山西臨汾五一旅游攻略
導語：臨汾地處太原、西安、鄭州三個省會城市連接中點，區位優勢突出，交通通訊便捷。下面由小編為大家整理的山西臨汾五一旅游攻略，希望可以幫助到大家！
1、洪洞大槐樹 AAAA
古大槐樹，又稱洪洞大槐樹，位于洪洞縣城西北二公里的賈村西側的大槐樹公園內，這里洪洞雖然沒有什么宏偉的建筑，但是不論嚴寒的冬天，還是酷熱的炎夏，游客絡繹不絕，有的賦詩題詞，抒發“飲水思源”之幽情，有的仰望古槐，盤桓眷戀，久久不肯離去。 元朝末年，元政府連年對外用兵，對內實行民族壓迫，加之黃淮流域水災不斷，饑荒頻仍，終于激起連綿十余年紅巾軍起義。元政府予以殘暴的鎮壓，爭域奪地的殊死之戰時有發生，兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。元末戰亂創傷未及醫治，明初“靖難之役”又接踵而至。冀、魯、豫、皖諸地深受其害，幾成無人之地。在元末戰亂時，蒙古地主武裝察罕貼木兒父子統治的“表里山河”——山西，卻是另外一種景象，相對顯得安定，風調雨順，連年豐收，較之于相鄰諸省，山西經濟繁榮，人丁興旺。再者，外省也有大量難民流入山西，致使山西成了人口稠密的地區。
2、隰縣小西天 AAAA
《西游記》里，黃眉怪虛設小雷音寺，寺內諸佛、什物全都與取經目的地雷音寺相同，以誘唐僧師徒上當。那臨汾的“小西天”是不是偷了黃眉怪的創意呢？我們不妨一起來研究一下。小西天原名干佛庵，寺內塑天官仙界，天門題“道入西天”，并區別于隰縣城南的大西天佛寺，被稱作“小西天”。另外，小西天上院——全寺的精華，正殿大雄寶殿里諸佛端坐，十大弟子、八大金剛、四大天王、十二樂伎、人面飛天、神鳥等各種佛教人物、故事都在殿內，儼然一副仙宮佛國、西天“極樂世界”的景象。所以，單從這兩點來看，黃眉怪就可以起訴臨汾小西天剽竊創意了。傳說：在遠古之時，有一對美麗非凡的鳳凰遨游天下。一天飛經這里的時候，被下面的山水景色迷住，回環飛翔，留連不去，其中一只觀景入迷，竟撞在山上跌落下來，變成了一座形似鳳凰的山峰。小西天便聳立在這鳳凰山頂。
3、蒲縣柏山東岳廟 AAAA
柏山東岳廟柏山東岳廟(第五批國保)時代：元至清地址：蒲縣城東2.5公里柏山山巔東岳廟位于蒲縣城東二公里柏山之巔。這里環山十多里皆為松柏叢林，鳥語柏香，峰巒聳翠，景色宜人。來到東岳廟所在地，首先映入人們眼簾的是影壁上的“蒲縣勝景”四個大字。東岳廟創建年代不詳，金泰和五年（1325）已有，歷代修葺。由此北上，沿長虹磴道，經土地祠、將軍祠、“御馬廳”、“蓮云廳”，便可遠遠望見山門。穿山門往上望，可見登仙橋，它是凌霄殿通往天堂樓唯一通道。凌霄殿的神龕塑像是黃滾夫婦，即黃飛虎的'父母雙親。在樂樓背后的通道口有一幅醒目的對聯，它是蒲縣的一個知縣寫的，上聯是“伐吾山林吾勿語”，下聯是“傷汝性命汝難逃”。大概是因為有這幅對聯的原因，柏山的樹木保護得很好。從樂樓下到看亭里，南望是正面樂樓，再看東、西兩側還各有一樂樓。
4、臨汾堯廟 AAAA
位于城南約3公里處。史載，初建于晉，址于汾河之西。晉元康中遷于汾東，當府城西南。唐顯慶三年(658)遷今址。唐至明清因故多次修茸重建。1965年被列為省重點文物保護單位。1987年，1998年，兩度重修廣運殿。2001年，新增堯都廣場及堯都華表。2002年，進行了歷史上最大規模的堯廟宮及廣運殿的重修，全面恢復宮內殿宇。主體建筑包括：宮門、儀門、光天閣，堯井亭、廣運殿、舜殿、禹殿、帝堯寢宮等。堯廟堯廟(第一批省保)時代：清地址：堯都區南郊相傳陶堯建都平陽，有功德于民，后人遂建廟祭祖。堯廟始建于晉，唐顯慶三年(658年)重建，宋、元泰定、明正德和萬歷年間屢有修葺，規模漸增，分別建成堯、舜、禹廟，明末清初稱三圣廟�？滴跞哪�(1695年)平陽一帶地震強烈，廟宇坍毀，康熙四十二年(1703年)敕令重修并御書匾額。咸豐年間堯廟遭兵焚，光緒十七年(1891年)修復。
5、華門 AAAA
