傅雷家書讀書筆記(合集15篇)
細(xì)細(xì)品味一本名著后，你有什么總結(jié)呢？此時(shí)需要認(rèn)真地做好記錄，寫寫讀書筆記了。那么你會(huì)寫讀書筆記嗎？下面是小編整理的傅雷家書讀書筆記，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
傅雷家書讀書筆記1
在這本《傅雷家書》中，我看到了傅雷夫婦對(duì)兒子孜孜不倦的教導(dǎo)，同時(shí)我仿佛感受到了自己的父母正在與我交流，不時(shí)地提醒我、鼓勵(lì)我、教導(dǎo)我……
給我印象很深的是傅雷一家人的優(yōu)秀，無論是在藝術(shù)上的造詣，還是對(duì)國(guó)家民族的榮辱感，對(duì)人格尊嚴(yán)的的高度要求，這些都從書中字里行間體現(xiàn)了出來。
這是在上世紀(jì)前期的中國(guó)，國(guó)力不足來滿足學(xué)生的高效學(xué)習(xí)，但是傅雷翻譯了很多的世界名著，在藝術(shù)上也體現(xiàn)很深的造詣。傅聰彈了一手好鋼琴，多次在國(guó)際大賽上獲獎(jiǎng)，并努力鉆研多種語言……這需要多強(qiáng)的毅力才能實(shí)現(xiàn)呀！我得向他們學(xué)習(xí)向他們致敬！
給我感受最深的是傅雷對(duì)兒子的愛，他與兒子的書信往來一直不斷，每一封都體現(xiàn)了傅雷對(duì)兒子的牽掛，他的每一封家書都十分認(rèn)真地完成，毫無草草了事的.意思，這使我看到了傅雷成熟穩(wěn)重的一面，也看到了傅雷對(duì)兒子深深的愛。
傅雷在這些家書中強(qiáng)調(diào)了一些年輕人如何做人、如何對(duì)待生活中的問題等一系列問題，其中，傅雷對(duì)兒子的日常行為十分看重，如傅雷在家書中說“你車上的信十分有趣，可見只要有實(shí)情、實(shí)事，不會(huì)寫不出好信”，爸爸經(jīng)常告訴我寫文章要透露出真情實(shí)感，老師也強(qiáng)調(diào)寫實(shí)，我突然覺得他們就在我的面前。
傅雷對(duì)兒子的習(xí)慣也非常看重，如“孩子：我忙得很，只能和你談幾樁重要的事。你素來有兩個(gè)習(xí)慣：一是到別人家里，進(jìn)了屋子，脫了大衣，卻留著絲圍巾；二是常常把手插在大衣兜里，或是褲兜里。這兩件都不符合西洋的禮貌……”這些語句中看出傅雷注重別人對(duì)兒子的印象，但傅雷更注重的是“愛國(guó)”，有這一段話“你得抓住時(shí)間，抓住機(jī)會(huì)提高警惕，非苦修苦練，不足以報(bào)效國(guó)家，對(duì)得住同胞。著重自己就是看重國(guó)家。”這些話語，令我感觸很深。
《傅雷家書》中，我看到了一對(duì)耐心的父母；一對(duì)艱辛的父母；一對(duì)堅(jiān)韌的父母。《傅雷家書》它不僅是傅雷夫婦寫給傅聰?shù)囊环夥饧視翘煜滤懈改笇?duì)孩子不倦的教誨！
傅雷家書讀書筆記2
提起《傅雷家書》總是有點(diǎn)莫名其妙，一些寫這些家庭瑣碎事的家書，竟能成一本書？但讀過一遍后就不再這樣想。
《傅雷家書》收錄傅雷與其子傅聰，女兒傅敏，及妻子的書信。常人看來十分平常，但就在這看似平常的字里行間，卻流露出一股淳樸，真實(shí)的感情。特別是父子之情。
讀過《傅雷家書》后不免把它與《培根隨筆》中的那篇“論父母與子女”相連系起來。培根的筆下，他詳細(xì)論述了父母與子女之間的關(guān)系，父母對(duì)子女的教育。這也許是外國(guó)對(duì)父母與子女的最好的.描述。而在《傅雷家書》中，傅雷對(duì)傅聰?shù)慕逃菜坪跸衽喔f的那樣，也可以說傅雷的教育印證了培根對(duì)子女在金錢和人品教導(dǎo)的正確性。
記得《傅雷家書》傅雷給兒子傅聰寫的一句話：“先做人，再做藝術(shù)家。”對(duì)于傳統(tǒng)的中國(guó)教育來說，實(shí)在是一句非常經(jīng)典的臺(tái)詞，不管是書籍或是電視劇中常常會(huì)有這句：先做人，再做什么——的這類話。可見傅雷先生也是一個(gè)傳統(tǒng)的父親。
既然是一個(gè)傳統(tǒng)的父親，那就當(dāng)然少不了一個(gè)在中國(guó)教育史上幾千年終而不變且很恐怖的一個(gè)動(dòng)詞：“打”！俗話說：棍棒之下出孝子。不打不成鋼！不過，也不排除；棍棒之下出殘疾！的家庭暴力悲劇。
傅雷也對(duì)兒子在書信中說過一些因管教過嚴(yán)而對(duì)不起兒子的話。當(dāng)然，我不能玩全否認(rèn)傳統(tǒng)教育不好，因?yàn)椋道紫壬拇_成功了！傅聰成為了著名鋼琴大師、傅敏成了英語特級(jí)教師。
在《傅雷家書》中，傅雷對(duì)兒子的信中說“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”傅雷即是兒子的好父親，也是一位好老師！
