經堅持了一年多，身體結實了，自己覺得做事夜有毅力了。
我想，只有從點滴小事做起，逐漸鍛煉自己，才能做一個頑強的人!讓我勇敢面對現實，努力拼搏吧!
史記讀書筆記8
孔子為人謙恭好禮，有些過分好禮了，所以齊國晏嬰建議齊景公不用他，確實他不適合齊國的施政方針。要在春秋戰國時期在政治上有所作為，得臉厚、心狠、手辣，得見機行事善于權變，看樣子孔子不具備這些特質，而且他提倡的那一整套關于禮的理論，并不適合那一個弱肉強食的時代，不實用啊。再說他臉皮也太薄了，與南子見了一面，回來被學生“不悅”，就急得發誓賭咒，“予所不者，天厭之，天厭之。”不必這么緊張吧，反倒引人遐想。在他后期是有所醒悟了，會權變了，但他的形象已定型，沒人敢用他了。
孔子真正令人稱道的，還是在思想上和教育上的成就，他整理編寫的《詩》、《書》、《禮》、《樂》、《易》、《春秋》六經，確是中國千年文化中經典中的經典，他教育學生的種種言論，讓我在這里評價一句正確都覺得不夠貼切不夠資格，因為孔子的思想已經構成中國傳統文化的靈魂，每一個中國人在成長的過程中或多或少都受到孔子思想的滋養，我們其實更多要做的是用孔子的思想來衡量現實的所作所為，而不是以一已之私對孔子思想進行評論。
關于孔子的思想是一個太博大的話題，以我笨拙的.筆墨無法寫出其中萬一，只是覺得很奇怪的是：一個說出那么多經典的對的話的人，為什么不能做對的事，讓他能夠在當世得償所愿施展才華呢?看到他那句：“不怨天，不尤人，下學而上達，知我者其天乎!”讓人不能不品出一些苦澀。
史記讀書筆記9
這一篇除了寫廉頗、藺相如外，還寫了趙奢、趙括父子及李牧。
廉頗成名最早，在趙惠文王十六年時就因大破齊國而被授為上卿。藺相如次之，因在完璧歸趙一事中表現出來的勇氣與智慧成名，被趙王拜為上大夫。完璧歸趙的故事應該很多人都熟悉，記得中學課本中學過，這里不再贅述。基本上就是秦國給趙國制造麻煩，以找借口攻趙。藺相如舍身幫處于弱勢的趙國挽回了面子，也使秦國暫時不好意思打趙國。
不過，一個國家會不會挨打不是光靠某個人或某些人的勇氣就能決定的，最終還得靠實力說話。這件事后不久，秦國舉兵伐趙，攻下石城，第二年又攻趙，殺二萬人。然后秦王派使者傳話邀請趙王在澠池相會談談兩國友好建交的事。趙王畏懼，不想去，廉頗、藺相如都說“王不行，示趙弱且怯也”趙王只好去了，藺相如隨行，廉頗送他們，并說：你們這一去，估計路上行程加上面見秦王商談禮畢再回來，應該不超過三十日，如果三十天還沒回來，“則請立太子為王，以絕秦望”。這話說得很是老成持國，不過不知道會不會對趙王有所得罪。
這一行，藺相如再次表現出外交智慧與勇氣，在酒席上與秦王針鋒相對，秦王借灑意要趙王彈瑟助興，藺相如則請求秦王擊缻“以相娛樂”，秦王怒，不許，藺相如近前跪請，秦王仍不同意，相如撥劍以自刎相逼，秦王左右欲殺相如，被相如怒目瞪回去了(這個，大概是因為相如離秦王較近，投鼠忌器吧)，秦王不得已敲了一下缻。為什么雙方要為這件事這么較真呢?因為雙方都有史官在場，對趙王為秦王彈瑟助興，秦王為酒宴擊缻作樂都是要一一記錄在案的，事關國家體面，不能馬虎。后來秦之臣提出“請以趙十五城為秦王壽”，藺相如答曰“請以秦之咸陽為趙王壽”，這個有點過分了，想要秦都給趙王的生日禮物。
“秦王竟酒，終不能加勝于趙。”直到酒席結束，秦王都不能在氣勢上勝過趙國君臣。其實最后這句最關鍵：“趙亦盛設兵以待秦，秦不敢動。”
