《朝花夕拾》讀書筆記

時間：2023-06-14 09:45:33 讀書筆記我要投稿

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【推薦】《朝花夕拾》讀書筆記

　　認真讀完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，現在就讓我們寫一篇走心的讀書筆記吧。那么我們該怎么去寫讀書筆記呢？下面是小編為大家收集的《朝花夕拾》讀書筆記，歡迎閱讀與收藏。

【推薦】《朝花夕拾》讀書筆記

《朝花夕拾》讀書筆記1

　　我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發自魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。

　　突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但是由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇，在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上游戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……

　　一切感受都是那天真爛漫，令人回味。也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自身怎么會那喜愛《朝花夕拾》中的'一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。

　　《朝花夕拾》讀書筆記迎神賽會這一天出巡的神，如果是掌握生殺之權的，——不，這生殺之權四個字不大妥，凡是神，在中國仿佛都有些隨意殺人的權柄似的，倒不如說是職掌人民的生死大事的罷，就如城隍和東岳大帝之類。那，他的鹵簿中間就另有一群特別的角色：鬼卒、鬼王，還有活無常。

　　凡有一處地方，如果出了文士學者或名流，他將筆頭一扭，就很容易變成“模范縣”。

　　人是大抵自以為銜些冤抑的；活的“正人君子”們只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：公正的裁判是在陰間！想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。無論貴賤，無論貧富，其時都是“一雙空手見閻王”，有冤的得伸，有罪的就得罰。

　　然而那又究竟是陰間，閻羅天子、牛首阿旁，還有中國人自身想出來的馬面，都是并不兼差，真正主持公理的腳色，雖然他們并沒有在報上發表過什么大文章。當還未做鬼之前，有時先不欺心的人們，遙想著將來，就又不能不想在整塊的公理中，來尋一點情面的末屑，這時候，我們的活無常先生便見得可親愛了，利中取大，害中取小，我們的古哲墨瞿先生謂之“小取”云。

　　凡“下等人”，都有一種通病：常喜歡以己之所欲，施之于人。雖是對于鬼，也不肯給他孤寂，凡有鬼神，大概總要給他們一對一對地配起來。無常也不在例外。

　　至于無常何以沒有親兒女，到今年可很容易解釋了；鬼神能前知，他怕兒女一多，愛說閑話的就要旁敲側擊地鍛成他拿盧布，因此不但研究，還早已實行了“節育”了。

《朝花夕拾》讀書筆記2

　　書里寫出不同人物的特征，深受讀者贊揚。

　　書中最精彩的就是狂人日記那一篇，它講的是舊社會上有一群吃人的惡魔，他們吃人，可是他們也被別人吃。作者在這個吃人的社會中存活了下來，但是作者還是在這個社會中看過吃人的。作者是多么希望有一個全新，美好的社會一個不吃人的社會。我們現在的這個社會，每個人都勤奮工作，不像舊社會只知道強奪，不工作。新社會的每個人都熱愛工作，因為誰都不想要一個搶奪、吃人的社會，所以人人都在守護這一個和平美好的社會，新舊社會大不一樣了！新社會中不會有吃人的.現象，沒有打架的情景，更沒有騙取，盜用糧食的情況，一個又一個的可怕的情景都消失不見了。

　　新社會多好，我喜歡這個和平的新社會。

《朝花夕拾》讀書筆記3

　　讀《朝花夕拾》有感初次接觸《朝花夕拾》是在初中，當時它是我們初中生必讀的一本名著，《朝花夕拾》中包含了魯迅先生的十篇作品。為什么叫《朝花夕拾》呢？顧名思義，這是魯迅先生對過去童年的回憶錄，原名是《舊事重提》。

　　初中時讀完后，覺得魯迅先生的童年充滿了歡樂，充滿了笑聲。幼年的魯迅趁大人不注意，鉆進了百草園，與昆蟲為伴，又采摘野花野果。然后與玩伴一起捕鳥，但由于性子急總是捕不到很多。這與枯燥無味的三味書齋形成了強烈的反差，整天除了讀書還是讀書。《五猖會》中作者也目睹了一個迎神賽會，難逢的盛大廟會。長媽媽送給魯迅的`《二十四孝圖》也帶給魯迅許多歡樂。還有一只可愛的隱鼠，雖然后來被長媽媽踩死了。這些只是其中的一小部分，但它們給魯迅的童年增添了許許多多的歡樂。

　　這次國慶放長假，在家里看到了初中時買的名著《朝花夕拾》，于是就又把它細讀了一遍，讀完之后才發現，原來魯迅的童年早已被封建社會扼殺了。

　　魯迅雖然在課間陶醉在百草園，玩得正盡興時，先生喊他去上課，去死讀書，這不正是受封建的影響嗎？《父親的病》中，魯迅回憶幾位名醫的行醫態度、作風等表現，揭示了這些人巫醫不分，草菅人命的實質，展現了當時人情世態和封建社會的面貌，父親因庸醫愚昧而去世后，還要避開那無聊的流言。阿長迷信，滿肚子是麻煩的禮節，在《阿長與山海經》中也表現的淋漓盡致。在日本學習解剖時，連日本的老師藤野先生也知道中國敬重鬼神。《二十四孝圖》更能體現封建孝道的虛偽和殘酷，封建社會摧殘了中國的兒童。《五猖會》中魯迅被父親強迫背誦《鑒略》，指出了強制的封建教育對兒童天性的壓制和摧殘。