之所以《傅雷家書》成了一本十分有教育意義的書，在于父親給兒子恰到好處的嚴(yán)格，不溺愛，即是為人父母，又是為人師表，可以說是父母?jìng)兊哪７读耍?/p>
正像易中天說過：“子女是中國(guó)家庭的中心。”傅雷正是把半生的精力花在子女身上，可以說他就是“父愛如山”的一個(gè)詮釋！
傅雷家書讀書筆記3
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)間為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰--著名鋼琴大師、傅敏--英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累犢的'給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的--不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)系，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們因?yàn)槠惹械赝映升垼渗P，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。
現(xiàn)在，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀書筆記4
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)家傅雷和他的夫人寫給傅聰、傅敏等家人的家信的摘錄。
讀了《傅雷家書》后讓我了解了什么叫無微不至的父愛，一絲不茍的觀心……《傅雷家書》能這樣受歡迎是因?yàn)樗脮诺姆绞饺セハ鄿贤ā?/p>
傅雷曾經(jīng)在一封家書中這樣寫道：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。”第一；我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激發(fā)出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接地告訴別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻給你做個(gè)警鐘，做面忠實(shí)的鏡子，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面。
有些家長(zhǎng)只學(xué)傅雷的“棒槌下出孝子”，只學(xué)到了一個(gè)“打”字，讓孩子的金色童年變得瞳淡無光。打真的好嗎？這是在恐俱下學(xué)習(xí)，最終是不會(huì)有什么好的.結(jié)果的。有的人自己坐在麻將場(chǎng)上，讓孩子在房間里學(xué)習(xí)，他們能學(xué)得安心嗎？還有時(shí)看心情來拿孩子出氣，她們有沒有想過孩子的心情，她們?yōu)槭裁床荒軐W(xué)習(xí)學(xué)習(xí)傅雷的言傳身教呢？不防也用傅雷教育子女的方法，去教育自己的子女。
傅雷家書讀書筆記5
1、人一輩子都在高潮——低潮中浮沉，惟有庸碌的人，生活才如死水一般;或者要有極高的修養(yǎng)，才能廓然無果，真正的解脫。只要高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢，就好了。太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。我們只求心理相當(dāng)平衡，才不至于受傷……慢慢地你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情去對(duì)付過去的事;就是能夠想到而不在驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)去分析前因后果，作將來的借鑒，以免重蹈覆轍。
2、母性的偉大不在于理智，而在于那種直覺的感情。
3、慢慢的，你會(huì)養(yǎng)成另外一種心情對(duì)付過去的事：就是能夠想到而不再驚心動(dòng)魄，能夠從客觀的立場(chǎng)分析前因后果，做將來的借鑒，以免重蹈覆轍。一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會(huì)學(xué)會(huì)這一套，越來越堅(jiān)強(qiáng)的。
4、不經(jīng)歷尖銳的痛苦的人，不會(huì)有深厚博大的同情心。
5、“以后要多注意：堅(jiān)持真理的時(shí)候必須注意講話的方式、態(tài)度、語氣、聲調(diào)，要做到越有理由，態(tài)度越隨和。堅(jiān)持真理原是一件艱巨的斗爭(zhēng)，也是教育工作;需要好的方法。方式。手段，還有是耐性。萬萬不能動(dòng)火，令人誤會(huì)。”——理直也不要?dú)鈮眩美硪惨埲恕B(tài)度謙恭，虛懷若谷!