這一頓鴻門宴后趙王與藺相如等一起回到趙國，“以藺相如功大，拜為上卿”這沒什么問題，問題出在后面一句“位在廉頗之右”，廉頗不服氣了，認為自己為大將，有攻城野戰之功，藺相如不過靠口舌之爭立功，再加上藺相如出身卑賤，廉頗恥于居其之下。藺相如知道此事后，對廉頗種種回避，以免與廉頗發生沖突。藺相如的舍人不理解，認為藺相如懦弱，紛紛請辭，藺相如解釋道：我在強大的秦王面前尚且不曾畏懼，難道會懼怕廉頗嗎?躲他只是因為“強秦之所以不敢加害于趙者，徒以吾兩人在也。今兩虎共斗，其勢不俱生”豈不會讓親者痛仇者快嗎?廉頗聽說了藺相如的話，幡然悔悟，于是去藺相如家負荊請罪，然后就出現了將相和的一幕。然后廉頗兵伐齊、攻魏，得勝還朝，藺相如也帶兵攻齊，“至平邑而罷”。
嗯，這段將相和有點戲劇化了，藺相如那句“強秦之所以不敢加害于趙者，徒以吾兩人在也。”是否有點過于目中無人了?感覺廉頗與藺相如一個唱紅臉一個唱白臉就想把趙國的家當了一樣，趙王知道此事會想到什么?趙平原君又怎么想?……好吧，也許是我想多了。
史記讀書筆記10
《史記》是一部記錄著我國偉大歷史的著作，他的作者是司馬遷，這本書個館地記錄了中國朝代的興替，恰當地評價了歷史人物的功過是非，在線了當時波瀾壯闊的歷史社會畫面，被魯迅先生稱為“史家之絕唱，無韻之離騷”。
讀了這本書，留給我印象最深的就是那些一心為國家，為百姓著想，服務的以國之君，和只顧貪圖享樂，把國家大事放在一邊，欺壓百姓的暴君，昏君。他們的性格，心里的想法是截然不同的，所以，他們統治出來的國家也是有著天壤之別。
正直的國君統治的國家人民安居樂業，生活幸福，把國家也治理得井井有條，而昏君的國家人民不能安居，被巨大的稅額所擊垮，民不聊生，文武百官也不得安寧。
一個好領導可以治理好一個國家，也可以帶壞一個國家；一個領導可以創建一個國家，也可以毀滅一個國家；一個領導可以給他的百姓幸福，也可以給他的百姓痛苦。可見一個好的領導是多麼的重要。
很久以前，有一個叫虞舜的人就用自己謙恭有禮和藹可親的風范，和對事的公正管理好了一個國家。
也有一個叫太康的昏君，糊涂昏聵，只知道吃喝玩樂，把國家大事放在一邊，結果，這個國家沒多久就毀滅了。
所以，有一個好領導非常重要。還是那一句話——好的統領成就好的國家！
史記讀書筆記11
《史記》是我國古代第一部通史。書中記述了黃帝以來的傳說，商周的史跡，春秋戰國時期的動蕩。時間跨越三千多年，比較詳細地記述了我國這一歷史時期的政治、經濟、文化等方面的發展史，是一部偉大的史學巨著，是中華民族文化寶庫中的珍寶。
看《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領略了那個時代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會了當時人們的思想感情。
看《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事，帶領你進入他們的世界。
看《史記》就仿佛在和一個歷史學家面對面的談話。深深的被他那準確到位的語言所打動。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識。
讀書，讀史，讀人，也是解讀一種精神，蘇武牧羊的愛國與執著，張騫出使的堅毅與無畏，陳勝舉兵的大義與凜厲。 品味全書，我心中只有一個人可謂為英雄——項羽。
他被譽為西楚霸王，雖然政治上失敗了，但是無法遮掩他在軍事上的無比才華！他是一位當之無愧的英雄豪杰，是中華數千年歷史上最為勇猛的將領。
可是，英雄都是不長命的，在他30歲時，便去世了......這也許就是命吧，項羽的故事就在這里完結了，英年早逝啊，可惜了一個人才。
有生亦有死，有正亦有邪，有戰爭亦有和平，事物總有兩面，我深信上天的公正。古今多少事，都付笑談中......
