《穆斯林的葬禮》優秀讀書筆記
《穆斯林的葬禮》，作家霍達的代表作，獲第三屆茅盾文學獎。下面是CN人才網小編為大家提供的《穆斯林的葬禮》優秀讀書筆記，歡迎閱讀參考~
篇一：《穆斯林的葬禮》優秀讀書筆記
“春風屬于所有生命”，面對春風，每一朵花都有開花的權利。哪怕是暴雨雷鳴，百芳飄散，花的精神也永遠不會凋零。
在書中，我仿佛看到了雷雨的影子，但雷雨過后是憐憫，葬禮過后卻是希望。在穆斯林兩代人的情感糾葛中。我所感受到的是無數錯種復雜的矛盾，和在矛盾中孕育不屈的希望。
每一個人都有愛與被愛的權利，冰玉與子奇，天星與桂芳，奧利弗與冰玉，新月和雁潮。在年齡，國籍，階級，職業，種族的限制下他們每一個人都在追求自己內心中對愛情的追求，有的熱烈，有的，有的浪漫，有的樸素，可是每一個人都曾在心中萌生對愛的渴望。
韓子奇的婚姻出于梁君璧對子奇重振家業的感謝和希望在事業上能幫助子奇，子奇則是把愛情當做對師傅的感激兄妹之間報恩的責任，隨著時間的推移兩人股東般的愛情維系難以經受時間的考驗，終究成為了對二人內心灼燒的獄火，對天星與新月的依戀分別成為碧兒和子奇活下去精神的支柱。韓子奇受玉兒的感染第一次心靈被愛情沖刷，可是對師傅對碧兒對事業的.種種留戀成為老一代人追求愛情自由的束縛。
作為最先接觸到自由愛情的玉兒經歷了心靈死亡與重生一次又一次輪回，懵懂的少女在愛情的世界第一次受到了欺騙，打擊是沉重的，在英國一個啟蒙運動后崇尚人性、感情與自由的城市玉兒的心靈被奧利弗所拯救，再一次萌生愛情的她愛上了韓子奇，可是作為老一代人難以擺脫的懦弱與對過去的留戀使玉兒失望而去天星與桂芳是無產階級最樸素的愛情，也許沒有繁星的浪漫成為二人愛情的點綴，可是毫無猜疑的愛情確是最寶貴與高尚的，沒有體驗過真正愛情卻一心愛著兒子的梁君璧不僅沒有給天星美好的未來還親手扼殺了愛情的青翠嫩芽。
但與之不同的是新月和雁潮的愛情，他們是新時代追求愛情的典范，他們持著對愛情的熱情，他們勇于反抗舊思想的種種阻攔，新月寓意新生最純潔的月亮，同時也寓意新生時代最淳樸的對自由愛情的希望與追求，也許與雷雨一樣新月和雁潮并沒有完美的婚姻作為結局，可是“在追求中死去，留下的仍然是希望。。。。。她走向愛神而不是死神”她所留下的是自己對自由愛情的滿足與期望。而非雷雨所留下來的命運所折磨人們無限的瘋狂和悲痛。所以小說中最為幸福就是他們和奧利弗。
篇二：《穆斯林的葬禮》優秀讀書筆記
暑假中我又拿出當年買的書重新感受了一次主人公們的悲歡離合，穆斯林家族三代人的命運，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發生在不同時代、有著不同形態卻又交錯扭結的愛情悲劇，心里還是很難平靜下來。
作者對此書結構的安排也別具特色，作者在這一章寫當今，而后一章又開始著重寫過去。就如此的一環扣一環的。這樣的一種構思方式首先引起了我的強烈興趣，使我開始對小說寫作的一些結構、布局方式產生了濃厚的學習興趣。作者還善于運用環境描寫，以景寸情，情景交融，以環境的描寫來烘托主人翁的思想情感，稱托出當時的社會環境。
從這本書的書名即可分析出結局蘊含著悲的意味。新月渴望母愛，打從記事起，她就沒有享受過，幸好有一個疼愛她的姑媽，才讓她隱約感受著母愛。照片上的母親是那樣的和藹可親，而現實生活中的母親是那樣的冷若冰霜，她多么渴望母親能給她一丁點的愛，甚至是理解跟肯定。但事實確恰恰相反，“母親”反對她上大學，反對她跟不是回族的人談戀愛，甚至在她病危之即，還去刺激她。處處表現自己是為了維護自家的名譽跟對穆斯林的虔誠，但這一切讓新月發出“她是我的親媽嗎?”的感慨，這是她埋藏心中多年的疑惑。她哭著問她的父親，韓子奇在不得以的情況下拿出了一封信，一封新月的親生母親寫給新月的信。“新月，我親愛的女兒：你還在夢中，媽媽卻要走了，我真不知道你醒來后會怎樣哭叫著尋找媽媽......媽媽走了，繼續在陌生人當中孤獨的旅行，不是去尋找謀生的路，也不是去尋找愛，而是尋找自己。人可以失落一切，唯獨不應該失落自己......”看到這里，我也為之動容了，不知不覺也已淚流滿面，書中的主人公更是泣不成聲，新月想向母親傾訴這十幾年對她的思念跟內心的苦悶，但由于體力不支，頓時呼吸急促，不省人事。
擁有生命，便是我們人生最大的樂趣。與書中的主人翁相比，我們不都很幸福嗎?最起碼我們擁有著寶貴的生命，這便是我們的財富。我們還為日常生活中的小事還苦惱嗎?還為一些不如意的事而煩惱嗎?珍愛我們的生命，樹立我們的信心，相信沒有過不了的砍，沒有成材不了的人。
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