春節法定假是哪幾天？

　　中華文化源遠流長，博大精深，傳統節日便是其中之一的瑰寶。不知道大家對傳統節日及其法定假期的了解有多少呢？下面是小編為大家整理的春節法定假是哪幾天？，希望大家喜歡！

　　2023春節放假時間法定幾天？

　　根據《全國年節及紀念日放假辦法》規定，春節法定假日3天，即正月初一、正月初二、正月初三這三天為春節假期法定假日。根據《國務院辦公廳關于2023年部分節假日安排的通知》，2023年春節放假調休安排如下：

　　春節放假安排：2023年1月21日-1月27日放假調休，共7天。1月28日(星期六)、1月29日(星期日)上班。

　　【春節的由來】

　　春節和年的概念，最初的含意來自農業，古時人們把谷的生長周期稱為“年”，《說文。禾部》：“年，谷熟也。在夏商時代產生了夏歷，以月亮圓缺的周期為月，一年劃分為十二個月，每月以不見月亮的那天為朔，正月朔日的子時稱為歲首，即一年的開始，也叫年，年的名稱是從周朝開始的，至了西漢才正式固定下來，一直延續到今天。但古時的正月初一被稱為“元旦”，直到中國近代辛亥革命勝利后，南京臨時政府為了順應農時和便于統計，規定在民間使用夏歷，在政府機關、廠礦、學校和團體中實行公歷，以公歷的元月一日為元旦，農歷的正月初一稱春節。

　　1949年9月27日，新中國成立，在中國人民政治協商會議第一屆全體會議上，通過了使用世界上通用的公歷紀元，把公歷的元月一日定為元旦，俗稱陽歷年;農歷正月初一通常都在立春前后，因而把農歷正月初一定為“春節”，俗稱陰歷年。

　　傳統意義上的春節是指從臘月初八的臘祭或臘月二十三的祭灶，一直到正月十五，其中以除夕和正月初一為高潮。在春節這一傳統節日期間，我國的漢族和大多數少數民族都有要舉行各種慶祝活動，這些活動大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內容。活動形式豐富多彩，帶有濃郁的民族特色。

　　春節過年的習俗

　　大年初一：拜年

　　春節里的一項重要活動，是到親朋好友家和鄰居那里祝賀新春，舊稱。漢族拜年之風，漢代已有。唐宋之后十分盛行，有些不便親身前往的，可用名帖投賀。東漢時稱為“拜年刺”，故名片又稱“名刺”。

　　正月初二：祭財神

　　北方在正月初二祭財神，這天無論是商貿店鋪，還是普通家庭，都要舉行祭財神活動。各家把除夕夜接來的財神祭祀一番。實際上是把買來的粗糙印刷品焚化了事。這天中午要吃餛飩，俗稱“元寶湯”。

　　正月初三

　　正月初三是女媧造豬的日子，故稱“豬日”。在這一天里，人們不能殺豬，如果天氣好，則意味著這一年里，豬會養得很好，養豬的人家會有個好收成。舊時初三日夜把年節時的松柏枝及節期所掛門神門箋等一并焚化，以示年已過完，又要開始營生。

　　正月初四

　　羊日正月初四是女媧造羊的日子，故稱“羊日”。在這一天里，人們不能殺羊，如果天氣好，則意味著這一年里，羊會養得很好，養羊的人家會有個好收成。羊日是漢族民間迎神的日子。在老皇歷中占羊，故常說的“三羊(陽)開泰”乃是吉祥的象征，也是恭迎灶神回民間的日子。

　　正月初五

　　正月初五俗稱破五。民俗一說破五前諸多禁忌過此日皆可破。按照舊的習慣要破五吃“水餃子”五日，北方叫“煮餑餑”。如今有的人家只吃三、二天，有的隔一天一吃，然而沒有不吃的。從王公大宅到街巷小戶都如是，就連待客也如此。婦女們也不再忌門，開始互相走訪拜年、道賀。

　　正月初六

　　正月初六“送窮”，是我國古代民間一種很有特色的歲時風俗。其意就是祭送窮鬼(窮神)。窮鬼，又稱“窮子”。據宋陳元靚《歲時廣記》引《文宗備問》記載：“顓頊高辛時，宮中生一子，不著完衣，宮中號稱窮子。其后正月晦死，宮中葬之，相謂曰‘今日送窮子。”相傳窮鬼乃顓頊之子。他身材羸弱矮小，性喜穿破衣爛衫，喝稀飯。即使將新衣服給他，他也扯破或用火燒出洞以后才穿，因此“宮中號為窮子”。送窮之俗在唐代相當盛行。

　　正月初七

　　正月初七亦稱“人勝節”、“人慶節”、“人口日”、“人七日”等。

　　傳說女媧初創世，在造出了雞狗豬牛馬等動物后，于第七天造出了人，所以這一天是人類的生日。漢朝開始有人日節俗，魏晉后開始重視。古代人日有戴“人勝”的習俗，人勝是一種頭飾，又叫彩勝，華勝，從晉朝開始有剪彩為花、剪彩為人，或鏤金箔為人來貼屏風，也戴在頭發上。此外還有登高賦詩的習俗。唐代之后，更重視這個節日。每至人日，皇帝賜群臣彩縷人勝，又登高大宴群臣。如果正月初七天氣晴朗，則主一年人口平安，出入順利。

