《鑒史問廉》之興衰之思觀后感
在中國數(shù)千年的歷史中,封建王朝的興亡更替在中國大地上反復(fù)上演。一個王朝的鼎盛與輝煌,轉(zhuǎn)瞬之間就化為歷史陳跡。古代廉政建設(shè)與懲貪措施曾經(jīng)有效地剎住了腐敗現(xiàn)象,推動了生產(chǎn)力的發(fā)展,造就了一些青史留名的盛世。盛世的出現(xiàn)有賴于胸懷天下的君主勵精圖治,和官員的清廉干練。奮發(fā)有為的君主和賢明的大臣們胼手胝足,齊心協(xié)力,開創(chuàng)了一個個傳誦千古的盛世。
但是,當(dāng)一個王朝走向衰敗的時候,官場的貪污腐敗總是愈演愈烈,最終導(dǎo)致整個國家的全面戰(zhàn)亂和改朝換代,盛世又被亂世所吞噬。孟子曾用“生于憂患死于安樂”來描述這一現(xiàn)象。在歷史上,對“人亡政息”的嘆息,體現(xiàn)出了古人對此的反思。
面對這種治亂循環(huán)的歷史現(xiàn)象,解讀歷史或許有各種答案。但是,一條始終不變的規(guī)律一再顯現(xiàn),那就是“廉則興,貪則衰”。 貪腐不會導(dǎo)致一個王朝迅速衰亡,但一定會導(dǎo)致這個王朝滅亡。管不住腐敗,國家就有危亡之虞;遏制了腐敗,國家就能長治久安。
《鑒史問廉之一·興衰之思》觀后感
“有錢任性”是2014年的網(wǎng)絡(luò)熱詞,在每一個網(wǎng)絡(luò)詞語流行的背后都折射出一定的社會現(xiàn)象。如,“且行且珍惜”、“挖掘機(jī)技術(shù)哪家強(qiáng)”、“也是醉了”都對應(yīng)的有相應(yīng)的事件背景,而“有錢任性”的流行,則代表著當(dāng)下部分國人對于財富的狂熱渴望與追逐。應(yīng)運而生的“炫富族”更是“亮瞎”了網(wǎng)民的眼睛,灼傷百姓的心。
從“微笑局長”“表哥”楊達(dá)才價格不菲的.名表、眼鏡、皮帶到南京江寧房產(chǎn)局長周久耕的“天價煙”,深受炫富之痛的當(dāng)數(shù)中國紅十字基金會---2011年的“郭美美炫富事件”把紅十字會逼到了輿論的風(fēng)口浪尖上,受到重創(chuàng)的紅會至今元氣大傷。不過是一個二十歲貪慕虛榮的女孩半真半假的自說自話,竟然輕而易舉就動搖了紅會多年的公信力,炫富的殺傷力不容小覷。
其實,古今中外,炫富,從來就沒有停止過。
昨晚在央視9套看了由中共河南省紀(jì)委、中央電視臺、河南省新聞出版廣電局聯(lián)合攝制的8集大型歷史文化記錄片《鑒史問廉》第一集《興衰之思》,其中西晉宰相石崇與晉武帝的舅父王愷斗富比闊的情節(jié)讓我觸目驚心。王愷多次與石崇比闊,均以失敗而告終。為了幫助舅舅,晉武帝特意送給王愷一批極為罕見的奇珍異寶,豈料石崇當(dāng)場打碎這批珍寶后又拿出更為罕見的寶物讓王愷任意挑選。從皇帝到大臣,一個以奢為榮的朝代最終很快走向滅亡,也就是意料之中的結(jié)局了。
“富”原本沒錯,過上豐衣足食的好日子,這既是每個人的物質(zhì)追求,也是中國夢重要的一部分。關(guān)鍵是,富從何來?
不難發(fā)現(xiàn),無論是奢侈腐敗的“表哥”們,還是拎名包,穿名牌的官場“LV女神”們,那些熱衷于炫富的人大都有個共同特點---富的輕而易舉,便按捺不住急于炫耀。我們何曾見過比爾蓋茨曹德旺李嘉誠馬云炫富---空拳創(chuàng)業(yè)的實干家是沒有時間也沒有必要炫富的。一如王蒙所說,“這世上最不善良的往往是那些一瓶子不滿半瓶子晃蕩的人”。
官員們拿著百姓賦予的神圣權(quán)力,中飽私囊,相互攀比,急于炫耀的原因就是自己物欲橫流的逐富心理不斷增強(qiáng)和防范意識的日益松懈,不經(jīng)意間將自己的貪污腐敗行徑暴露在了光天化日之下。當(dāng)一個社會陷入“炫富”“羨富”的漩渦,把金錢作為衡量一個人是否成功的唯一標(biāo)準(zhǔn),而不問金錢出處,人人都陷入對財富的狂熱膜拜,為了金錢不擇手段,為官者貪贓枉法,為民者見利忘義,這個社會的基石也就岌岌可危了。
炫富之痛,痛的不僅是百姓的心,更是我們無數(shù)先輩用生命換來的千秋大業(yè)!
http://www.shddsc.com/【《鑒史問廉》之興衰之思觀后感】相關(guān)文章:
7.鑒史問廉觀后感