6、有一天夜里，她勸你明天再練，你回答說，象你那樣，我還會(huì)有成績(jī)嗎?對(duì)付人家的好意，用反批評(píng)的辦法，自然不行。從這些小事情上推而廣之，你我無意之間傷害人的事一定不大少，也難怪別人都說我們驕傲了。人們常常都會(huì)這樣，對(duì)自己親近的人更是。我有時(shí)也會(huì)。所以要反省啊。待人要謙和有禮，善解人意，知恩圖報(bào)!
7、得失成敗盡量置之度外，只求竭其所能，無愧于心。
8、一個(gè)人惟有敢于正視現(xiàn)實(shí)，正視錯(cuò)誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。
9、對(duì)方把你作為她整個(gè)的世界固然很危險(xiǎn)，但也很寶貴!你既已發(fā)覺，一定會(huì)慢慢點(diǎn)醒她：最好旁敲側(cè)擊而勿正面提出，還要使她感到那是為了維護(hù)她的人格獨(dú)立，擴(kuò)大她的世界觀。倘若你已經(jīng)想到奧里維的故事，不妨就把那部書叫她細(xì)讀一二遍，特別要她注意那一段插曲。像雅葛麗納那樣只知道love,love,love的人只是童話中任務(wù)，在現(xiàn)實(shí)世界非但得不到love，連日子都會(huì)過不下去，因?yàn)樗薼ove一無所知，一無所有，一無所愛。
10、過去我一再問及你經(jīng)濟(jì)情況，主要是為了解你的物質(zhì)基礎(chǔ)，想推測(cè)一下再要多少時(shí)期可以減少演出，加強(qiáng)學(xué)習(xí)——不僅僅音樂方面的'學(xué)習(xí)。我很明白在西方社會(huì)中物質(zhì)生活無保障，任何高遠(yuǎn)的理想都談不上。但所謂物質(zhì)保障首先要看你的生活水準(zhǔn)，其次要看你會(huì)不會(huì)安排收支，保持平衡，經(jīng)常有規(guī)律的儲(chǔ)蓄。生活水準(zhǔn)本身就是可上可下，好壞程度、高低等級(jí)多至不可勝計(jì)的;究竟自己預(yù)備以哪一種水準(zhǔn)為準(zhǔn)，需要想個(gè)清楚，弄個(gè)徹底
11、平日你不能太忙。人家拉你出去，你時(shí)候要補(bǔ)足功課，這個(gè)對(duì)你精力是有妨礙的。還是以練琴的理由，多推辭幾次吧。要不緊張，就不宜于太忙;寧可空下來自己靜靜想想……切勿一味重情，不好意思。工作時(shí)間不跟人出去，做成了習(xí)慣，也不會(huì)得罪人的。人生精力有限……
12、孩子，可怕的敵人不一定是面目猙獰的，和顏悅色、滿腔熱血的友情，有時(shí)也會(huì)耽誤你許多寶貴的時(shí)間。
13、為學(xué)最重要的是“通”，通才能不拘泥，不迂腐，不酸，不八股;“通”才能培養(yǎng)氣節(jié)、胸襟、目光。“通”才能成為”大“，不大不博，便有坐井觀天的危險(xiǎn)。
14、把自己的思想寫下來(不管在信中或是用別的方式)，比著光在腦中空想是大不同的。寫下來需要正確精密的思想，所以寫在紙上的自我檢討，格外深刻，對(duì)自己也印象深刻。
15、不為勝利沖昏了頭腦是堅(jiān)強(qiáng)的最好的證據(jù)。
16、藝術(shù)不但不能限于感性認(rèn)識(shí)，還不能限于理性認(rèn)識(shí)，必須要進(jìn)行第三步的感情深入。換言之，藝術(shù)家最需要的，除了理智之外，還有一個(gè)“愛”字!所謂赤子之心，不但指純潔無邪，指清新，而且還指愛!法文里有句話叫做“偉大的心”，意思就是“愛”。這“偉大的心”幾個(gè)字，真有意義。而且這個(gè)愛絕不是庸俗的，婆婆媽媽的感情，而是熱烈的、真誠(chéng)的、潔白的、高尚的、如火如荼的、忘我的愛。光有理性而沒有感情，固然不能表達(dá)音樂。
傅雷家書讀書筆記6
《傅雷家書》是一部充滿著父愛和中華民族優(yōu)秀道德的教子篇，是對(duì)孩子教育的文字篇本，也是一部藝術(shù)修養(yǎng)讀物。一封封書信，在表達(dá)濃濃親情的字里行間，映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國(guó)熱情。其間的諄諄教導(dǎo)，愛子情深，管教有方。
當(dāng)我讀這本家書，那一封封家書，就像一次次珍貴的談心，拉近了彼此的距離，我像一個(gè)乖孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。感到里面有老師的教導(dǎo)，有長(zhǎng)者的叮囑，更有父母對(duì)兒女的關(guān)切，有不同于很多父母的關(guān)愛，有不失被細(xì)心呵護(hù)的感覺，使人找到了另一種父母之愛，這也是大多數(shù)子女所體會(huì)不到的。