　　可見魯迅先生的童年雖然充滿了歡樂，但同時也充滿了封建對他的迫害，封建社會對他的摧殘。所以他在《朝花夕拾》中體現了對兒童的教育，免得他們受封建社會。

　　想想我們的童年，沒有撿過貝殼，沒有見過鬼見愁、觀音手，沒有管過西瓜，也沒見過猹，沒有在雪地上捉過鳥兒，沒有碧綠的菜畦，光滑的石井欄，沒有高大的皂莢樹，紫紅的桑葚，沒有聽過油蛉在低唱，沒有蟋蟀在彈琴，有的只是電腦，手機，電視。除了這些還是電腦，手機，電視。當我們老去時，如果要寫回憶錄，恐怕沒有什么可以寫，除非把現在每天的生活都拍下來，這樣才可以使自己老了以后才有東西可以回憶，我覺得我們應該多親近大自然，參加一些公益活動，這樣才能使我們的童年更加豐富，更加生動！

《朝花夕拾》讀書筆記4

　　暑假，我讀了魯迅先生的《朝花夕拾》其中有十篇散文，十分優美，在這組文章里，作者追懷青年時代的往事，既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念，有真實地書寫了辛亥革命前后作者從農村到城鎮，從家庭到社會，從國內到國外所經歷的種種生活，其中寫了許多關于少年兒童的事，使我在讀文章時，仿佛也在品味著自己的生活。

　　其中有一篇“藤野先生”讓我十分的感動：讓我懂得了知識是沒有國界的，藤野先生是作者在日本學醫時的老師，對作者非常關心，藤野先生在生活上不太講究，但為人誠懇，公正，對學生誨人不倦，對研究一絲不茍，他一一糾正作者筆記上的錯誤，“不但增加了許多脫漏的地方，文法的錯誤，也都一一訂正，這些值得我們去學習，像他那樣去研究，鉆研。

　　讀了這個故事，讓我聯想到了抗日戰爭以前，有一位加拿大的自求恩大夫來到中國，他兢兢業業的工作，“救死扶傷”成了他的成了他的最高使命，他拼搏這，奮斗著，而且有著超越國界的博大胸懷，反不僅讓我感動了，也引起了我深深的思考，我想：我們現在作為一名學生，最大的使命不就是學習嗎?就像作者說的那樣：“每當夜間疲倦，正想偷懶時，仰面在燈光中瞥見他黑瘦的面貌......便使我突然良心發現，而且增強了勇氣......在繼續寫一些“正人君子”之類的深惡痛疾的文字。

　　在想要放棄時，當我們想到身邊辛勤的'老師時，當我們想到身邊含辛茹苦的父母時，便更加努力的學習，去實現自己的夢想，去完成自己的使命。

　　讓我再次感到了好好學習的重要性，朋友們，就從現在開始，用雙手放飛理想的翅膀!

《朝花夕拾》讀書筆記5

　　魯迅總是冷眼看這個世界，他的目光像一把利劍，尖銳地刺痛黑暗的心臟，讓世人既敬仰又畏懼；魯迅總是筆鋒犀利，利器般的筆桿割破了他的手，于是他用淋漓的鮮血來書寫一本又一本書。他剖開了最深的痛；他治療著最深的傷。

　　作為這樣一位作家、革命者，他的書更是被人關注。他唯一一本回憶性的散文便是《朝花夕拾》，這本書創作于北洋軍閥當局和各種敵對勢力對魯迅嚴重迫害的情況下，記述了魯迅童年的生活和青年求學的經歷，追憶那些難以忘懷的人和事，抒發了對往日親友和師長的懷念之情。他在這些作品中無不例外地對反動守舊勢力進行了抨擊和嘲諷，當然在這其中也有一些真摯美好的感情，例如他對長媽媽的真誠懷念，對她得尊敬感激，這些感情向世人顯露了魯迅心靈世界最為柔和的一面。

　　這本書共收錄了10篇魯迅的散文。分別是《狗貓—鼠》《阿長與<山海經>》《二十四孝圖》《《五猖會》《元常》《從百草園到三味書屋》《父親的病》《瑣記》《藤野先生》《范愛農》。它們不光是對往事單調的記錄，而是用嫻熟的文學手法寫成優美的散文珍品。作者擷取那些難以忘懷的生活片段加以生動地描述，選擇富有個性的情節描畫人物性格，使作品充滿濃厚的生活氣息，人物形象鮮明生動，給人以深刻的印象。給我留下印象最深刻的非長媽媽莫屬，她元旦前的古怪儀式就把這個農村婦女渴望幸福、期待幸福的急切心情和驚喜神態表現的生動傳神。《從百草園到三味書屋》中的老先生也是一個很有特點的人物，給我印象最深刻的不是他的博學，也不是他的方正，倒是他的朗讀方式，他“總是微笑起來，而且將頭仰起，向后面拗過去，拗過去。”寥寥幾筆，就將老先生癡迷入神的神態表現得活靈活現了。魯迅不愧為中國文化新軍最偉大的旗手，用語就是精彩，非一般人所及。

