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鴻門宴讀書筆記

時間:2022-03-28 14:00:20 讀書筆記 我要投稿

鴻門宴讀書筆記(15篇)

  當品讀完一部作品后,想必你一定有很多值得分享的心得,寫一份讀書筆記,記錄收獲與付出吧。那么我們如何去寫讀書筆記呢?下面是小編幫大家整理的鴻門宴讀書筆記,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

鴻門宴讀書筆記(15篇)

鴻門宴讀書筆記1

  鴻門宴是怎么一回事呢。菜九雜七雜八寫過一些,題目附在后面,看官們自己去找可也。

  簡單地說,在鴻門宴之前,劉邦是可以如約王關中的,而鴻門宴之后,劉邦的這個權利沒了。就如同比爾*蓋茨在一場飯局之后就變成李嘉誠了,資產大大縮水了。這說明鴻門宴不是像我們今看到的這么簡單,其中是有交易的。這個交易就是劉邦在項羽的威迫下出讓了王關中的權利,其資產也是大大縮水了。又關沽名釣譽什么事?鴻門宴前后劉邦確實經歷了一個從死到生的輪回。當他拒絕諸侯入關時,就有了把秦政權屯積的財富據為己有的嫌疑,于是犯了眾怒,大家要合力把他干掉也可以理解。但到了他愿意把一切都拿出來重新發落時,就沒有殺他的理由了。如果項羽一心想做皇帝,按我們的專家教授中學老師大人所說把劉邦殺了,可能會出現兩種局面:一是因殺猴儆雞,其余諸侯王諸侯將更加聽命于項羽,天下從此太平;一是那些諸侯王諸侯將看項羽連立了大功的自己的戰友與結義兄長都能殺,擔心自己的腦袋也隨時會保不住,便一齊拔出刀來,上前把項羽剁成肉泥。菜九以為后一種可能性更大一些。因為劉的功勞大,實力強,與項羽的關系又特別鐵,尚且被殺,項羽的刀殺到其他人頭上也再正常不過了。因為沒殺劉邦,項羽又被戴上了頭腦簡單、愚蠢的帽子。

  以至于現今的白胡子,花白胡子,沒有胡子,乃至于乳臭未干的人都在異口同聲地說他是個頭腦簡單的蠢家伙。這真是滑天下之大稽。須知,古往今來可能沒有人比得上項羽聰明,司馬遷說其“才氣過人”是有事實根據的。項羽一出道也就二十四五歲的年紀,此前學書學劍學兵法都弄了個淺嘗輒止,就這樣還是當世詩詞第一,武功第一,兵法第一,統率群雄打平天下。最后全天下的聰明人聯起手來才把他玩死,想不承認他是天才也不行呀。

鴻門宴讀書筆記2

  歷史,自然界和人類社會的發展過程,一個我似懂非懂的名詞,引領我在摸索中理清繁雜的過去。

  項羽,秦末農民起義將軍,一個我不明白的西楚霸王。在《鴻門宴》中,我找到了思考的根據,然后思緒隨司馬遷的敘述漫延開來。

  沒有人能逃過歷史的審判。隨著時間的推移和人們思想觀念的轉變,過去沽名釣譽,剛愎自用,胸無城府的項羽變得越來越可愛,越來越單純,因為他留下的不是開元盛世之類的權力象征,而是一種精神,一種穿透時間與空間的正義精神。項羽曾曰:“旦日饗士卒,為擊破沛公軍!”如此堅決的目標,如此熾熱的怒火是一晚的時間能改變,能減退的嗎?項羽不攻打劉邦的很大可能是項伯的原因,是項伯的“沛公不先破關中,公豈敢入乎?今人有大功而擊之,不義也。”在權力與正義的斗爭中,項羽選擇了正義。這是困難的抉擇,為王的不會選擇正義,選擇了正義的便不能為王,所以項羽在權利上失敗了,卻在人性中成功了。

  那是一場悲壯的戰爭,一只代表著英雄精神和高貴感的豹和一群代表著權欲和利欲的粗鄙的狼展開激烈的撕斗。豹的失敗不是因為狼的強大,而是因為正義,因為在那個時代,正義被踐踏,被舍棄。同時,一群平庸的羊會蜂擁而上,去奪取,侵占食物,準備回去邀賞。而在不久之前,他們是不敢看那只豹的眼睛的,項羽的失敗似乎預示著一個時代的結束。豹的時代失敗后,取而代之的便是羊與狼的時代,但那狼逐漸退化,退化為狗,走狗。

  戰爭中,一方的勝利并不意味著另一方的失敗,因為正義的人只能被毀滅,而不會被打敗。同樣,在競爭激烈的今天,我們決不能因為權欲和利欲而拋棄人性中的善,那樣只會使自己退化,得不償失。我們不妨純真,不妨追求更有價值和意義的精神高度,那樣才真正開始。要不然待生命快要結束了,我們的價值體系還未形成,人生還只是一片塵埃。

