中秋習俗作文

時間：2021-06-25 12:02:36 中秋我要投稿

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實用的中秋習俗作文八篇

　　在日常的學習、工作、生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。那么問題來了，到底應如何寫一篇優秀的作文呢？以下是小編為大家收集的中秋習俗作文8篇，歡迎閱讀與收藏。

實用的中秋習俗作文八篇

中秋習俗作文篇1

　　中秋節是漢族和少數民族的民間傳統節日。早在三代時期我國就有“秋暮夕月”的習俗。夕月，即祭拜月神。到了周代，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。在唐代，中秋賞月，玩月頗為盛行。南宋，民間以月餅相贈，取團圓之義，晚上，有賞月、游湖等活動。明清以來，中秋節的風俗更加盛行，許多地方形成了燒斗香、樹中秋、點塔燈、放天燈、走月亮。舞火龍等特殊風俗。今天，月下游玩的習俗，已很少了。但設宴賞月仍很盛行，人們把酒問月，慶賀美好的生活，或祝遠方的親人健康快樂，和家人“千里共嬋娟”。

　　古時還有祭月和拜月活動。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、梨，葡萄等祭品，其中月餅和西瓜是絕對不能少的。西瓜還有切成蓮花狀，在月下，將月亮神像放在月亮的那個地方，紅燭高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由當家主婦切開團圓月餅，切的人預先算好全家共有多少人，不能切多也不能切少。月餅與中秋節的聯系是在明代。

　　具有關資料說，當時，北京城市里出現了一種以果做餡的月餅，而人們在中秋節這一天自己制作月餅，用于自身和贈于親朋好友，以表達團圓和祝賀之意。那時的月餅大小和形狀很不規范，差別甚大，其名稱也頗特別。比如，山西省介縣一帶在中秋節這天，當出國地老百姓已有合家圍坐分食團圓月餅的習俗其制作的月餅名堂多且有趣，如有專供男的食用的月牙月餅，有只限于女的享用的葫蘆月餅，還有特別為小孩們準備的“孫悟空”，“兔兒爺”之類的月餅，等等。名目繁多，不一而足。

中秋習俗作文篇2

　　幾天前，我們懷著一顆期待的心盼望著中秋節的來臨，而幾天后，中秋節就在我們手心的月餅上走了出來。

　　中秋團圓節，這一天，月餅是少不了的一種食物，不僅家里會買一些，家里的親戚們也都會買上一些，月餅仿佛成了中秋的一種象征，同樣月餅也是這一天里走親送禮的最好選擇。

　　有了月餅，那吃月餅就成一件大事了，在如今眾多口味的月餅中，其中五仁月餅是我的最愛，五仁月餅有獨特的口感，五種口味混合成一種，既有核桃的松脆，又帶有瓜子的芳香……

　　在我看來，中秋節這天吃月餅，也是要看準時辰的，白日里吃月餅，月餅就好像只是一種制作手法特異的餅，說不上特別，瞧著也極為普通，可是當太陽落下，中秋的圓月緩緩升起，等到那一輪銀盤般的圓月升至半空的時候，月餅在月輝的照耀下宛若帶入了一種魔力，月餅的口感摻雜了月光的清涼，在月下吃月餅，能讓我們感受到一個完全不一樣的中秋節。中秋的月是圓的，揮灑的光如水般將我們的周身圍繞，中秋的餅也是圓的，甜膩的'口感將我們的心包裹，中秋的人也是圓的，團團圓圓歡聚一堂，一起沐浴著月輝。

　　我們手拿著月餅，一口咬下，嘗出來的不僅是月餅甜的滋味，更有一種暖心，溫心，還有一種歡心。中秋節吃月餅，吃的是一種團圓。

　　夜幕中的圓月將天空照亮了一大半，在今天這個特殊的日子里，夜都在為月讓步，夜空中的星光也在月輝的光耀下悄然退出了舞臺，此刻的夜空上，唯有那一輪皓月，皓月下是圍坐一團的歡笑人，眾人手心拿著的是中秋月餅，吃下一口月餅，回上心來的是一團綿綿的樂意。