　　《朝花夕拾》不僅有美好回憶，更多的是魯迅對摧殘扭曲人類的封建舊倫理、舊道德制度的批判性審視。例如《二十四孝圖》中的“臥冰求鯉”、“老萊娛親”、“郭臣埋兒”等孝道故事，被魯迅斥為“將肉麻當做有趣”，“以不情為倫記，誣蔑了古人，教壞了后人”。可見魯迅在夾敘夾議中又顯露出的`最為深沉的悲愴。

　　讀完《朝花夕拾》后，我才真正理解舊封建社會思想給人們帶來的危害，尤其是在教育上。以前封建的教育方式真可怕，我甚至覺得它壓抑摧殘兒童的天性。和以前兒童相比，我們就顯得輕松自由多了，我們至少有寬松的教育制度，豐富的圖書，優良的教學環境……這恐怕是以前兒童無法想象的“天堂”生活吧！然而還有同學“生在福中不知福”，以“太累”或者“太苦”為由不好好讀書，讓老師和家長操心，真不知他們在讀完《朝花夕拾》后有何感想，在一種黑暗的社會背景下，文學也可以救濟人，魯迅的文字更是黑暗中的一縷光明。他的覺悟會引起更多人的覺悟，今天的生活，言論的自由，也與他是分不開的，更與他的文字、思想緊密相連。

　　有人說《朝花夕拾》不是寫給兒童的，但卻有兒童的氣息。此話不假，而且這本書吸引我的地方就在于它有美好的兒童生活，兒童正是這個世界上心靈純潔人的代表。

　　《朝花夕拾》內的每一篇文章都值得反復賞析品味。作為一名中學生，我對它有淺淺的了解。這就是我讀完它的一些感悟。

《朝花夕拾》讀書筆記6

　　讀魯迅的文章，我深切體會到了他童年所散發出的童真童趣的氣息，感受到了他對自由的向往和對自然的熱愛。曾幾何時，我已經離童年遠去，但我還時常夢見自己五彩繽紛的童年。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。在繁忙的學習中抬起頭來，天空上的童年已是一個遙遠的夢。重溫魯迅的童年，就仿佛自己的童年正在我眼前微笑。記憶上“舊來的意味”，是交雜在作者腦海中的細小的、零碎的，卻又真實可感的“意味”。作者在回憶他幼年的保姆長媽媽時，便把這種細碎的“意味”描寫得淋漓盡致：長媽媽喜歡嘮叨些雞零狗碎的事情，睡相又壞，而且總有一些奇怪的規矩要“我”遵從。

　　“我”對這樣的長媽媽是很厭煩的；但她又能講“長毛”的故事，這讓“我”曾對她產生過空前的大敬意；她踏死了“我”心愛的隱鼠，使得“我”對她又憎恨起來；但她卻能用心地幫“我”找來向往已久的《山海經》，過去的憎恨頃刻又轉變為新的敬意。基于對生活細節以及“我”的情緒轉變的精準把握，一個個有血有肉的人物便在作者的行文當中站了起來。

　　老師曾說過：“閱讀《朝花夕拾》時，我們應當時時提醒自己：這是一個顛沛流離的中年男人對自己過去的回憶。作者在文中所提及的那些童年時期的喜和悲、愛與憎，實際上已被當下一種成熟的、融融的愛意所包圍。”

　　相對于自己“離奇”的現狀而言，這種留存于記憶當中的“意味”備受心靈的呵護。這種愛意是單純的、流動的、溫柔的，它不僅出現在作者對長媽媽的'回憶里，也出現在對“五猖會”的懷想中，還出現在“從百草園到三味書屋”的路途。

　　在《朝花夕拾》當中，我們還可以看到魯迅于細微事件中對整個世界的審視。比如，作者在照料生病的父親時，便深深地感覺到這個社會上有一種無形的病讓人痛楚——且無法通過醫生來醫治。

　　作者留學日本時，碰到了一位令人敬仰的良師——藤野先生，但卻因平日生活里看到人性冷漠的一面，從而做出棄醫從文的決定。而好友范愛農的死，則令作者沉入了一種復雜而難以排解的心緒，并由此開始反思像范愛農這樣一批人的命運。

《朝花夕拾》讀書筆記7

　　《朝花夕拾》這本書記述了作者童年的生活與青年求學的歷程。在當中我也能想起我一些溫馨的回憶，比喻說在中的一句話：“哥兒，有畫的經我給你買來了！”

　　我想起了以前我的一本書《中華上下五千年》也是一樣的，我的第一本寶書，但也像魯迅先生一樣不知道哪去了，但我天天都也像魯迅先生一樣想著里頭的一個個人物。

　　《朝花夕拾》里面的一些故事其實不只單是講故事，如《狗貓鼠》寫了貓和鼠的秉性，行為，寫出了那些正人君子的真面目；《二十四孝圖》抨擊了封建孝道的虛偽和殘酷；《五昌會》批評了舊社會教育制度和教育方法對兒童天性的壓制與摧殘；《無常》描述了迎神會和戲劇舞臺上的“無常”形象諷刺了那些打著“公理”“正義”旗號的“正人君子”；《從百草園到三味書屋》記述了作者自己童年在百草園的快樂，與在三味書屋乏味的學習生活，體現出兒童追求自由快樂的心理，揭露了封建庸醫害人的本質。

