安鋪有什么好玩的地方
導語：安鋪是廣東四大古鎮之一，座落在九州江畔，是一座歷史悠久的商業古埠。早在明朝時期，這里已經出現了商業跡象。以下是小編為大家整理分享的安鋪有什么好玩的地方，歡迎閱讀參考。
安鋪有什么好玩的地方
安鋪騎樓
我見過規模宏大、數量繁多的梧州騎樓城，也見過粵派騎樓的代表——形式多樣、保存完整的廣州騎樓。但令我最難忘的還是家鄉那道越陳舊越靚麗的風景——安鋪騎樓。
安鋪騎樓是一戶連著一戶，四通八達的典型長廊。在安鋪東大街、南街、西街、中大街、“蘇杭街”等老街上隨處可見到這些具有異國情調的建筑物。連外地人都驚歎：“安鋪還有如此大的騎樓群！”所以怎麼能不令我這個土生土長的安鋪人感到自豪呢？
安鋪騎樓源于清朝末期，大多為磚木結構，原木橫梁、木制門面、樓梯和窗戶都是以紅磚、木桁、瓷瓦等為主要材料建成的，牆面還雕琢著精美的圖案，有的是吉祥紋飾，行業商號以及中國古典卷草圖案。其中最為雄偉的是那座三層“彩騎”，這座騎樓的外牆用彩磚包裹著，窗櫺上是最精美的雕刻，傳遞出具有獨特風情的粵西文化。
安鋪騎樓是商住一體的，樓上住人，樓下做商鋪，門面向內縮入2至3米，騰出來的空間作為人行走廊。老話說：“人在屋簷下，哪能不低頭。”可在上世紀70年代，人們走在走廊上卻從不需“低頭”，即使在陰雨連綿的三月天，也無需戴帽打傘，隻身沿著長長的`騎樓長廊從街頭走到街尾也無妨。安鋪騎樓，不僅為我們遮風擋雨，還使我們找到深深的歸屬感。
茶馀飯后，小孩們在騎樓下玩彈珠、拍公仔紙、跳橡皮筋；老人們邊抽著水煙邊拉著家常；酷暑難熬的夜晚，人們就在騎樓下面納涼。
夜深了，有些人乾脆鋪著席子在走廊上睡覺，睡不著的人還在家長里短的。那一座座騎樓下互相連接成的長廊緊貼著，像生活在騎樓下的安鋪人家，手牽手，心連心，過著守望相助的日子。安鋪騎樓縮短了人與人的距離，模糊了人與人的界限，折射出純樸的安鋪人團結互助的精神。
而如今，安鋪騎樓卻日趨破落。南大街上的一些騎樓只剩下軀殼，好像澳門大三巴牌坊，已是“雕欄玉砌朱顏改”。看著昔日繁華的騎樓如今變成了危樓，不禁令人扼腕歎息。我多麼希望能再看到在騎樓底下互相嬉戲追逐的孩子們，坐在交椅上閒談的老人們，還有張羅開鋪的年輕人……而這些時代的剪影已經離我們遠去。那些殘留在騎樓外牆上的繁體字店名，正如它們所經歷的年代一樣，已成為一段段歷史，演滅在風塵往事中。
尼克森曾經說過：“當中國人的下一代忘記自己的文化時，我們就可以攻打這個民族。”建筑是凝固的音樂，沉淀的歷史，更是陳釀出的醇厚的歷史文化。安鋪騎樓是安鋪的文化產物，更是中國歷史所沉淀出的歷史產物，我們應好好珍惜這份祖先留下來的文化遺產。
文筆塔
位于廉江市安鋪鎮西街外約一華里處，在河（九洲江）之南岸，有一塔在焉，名曰文閣，又稱文筆塔。
文閣之名，由來已久，已有一百四十余年歷史，而此塔之建只有十余年，為何？蓋因此塔乃舊址新建，在已被拆掉的原塔的地方重新建成的。原塔建于同治二年（一八六三年）。《安鋪鎮志》（一九八五年版）里說，原塔“高三層約八丈”，當年“塔映水色，船帆穿梭”，乃“安鋪美景之一”也。可惜好景不長，“美景”只是“當年”，原塔于一九四六年被誤為“四舊”而拆掉了。當年所謂“打破舊世界，創造新世界”的流風所及，斯害之深，于此可見一斑。只是他（她）們在打破舊世界之后，若能創造個新世界出來，倒也罷了，可惜現在環顧四周——既無舊物可睹，又無新無物可看。眼之所見，無不是些半新不舊的怪物。唉？古物何辜？竟遭此厄運！
這座新建之塔，高七層，共八角，下大而上漸小，雖然沒有慈恩寺浮圖的“孤高聳天宮”（岑參詩《與高適薛據登慈恩寺浮圖》），可是塔的北面是河，南面是田野，地勢平坦，擁有地理之優勢，于是乎得以鶴立雞群，獨霸一方；并且附近樓房較少，遠一點的又多是平房，所以在到達頂層之時，俯瞰四方，亦略有“一覽眾樓小”之感。所以，此塔雖不能說其宏偉，但也可以算是小偉了。只是這座小偉之塔的所處之地，因為河水被污染等關系，已經好景不在，不復從前了。
以上對此塔所作的描述可算是遠景，由遠而近，現在該是近景了。其實，此塔是只能觀而不能近看的，因為太臟了。大概是沒人看管和人們保護環境意識的薄弱的緣故吧，此塔由外墻到里墻乃至天花板，無處不是涂鴉的痕跡。其內容無外乎是“XXX到此一游”、“XXX我愛你”、“XXX你去死”以及一些污詞穢語，諸如此類，不一而足。極盡涂鴉之能事，無一空白之處漏網。我曾一再納悶天花板他（她）們是怎樣涂上去的，因為以塔內天花板的高度，就算姚明來了，也絕非易事。后來經過我仔細研究反復推敲，得出結論如下——他（她）們應該是先拿長棍一根，把一頭燒焦了，再舉起來寫。起用心良苦，竟一至于斯，真是無所不用其極也。不過話又說回來，這些人應該大多是些游手好閑之輩，以至“行有余力，則以學文”（《論語學而》）。
最后說一說塔內的擺設。第一層供有魁星公偶像。此公右手握筆，左手捧經，樣子甚是威武，比那些手無縛雞之力的文弱書生帥多了。清朝時期，人們來此拜祭是希望高中及第；現在亦常有人來拜祭，期望的是中考高考過關，順利升學。雖然時隔百年，制度不同，可是魁星公才大博學，仍然是可以是通用的。更有甚者，用自己的筆來換取魁星公手中之筆，以求在考試之時達到下筆如有神的境界。在第二（？）層，還有一個桌子，上面放著香爐，供人上香拜祭，可是卻沒有木偶神像，所以祭的是哪位仙家我就不得而知了。所許跟河有關，大概是河神，說不定是豬八戒，他是天篷元帥嘛，專管河的。而其余五層則空空如也，什么也沒有。
由于我很久沒有去過文筆塔了，所以以上所述只是憑筆者記憶記其大略，未盡之處，日后再續。
行文至此，感而有詩，以為結束：
文筆一古塔，
前后凡百年。
人心今不古，
輝煌只從前。
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