中秋習俗作文篇3

　　我國地域遼闊，人口眾多，風俗各異，中秋節的習俗則多種多樣，并且帶有濃厚的地方特色。

　　在福建浦城，女子過中秋節時要穿行南浦橋，以求長壽。在建寧，中秋之夜以掛燈為向月宮求子的吉兆。上杭縣人過中秋，兒女多在拜月時請月宮嫦娥。金門人中秋拜月之前要先拜天公。

　　廣東潮汕各地有中秋拜月，主要是婦女和小孩，且有“男不拜月，女不祭灶”的習俗。晚上，皓月初升，婦女們便在院子里設案，桌上擺滿佳果和餅食，銀燭高燃，香煙繚繞，然后拜月。

　　中秋之夜燒塔，在一些地方也很盛行。塔高約1至3公尺，多用碎瓦片砌成，頂端留一個塔口，供投放燃料之用。中秋晚上便點火燃燒，燃料有木、竹、谷殼等，火焰熊熊，極為壯觀。

　　還有一些地方形成了很多特殊的中秋習俗。除了賞月、祭月、吃月餅外，還有香港的舞火龍、安徽的堆寶塔、廣州的樹中秋、晉江的燒塔仔、蘇州石湖看串月、傣族的拜月、苗族的跳月、侗族的偷月亮菜、高山族的托球舞等。

　　如今中秋習俗，遠不如舊時盛行，祭月拜月活動已經淡化，取而代之的是多彩多姿的群眾賞月游樂活動，唯獨吃月餅，仍很盛行，把酒問明月，慶賀美好生活，為遠方的親人祝福，“但愿人長久，千里共嬋娟”。

中秋習俗作文篇4

　　月光紙，又稱為“月光祃”、“兔兒祃”、“兔爺祃”，是木刻版水彩印制的神像，是中秋節必備的月神像。

　　祭月時拜月神像(月光紙)的風俗起源于明代，明劉侗、于奕正著《帝京景物略》卷二中記載：“紙肆市月光紙，績滿月像，趺坐蓮華者，月光偏照菩薩也。華下月輪桂殿，有兔杵而人立，搗藥臼中。紙小者三寸，大者丈，致工者金碧續紛。”另據清富察敦崇《燕京歲時記》：“月光馬者，以紙為之，上繪太陰星君，如菩薩像，下繪月宮及搗藥之兔。人立而執杵，藻彩精致，金碧輝煌，市肆間多賣之者。長者七、八尺，短者二、三尺，頂有二旗，作紅綠，笆或黃色，向月而供之。焚香行禮，祭畢與千張、元寶等一并焚之。”

　　舊時，每到中秋節，北京城中的南紙店的月光紙便會熱銷。舊時揚州刻印木刻月光紙的除清代小東門的會文堂紙店外，后來磚橋上的“松竹齋”、大東門街的“蓮青齋”、缺口街的“生記”等十余家紙店也紛紛刻版印制月光紙售賣。月光紙是糊在秫秸架子上的，周圍還有臘花低鑲的邊，被人們“請”回家去祭祀，然后焚毀。

　　月光紙中形象最初為道教形像，是一整張毛邊紙印刷的，是以嫦娥為主的月宮圖景，上面有“太陰星君”的形象，后慢慢變為佛教形象和搗藥玉兔并在的世俗形象。畫面上呈現一輪滿月的圓輪，月輪內則有一尊女菩薩端坐于蓮花之上，太陰星君被菩薩的形象所取代，民間信仰中稱其為“月光遍照菩薩”、“月光菩薩”或“月光娘娘”。在菩薩之下還繪有廣寒宮的仙閣殿影以及玉兔搗藥的形象。

　　還有以一張整幅順紅紙印制的，上端是“關圣帝君”、“增福財神”，是給鋪戶用的。店主希望自己可以財源廣進。

中秋習俗作文篇5

　　古時漢族的中秋宴俗，以宮廷最為精雅。

　　如明代宮廷時興吃螃蟹。螃蟹用蒲包蒸熟后，眾人圍坐品嘗，佐以酒醋。食畢飲蘇葉湯，并用之洗手。宴桌區周，擺滿鮮花、大石榴以及其他時鮮，演出中秋的神話戲曲。清宮多在某一院內向東放一架屏風，屏風兩側擱置雞冠花、毛豆技、芋頭、花生、蘿卜、鮮藕。屏風前設一張八仙桌，上置一個特大的月餅，四周綴滿糕點和瓜果。祭月完畢，按皇家人口將月餅切作若干塊，每人象征性地嘗一口，名曰“吃團圓餅”。