　　在這些讀物中，我看到了我小時候的倒影。我在六歲時還能玩玩小雞小狗，還能與朋友們一起游戲，但在上小學時卻只能像魯迅先生一樣，ade我的小雞，和小鴨們，ade我的好朋友們，從此以后我并沒有像平常那樣能天天見天天玩。魯迅先生寫的'都是真理，生命誠可貴，真理價更高，追求真理是人的最高信仰，擁護追求真理之人是人們共同的責任。當真理如陽光般普照社會就會有希望。所以說，魯迅先生這種希望，像達芬奇這樣的曠世奇才，在人間就是少有的，達芬奇創造了《蒙娜麗莎的微笑》，那么魯迅先生，是他創造了現在的社會，創造了現在的真理和人們。

《朝花夕拾》讀書筆記8

　　最初讀《朝花夕拾》是在兒時在小學課本里便出現的《從百草園到三味書屋》，至今還不能忘記百草園里的碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂英樹紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云里去了的模樣。也記得三味書屋的壽鏡吾先生會用戒尺和罰跪懲罰不守規矩的學生們的嚴厲。同時，百草園便也成了我童年的美好向往，總希望自己也能在那個樂園里玩耍，以至于后來在爺爺家的院子里的青石墻上，我也寫下了“百草園”三個大字，從此，我也有了自己的百草園。每每來到那方土地，我也十分歡喜，玩的不亦樂乎。

　　也是因為這篇小學課本里的，我也買來了《朝花夕拾》閱讀，那個時候看，總對《阿長與山海經》《從百草園到三味書屋》《藤野先生》這類感興趣，因為魯迅用溫柔細膩的筆觸寫故人，寫故鄉，寫大自然的微小世界，寫生活中我們注意不到的那些靈性。這些文字每一篇都是一首詩，都是一件藝術品。一個有文學天賦的人，才能具有的發現自然的眼睛和對溫情的敏感。哪怕已經過去快100年了，三言兩語就可以將彼時彼刻作者的眼見和心境完全地送達讀者的心底。所謂躍然紙上，指的就是這樣的文字吧。而當世人提起他時，多半的印象是一個斗士。在這本書中清晰體現這種矛盾的存在，《狗·貓·鼠》《后記》一改記人記事那溫柔的筆觸，諷刺并不幽默，也并不一針見血，只讓人覺得偏激和刻薄。可見魯迅先生的確是愛憎分明，性情剛直。他以筆為刀，刀刀刺痛要害，痛徹地解剖著諸病纏身的中國。他棄醫從文，卻是民族精神的醫生。他所揭露的中國人的虛偽丑陋，至今仍然振聾發聵。

　　這次有幸可以來到周老師的工作室上課，放眼望去，周老師的工作室不大，但是于我而言，里面的每件物品充滿了樂趣，比如喝茶就可以看到嶗山的茶杯，古典又沁人心脾的音樂，再比如周老師一直在做的紙上種花系列和用燒紙來制作的`拾紙救夫系列。剛好在這次周濱老師的課程中，他提到“玩紙”這個概念，讓我體會到了紙的大不同。就是用紙這個材料來表達書的意境，而讓我第一個想到的便是兒時就讀過的《朝花夕拾》。而朝花夕拾用紙來表現存在它的特殊性，它的特殊性在于所收集的文字并沒有一個特別突出的共性和主題，因而可能是了解魯迅的這種兩面性最適合的一本書了。魯迅同時有著敏感溫柔和暴戾刻薄的天性，在面對不同的人時，他便表現出不同的樣子。然而，他帶著愛去寫時，字字生動，筆筆含情。帶著恨去寫時，便成了文人相輕，偏頗尖刻。

　　他這剛直性格和以筆為刀的犀利言語讓我想到了用直線和折線的的元素來表達整本書的性格。首先想到的是把“朝花夕拾”這四個字做一下字體的再設計，用直線組成的三角形的元素貫穿到朝花夕拾之中，線條利落，棱角分明，代表著魯迅先生剛正不阿的性格，在拐角處有曲線的元素代表著他最初的赤子之心。在最初的設計中，也遇到了一些問題，比如圖形設計太具象，人物體現太鮮明。同時，感謝周老師在比較迷茫的時候給我靈感，找到了折紙這個方法，度過了瓶頸。折紙這個方法在排版上是個難題，經過后來不斷的嘗試也找到了新的突破口，把制作分為兩次，首先用第一張紙折后作為排版的參照，然后導入軟件中進行設計排版。最后打印出來進行二次折紙。

　　在設計排版的過程中，對某些小章的標題也進行了微妙的設計，比如在《阿長與山海經》的標題上就把“山”字在原有的字形上把兩邊切掉，使得它呈現一個三角形的形狀。一則是讓字變得更形象，二則是與這次在整個作品中都貫穿的三角形元素相呼應。

　　在材料的選擇上，選擇了比較古樸的道林紙，有原始的質感，比較符合朝花夕拾的回憶感。在封皮的選擇上，選擇了紅色的特色手工工藝凹凸紙，體現了回憶的熱烈和魯迅以筆為刀，刀刀帶血的文字的鋒利。在封皮上也有三角形元素的設計，與內頁進行呼應。