平時(shí)許多家庭的教育不恰當(dāng)，家長(zhǎng)都沒有用心與孩子溝通，沒有正當(dāng)?shù)匾龑?dǎo)孩子，讓孩子步入歧途，最后后悔莫及。還有些家長(zhǎng)認(rèn)為孩子不打不成材，出現(xiàn)了數(shù)不勝數(shù)的家庭暴力，讓孩子身心受到傷害，不但沒有使孩子懂事，反而讓孩子變得反叛。家長(zhǎng)要用合適的家庭教育教育孩子，家長(zhǎng)們應(yīng)該拜讀這本《傅雷家書》。
傅雷是一個(gè)睿智，博學(xué)，正直的學(xué)者，嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度可以從《傅雷家書》的字里行間中看出來。他身為一個(gè)教育家，文學(xué)家，自然想要教育孩子成為和他一樣的人。他對(duì)中外的文學(xué)、音樂、繪畫都有研究，個(gè)人的文化修養(yǎng)極高。使得他培養(yǎng)的對(duì)象從小接受良好的`家庭教育，后來終于成長(zhǎng)為國(guó)際大師。
父親和孩子通過書信一起討論藝術(shù)，研究樂曲的內(nèi)涵，交流對(duì)事物的看法，雖然沒有母子通信時(shí)那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。兩代人間的感情永遠(yuǎn)那么深厚，永遠(yuǎn)是享用不盡的財(cái)富。
欣賞這本《傅雷家書》。它感染我們，讓我們察覺到家長(zhǎng)的用心良苦，懂得感謝父母，它更讓我們懂得藝術(shù)的欣賞，在生活的處事做人，得到正確的指引。使讀它的人們都有所收益。
傅雷家書讀書筆記7
傅雷對(duì)兒子的失敗，并沒有責(zé)罵，也沒有訓(xùn)斥，而是祝賀兒子又有了一點(diǎn)失敗的經(jīng)驗(yàn)，再教兒子如何面對(duì)失敗，戰(zhàn)勝失敗。這種循循善誘教育孩子的方法不是一般家長(zhǎng)能做出來的。是的，在生活中栽了跟頭并不是壞事，重要的是事后能否爬起來，這樣，便有了一次失敗的經(jīng)驗(yàn)，離成功更近了一步。每個(gè)人的成功都伴隨著痛苦，戰(zhàn)勝痛苦，就能成功。
傅雷對(duì)兒子說話，一會(huì)兒像一位語重心長(zhǎng)的`長(zhǎng)輩，教育孩子如何做這做那，這個(gè)放心不下，那個(gè)放心不下；一會(huì)兒像一位知心朋友，在困難時(shí)給孩子打氣、談心、給予安慰，解決煩惱。作為家長(zhǎng)，對(duì)孩子的教育要講方法，大道理誰都懂，孩子需要的僅是一點(diǎn)安慰，因?yàn)檫@安慰可以使他們的意志更加堅(jiān)強(qiáng)，行為更加獨(dú)立。
一般家長(zhǎng)，為了鼓勵(lì)孩子，讓孩子以自己為榜樣，把自己說的無比偉大。但這也是不好的，因?yàn)橐坏┳尯⒆影l(fā)現(xiàn)父母在說謊，就會(huì)失去孩子的信任，直至不服家長(zhǎng)管教。傅雷將自己兒時(shí)的不用功毫無保留地告訴兒子，只是為了鼓勵(lì)兒子，不要為俄語成績(jī)太低煩惱。傅雷并不希望兒子以他為榜樣，他對(duì)兒子就像對(duì)待老朋友一樣推心置腹，沒有秘密。傅雷這種對(duì)待兒子的方法，就是一般朋友之間也很難做到。
雖然傅雷對(duì)待兒子像朋友一樣，但在兒子犯有原則性錯(cuò)誤時(shí)，哪怕是很小的一個(gè)細(xì)節(jié)，也要立刻糾正。人的儀表儀容十分重要，人們之間的第一印象就是靠?jī)x表儀容得出的。行為習(xí)慣也是非常重要的，好的行為會(huì)給他人留下美好印象，但不文明的、不合習(xí)俗的行為會(huì)讓他人惱怒，尤其是對(duì)師長(zhǎng)和老人，只有行為規(guī)范，他們才愿意為你講授知識(shí)。好的行為規(guī)范可以使人受益終身。
傅雷對(duì)兒子的成功沒有大加贊許，而是語重心長(zhǎng)地給兒子講一些生活中的細(xì)節(jié)，提前防范一些不好的習(xí)慣。對(duì)于兒子已經(jīng)懂了的道理，沒有長(zhǎng)篇大論，只有一句“你是對(duì)的。”節(jié)約，是一種傳統(tǒng)美德，但如今有許多人不懂得節(jié)約，尤其是一些暴發(fā)戶。在精力方面，人的精力是有限的，分散精力往往一件事也做不好。生活也是一件較難處理的事，對(duì)生活有預(yù)見的人，知道防患于未然，才能生活得好，才可能生活得有品質(zhì)。
