2017年中元節是哪天，放假嗎

　　2017年中元節是哪天?中元節又稱鬼節，2017年中元節時間是8月10日。2017中元節放假嗎?中元節是星期日，不是國家法定節假日，不放假。小編為你介紹中元節禁忌及習俗。

　　2017年中元節時間

　　每年農歷七月十五是中元節，中元節又稱“七月節"或盂蘭盆會"，為三大鬼節之一，中元節是道教的說法，"中元"之名起于北魏，有些地方俗稱"鬼節"、"施 孤"，又稱亡人節、七月半。2017年中元節是哪天?2017年中元節是8月10日，星期日，農歷2017年7月15日。

　　根據古書記載："道經以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元。"中元節與除夕、清明節、重陽節(除、清、九)等三節，都是中國傳統節日里祭祖的四大節日。《道藏》載："中元之日，地官勾搜選眾人，分別善惡……于其日夜講誦是經，十方大圣，齊詠靈篇。囚徒餓鬼，當時解脫"。民間則多是在此節日懷念親人，并對未來寄予美好的祝愿。

　　中元節的來歷

　　中元節的源頭，應與我國古代流行的土地祭祖有關。道教盛行后，附會傳統，創立了天、地、水三官神祗。據說天官生日在正月十五日，稱上元節。其主要職責是為人間賜福。地官生日在七月十五日，稱中元節。其主要職責是為人間赦罪。水官生日在十月十五日，稱為萬元節。其主要職責是為人間解厄。

　　佛教傳說，目連(目連為佛教人物，釋迦十大弟子之一)的母親墜入餓鬼道中，食物入口化為烈火，目連求救于佛，佛為他念《盂蘭盆經》，囑咐他七月十五作盂蘭盆以祭其母。近代獻瓜果、陳禾麻以祭先祖，固然有嘗新的含義，也是盆祭的遺風。舊時，中元節為目連救母做盂蘭盆會，后來逐漸演變為放河燈，祭祀無主孤魂和意外死亡者。

　　中元節是本土文化的產物。在梁武帝時已有，至宋代定型成熟。人們傳承著以家為單位的祭祖習俗，祭祖先、薦時食的古老習俗直至民國時期仍然是鄉村中元節俗的首要內容。中元節的飲食一般是包子、水餃、饅頭，飯后吃蘋果、梨等時令水果。唯獨陵縣例外地稱中元節為掐嘴節，吃粗茶淡飯。

　　2017中元節放假嗎?

　　2017年中元節放假嗎?中元節不放假。每年陰歷的七月十五日為中元節，主要是祭祀先人，與正月十五日的上元節和十月十五日的下元節同為我國古老的傳統節日。但畢竟不是國家法定節假日，所以不會放假的。2017年中元節不放假,當天是星期三,正常上班上學。

　　中元節禁忌

　　七月十五本是民間祭祖的日子，后定為地宮圣誕，而地宮掌管地獄之門，這一天地宮打開地獄之門，也是地獄開門之日，無數鬼魂涌到陽間度假，陽間便成為“它們”的散心地，可謂“陰氣沖天”。每年鬼節期間都會預備祭品來安慰鬼魂的，祈望“它們”吃飽食醉及收了衣錢財物之后，安守本份不要在陽間搞事。假若“它們”安分守紀故然是好，但當中有些帶著妒氣、戾氣、怨氣、霸氣、邪氣、殺氣等不祥之氣到來，而且更是冥頑不靈的那就麻煩了。