　　設計和打印環節都制作完畢，剩下的就是折紙和裝訂這兩個環節了。折紙是一次充滿樂趣的體驗，與以前折紙的不同在于不在漫無目的的去折紙，而是更深刻的了解了紙和整個作品的內容和表達的涵義從而去進行折紙。沿著設計好的文字把每一張紙都折起來像是重新賦予了他們靈魂一般神奇。我想這就是“玩紙”的樂趣所在吧。

　　最后，這次《朝花夕拾》讀書筆記的制作過程讓我從認識“紙”到了解“紙”再到“玩紙”，對紙產生了興趣，感謝周老師的悉心指導與最后的裝訂，可以說是我們共同完成了這次的作品。通過這次課，也開拓了我的思維，讓我在創作階段有了更多的靈感，獲取了更多的知識。

《朝花夕拾》讀書筆記9

　　初讀《朝花夕拾》我并不明白魯迅先生為什么要用這么個另類的名字作為書名。也很難對這本書的內容猜想個一二。

　　《朝花夕拾》這本家喻戶曉的巨作是魯迅先生在風燭殘年之際寫成的，書中記錄了他童年的點點滴滴。我以一個晚輩小生的角度來評價魯迅先生的這本巨著，如果說了以下的話或許有些不敬，也會引起大家的反駁，但是這是我心中的`話，如果以如今大師們的寫作水品，那些優美的詞句華麗的語言，《朝花夕拾》可能比不過，但是，這本書的妙處就在于魯迅先生用樸實的語言把他的童年有聲有色地講給了我們聽，正因為沒有過多的文字來修飾，所以讀者們會認為它是一本好書，好評如潮。

　　對往事的回憶，只是現實生活的一點安慰，而每一個美好的回憶又都有一個悲慘的結局：百草園和繡像摹本賣掉了，長媽媽也匆匆告別了人世，本應是激發人們的愛心的《二十四孝圖》背后，卻隱藏了謀人性命，教人看的丑惡禍心。去留學，并且碰到了一位令自己敬仰的師長，卻因為感受到醫治人的精神比醫治身體病癥更重要而離別了，在學校辦事兼教書，實在勤快的可以的老友范愛農，終究擺脫不了貧困潦倒落水而逝的命運。

　　我想到了我的童年，那些年，我們都傻過、笑過、哭過、天真過。每個人的童年都是一幅五彩繽紛的畫卷。我們最愛的游戲是捉迷藏；我們會向父母撒嬌；我們會聚在一起玩彈珠；我們還會一直問為什么我現在都對我的童年充滿留戀，那等我到了魯迅先生的那個年齡，可能只會躺在搖椅上，回想起我的童年，津津樂道地對著兒孫講，他們卻滿不在意。魯迅先生一切語言雖然平淡樸實，熾熱的情感卻展露無遺。一篇的好壞要看字里行間有沒有感情流露出來，魯迅先生把這點做到淋漓盡致，這是篇有血有肉的作品，它會讀者想起自己，會聯想到自身的某一點，這也是閱讀的本質，是所有讀者都想體驗的，如果一篇能讓人做到這一點，那這就是一篇好，我很佩服魯迅。

　　想到這里或許我也可以解決心中的疑惑，朝花夕拾的真正含義，表面上是早上的花傍晚再去撿拾，其實一朵花從早上到傍晚，沐浴了陽光，經歷了雨水的洗禮，風的吹打，它早已不是早上那朵沒有故事的花朵了，這也好似人，一個人從出生到年老，必須經歷很多，磨練很多，使人成長，再到花甲之年回憶起來別有一番情趣。

《朝花夕拾》讀書筆記10

　　暑假里我看了一本書——《朝花夕拾》，是魯迅寫的。聽說魯迅寫得書獨是一無二，我倒要看看有多好!

　　魯迅曾住在百草園里，所以就寫了一篇《從百草園到三味書屋》，這也是我最喜歡的一篇。

　　魯迅的百草園面積很大，魯迅小時候在那兒獲得許多樂趣，比如說，魯迅翻開了斷磚，看見了斑，脊梁上一按，后竅噴出煙霧;下雪了，如果雪比較厚，鳥兒們無處找食，閏土就帶著魯迅捉鳥。但到后來賣給了朱熹的孫子，從此很少去百草園。讀到這，我覺得非常可惜，一個多好的百草園!可惜，就這樣賣了!多可惜呀。

　　或許我們的童年早晚有一天會離去，《朝花夕拾》卻可以了解一下魯迅的童年，體會童年的味兒。

　　小時候，傍晚，一個人靜靜地坐在池塘邊，看著藍天上悠悠的白云，看著匆匆回巢的鳥兒，是多么的無趣!無聊的撇撇嘴，站起身，拍拍身上的塵土，大搖大擺地回家了。可惜在走的那一刻，天被渲染上了火紅的'色彩，夕陽也慢慢落山了。我卻不曾發現這份美。第二天再來，卻看不到了。

　　漸漸長大了，床頭，書桌上推著一摞一摞的復習資料，課外名著，再也無法如兒時般自由自在，無憂無慮了。微微嘆一口氣，隨手拿起那本《朝花夕拾》，隨意一翻，‘父親的病’。“切。這么無趣的題目。魯迅，似乎也不過如此嘛!”一聲肆意的嘲笑聲落下，躺在床上看起來。卻看的入迷。