傅雷家書讀書筆記8
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)刻為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。
貫穿全部家書的情意是要讓兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的`態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián)，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們正因迫切地望子成龍，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，正因他和兒子成了最知心的朋友。
此刻，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀書筆記9
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給子女的信件。可它并不僅僅是一些信件，而是一部真正的教子之書。
整部書中充滿父愛，思想與藝術(shù)。傅雷的`教子有方是出了名的，他的教育方法與傳統(tǒng)的中國(guó)式教育方法有所不同，或許這就是這本書的特別之處了。
傅雷從多種身份，角度與立場(chǎng)同兒子對(duì)話，可謂“一人多角”。他與兒子的關(guān)系并不是單純的父子，他們互相學(xué)習(xí)，關(guān)系平等。
傅雷家書讀書筆記10
《傅雷家書》是一本"充滿著父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇"；也是"最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物"；更是既平凡又典型的"不聰明"的近代中國(guó)知識(shí)分子的深刻寫照。
輯印在這本集子里的，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說："長(zhǎng)篇累牘的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的Gossip，而是有好幾種作用的。
第一，我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；
第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也可以間接傳布給別的青年；
第三，借通信訓(xùn)練你的—不但是文筆，而尤其是你的思想；
第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警鐘，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。"貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱
在《傅雷家書》中，傅雷是一個(gè)嚴(yán)厲，盡責(zé)的父親，在兒子長(zhǎng)達(dá)成人，留學(xué)海外之后，仍通過書信的方式對(duì)兒子的生活和藝術(shù)修養(yǎng)進(jìn)行悉心指導(dǎo)。
這些家書凝聚著傅雷對(duì)祖國(guó)，對(duì)兒子深厚的愛。信中首先強(qiáng)調(diào)的，是一個(gè)年輕人如何做人，如何對(duì)待生活的問題。傅雷用自己的.親身經(jīng)歷現(xiàn)身說法，教導(dǎo)兒子待人要謙虛，做事要嚴(yán)謹(jǐn)，禮儀要得體；遇困境不氣餒，獲大獎(jiǎng)不驕傲；要有國(guó)家和民族的榮辱感，要有藝術(shù)，人格的尊嚴(yán)，做一個(gè)“德藝俱備，人格卓越的藝術(shù)家”。
同時(shí)，對(duì)兒子的生活，傅雷也進(jìn)行了有益的引導(dǎo)，對(duì)日常生活中如何勞逸結(jié)合，正確理財(cái)，以及如何正確處理戀愛婚姻等問題，都像良師益友一樣提出意見和建議。拳拳愛子之心，益于言表。
這是一本非常好的教育讀物，對(duì)于學(xué)生，這本書是一本很好的教育教材；對(duì)于家長(zhǎng)，這本書是一本很好的學(xué)習(xí)榜樣；對(duì)于老師，這本書是一本很好的育學(xué)教材。
傅雷家書讀書筆記11