　　中元節禁忌1、傳說這一天的子夜時分，陰氣特別重，停留于荒郊野外會看到百鬼夜行的奇觀，所以在鬼節的時候大家要早點回家呆著。

　　中元節禁忌2、不要把兩根筷子插在飯中央，這好比香插在香爐上，是祭拜的模式，那個會以為是你在招他來分享食物。

　　中元節禁忌3、不可去危險水域戲水，傳說中“水鬼”會找人當替死鬼，以便投胎…

　　中元節禁忌4、不可撿撿路邊的錢，這些錢是用來買通牛頭馬面的，如果侵犯了他們東西，就很容易被他們教訓。

　　中元節禁忌5、不可輕易的回頭，當走在荒郊野外或人煙稀少的地方時，覺得“好像”有人叫你，不要輕易回頭，那可能是那個。

　　中元節禁忌6、不要熬夜，人陽氣最虛的時候是在深夜，鬼陰氣最旺的時候也是在深夜，熬夜很容易致泄氣入侵。

　　中元節禁忌7、不要偷吃祭品，這些是屬于那個的食物，未經過他們的同意就動用，只會替自己招來難以解決的厄運。

　　中元節禁忌8、避免帶紅繩、鈴鐺、風鈴等招鬼物，盡量避免出門。

　　中元節習俗

　　中元節放燈習俗

　　七月十五主要習俗為家家戶戶放水燈(也叫河燈或荷花燈)，僧、道、俗皆有其傳統。一般做成荷花瓣形，點上蠟燭，飄浮在河水之上，以普度孤魂，這也是“中元節”的由來。“上元節”是人間的“元宵節”，人們張燈結彩慶元宵。“中元”由“上元”而來。人們認為，“中元節”是“鬼節”，也應該張燈，為鬼慶祝節日。不過，人鬼有別，人為陽，鬼為陰;陸為陽，水為陰。所以上元張燈在陸地，中元張燈在水里。無數盞河燈放在緩緩流動的河水中，星星點點，閃閃爍爍，給盂蘭盆節留下了無盡的情思。

　　普渡拜拜

　　七月鬼節，你不難在街頭巷尾的空地上、廟宇看到設壇祭拜。一些較大的祭拜，會供拜鬼王。鬼王也稱普渡王，傳說是觀音大士的化身。不同的地區有不同的祭拜方式。私普，是個人家里祭拜。街普是個別擇日祭拜。市普則是以市場為主體的大普渡。七月三十日鬼門關，一個月的中元就這樣結束。

　　每逢七月，民間必定會舉行隆重的`慶祝活動，全國各地，無論是商業區還是組屋區，都可以看到慶中元的紅色招紙，張燈結彩，設壇酬神。“普度”儀式是中元節中最最重要的環節，大致可分為街普、市普、廟普等，以街坊為主的普度稱為“街普”，以市場為主的普度稱為“市普”，由廟宇住持的普度稱為“廟普”。普度通常以寺廟為中心，附近居民將祭品拿到寺廟來祭祀，也有很多人在家門前擺放供桌，陳設祭品，還會在屋檐下掛紙燈。

　　祭祖節

　　祭祖節在陰歷七月十五，所以簡稱“七月半”祭祖。但祭拜的儀式一般在七月底之前傍晚時分舉行，并不局限于特定的一天，平常日子要對先人祭拜，一般都不動先人的牌位。到了祭祀的時候，則要把先人的牌位一一請出，恭恭敬敬地擺放在專門做祭拜用的供桌上，再在每位先人的牌位前插上香，每日晨、午、昏，供三次茶飯，直到七月三十送回為止。有先人畫像的，也要請出掛起來。祭拜時，依照輩份和長幼次序，給每位先人磕頭，默默禱告，祈求祖先保佑自己平安幸福。

　　送回時，要選擇斷黑之后，一般是一家之長及家中男丁攜帶炮竹、紙錢、香燭，找一塊僻靜的河畔或塘邊平地，用石灰撒一圓圈，表示禁區。再在圈內潑些水飯，燒些紙錢衣物，稱燒“包衣”，鳴放鞭炮，恭送祖先上路，回轉“陰曹地府”。

　　現在，中元節的祭祖儀式已經簡化，大部分地區都是在農歷七月十五或七月十四傍晚開始舉行祭祖儀式。祭祖儀式也已經簡化了，逐漸剔除了迷信色彩，保留祭奠形式，作為對祖先的緬懷和紀念。

　　放焰口

　　七月十五這一天，事先在街口村前搭起法師座和施孤臺。法師座跟前供著超度“地獄”鬼魂的地藏王菩薩，下面供著一盤盤面制桃子、大米。施孤臺上立著三塊靈牌和招魂幡。過了中午,各家各戶紛紛把全豬、全羊、雞、鴨、鵝及各式發糕、果品、瓜果等擺到施孤臺上。主事者分別在每件祭品上插上一把藍、紅、綠等顏色的三角紙旗，上書“盂蘭盛會”、“甘露門開”等字樣。儀式是在一陣莊嚴肅穆的廟堂音樂中開始的。緊接著，法師敲響引鐘，帶領座下眾僧誦念各種咒語和真言。然后施食，將一盤盤面桃子和大米撒向四方，反復三次。這種儀式叫“放焰口”。

　　搶孤

　　在普度的廣場上搭起高丈余的臺子，上面放滿各式各樣的供品。普度完畢，主持人一聲令下，大家就蜂涌而上搶奪，因為沒有秩序易造成傷亡，所以清朝下令停辦。民國八十一年宜蘭頭城再度舉辦此活動，仍延襲舊制，架高近四層樓的棚子，上放置十三盞食物和純金牌。參加的隊伍以每五人一組，每隊各據一根柱子，待主辦者一下令，選手便奮不顧身望往上攀爬。由于有游戲規則所以沒有混亂的場面，是一項值得提倡的民俗體育。搶孤由來：因為七月普度鬼魂群集，為了怕它們流連忘返，所以有人發明此活動。據說當鬼魂看到一群比自己還要兇猛搶奪祭品的人時，會被嚇得逃開。

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