  起初對項羽的打抱不平的憤懣在閱讀《鴻門宴》的過程中逐漸消減,反而多了更多的敬佩和崇拜,也對人生認識了多一點,有了更高的追求。

鴻門宴讀書筆記3

  請允許我帶著個人感情的寫下我的讀后感:

  讀了這篇文章,我陡然產生一種悲憤之情。項羽,真英雄也!這可惜他性格中的缺陷最終導致了他的失敗。

  驍勇善戰的項羽有勇有力,但謀略遜于劉邦十萬八千里。倘若以項羽為將,必定一夫當關萬夫莫開。可他的剛愎自用,過于重義和重情,導致他少了那么幾分運籌帷幄的帝王之氣。照理說,謀士范增的眼光與膽識都不在劉邦謀臣張良之下,但生生被項羽氣死。鴻門宴那么好一個局,偏就放虎歸山,終究釀成大錯。

  唉,項羽要是多幾分知人善用,多幾分劉邦的隱忍,多幾分心機謀劃,怎么會落得最后自刎烏江的下場!

鴻門宴讀書筆記4

  眾人皆知,項羽自封西楚霸王,善帶兵打仗,乃一代梟雄。他身上無處不透露著懾人心魂的威嚴、虎虎生風的氣勢和與生俱來的英雄魅力。他一出現,似乎其他人立刻變得渺小了。而劉邦,出身寒微,舉止粗俗,為(是)公認的地痞無賴。想當初,西楚霸王項羽無敵于天下,有誰能想到劉邦會這么快地戰勝他呢?但這就是活生生的現實。如同一盤棋局,項羽善于勇往直前,大砍大殺,當他把劉邦逼得就要滿盤皆輸的時候,劉邦突然妙手轉動,最后竟反敗為勝。

  鴻門宴被認為是楚漢戰爭的轉折點。正如宴后范增碎玉所言:無知短視之輩,不足共謀大事。天下,終歸要落入劉邦手中。天意,這是天意!正所謂“盛衰之理,雖曰天命,豈非人事哉”。

  古往今來,多少人感嘆:如若鴻門宴上項羽狠下心來置劉邦于死地,哪里還會再有后顧之憂;如若戰敗時項羽橫渡烏江東山再起,哪里還會落得如此下場;如若……可我想說的是,如若這一切統統實現的話,那他就不是項羽了,而是另一個“劉邦”。沒錯,比起戎馬一生的大英雄項羽,劉邦是個十足的小人,陰謀家。但他卻有著精明的政治頭腦和籠絡人心的技巧,這恰恰是項羽所不具備的,而這又恰恰是在亂世爭雄中獨占鰲頭的銳利武器。

  所以,劉邦最終獲得了勝利,用他自己的方式,不是禮義廉恥,不是道德說教,而是陰謀詭計、權術厚黑。這也正詮釋了馬基雅維里在《君主論》中最為著名的一句話:“只要目的正確,可以不擇手段。”即使是這樣的結果,后人還是一味地敬佩項羽的一身正氣,而將劉邦視為陰險狡詐的反面典型,但是,作為開創西漢王朝二百多年霸業的帝王,令人敬佩不如令人畏懼。

  再看這最后的失敗對于項羽未嘗不是一種公平。以他的性格,注定不會成為真正的王者。然而踏上了這條不歸路,項羽必須為自己的婦人之仁和自大狂妄埋單,就算代價是死亡。可憐項羽和虞姬的生離死別,也不過是其悲壯結局的序曲!而項羽的傲骨和正氣必將流芳百世,只不過,是以一種失敗者的姿態。

  這就是歷史。

  成王敗寇,劉邦與項羽也無法例外。

鴻門宴讀書筆記5

  著名哲學家赫拉克利特說過:“性格決定命運。”那么,我們就來以鴻門宴來談談此話題。

  相信了解過歷史的人都知道曾經開創歷史上以少勝多戰術先河,被譽為東方戰神的西楚霸王——項羽最后敗給了劉邦。論英雄,項羽更有英雄氣概;論實力,劉邦遠不如項羽。但為何身經百戰的項羽最終會失敗呢?

  還是那句話“性格決定命運”。我們就從他們的性格入手。其實,在鴻門宴上,只要項羽殺了劉邦,那么結果已經不一樣了。但是,項羽的仁義讓他放棄了此念頭。或許他認為,他這樣偷偷殺掉劉邦贏得不光彩,所以難以下手。

  然而,倘若項羽知道結果,我想他也會一樣殺掉劉邦。雖說,“不以成敗論英雄”,但誰不希望當上真正的皇帝一統天下呢?誰又愿意被他人搶奪自己的勝利果實呢?所以,仁義不過是一方面,更重要的是當時項羽并沒把劉邦看作是自己真正的對手,他沒料到項羽會成為自己的后患。

  可是,在鴻門宴上亞夫范增也“數目項王,舉所玉玦以示之者三”,項羽又為何不聽?原來,項羽是楚國名將項燕之孫,天生才智過人,從小研究兵法戰術,他相信自己勝過任何人,所以他自負,孤傲,不善于聽取他人的諫言。每件事情都親自過問。就如秦始皇“天下之事無大小,皆決于上”。“三個臭皮匠頂一個諸葛亮”。雖然項羽有過人之才,但畢竟他不是神,他不會很好地用人,不能虛心聽取他人之言,是導致最終失敗的原因之一。