這個(gè)暑假，語文老師向我們極力推薦《傅雷家書》。帶著一份好奇，我開始進(jìn)入傅聰與他的父母之間的書信交流。
《傅雷家書》讀起來并不沉重，反而很親切，是一位父親在對(duì)異地的兒子的諄諄善誘。字里行間有著父親對(duì)兒子的關(guān)愛，也有著作為父親的嚴(yán)厲。同時(shí)，書中處處閃爍著智慧的光芒，時(shí)時(shí)給人以深刻的開導(dǎo)。
傅雷是我國(guó)著名的翻譯家、藝術(shù)評(píng)論家，他寫的書信以其真摯的情感、深邃的哲理、獨(dú)到的藝術(shù)見解深深打動(dòng)了每一位讀者的心。作為父親的傅雷，在信中常常從小事出發(fā)給兒子以深刻的教育。我認(rèn)為《傅雷家書》不僅是傅雷對(duì)孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
書中除了教兒子立身行事，還洋溢著濃濃的親情，令人感動(dòng)。我不禁想到我的'父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我考慮，為我打算。《傅雷家書》中有著許許多多做人處世的道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富，然而，我們父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？
在其他信中，傅雷還提出了關(guān)于讓兒子去博物館、去森林等建議，便是希望通過這些方式提高兒子的修養(yǎng)，而不是一味練琴。對(duì)我的啟發(fā)則是，讀書只是提高修養(yǎng)途徑之一，另外還應(yīng)有其他。即使讀書，也不應(yīng)僅限于某某學(xué)科。因?yàn)椋松^不像學(xué)科分類那么規(guī)范齊整。各領(lǐng)域都只是我們所生活的世界的一個(gè)側(cè)面，要理解我們生活的世界以及我們自己，廣泛閱讀是有好處的。
除此之外，傅雷還教育兒子如何處理感情和理智的關(guān)系，應(yīng)當(dāng)以理智控制感情；告訴兒子要常以宇宙的視野看待人生的一切事物，因而明白人的局限性……這些無不閃耀著理性之光！
每個(gè)人都體會(huì)過父母的慈愛和教誨。當(dāng)我讀著這本書，感到的是一種另一番教誨，我似乎找到了另外一種父子之情。是那一封封家書，就象一次次珍貴的談心，拉近了我們的距離，我像一個(gè)孩子在感受著，聆聽著，用心銘記著。
家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的感染啟迪。讀《傅雷家書》，感受的是一顆純潔、正直、真誠(chéng)、高尚的靈魂。父子之間的感情因?yàn)樗囆g(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。
傅雷家書讀書筆記12
傅雷夫婦不愧被稱為中國(guó)父母的典范，一生苦心孤詣，嘔心瀝血地培養(yǎng)了兩個(gè)孩子長(zhǎng)大，成人，成才。但究竟是哪一股力量推動(dòng)著傅雷親筆寫下這萬字家書呢？我想這大概是父親對(duì)孩子深沉的愛吧。不錯(cuò)，如果沒有父親的苦心指點(diǎn)，對(duì)兒子的因材施教，那也不會(huì)造就如今令中國(guó)引以為傲的鋼琴巨星了。
自古以來中國(guó)就有子承父業(yè)這一說法和規(guī)矩，傅雷明明可以使自己的兒子繼承自己的事業(yè)—翻譯，然而他不僅沒有逼迫傅聰學(xué)習(xí)翻譯，反而對(duì)兒子的音樂前途極為重視。即使在自己身體衰竭時(shí)，也同樣廢寢忘食的給遠(yuǎn)在波蘭，英國(guó)留學(xué)的兒子指點(diǎn)，讓他去拜訪一些音樂名家，參觀博物館來提高自己的修養(yǎng)和能力。
傅聰所欣賞的每一場(chǎng)音樂會(huì)，他都會(huì)大到鋼琴家，小到一個(gè)音符進(jìn)行一番詳細(xì)的評(píng)論，就連演奏的一個(gè)手指的起落細(xì)節(jié)都會(huì)細(xì)細(xì)的引出一張書信般篇幅的討論。傅雷不僅做好了一個(gè)令人嘖嘖贊嘆的父親的本職角色，更是以一個(gè)良師益友的形象陪伴著兒子。
在傅聰出國(guó)留學(xué)的十二年里，他親手寫下總計(jì)兩百二十五封信件，平均每十八日就要寫一封，頻率極高。更令人敬佩的是，《傅雷家書》中精挑細(xì)選的'一百三十二封信中，每一封都是對(duì)自己和家中瑣事草草了之，對(duì)傅聰?shù)年P(guān)懷卻是無微不至，特別是在健康問題上。而且在幾十封中都提出讓傅聰接觸大自然，簡(jiǎn)直不厭取煩，這大概也是父愛的表達(dá)方式吧。