　　在朝花夕拾里面我看到了幼年的魯迅，趁大人不注意，鉆進了百草園，他與昆蟲為拌，有采摘野花野果。在三味書屋里，雖然有先生的嚴厲教誨，卻仍耐不過學生們的心中孩子氣。

　　一切感受都是那么天真爛漫，令人回味。也學就引起了我心中的共鳴，因此我才會那樣喜愛，尤其是作者以一孩子的眼光看世界，讀起來讓人感動異常的親切，充滿激情。

　　童年已漸漸遙遠，留下的只是一些暫時的回憶，倒不如讀下朝花夕拾感受下童年的魯迅美好童年。

《朝花夕拾》讀書筆記11

　　每個人都會回憶過去，回憶五味陳雜的昔日時光，就連我們的大文豪魯迅先生也不例外，因此他寫了一本名著名——《朝花夕拾》。

　　這本書中最讓我難忘的一篇文章就是《從百草園到三味書屋》。它記敘了兒時的魯迅在他的“快樂天地”——“百草園”中盡情嬉戲，享受童年的快樂。

　　讀著優美的'文段，迅哥兒（魯迅昵稱）仿佛將我們帶入了如同世外桃源的“百草園”。游覽其間，皂莢、桑葚、覆盆子爭相捧出自己的果實；知了、黃蜂、蟋蟀等都聚在一塊兒開“昆蟲大會”。甚至還會有蛇隱藏園中，讓迅哥兒聯想起《美女蛇》等神奇的故事……

　　讀得出神之時，我不知不覺地聯想起小時候，住在外婆家的生活。明朗的星空，掛著一彎彎月，在外婆家的三樓陽臺上，我與外公、外婆三人躺在木制的大床上，品著外婆自制的糖桂花冰棍，聽著外婆講《烏鴉與狐貍》、小女孩智斗狐貍精（題目不記得了，只知道那是外婆那個年代的故事）等跌宕起伏的精彩故事，聽著風吹動陽臺上的奇花異草發出動聽的“嘩啦嘩啦”的響聲，覺得自己是世上最幸福的孩子了……

　　時過境遷，如今的外婆家雖是老房子的外觀，內部卻已裝修得樸素而不失美麗；昔日陽臺的那些奇花異草早已換了一批又一批，那把木制躺椅也不知去向，但那美好的童年記卻和魯迅一樣留在了心中，成了永恒的回憶……

　　童年是夢中的真，真中的夢，它將我與童年記憶相連，也讓魯迅先生與他的童年記憶相連，寫下了《從百草園到三味書屋》，寫下了《朝花夕拾》這本優美的，讓人流連忘返的名著……

《朝花夕拾》讀書筆記12

　　“帶露折花，色香自然要好得多，但是我不能夠。”魯迅先生的晚年，也是重病在身，不知在那樣的時刻，回憶是怎樣的一番滋味。《朝花夕拾》，正如它的名字，超凡脫俗。看了這本書后，童年的點點滴滴浮現在心頭。兒時的所有，遠去后再次品嘗，似乎也只是“不過如此”。沉淀在那個名叫“歲月”的時間里，一切都會像陳年老酒般甘甜。魯迅先生的兒時豐富多彩。百草園中的老樹、小草、野花便是他的`朋友。他還坐在枝頭吃野果，雖然啟蒙老師對他嚴厲，但也改變不了他的幼稚天真。

　　魯迅先生兒時是長媽媽一手帶大的。長媽媽是個不完美的人，出生在農村，身上帶著迷信、無知、粗魯等種種缺點，但長媽媽對魯迅先生的關愛，讓我們體會到她的樸實誠摯。魯迅先生對她無言的感激、敬佩和思念，究其原因，無非是一個“真”字。寫真事，表真性，訴真情罷了。

　　書中的一切都是那樣天真爛漫，令人回味，引起了我們的共鳴，才會讓我們覺得魯迅先生兒時的生活充滿真意。

　　童年已然遠去，一去不復返了，不如在生活中乘風破浪，讓往事在回憶里波濤洶涌吧。

《朝花夕拾》讀書筆記13

　　朝花夕拾，顧名思義，清早落下的花朵到了傍晚拾起來。平靜地彎腰，凝視，回憶，撿起。這個原本簡單平和的過程被魯迅先生賦予了新的含義。

　　他記起快樂的童年，迷信卻仁愛的阿長媽，嚴謹樸素的藤野先生等等一些現在普遍為人所知的人物。我們清楚地知道阿長媽喜歡攤著“大”字睡覺，給“我”講一些客套和迷信的禮數；知道藤野先生與“日本鬼子”慘無人道的形象大相徑庭，“黑瘦的先生”，“八字須，戴著眼睛，夾著一迭大大小小的書”，他嘆息魯迅不再學醫，他是真心希望新的醫學能傳入中國，這個“希望”使得魯迅更感受到藤野先生的偉大之處，我們也是如此。

　　魯迅在文中贊美他們，沒有歌功頌德，而是還原他們最本真的一面。我看到了魯迅筆下情感豐富、心地誠摯的阿長媽、藤野先生，不過對于我，他們再怎么真切，最多只可算是書中人。而對于魯迅，這些平凡之人都是他生命簿冊中最濃重的幾筆。他的敬意和感激，從每一句話里流露出來，細節是那樣清晰，人物從回憶里走出來，從紙上豎立起來，變得有血有肉，袒露著真實性情。這樣的情感不是普通人能企及和完全吸納的。