  當然,戰爭是雙方的事,有相對性。對于劉邦,他則與項羽十分不同。他是個很懂得用人的領導。他不像項羽如此義氣用事,反而能屈能伸。在鴻門宴上,他對項羽自稱“臣”,還說“然不自意能先入關破秦”,使項羽相信他并無野心稱王,降低其防備心理。另外,他善于用人,會聽良言。他覺得項伯有利用價值,所以馬上與之“約為婚姻”,可見其公關能力之強。在后來的故事中,他更是重用了足智多謀但卻因未被項羽重用而懷恨的韓信,更為后來的勝利奠定基礎。

  是的,項羽的剛愎自用使之失敗,劉邦的能屈能伸,善于納諫造就其成功。這無不證明了“性格決定命運”。若我們要成功,就必須改掉自己的惡習和不好的性格。

鴻門宴讀書筆記6

  虞姬颯然舞劍,寒光閃動間揚起多少纖塵。

  虞姬翩然揮袖,衣袂流轉中拂過縷縷青煙。

  收劍、轉步、駐足,顰蹙顧盼,難言深情。那纖塵,那青煙,那絲竹樂韻,仿佛在她的舞姿下凝固,描繪出一幅幅畫卷,再現了歷史中那段撼人心弦的悲歌。

  那是項羽曾經策馬騁馳奮勇殺敵的戰場。黃沙中,狼煙四起,硝煙漫天,嘹亮的號角聲響徹戰場之時,殘酷的殺戮再一次掀起。鮮血四染,戟折戈斷,換來的是西楚霸王曾經坐擁的江山以及一世的威名。

  那是項羽曾經踏入的輝煌而華麗的阿房宮。峰巒如聚,波濤如怒;廊腰縵回,檐牙高啄,香煙裊裊;一草一木,一磚一瓦,無不瀝盡民心民血,極盡奢侈之能事。為了民心,項王燒毀了這座勞民傷財而建的宮殿;也因為這阿房一炬,項王燒盡了民心,為他日后的敗北勾勒上了不著痕跡的一筆。

  那是項羽曾經設下的鴻門宴。席間,項王、沛公對飲,觥籌交錯間暗藏著殺機,以及項王無法割舍的兄弟情誼。范增示玉、項莊舞劍,大事幾成,終因項王的仁義而放走了野心勃勃的劉邦,也正是這一舉動,讓史卷上項羽的名字被朱砂的顏色染紅。

  劍尖飄忽的微塵、袖下縈繞的輕煙,浮動著凝出舞動的軌跡,宛如波浪滔天的江河——那洶涌而下的烏江。從四面八方響起的熟悉的楚歌,如同直刺肺腑的利箭,讓項王之兵潰不成軍。烏江邊,嘆無顏見江東父老,手起,劍落。

  那從頸間飛濺而出的鮮血,猶如殷紅的飛花,妖艷、凄絕,瞬間凋零,染紅了那片項羽曾經叱咤風云的土地。

  烏江上被霞光渲染的嗚咽的碧波,竟是為誰而泣?

  悲壯的畫卷戛然而止,樂舞皆絕,煙塵寂然。虞姬早已香消玉殞,在垓下四面楚歌之時。方才起舞的,只是對那一代驕雄的傷懷。

  或是縱沛公的重義,或是哭虞姬的情深,或是不肯過江東的自尊,項羽,用一枝精絕的筆,為楚漢歷史添上濃墨重彩的一筆。

鴻門宴讀書筆記7

  霸王,你的出現正如曇花一現,可曇花的美卻無法使人忘卻,即使只有一瞬間。所以我們忘不了那個拔山的勇士,那個原諒仇敵的君子,那個火燒阿房宮的英雄。

  朋友:作文金谷園歡迎你!祝你成功!祝你開心永遠!

  烏騅馬一聲長嘶,似閃電劃破黑暗的時空。身后是四面楚歌,眼前是浩浩烏江。

  哦,我的霸王!黑色的虛空壓得你喘不過氣來,沒有千軍萬馬,沒有吶喊嘶殺,你孤寂如同深秋的殘塔hh力拔山河兮氣蓋世!是的,霸王,你可以拔山,可以扛鼎,可以號令三千鐵甲的征戰,但此刻,你已無力再拔心頭的那縷悲傷。

  那些因你在鴻門宴中釋了劉邦而唾你為"婦人之仁"的人,焉能知道在狼煙四起的秦王朝中,你一聲巨吼,扛起天下蒼生凄楚目光的膽量;你披甲上陣,任鐵蹄踏遍關山萬里的勇猛;長城內外,作文金谷園你揮臂奮斫,在刀光劍影中劃出一道血色風景時的豪氣萬丈。

  你是英雄!

  你不懂得詭計陰謀未必只是小人伎倆,敗為賊寇勝為王!你西楚霸王不是君王,你不會知道,猥瑣小亭長也會唱出"大風起兮云飛揚"!