　　清宮月餅之大，令人難以想象。像末代皇帝溥儀賞給總管內務大臣紹英的一個月餅，便是“徑約二尺許，重約二十斤”。

中秋習俗作文篇6

　　今天，陶俁翎的外公——吳教授給我們上了一課“月滿中秋”。

　　吳教授先跟我們說了中秋節的傳說：嫦娥奔月，讓我聽得非常陶醉、入迷，讓我覺得好像是真的一樣。

　　接著，吳教授說了中秋節的習俗，比如：觀潮、吃田螺、吃月餅、飲桂花酒、燃燈、吃芋頭，還一個個給我們解說了，為什么要做這些。

　　聽完講座，我回到教室，洗好手準備吃月餅，不，沒過多久，月餅就做好了，老師切成片后，拿到教室分給我們，分完了還剩下一點，老師給了幾個同學，我們眼饞了，一窩蜂地擁在一起搶，可還是有人沒搶到，但我們已經滿足了。

　　這一天真令人難忘!

中秋習俗作文篇7

　　八月十五是我們一年一度的中秋節，中秋節是我們國的傳統節日。“八月十五，月亮圓得像個白玉盤，我們都會欣賞著美麗的月亮，也就是賞月。

　　中秋節也叫中秋節或團圓節在中秋的前幾天，大街小巷都有月餅賣、有燈籠賣。到了中秋節那天，家家戶戶都擺著月餅賞月，中秋賞月與品嘗月餅結合在一起，寓意著佳人團圓的象征。在中秋節的夜晚，小孩子提著燈籠，掛著熒光棒，在小巷里追逐、玩耍；而大人們在家里吃月餅賞月；年輕人出外猜字謎、逛街。

　　每當到了中秋節，東莞就會煥然一新。街上人來人往人們都會拿著月餅去拜訪好友，在漆黑的夜景里，人們都拿著熒光棒，一閃一閃的，增添節日的喜慶。中秋節，人們都非常開心、喜慶。月餅又圓又甜，象征著團圓和甜蜜。年老的爺爺婆婆們都會給年幼的小孩燈籠錢，寓意著給福祿小孩，希望小孩子平安。中秋節的燈籠精致美觀，各形各色。

　　中秋節象征著團圓，而且一年一度。“百里不同風，千里不同俗。”每個地方有民風名俗都有他的意義。中秋節已經有多年的歷史，希望我們的炎黃子孫能把這個傳統。

　　發揚光大，讓中秋節聞名全世界。

中秋習俗作文篇8

　　每年農歷八月十五日，是傳統的中秋佳節。這時是一年秋季的中期，所以被稱為中秋。八月十五的月亮比其他幾個月的滿月更圓，更明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節”。此夜，人們仰望天空如玉如盤的朗朗明月，自然會期盼家人團聚。遠在他鄉的游子，也借此寄托自己對故鄉和親人的思念之情。所以，中秋又稱“團圓節”。中秋佳節，人們最主要的活動是賞月和吃月餅了。

　　在中秋節，我國自古就有賞月的習俗，每逢中秋夜都要舉行迎寒和祭月。設大香案，擺上月餅、西瓜、蘋果、李子、葡萄等時令水果，一家人依次祭拜。

　　中秋有吃月餅的習俗，俗話說：“八月十五月正圓，中秋月餅香又甜”。以月之圓兆人之團圓，以餅之圓兆人之常生，用月餅寄托思念故鄉，思念親人之情，祈盼豐收、幸福，都成為天下人們的心愿，月餅還被用來當做禮品送親贈友，聯絡感情。

　　中秋節的傳說是非常豐富的，如嫦娥奔月，吳剛伐桂，玉兔搗藥之類的神話故事流傳甚廣。

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