　　很重要的一點便是魯迅先生從不掩飾好人們的瑕疵。寬厚的阿長媽講話、睡覺時令人討厭的聲響、姿勢，加上她恰巧又是個愚昧迷信的文盲，這些劣處并沒有被掩藏，而是大方地擺在讀者面前，與后面的‘三哼經’對照著看，著實被阿長媽感動了一把。的確，人是多面性的，較為完整的人才能打動人心。魯迅自身也一樣，激昂斗士的形象下，仍有一顆細膩的心保存著所有溫馨的回憶，這些不多見的回憶又提升了魯迅在我們心目中的地位，所以寫評注的老師才會說“《朝花夕拾》讓魯迅得以完整”。

　　其實我們無法徹底體驗魯迅先生本人所有的想法和感情，就像旁人也無法真正挖掘出我們自己的'內心在想些什么。能做的，只有盡力理解，置身于從一段段樸實機敏的文字中找到真相。

　　說到完整，像一棟房子，回憶只是屋頂煙囪的部分，大塊的實體磚瓦還是他那些廣為人知的犀利帶著譏諷的文風。

　　人們常說魯迅是一個批判，揭露現實的文學家。這兩個詞說來容易，要真正做到需要很大的勇氣、執著和懷疑的精神。醫術特差卻霸道十足的荒唐“名醫”，表里不一、陰冷自私的衍太太是兩個標準的反面人物，前者的名氣或許不及后者的響，但卻給我留下很深的印象，因為這類人到今天還時常出現在眼界內。你我一定都碰到過類似“金玉其外，敗絮其中”而且還招搖過市的人，盡管心生厭惡，卻睜一只眼閉一只眼，事不關己就好。魯迅不是“懶惰”的人，一方面，“名醫”間接害死他父親，另一方面那股與生俱來的正義感促使他以文字的方式不動聲色又激烈深刻地剝掉了“名醫”那層虛晃無用的外殼。我們的心在得到共鳴的同時，也慚愧于平日里的漠然無衷。

　　看到“魯迅先生作賓客而懷橘乎”的時候，不禁笑出聲來，這話套用得有幾分黑色幽默不說，還把矛頭指向某些中國傳統的“虛偽”的孝道，一針見血。我記得自己當初讀到這片文言文時，并沒多大感受，不曾想到這一跪一答竟已成了虛招式。也許我也該對習以為常的事重新抱有懷疑的態度。

　　觸及“名醫”等接近上層的人的軟肋，又對傳統起了疑心，說三道四。魯迅拿起筆，就好像搬起一塊大石頭，往平靜的渾水里扔去。濺起的水花給我們自己染上了污點。這么說不對，不是染上，而是本來就有，水這一濺，才變得清晰起來。人人都似乎穿著骯臟的外套，自然有人不滿，批評魯迅，單有一腹牢騷，一腔怨氣，謾罵一切，卻提不出自己的主張。我反對這種說法，《朝》表現出的魯迅，就是他原原本本的模樣，從這原模原樣中我們看到了渾水中潔白的蓮，渾世中清醒激昂的魯迅。如刀刃般鋒利的言語也好，不留情面的嘲諷也好，都是為了喚醒糊里糊涂入了渾水，還全然不知的眾人，跟牢騷、怨氣又有何干系。主張，我想在當時，迫切需要的不是什么作家，什么主張，而是像魯迅這樣，有人情，眼界清晰，并甘愿為國家戰斗的勇士。

　　在看清無數黑暗的事實，長時間憤慨疾呼后，魯迅并沒有丟失童年或者其他時候遇到的純良之人，而這些人，這些回憶，就更顯得彌足珍貴了。恐怕正因如此，他意識到，自己擁有的除了對“批判”的一腔熱血外，還有那些正慢慢模糊的美好印象——這一生同樣不可缺少的東西。比起戰斗的勇士，做個拾花者或許更為長久，拾起自己和世人們曾經遺漏的落花，珍藏起來，交付給每一個活在當下的我們。

《朝花夕拾》讀書筆記14

　　閑著無聊，我隨手拿起了一本魯迅的《朝花夕拾》便津津有味地讀起來了。沒想到不一會兒，我就被這本書深深地吸引住了。

　　先說說這個題目吧！“朝花夕拾”，一開始我還不理解，后來通過閱讀我便深刻地了解這個題目的含義。“朝”，是曾經；“花”，我想應該是曾經像花兒一樣繽紛的童年和年輕時候的美好歲月；“夕拾”等到有了一定年齡的時候重新回想起來。在這本書中，令我印象最深刻的是其中的一篇《狗、貓、鼠》。它寫了魯迅童年時的一件小趣事。文中說到：“有人說我是仇貓，原因自然是我寫的那篇《兔和貓》。”讀到這兒，我腦袋里就冒出一個大大的疑問：為什么魯迅先生會仇貓呢？后來，讀著讀著，我就找到答案了。原來，魯迅老先生小時候養過幾只隱鼠，隱鼠也叫鼷鼠，是鼠中體形最小的一種。正是因為隱鼠很迷你很可愛，所以魯迅先生特別喜愛它。但是，有一天魯迅先生家的長媽媽(保姆)告訴他一個晴天霹靂的消息——那幾只小隱鼠被貓吃掉了。因為魯迅先生對長媽媽很信任，也就沒有懷疑消息的正確性。從此，他便有了仇貓的情結。凡是見到貓，魯迅先生不是打，就是踢。然而，萬萬沒有想到的是隱鼠之死的罪魁禍首竟然是長媽媽，是長媽媽把它們踩死的`！