  "君子坦蕩蕩,小人長戚戚"。是的霸王,你是個君子,可是你是否知道,在戰場上,沒有道義,只有伎倆!在萬騎逐鹿年代的君子正如那癡想飛過滄海的蝴蝶,頃刻間,跌落在大海,腐爛或永恒。

  在四面楚歌中,那個在主帳翩翩起舞的窈窕身姿微微顫抖。只一瞬,一道銀光劃過。血如紗一般,杜撰在絕望的空氣中。"虞姬,虞姬,奈若何"。虞姬只有以死,來報你的滿腔柔情。

  而你仍不醒悟么?霸王!

  虞姬翩翩起舞,祭你柔情萬丈。

  寶馬凄凄長鳴,瀉你一世悲涼。

  你的一生中只有這兩個知己啊,我的霸王!

  江水汩汩,喚你回寂寞的岸邊。你拔出長劍,最后一絲亮抖抖過楚歌飄揚的夜空。

  在西邊的天空,一顆明星漸漸墜落,

  分解,崩潰。

  直至灰飛煙滅。

  霸王,你的出現正如曇花一現,可曇花的美卻無法使人忘卻,即使只有一瞬間。所以我們忘不了那個拔山的勇士,那個原諒仇敵的君子,那個火燒阿房宮的英雄。

  江水悠悠,易安居士臨江悼念,憑誰干杯?

  江水濤濤,千古文人撫劍長嘆,泫然淚下!

  忘不了,忘不了,那么沉重,那么凄涼,讓后人評述,讓后人哀傷。

  我永遠的西楚霸王!

鴻門宴讀書筆記8

  “力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。”北風蕭瑟,英雄末路,《垓下歌》用短短四句詩唱出了讓無數人嘆惋的悲歌。那么又是什么樣的人,將力能扛鼎,氣壯山河的項羽,逼到了這般的窮途末路呢?

  劉邦,一個整日游手好閑,不學無術的無賴,一個48歲才參加起義的落魄的泗水亭亭長,憑什么能從眾多起義軍中脫穎而出,在兵力,聲望,個人能力都不如項羽的情況下,最終戰勝項羽,奪取天下?這些疑問其實可以從一個重要的轉折點中得到答案——鴻門宴,這個項羽最接近成功的地方。

  李宗吾先生在《厚黑學》中有言道:“古之為英雄豪杰者,不過面后行黑而已。”

  面厚,便是不重虛名,不為世俗所累,劉邦可謂是深諳此道。對于項羽手下一個小小的將士——項伯都能夠“兄事之”“奉卮酒為壽”“結為婚姻”,對項王更是畢恭畢敬,甚至是一心想殺他的范增也是以禮相待,完全不在乎外界對他的評價。而項羽卻是相形見絀了,劉邦只是短短幾句話就讓項羽毫不猶豫地說“此沛公左司馬曹無傷言之”,生怕因此為世人所笑,而樊噲進帳后的幾句逼問,更是讓項羽無言以對只得讓他坐下。兩相比較之下項羽像一個心性正直的君子,重義,坦誠。

  心黑,便是果斷,俗話說:“當斷不斷,反受其亂。”項羽在鴻門宴上猶豫不決,明明可以一揮手,皇冠加冕,天下楚姓,立萬世之功業。他卻因為怕有損自己的名聲而猶豫,最終讓機會白白流失。而劉邦則卻完全相反,做事說話堅決果斷、毫不猶豫:說前去謝罪就去謝罪,那怕明知九死一生;決定了逃跑就逃跑,一刻不停;甚至到后來劉邦的父親被項羽抓住以此威脅劉邦之時,劉邦更能說出“分我一杯羹”的話。相比之下,劉邦就像是一個市井無賴,為了勝利,手段是無所不用其極。

  面厚心黑并非是單純的貶義詞,有時甚至是褒義詞。面厚,什么樣的人能做到真正意義上的“面厚”呢?我想只有那些內心強大,不畏世俗流言的人才那做到吧!心黑,什么樣的人能做到真正意義上的“心黑”呢?我想只有那些心中有溝壑,懂得取舍的人才能做到吧!

  正直,勇猛,重義氣,這是項羽的優點,然而也是他的缺點。用韓信的話就是“匹夫之勇,婦人之仁”。我們要學的是真正地“正直重義”,而不應做項羽那樣的個人的小義。好長時間以來,人們都認為孔子的“以德報怨”便是義,但孔子的原話是“以德報怨,何以報德?以直報怨,以德報德。”如果“以德報怨”給惡人,惡人便越發囂張,社會正氣遭到壓制,社會就將會變的混亂;而“以直報怨”,惡人將受到相應的懲罰,社會正氣得以伸張,社會才會越來越好。相比之下“以德報怨”是個人的小義,而“以直報怨”才是國家大義。同樣,項羽的仁義也是小義,他正直,所以幫他的曹無傷死了;他勇猛,所以他屠城中那些無辜的婦孺死了;他重義氣,于是在他可以一統天下,結束戰亂的時候,選擇分封28路諸侯,所以百姓在那綿延的戰火中也死了。