我們?cè)诟道咨砩夏芸吹降牟恢皇莻ゴ蠖畛恋母笎邸Ｔ?957到1958年間，傅雷曾被打上了右翼份子的旗號(hào)，被捕入獄。為了不影響到在國(guó)外研讀的兒子，傅雷夫婦始終也沒有告知傅聰半點(diǎn)實(shí)情。從這件事中，我看到了傅雷身上的隱忍和堅(jiān)韌，那種“舍小家，為大家”的民族精神。
假如當(dāng)年他告訴了傅聰實(shí)情，擔(dān)憂父親安危的兒子定是會(huì)無法專心鉆研學(xué)業(yè)，而不斷分心，也不會(huì)造就今日如此巨大的成就了。
在傅聰看來，父親的教導(dǎo)是否嚴(yán)厲苛刻，自己的空余自由時(shí)間是否足夠，也許有時(shí)會(huì)感到煩躁，但他明白，他知道，這一切都是為了他，為了他的未來，他堅(jiān)持著，今天也才能擁有屬于自己的榮耀和輝煌的成就吧。
傅雷家書讀書筆記13
《傅雷家書》是我國(guó)文學(xué)藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人寫給傅聰、傅敏等的家信摘編，寫信時(shí)刻為一九五四年至一九六六年六月。
這是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的教子篇，傅雷夫婦是中國(guó)父母的典范，他們苦心孤詣、嘔心瀝血地培養(yǎng)的兩個(gè)孩子：傅聰——著名鋼琴大師、傅敏——英語特級(jí)教師，是他們先做人、后成“家”，獨(dú)立思考，因材施教等教育思想的成功體現(xiàn)。輯印在這本小書里，不是普通的家書。傅雷在給傅聰?shù)男爬镞@樣說：“長(zhǎng)篇累犢的給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的gossip，而是有好幾種作用的。第一，我的確把你當(dāng)做一個(gè)討論藝術(shù)，討論音樂的對(duì)手；第二，極想激出你一些青年人的感想，讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料，同時(shí)也能夠間接傳布給別的青年；第三，借通信訓(xùn)練你的——不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時(shí)時(shí)刻刻，隨處給你做個(gè)警種，做面‘忠實(shí)的鏡子’，不論在做人方面，在生活細(xì)節(jié)方面，在藝術(shù)修養(yǎng)方面，在演奏姿態(tài)方面。”貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國(guó)家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴(yán)，能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對(duì)待一切，做一個(gè)“德藝俱備、人格卓越的藝術(shù)家。”家書中父母的諄諄教誨，孩子與父母的真誠(chéng)交流，親情溢于字里行間，給天下父母子女強(qiáng)烈的.感染啟迪。
傅雷和傅聰?shù)募視o了我許多啟示。我們很多家長(zhǎng)忽視了同孩子的朋友關(guān)聯(lián)，養(yǎng)了十幾年，卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣，他們正因迫切地望子成龍，望女成鳳，對(duì)待孩子的心態(tài)扭曲了，各種揠苗助長(zhǎng)的措施出籠了。有些家長(zhǎng)盲目模仿傅雷“棒槌底下出孝子”的做法，可他們想過沒有，他們有傅雷那種身教重于言傳的品質(zhì)嗎？光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字，打得出一個(gè)好結(jié)果嗎？于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的味道嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭，孩子的金色童年因此黯然失色。傅雷悟通了，他的晚年雖然由于政治戶外的原因飽受折磨，但在這一點(diǎn)上他是幸福的，正因他和兒子成了最知心的朋友。
此刻，很多家長(zhǎng)也爭(zhēng)相效仿傅雷的教子方式，因此，這就成了親子教育的典范。
傅雷家書讀書筆記14