　　春節由來

　　春節又稱年節，萌芽于先秦時期，形成于漢武帝時代。年節習俗隨歲月的變遷，經歷了漫長而復雜的發展、變化、日臻豐滿的歷史過程。

　　上古時期，人們的原始信仰是年節形成的重要因素。那時，人們相信神靈是萬事萬物的主宰，認為日月天地之神、動植物之神以及祖先的神靈左右著人們的生活和命運。于是，在自然節氣變化、農事活動等一些重要日子里，人們都要舉行各種祭祀活動，以表達對神靈的崇拜、敬重和敬畏；特別是在年終歲末，還要舉行慶祝豐收的祭祀活動，俗稱臘祭。臘祭之日，要給祖先和各路神靈陳獻祭品，以吹打奏樂、吟誦祝辭等方式感謝神靈保佑取得豐收，祈求來年風調雨順，然后，全家族的人飲酒歡聚，盡情狂歡。

　　“年”在最初并不是時間概念，而是指農作物生長的周期，如“五谷大熟為有年”。我國在夏朝已開始用“年”來表達時間的含義。從夏朝開始，各朝各代使用的歷法不同，歲首的日期也因此變化，比如，夏朝歲首為正月，秦朝則以十月為歲首。歲首不固定，年節習俗就很難固定。

　　漢武帝太初元年（公元前104年）頒行《太初歷》，這是一部陰陽合歷的歷法。《太初歷》把正月規定為歲首，使一年的開始與二十四節氣的開端相對應。這樣的規定，非常有利于安排農事活動，所以，盡管后世各代對歷法多次進行修改，但始終沿用“正月為歲首”的規定。《太初歷》的頒行，使得年節習俗最終定型，代代相傳，并延續至今。

　　但是，漢代時的春節并不是指正月的年節，而是二十四節氣中的第一個節氣—立春。“立春”曾是很重要的民俗節日，稱為立春節或春節。在立春節，皇帝親率眾臣參加迎接春天來臨的儀式。民間也有許多活動，比如“打春”，“咬春”等等，現在民間仍廣泛流行的立春吃春餅，就是延續“咬春”的習俗。南北朝時，“春節”泛指整個春季。由于年節與立春節在同一時段，民間也愈來愈重視年節，“立春節”迎春納福的主題自然而然地融入年節，致使“立春節”漸漸消失，立春也就僅指節氣了。

　　歷史上，春節在不同時期有不同的名稱，比如先秦時期稱“元日”、“上日”，漢朝稱“正日”，魏晉南北朝時期春節的名稱是“元辰”、“元正”，唐宋時期主要把“元日”稱為年節。另外，歷史上把“元旦”稱作春節的情況也很普遍。辛亥革命以后開始把“元旦”稱作公歷新年。

　　清朝末年辛亥革命以前，我國使用的歷法被俗稱為農歷。農歷在中國實行了幾千年。1912年1月1日中華民國改用公歷紀元，從此，公歷1月1日稱“元旦”，農歷“元旦”則改稱“春節”。但是，傳統年節觀念根深蒂固，民間仍然過農歷新年，并以“過年”相稱。

　　新中國成立前夕，中國人民政治協商會議第一屆全體會議于1949年9月27日作出規定：“中華人民共和國的紀年采用公元”。1949年12月23日，政務院會議又通過了《全國年節及紀念日放假辦法》，其中分別規定了春節和元旦等法定假日的放假日期。春節作為農歷新年的名稱更廣泛地在全國使用，于是一年之中出現了兩個新年：公歷新年元旦和農歷新年春節。

　　春節是中華民族文化的優秀傳統的重要載體，它蘊含著中華民族文化的智慧和結晶，凝聚著華夏人民的生命追求和情感寄托，傳承著中國人的家庭倫理和社會倫理觀念。歷經千百年的積淀，異彩紛呈的春節民俗，已形成底蘊深厚且獨具特色的春節文化。近年來，隨著物質生活水平的提高，人們對精神文化生活的需求迅速增長，對親情、友情、和諧、美滿的渴求更加強烈，春節等傳統節日越來越受到社會各界的重視和關注。要大力弘揚春節所凝結的優秀傳統文化，突出辭舊迎新、祝福團圓平安、興旺發達的主題，努力營造家庭和睦、安定團結、歡樂祥和的喜慶氛圍，推動中華文化歷久彌新、不斷發展壯大。

　　春節，是中國最盛大、最熱鬧、最重要的一個古老傳統節日，也是中國人所獨有的節日。相傳中國古時候有一種叫“年”的怪獸，每到除夕出來吞食牲畜傷害人命。因此，每到除夕這天，人們利用煙花爆竹來驅趕“年”獸的傷害。

　　春節是中國及一些亞洲民族一個古老的傳統節日，也是全年最重要的一個節日，因此春節的習俗也多種多樣。因為相傳年獸怕紅色，怕火光和怕響聲，所以人們便有了貼紅色紙類制品（貼紅春聯、紅窗花）、放鞭炮、敲鑼打鼓等習俗。

　　現代民間習慣上把過春節又叫做過年，我國古代的字書把"年"字放禾部，以示風調雨順，五谷豐登。由于谷禾一般都是一年一熟。所以"年"便被引申為歲名了。辛亥革命后，為了區分農、陽兩節，把農歷新年正式定名為春節。

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