  由此觀之,項羽的失敗是必然的,他失敗的原因是坐在了與他個人能力,性格都不相匹配的位置上,于是史書上記載的只能是那個在烏江旁悲壯的身影,而不是一統天下,使天下百姓安居樂業的帝王。

鴻門宴讀書筆記9

  “力拔山兮氣蓋世,時不利兮騅不是逝。騅不逝兮可奈何!虞兮虞兮奈若何!”西楚霸王項羽留給后人的文學創作就只有這短短的一首詩,讀來不禁有一絲絲的凄涼。曾經的霸氣,曾經的稱霸,此時只能垓下悲歌,對著一個弱女子感慨自己的無可奈何。

  在歷史的長河中跌跌撞撞,總覺得秦末的亂世,劉楚之爭很是沉重。因為,死的是項羽。于是,有一種震撼穿過三千多年的歷史,直接抵達到我的身上,而且顯然還會繼續震撼下去,娓娓敘說吳江邊的那段歷史。

  沖動、威嚴、氣勢凌人、殘酷、性情中人、雄心壯志、有野心、居功自傲、不得人心、不會用人……有這么的詞匯可以分配給項羽的詞匯,然而我卻固執地認為項羽是一個多情的男子。

  他多情,在戰場上他英勇殺敵,所向披靡,而在生活中,他得到了虞姬這樣的人生知己。傳說中的虞姬是一個美人,試想一個美人拋棄了榮華富貴而心甘情愿跟著一個征戰沙場的將軍出生入死,甚至不惜自殺來斬斷情人的后顧之憂。如果不是為他的王者霸氣,為了他的多情,又能是什么呢?這就是項羽,留給后世一份亂世中唯美的愛情。

  他多情,楚漢相持未決時,他毅然對劉邦說:“天下匈匈數歲者,徒以吾兩人耳,愿與漢王挑戰,決雌雄,毋徒苦天下之民父子為也。”他體恤百姓疾苦,戰爭的目的是為了讓老百姓過上好日子,甚至在烏江邊,他也覺得無顏見江東父老,臨死前還不忘給好處以前的部下。這樣的一個英雄,永遠的西楚霸王,心里想的不是自己,而是老百姓,天下蒼生。

  他多情,所以在鴻門宴中,即使范增數目他,他默然不應,他堅守自己的原則。如果刺殺劉邦,那也只是耍手段,就算能夠取得勝利,又能證明什么呢?他只是多情,少了劉邦的一份奸詐,少了劉邦的一份老成。他就像一個固執的孩子,要哭就苦,要笑就笑,為了自己的夢想在楚漢戰爭中抗爭,直到最后一刻。

  很感謝司馬遷,作為一個史官,他忍辱負重,寫下《史記》,還原了我們一個多情的項羽,一個霸王項羽,有時候也會想,要是項羽沒說出那句“彼可取而代也”;要是在鴻門宴中,劉邦被項羽一命嗚呼;要是那個田父沒有欺騙項羽。那么,或許,一切都會改變。然而,這是不可能的。歷史一去不復返,留給我們一個多情的項羽。別了!永遠的西楚霸王!

鴻門宴讀書筆記10

  “項莊舞劍,意在沛公”,成為后人引用的佳話。如今,鴻門宴成了陰謀的代名詞。可是,里邊的主要人物劉邦,司馬遷給出的筆墨甚少,更多的是從部下和項羽一方的博弈。后人給劉邦的評價更多的是虛假誠懇。

  可是,從另一方面來看的話,這樣的評價是不公平的。假如今日我們都如樊澮那樣的性情,恐怕這個世界早就打起來了。戰爭早已不知把這個地球整死幾回了。這也說明了說我們后人巴不得別人好的通病,人家劉邦一個平民百姓,憑的是智慧上位的,此刻的好多管理層、都是需要智慧的,如果一味的性情用事,那只能說是頭腦不想事。

  細細揣摩一下鴻門宴中劉邦說的幾句話,有一個共同點,就是很簡潔。更注重把問題讓部下來回答,其實他自我早就明白該怎樣做了,這就是劉邦的智慧,正如那句話,難得糊涂,有點大智若愚的味道。

  一來能夠了解部下所想的,二來能夠讓部下感覺到在上司的眼里自我是存在的,若是采納了自我的意見就更高興了。倘若,部下和你想的一樣,你卻說出來了,時間久了那這部下肯定心里不舒服,越是性情之人,更樂于把自我在別人的眼里有種持久的存在感,因為他們更偏向于不愿意用邏輯思維來分析問題,越簡單越好。有時,自我就在想,不管是不是利益所使,這都是一種尊重他人的表現,這是一個人心志成熟的表現。正所謂謊言有時也是美麗的。

  劉邦登位后總結到:“論運籌帷幄之中,決勝于千里之外,我不如張良;論撫慰百姓供應糧草,我又不如蕭何;論領兵百萬,決戰沙場,百戰百勝,我不如韓信。可是,我能做到知人善用,發揮他們的才干,這才是我們取勝的真正原因。至于項羽,他僅有范增一個人可用,但又對他猜疑,這是他最終失敗的原因。”