　　讀了這本書，我對魯迅先生的了解更深入了。雖然魯迅先生生活年代離我們已經很久遠了，但《朝花夕拾》這本書卻拉近了我們與魯迅先生的距離。在字里行間，讓我體會到魯迅也是個凡人，是和我們一樣的，一樣有一個多姿多彩的童年！朝花夕拾讀書筆記朝花夕拾，“朝”表示早年時候，“夕”表示晚年時期，詞的意思是早上的花晚上來撿，《朝花夕拾》就是魯迅先生在晩年回憶童年時期、少年時期、青年時期的人和事。魯迅先生說，這些都是“從記憶中抄出來”的“回憶文”。朝花夕拾作為“回憶的記事”，多側面地反映了作者魯迅青少年時期的生活，形象地反映了他的性格和志趣的形成經過。前七篇反映他童年時代在紹興的家庭和私塾中的生活情景，后三篇敘述他從家鄉到南京，又到日本留學，然后回國教書的經歷；揭露了半封建半殖民地社會種種丑惡的不合理現象，同時反映了有抱負的青年知識分子在舊中國茫茫黑夜中，不畏艱險，尋找光明的困難歷程，以及抒發了作者對往日親友、師長的懷念之情。

《朝花夕拾》讀書筆記15

　　"三味書屋后面也有一個園，雖然小，但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花，在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最好的工作是捉了蒼蠅喂螞蟻，靜悄悄地沒有聲音。然而同窗們到園里的太多，太久，可就不行了，先生在書房里便大叫起來：'人都到那里去了？'……"

　　細讀魯迅先生的《朝花夕拾·從百草園到三味書屋》，享受著不時從字里行間中透露出來的那份天真爛漫的感情，眼前不由出現了一幅幅令人神往的自然畫。

　　"油蛉在這里低唱，蟋蟀們在這里彈琴。翻開斷磚來，有時會遇見蜈蚣；還有，倘若用手指按住它的脊梁，便會拍的一聲，從后竅噴出一陣煙霧……"我讀魯迅先生的這篇充滿對童年回憶的散文，正如讀著發處魯迅先生心底的那份熱愛自然，向往自由的童真童趣。突然間，我仿佛看到了幼年的魯迅。趁大人不注意，鉆進了百草園。他與昆蟲為伴，又采摘野花野果，然后與玩伴一起捕鳥，但由于性急，總是捕不到很多；他又常聽保姆長媽媽講故事，因而非常害怕百草園中的那條赤練蛇。在三味書屋，雖然有壽先生嚴厲的教誨，卻仍耐不過學生們心中的孩子氣，當他讀書讀得入神時，卻沒發現他的學生正在干著各式各樣的事，有的正用紙糊的盔甲套在指甲上優質戲，而魯迅正聚精會神地在畫畫……

　　一切感受都是那么天真爛漫，令人回味，也許是引起了我心中的共鳴吧，真不懂自己怎么會那么喜愛《朝花夕拾》中的一篇，尤其是作者以一個孩子的眼光看世界，讀起來讓人感到親切，充滿激情。

　　魯迅先生在中表現了他熱愛自然，向往自由的那股熱情，希望能自由自在地玩耍，與大自然親密接觸，不希望整日被父母，家奴管束著，這正是兒童特有的曾幾何時，我已經遠離了童年，進入了少年，每天都在這忙忙碌碌的學習之中，紛紛撓撓的生活之中。但我自己認為自己還是一個稚氣未脫的孩子，有時還做著甜美的童年之夢。回憶起那些童年瑣事，還時常記憶猶新，忍俊不禁。我家原屬市郊，附近有一大片田野，小時候，總去那里享受著春日的`陽光，秋日的清風，還有那片總被我采得一朵不剩的油菜花，我沉醉在大自然的懷抱之中；小時候，每天一吃完飯嘴都不擦就去鄰家串門子，和小伙伴一起去吃豆腐花，一起去田野里玩，時不時還跌進泥坑變出個"小泥人"，采了各式各樣的花，又生怕主人找來，就把花藏在樹洞里，一會兒回去花早就枯萎了，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，田野上造起了樓房，我和小伙伴都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍沉醉在無拘無束的自由空間之中。而如今，因野上了造起了樓房，我和小伙伴們都在為自己的前程努力著，因此感受不到了大自然的親切，也少了許多自由，但我仍舊熱愛自然，向往自由，無論現在能否實現。這也許就是我和幼年魯迅的相似之處吧，使我在讀過后有了這么多感動。童年已漸漸遙遠，留下的只是些散瑣的記憶，倒不如細讀一下《朝花夕拾》，體會一下那個不同年代的童年之夢，和魯迅一起熱愛自然，向往自由。

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