史記讀書筆記12
讀者，其用心專也，韻者，其美極而觸魂也！——題記“究天人之際，通古今之變，成一家之言”。翻閱沉甸甸的歷史，驀然看見，那一抹鮮艷，帶著成熟穩重，披荊斬棘，正向我走來。那是歷經磨難才重生的鳳凰；那是千錘百煉的堅強；那是靈魂沖擊才有的不朽篇章；那是魯迅稱為“史家之絕唱”的史書，一部永垂不朽的史記。初讀《史記》，讀出一個頂天立地堅強的男子漢，或許一開始他就不該站出來，頂撞君王，是大罪。他是被深深地激怒了，但他沒有停止在憤怒上，而是還在此基礎上對他所要加以敘述和研究的到他所生活的那個時代為止的一部中國通史進行了認真的整理和思考，并得出了自我的一些結論，這是司馬遷之所以不僅僅成功為一位偉大的文學家，并且成為一位偉大的歷史家的原因所在。魯迅有一句名言：“長歌當哭是必須在痛定之后的。”
司馬遷不正是在“痛定之后”，以史記這部大作長歌當哭嗎？很難想像，如果司馬遷在巨大的悲痛之后不繼之以理智的思考，而會成文學家兼歷史家。晚清的劉鄂在《老殘游記。自敘》中指出：“《離騷》為屈大夫之哭泣，《莊子》為蒙叟之哭泣，《史記》為史公哭泣，《草堂詩集》為杜工部之哭泣，李后主以詞哭泣，八大山人以畫哭泣，王實甫寄哭泣于《西廂》，雪芹寄哭泣于《紅樓夢》。”于是，在報任安書中，我看到一個無奈而又理智的司馬遷，一個身心俱殘而又頂天立地的司馬遷。司馬遷一腔抑郁，發之《史記》，將悲痛而屈辱的靈魂投入到上下五千年的歷史長河之中。
于是，絕代文章橫空而出。我似乎看到了太史令堅強的身軀，化作天邊耀眼的彩虹，霎得，紅遍了整個天空。再次捧起那泛黃的《史記》，讀出一個報國無門賢能者的憂傷。司馬遷是憂傷的，他的心痛漢武帝不聽諫的小肚雞腸，所以，他是懂得屈原的，要不然，他不會將屈子愁悶的心境寫得如此淋漓盡致，他又怎樣會有抒一肚子的憤懣牢騷之氣，滿紙俱是怨辭。當屈原“舉世渾濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的時候，我仿佛看到一個憂傷的靈魂與另一個無助的靈魂悄無聲息的碰撞，不禁發問，那僅僅是一部述史的史書嗎？無法控制不安的思緒，帶著靈魂的觸動與顫抖，再次品味他的《史記》，這一次，我讀出了一個中華民族的魂魄，千百年來不變的精神。無論是太史令，還是屈平，還是項王與信陵，我都看到他們人性的善良，一諾千金的男兒形象。
是司馬遷完美的追求，還是他本來已經完美的文字，千年的民族之魂，在他筆下，閃閃發亮，是《史記》，讓我看到一種人性的韻味，人性的光輝，那么完美，那么燦爛！我不禁怦然震動《史記》之韻味，非桂花樹凋零的悲哀，也非納蘭性詞的凄涼，它的韻味，是甜香賽芝蘭之悠長，踏雪尋梅的不變的情懷。讀《史記》之韻，讀出司馬遷的韻味，那是任何一個時代都光芒綻放的靈魂，帶著一絲不羈，帶著萬般男兒忍辱負重的尊嚴，書寫了一個屬于他自我的春秋，反復咀嚼，齒留余香。
對《史記》的感動，不僅僅在于它靈動的文字與豐富的情節故事，更重要的是他所蘊含的人格魅力與精神的升華。正是因為這種力量對《史記》的認識，也進入了一個精神的境界。司馬遷作《史記》，是用靈魂與命運作斗爭，用自我的精神作出一部千古流傳的史記。讀《史記》之韻，是上古文化與藝術的完美結合！讀《史記》之韻，是人格與靈魂的震動！讀《史記》之韻，是美麗與感動的撞擊。品讀史記，其韻無窮細細聆聽《史記》叮咚的琴韻，內心卻經歷了跌宕起伏的感動。
史記讀書筆記13
原來春秋時期有那么多小國，黃，許，英，六，蓼……居然有個國家就叫六國，好神奇。還有個英國被楚國滅掉了。