華門由基座、主門與閣.樓三部分組成，是一座突出造型氣勢兼容各時期古建風格的宏偉建筑，每一部位都包含著深厚文化內涵。首先展現在我們面前的華門大臺階，就是一座寓意華夏文明之源的文化景觀。華門主門正前方長達25米的瀑布墻，代表著孕育中華民族的母親河——黃河之水高懸而下，華夏文明由此淵源�；脚_上方一雙巨手托著一尊陶盆，體現了勞動創造歷史的思想。陶器是人類由舊石器時代向新石器時代發展的重要標志之一，也是堯舜時期的主要用具，“巨手托陶”的石雕正象征著堯舜時期的文明地位。中間自上而下依次排列的21個彩球，代表著堯舜之后夏、商、周、秦、漢等二十一個歷史朝代，生動地展現著中華五千年文明從堯舜開始源遠流長歷史進程。我們前面56級黃褐色的臺階代表著56個民族，寓意中華文明由各民族歷經五千年共同創造。
7、吉縣黃河壺口瀑布 AAAA
吉縣黃河游覽區，位于山西省吉縣。黃河是中華民族母親河，是中華民族文化的搖籃。黃河游覽區這一帶，又是研究中國古代文化的寶庫。幾千年來，有多少驚心動魄的歷史事件發生在這里，有多少名勝古跡、文化遺址留存在這里：楚漢爭雄的廣武戰場“漢霸二王城”，唐代有名的昭成寺所在地“桃花峪”、敖倉遺址、河陰輸場，還有記錄著五千多年前黃河流域仰韶文化的大河村，有展示黃河流域從仰韶文化過渡到龍山文化的歷史過程的廣武清臺遺址，有顯示中國冶鐵水平的漢代冶鐵遺址，這里就象是黃河燦爛文化歷史的縮影。黃河瀏覽區的一切景觀都是人文的，它不同于傳統的旅游勝地，或擁有大自然的賞賜而以奇山秀水見長，或以擁有高廟古墓為特點，它是一座給人以科學文化知識的新型瀏覽區，它的建設具有強烈的時代氣息和時代精神。壺口瀑布壺口瀑布是黃河中游流經晉陜大峽谷時形成的一個天然瀑布。
8、古縣牡丹文化旅游區 AAAA
古縣位于山西省臨汾市東北部，太岳山南麓。歷史悠久、人杰地靈，縣城內風光宜人，旅游資源豐富，有被譽為“天下第一牡丹”的石壁三合千年牡丹、戰國名相藺相如墓、宋代道觀—延慶觀、清代民居—張家大院、太岳山國家森里公園等。牡丹文化景區則位于古縣城南25公里處的石壁鄉，包含三合千年牡丹園、張家大院兩處景點。張家大院是太岳腹地保存較為完整的民居大宅，現存建筑為清同治九年至光緒五年重修。北方傳統的四合院、寬敞豪華的會客廳凸顯著主人的富足，門側楹聯“泰而不驕正乎內外厚德載物，勤且尚儉永自春秋書劍傳家”，是張氏家族的治家準則。自起初以務農為本的張氏家族在清嘉慶、道光年間，成為一個集習武從文、務農經商、出仕為官于一體的官宦富庶家族，百余年間從大院走出大學士、舉人、秀才等十余人，有“父子登科”、“兄弟同榜”的美譽。牡丹園位于石壁鄉三合村，牡丹花在每年4月底-5月初開放，花大如盤，潔白如雪。
8、云丘山 AAAA
云邱山位于關王廟鄉大河村、坂兒上村境內，此山層巒疊嶂、奇峰嶙峋、峭壁千仞、氣勢磅礴歷代就是晉南勝景之一，古有“南有武當，北有云邱”之說。山上有梯子崖，一線天、回心石、臘臺、天梯等自然絕景；有五龍宮、八寶宮、一二三天門、玉蓮洞、祖師頂、玉皇頂、多寶靈崖寺、和尚崖石刻、泰王廟及洞冶井等文物古跡遍布山上山間，歷史文化積淀深厚，是我縣一處人文與自然相結合的雙重文化遺產，唐至現代，素有“河汾一帶第一名勝地”之稱譽。在這塊神秘的熱土上，蘊藏著博大精深的文化，諸如：黃河文化、佛教文化、道教文化、豬首文化、晉文化、鄂文化、生殖文化、仰韶文化、祭祀文化等。豐富的文化資源與自然風光的有機結合，形成了具有地方特色的旅游資源優勢。從東往西，從南到北都有可開采的旅游項目。
9、陶寺遺址
廣袤富饒的山西晉南地區，地處黃河中游，東憑中條之峻，西依呂梁之險，南臨黃河之塹，一條汾河縱貫，蘊育出自遠古舊石器時代丁村人以降的悠久歷史和豐富多彩的文化，更有“堯都平陽”、“夏墟”、“虞叔封唐”的傳說，歷來都集聚著歷史學家和考古學家的目光。數十萬年悠悠歲月，在晉南大地上留下了多少珍貴的文化遺產。陶寺城址就是這些珍貴文化遺產中最璀璨的一顆明星，吸引著一輩又一輩的考古學家孜孜以求，辛勤探尋。一、二十世紀的收獲山西襄汾縣陶寺遺址位于襄汾縣城東北7公里處，汾河以東7公里，上個世紀50年代文物普查時發現，是一個面積為300余萬平方米的超大型遺址。
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