在這個(gè)世界上父親對(duì)孩子的親情各有各的表達(dá)方式，有的不善言語只是默默地愛在心里；有的一出聲就如爆雷，對(duì)孩子的親情是簡(jiǎn)單的表達(dá)。然而在《傅雷家書》中看了傅雷夫婦寫給孩子的書信可謂字字包含深情，句句凝聚心血，處處體現(xiàn)赤子情懷。在家信中，傅雷夫婦恨不得把自己平生所有的人生經(jīng)驗(yàn)和藝術(shù)心得都灌輸給孩子們，以幫助他們?cè)缛粘蔀榈滤囯p馨，知識(shí)淵博，修養(yǎng)深厚，具有濃烈民族情懷的藝術(shù)家。書信對(duì)孩子的愛體現(xiàn)在方方面面和許多細(xì)節(jié)中。
《傅雷家書》中寫到：“一天接不到孩子的信，一天不得安心，做什么事都沒有情緒，非常憂慮！”信中表現(xiàn)了父親對(duì)孩子每時(shí)每刻的.思念和擔(dān)心。家書中父親期待孩子成為具有濃烈民族情懷的藝術(shù)家，他寫道：“愿你做中國(guó)的——新中國(guó)的——鐘聲，響遍世界，響遍每個(gè)人的心！用歌聲把大家?guī)е粔K到無邊無岸的音響的海洋中去。”在培養(yǎng)孩子過程中父親幫助孩子學(xué)習(xí)，父親收集音樂學(xué)習(xí)相關(guān)的資料，分析演奏曲目，整理樂譜，抄寫音樂筆記，以書信的方式希望能豐富孩子知識(shí)面，從而對(duì)音樂更好的理解。
在孩子取得成就的時(shí)候，書信中這樣寫道：“想不到你這么有才華，想不到你的春天來得這么快，花開得這么美，開到世界的樂壇上放出你的異香。東方升起了一顆新星這么光明，這么純凈，這么深遂。替新中國(guó)創(chuàng)造了一個(gè)輝煌的世界紀(jì)錄！我做父親的一向低估了你，你把我的錯(cuò)誤用你的才具與苦功給點(diǎn)破了，我真高興，我真驕傲，能夠有這么一個(gè)兒子把我錯(cuò)誤地估計(jì)全部推翻。”以書信的形式表達(dá)對(duì)孩子在音樂上取得的成就感到自豪和驕傲，用愉快的心情承認(rèn)自己的錯(cuò)誤。
我的父母對(duì)我的關(guān)心、何嘗不是這樣的呢，他們雖不是偉人，不像傅雷那么出名，也不會(huì)寫那么多家書，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會(huì)先為我著想，為我打算。記得父親工作一直都很忙，但不論再怎么忙他每天都會(huì)在固定的時(shí)間給我打電話關(guān)心我的學(xué)習(xí)，提醒我抓緊時(shí)間完成作業(yè)，養(yǎng)成高效的學(xué)習(xí)習(xí)慣。傅雷家書中有許許多多做人處事的大道理，是一筆寶貴的精神財(cái)富。傅雷寫給孩子的書信，能清晰而深刻的感受到滲透在字里行間的的濃厚的父子情。
傅雷家書讀書筆記15
“烽火連三月，家書抵萬金。”書信自古就是人們溝通的主要方式之一，而書信往往可以把嘴上說不出來的話更好的流露。《傅雷家書》就是這個(gè)例子。
《傅雷家書》摘編了藝術(shù)翻譯家傅雷及夫人1954——1966年間寫給孩子傅聰、傅敏的家信。這本書是一本優(yōu)秀的青年思想修養(yǎng)的讀物，充滿了父愛。
傅雷老先生曾說過，他給兒子的信有好幾種作用：
一、討論藝術(shù)，
二、激發(fā)年輕人的.思想，
三、訓(xùn)練傅聰文筆和思想。
四、做一面忠實(shí)的“鏡子”。
看了這本書，就似看到了傅雷豐富的內(nèi)心世界。他對(duì)國(guó)家、生活的熱愛，以及他對(duì)兒子的深沉的愛。
我從書中讀懂了很多。比如“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿。”當(dāng)我遇到困難時(shí)，看了這句話，會(huì)馬上斗志昂揚(yáng)。讀了“得失成敗盡量置之度外，只求竭盡所能，無愧于心”，使我明白無論得失成敗，只要努力過，奮斗過，就足夠了。讀了“太陽太強(qiáng)烈，會(huì)把五谷曬焦;雨水太猛，也會(huì)淹死莊稼。”讓我明白有些事不能做得太過。
有一段話一直令我有無限感慨：“其實(shí)完美是根本不存在的，整個(gè)人生、世界、宇宙，都談不上完美……”完美不一定全是好事，有塊鏡子的碎片一直想尋找另外幾塊碎片，由于有棱角，他走得慢，欣賞了許多美景，但當(dāng)他找到其他碎片，圓鏡子太完美了，但他們看不到風(fēng)景了。
《傅雷家書》雖是父母與孩子普通的書信，但卻影響了很多人，它是永恒的經(jīng)典。
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