再次讀到宋襄公召楚國成王會盟，果然出發點不同，看問題就不一樣。楚國一直以自己是周王朝的老師之后而自居，因此覺得應該擁有王號。大概是封在楚地，太偏遠了，雖然叫侯，其實跟流放也差不多。
宋襄公是個拎不清的，沒摸準楚國的脈，就敢叫成王來會盟，人家不揍他才怪。
其實我一直認為楚國比秦國更有優勢，千里之國，有縱深，有積累，進能攻，腿也能守。就算不挺進中原腹地，一直向南也有廣闊的空間啊。
晉國最盛的時候配有六軍，楚國大可以多搞幾軍，輪番騷擾鄭、陳、蔡、魏、秦……秦國有肴關，楚國有長江呀。換一個方向，世界很廣闊呢。
讀書正行，讀書正言，讀書正心。
史記讀書筆記14
我看了《史記》這本書，這本書里有六十六篇歷史故事，分別有：《大禹治水》、《紂王失天下》、《不食周栗》、《周公旦輔政》、《烽火戲諸候》、《掘地見母》、《齊國稱霸》……
《大禹治水》這一篇講的是：在堯執政時，很多地方都發了大水，老百姓生命、財產沒有保障。堯派鯀娶治水，一直到堯逝世都沒有治好水，舜執政以后，便派鯀的兒子去治水，他到了水災嚴重的地方調查，研究水的規律與流向，禹帶領老百姓日夜開鑿河道，帶著測量工具出發了。一天，禹剛好遇到了自己的家，他剛想走進家里跟他妻子聊天，就擔心地說：“我還沒有治好水呢！”他看了一眼，就走了。為了治水禹三過家門而不入，黃河上游有座龍門山，山很大，擋住了黃河水的去路，禹想：“要把黃河的水引入大海，必須鑿開龍門山，可這工程量很大！”禹帶領大家，用原始的工具在龍門山開山劈嶺，最后治好了水，禹和大家歡呼起來！
《紂王失天下》這一篇講的是：殷商的最后一個首領叫紂王，他養了很多飛禽走獸，紂王整天吃喝玩樂，不理朝政。百姓生活痛苦，罵他昏君，誰反對紂王統治，紂王就施以重刑，把他們綁在燒紅的銅管上。姬昌、九候和鄂候是紂王手下的三個部落首領，九候知道紂王喜歡美女，就將美女送去。美女不笑，被紂王殺掉。紂王還下令將九候殺了。鄂候勸紂王，紂王又將鄂候殺了。姬昌最后也被殺了。紂王臨時抽調奴隸匆忙應戰。戰場上奴隸倒戈幫助周武王攻打紂王。紂王大敗，只好自焚。
通過看這本書，我知道了很多成語，我一般般喜歡這本書，因為有些詞語還不是很明白。
史記讀書筆記15
暑假里我讀了《史記》這本書，通過這本書，我仿佛穿越在歷史的時空隧道——看到了利欲熏心的龐涓，殘暴的秦始皇，忠厚老實的周公旦。。。。。仿佛看到了宮中的金銀珠寶，看到老百姓安居樂業的生活，秦始皇焚書坑儒的塵灰，漢軍和楚軍大戰的場面，有的讓人看得心曠神怡，有點讓人神情緊張，還有的讓人感動不已。
在《史記》故事中，圣人孔子是我喜歡的人物之一，孔子是春秋末期的思想家和教育家，政治家，他周游列國十四年，雖然他的政治主張最終沒有實現，但這十幾年的時光卻沒有白費，他走過許多地方，對各地的社會，人情，風俗等進行了考察，這些都讓他獲益匪淺。在著書時，將自己的經驗和教訓寫下來，讓儒家學說更加成熟，成為后世的典范。從圣人孔子身上我明白了“讀萬卷書，不如行萬里路。”只有自己親身經歷，才會有最深刻的的體會和感悟;自有自己親眼目睹才會相信天外有天，人外有人;只有自己親自飽覽風情，才能領略自然的奇妙。
讀了，《史記》不僅豐富了我的課外生活，還擴展了我的視野，增加了我的知識和見識。讓我懂得了“書中自有黃金屋。”我越來越愛看書了！
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