  劉邦的智慧,這個布衣將相的王朝,我一介草民怎能讀的懂,這位真正意義上的大皇帝,能夠說是有好多值得我們后人來學習的。這位平民皇帝是第一人采取休養生息,注重發展經濟的基本國策,這也是漢王朝為什么能夠持久400多年。外國史學家給出的評價是世界主義統治者。

  項羽的敗局,從鴻門宴一開始就已經體現了,劉邦的假意歉意,卻得到項羽的答復是:此沛公左司馬曹無傷所言。先不去論項羽的自負、婦人之仁、殘暴、不仁義等等,就這一點就能夠定性了項羽是鴻門宴的失敗者,更是定性了楚漢相爭的結局。

鴻門宴讀書筆記11

  每每讀項羽的傳記,我都會想起這樣一首詩:

  葡萄美酒夜光杯,欲飲琵琶馬上催。

  醉臥沙場君莫笑,古來征戰幾人回。

  征戰之苦于我們這些坐在明亮教室里捧著書讀的學子來說,是不可想象的:但是通過上面這首小詩,我們卻可以感受到那位“醉臥沙場”的將士的豁達情懷,有時想象著他的醉態,也會讓人發笑。

  似乎每位馳騁沙場的英雄都會有這樣的性格特點:率真、樂觀和勇敢。項羽,就是典型的這樣一個例子。

  他的大半生都在與敵人作戰,流過汗,流過血,卻未曾流過淚。即便是初涉戰爭時只有十余歲,他儼然是一位鐵骨錚錚的男子漢:他的霸氣是與生俱來的,一瞋目,別人已經不敢多言了:這樣的一個人哪,他注定是一位跨時代的英雄。

  但項羽,他與那些喊打喊殺的粗魯漢子又是不一樣的。古人有云:自古紅顏多禍水。江山與美人,正如魚與熊掌,不可兼得。

  可我們的“西楚霸王”卻與眾不同,他是兩樣兼得的驕子。他的愛人虞姬就像他的烏騅馬一樣,跟著他出生入死,這也可成為一段佳話。

  但他們的愛情被傳誦卻更是因為一首詩:

  君王意氣盡江東,賤妾何堪入漢宮。

  但愿化為江上草,花開更比杜鵑紅。

  海般深的情意,寥寥數語便傳達出來了。這詩的作者并不是什么著名詩人,也不是虞姬:只是清代的一個落泊才子,他用虞姬的口吻,細膩的語言寫給項王的。

  可見,項羽之死給后人帶來了怎樣的震撼。

  項羽自刎時正值壯年,正是男子漢建功立業的機會:中原雖敗,但以項羽的戰斗能力也并不是“勢難回”的:為什么他固執地不肯過江東呢?

  答案無人知曉,有的只是我們的猜測。

  我想,人生就是不斷地選擇與舍棄的過程:霸王在生與死之間選擇了后者,雖是令人惋惜,但也并非沒有道理。

  試想,一個人要經過怎樣的努力才可以做到項羽這樣的功業?項羽英雄的一生也可以說走得很遠了。而且,他的不忍最終竟演變成了劉邦對他的窮追猛打,以他那胸無城府的心來說,可算是被社會的.黑暗,人性的殘酷狠狠地抽了一鞭。雖然他的心并沒有那么軟弱,但他的自尊心就是他的致命傷,他也許無法原諒自己的過失,也無顏面對江東父老。

  終于,劍鋒一閃,英雄長眠。

  余秋雨的《聽聽那冷雨》中有一段話:

  一位英雄,經得起多少次雨季?他的額頭是水成巖削成還是火成巖?他的心底究竟有多厚的苔蘚?廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長,一座無瓦的公寓在巷底等他,一盞燈在樓上的與窗子里等他回去,讓晚餐后的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。前世隔海,古屋不再,聽聽那冷雨。

  多少的英雄,最終還是歸于平凡:回眸歷史,只有西楚霸王的舉劍的一瞬最為難忘。

  也許,項羽生命的戛然而止,才是他奇跡的一生的最完美的休止符。

鴻門宴讀書筆記12

  八年征戰,他,在沙場上肆意揮灑自己的萬丈豪情,一個怒目,一聲呵斥,造就了一個時代的霸王。今夜,四面楚歌,昔日的霸王在軍帳中慷慨悲歌,英雄無奈,流下男兒淚。他并不孤獨,在他痛飲悲歌之際,虞姬,在他身邊抱著琵琶輕輕彈唱,內心早已如眼前的江山一樣,支離破碎……

  “虞兮虞兮奈若何”,短短的七個字,虞姬又怎會不知大王的不舍與內疚呢?昔日你叱咤風云,是妾心中的英雄;今日楚軍氣數已盡,江山落入他人手中,大王大勢已去,雖已不是一方霸主,但還是妾心中的英雄。于是她輕撫琵琶,和聲唱道:“漢兵已略地,四方楚歌聲。大王意氣盡,賤妾何聊生!”往事歷歷在目,虞姬本是一名歌姬,再出色,也只是萬花叢中的一朵,什么時候才能遇到真正欣賞自己的人?

  也許這就是命運吧,誰也沒想到正是這名歌姬,接到刺殺敵人項羽的任務。兩人的相知就在這一場驚險的刺殺中開始,在虞姬眼中,項羽是個真英雄,也只有他,能用心欣賞自己,這也是一個歌姬夢寐以求的,于是,她放下武器,望著眼前的君王,不忍殺之,愿當他的紅顏知己。如今,江山不復,楚,注定要被滅亡,今生能有幸在大王身旁排憂解難,能聽到大王深情的一句“虞兮虞兮奈若何”,對虞姬來說,足矣。于是她拔劍自殺,斬斷所有的不舍與回憶,倒在英雄的懷中,含笑而去……

  純潔的愛在亂世中是罕見的,但亂世里又能出現多少個虞姬呢?義,不是男子的專利,在她完全能夠逃跑,以她的姿色和才情轉投他人懷抱,享受更好的物質生活時,她不動聲色地拔劍自殺,向后人詮釋了女子的“義”。她悲,因眼前的英雄走入末路;她喜,因自己今生只做他的虞姬。

  如果說虞姬是亂世中不被污染的一朵芙蓉,一點也不為過。戰爭能使人變得麻木,人性、道德觀也會經受巨大的考驗。楚軍部將呂馬童就是一個很好的例子,他見風使舵,背向項羽,其小人之為實在可恥,還不及一個柔弱女子。我欣賞虞姬,因她對愛情的忠貞,因她對名利的鄙視,因她的有情有義!

  每每看到“霸王別姬”這一幕,內心都會被虞姬的勇敢深深打動。虞姬這個形象盡管已被舞臺上的演員演繹過無數遍,但她的故事,仍能穿透歷史的隧道,傳唱至今。

  “虞兮虞兮奈若何”,啊!有你這一句,足矣,我已得到太多的恩寵,太多的幸福,今夜,就算有再多的不舍,我也愿意放下。籍,若來世能做你手中捧著的落英、圍繞你飛舞的彩蝶,也就夠了……

鴻門宴讀書筆記13

  英雄是為亂世而生的。

  身披盔甲,持一柄長劍,躍上馬背,在沙場上馳騁,化作阿修羅揮劍殺敵。戰終,于余暉中仰天長笑。

  項羽本是這樣。他英武,在戰場上如魚得水,很快地他便幾乎擁有了一切俯視眾人的威凜、叱咤風云的霸氣……可是他沒有攀上王座,而且上天也注定不讓他成為萬人之上的那個惟一的存在。

  他太天真了。

  他易怒,許多時候總會因沖動而失去理智;過于慈悲,不忍下手除去自己的義氣兄弟;沒有心計,單純得如同孩童……他以為,人們承認了自己的實力,自己就能做永世的霸者,自己的慈悲也能換回世人的擁簇,所以他不稱帝。只是他忘了,戰爭不是過家家,沒有皇帝,戰爭便不會終結,王的位子是一個誘惑的存在,它總得迎來自己的主人。所以,劉邦出現了。

  他們,是兄弟也是敵人。若說項羽是光之面,劉邦就是暗之面。他陰險狡詐,善于言辭與察言觀色,偏偏又有那么多能人愿為他效勞。項羽何嘗不知他是個后患?可是他固執地不聽范增的勸告,固執地想去相信這位兄弟,固執地相信世界,最后,他才發現自己錯了。

  戰爭是殘酷的,必有勝負之分。一山容不了二虎,原本的王不忍心除去小虎,當它發現小虎已為大虎,自己已衰老,全都遲了。勝者為王,敗者為寇,從一開始就不該講仁義,從一開始就該舍棄天真,一切已成定局,悔不了悔不了。

  項羽真的像個小孩子,意氣用事、自我主義卻又善良單純,他想改變游戲規則卻終于敗其手下。怪不了劉邦,他只是完完全全遵守著規則,順從地玩到了最后。因為這是戰爭,誰都不能相信,忠誠與背叛、依賴與猜疑往往只是一紙之隔,戰爭的王者,不需要天真。

  若是和平年代,項羽或許會是位很好的君主呢。可是,天意弄人。

鴻門宴讀書筆記14

  生或死,這是一個兩難的抉擇。死者,長眠于世,生者,直面生活。從古至今多少人作出了他們的選著,勇敢選著自己的結果。

  項籍豪情萬丈,柔情寸斷,這確實讓人為之動容。一代西楚霸王烏江自刎,這或許是一種英雄般的死法。我們可以認為項羽自覺無顏面對江東父老才選擇自殺,也可以認為是他沒有勇氣面對自己的失敗,沒有勇氣去接受他人的冷嘲熱諷;力能扛鼎的七尺男兒就應該戰死沙場,以真正壯闊的方式了結一生。

  中國古代以楚辭漢賦唐詩宋詞為妙,而楚辭中的佼佼者自然是屈原,屈原被世人稱為愛國詩人。縱觀其一生,政治上的失利導致他最終選擇投江自殺,以很詩人的方式結束自己的一生。死后他不需要被人排擠,不需要面對腐敗的朝廷,不需要面對政治的黑暗,但永遠只停留在愛國詩人的層次上。

  先天下之憂而憂,后天下之樂而樂,文人武士的一生大都奉獻給了“長安城”,但能一帆風順者少之又少,大多數都不受重用,無人賞識。在這種情況下以自殺的方式終結一生,確實需要勇氣,需要勇氣放下一切,特別是家人,愛人及友人,最難別者,人也。需要勇氣克服對死亡的恐懼,死亡是那么神秘莫測,可觸又不可觸,難以揣摩。需要勇氣拋下理想抱負,一旦生命結束所有理想抱負便如塵煙般消失,永遠也不可能實現。

  死,需要勇氣,但活更需要勇氣。活意味著直面真實生活,面對政治黑暗,面對宦官小人,面對仕途不如意。活意味著接受理想抱負仍有實現的機會,繼續奮斗,繼續拼搏,付出更多勇氣,如辛棄疾“把吳鉤看了,欄桿拍遍”;如范仲淹“居廟堂之高則憂其民,居江湖之遠則思其君“,如滕子京“洛甚成,只待憑欄,慟哭數場”;如魯迅“寄意寒星荃不察,我以我血薦軒轅”。活更意味著繼續演繹命運的豐富多彩。

  更多時候,活比死更痛苦,死可以一了百了,活卻不可以,死可以解脫自己活卻不可以,活可以繼續實現自己可能的人生價值,死卻不可以。

  生命誠可貴,自殺是藐視并且扼殺了生命的這種可貴,抹殺了活需要的勇氣。

  活,更需要勇氣。

鴻門宴讀書筆記15

  將相本無主,能者為之。

  這是歷史告訴我們的。

  所以就算讀了《鴻門宴》,了解了西楚霸王不平凡的一生,我的欣賞還是固執地偏向了那個真小人劉邦。

  也許很多人都覺得項羽的一生太可惜。如果他在鴻門宴上殺了劉邦,也就不會落得范增預言的結果;如果他選擇回江東卷土重來,那么楚漢之爭也許又是另一番光景。但是,歷史沒有如果。

  的確,項羽是史上最強的武將,少時便力能扛鼎,只身戰百人,而后以少勝多的巨鹿之戰更使他譽滿天下名傳千古。這說明他擁有稱王稱帝的能力,也具備應有的智慧和魄力,但他缺少的恰恰是最重要的——為人君王的素質。

  再看劉邦,破秦并非主力;集56萬大軍攻打彭城,面對項羽3萬人馬還是占不了上風;毀鴻溝之約出奇兵依舊不敵項羽;最后還是借了他人的力量才把項羽逼到了四面楚歌的境地。但無論過程如何,他最終成為笑到最后的人。

  項羽能于戰場上統籌全局,百萬軍中取上將首級;而劉邦謀不如蕭何,兵不如韓信,但他能擁有這些人才,并加以善用,這才是他成功的關鍵。

  有人說劉邦是小人,為人奸詐多疑,如若不然也逃不脫鴻門宴上的危機。其實,這些不過是常人之態,在君王身上放大了而已。

  君王多疑是必須的,他們要保護自己,所以他們不會相信除了自己以外的任何人。其實項羽也有疑人之心,不然范增也不會離開,只是他沒有把握好度。劉邦在用人方面幾乎人人都疑,但他并不表現出來,而是不露痕跡地暗自觀察,另一方面又知人善任,從善如流,極大限度地發揮了自己手下將相的能力。

  劉邦還有一點值得稱道,那就是隱忍。如果他像項羽那般剛烈,那么楚漢之爭也就不用四年了,在他退守關中時就應該拔劍自刎。但是,他忍了,他在項羽的成功下忍了。我想他自己都無法確定能否打敗項羽,但他做了,而且做到了。他忍耐著積蓄力量,他從來沒有放棄對關外萬千沃土的憧憬,所以,他贏了。

  項羽呢,他太在乎自己的自尊心,不選擇臥薪嘗膽卷土重來,而是自刎于烏江亭,所以只給歷史留下了一段遺憾。項羽如果有越王勾踐那般隱忍,那么劉邦的天下也不會坐得那么安穩。

  讀完《鴻門宴》,都說項羽心無城府,單純簡單;劉邦則是小人一個。要知道沒有哪一個皇帝是真正的君子,真正的君子在政治的漩渦中是無法生存的。李世民玄武門之變;朱元璋的三大案;雍正少時八王奪嫡……君王之道向來違背常理,兇險異常,由此看來歷史的選擇總是沒有錯的。

  身為帝王,有榮華富貴等等一切讓人夢寐以求的東西,但也有身在高位的孤寒。他們選擇了帝位,也付出了相應的代價。所以我們不能只著眼于項羽令人惋惜的一生,劉邦所選擇的是一條更為艱苦更為偉大的路,就是他開創了漢王朝。

  王侯將相本無主,能者為之。歷史選擇了劉邦,劉邦造就了歷史。

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