岡仁波齊電影觀后感2篇
認真品味一部作品后，這次觀看讓你有什么體會呢？現在就讓我們寫一篇走心的觀后感吧。是不是無從下筆、沒有頭緒？以下是小編為大家收集的岡仁波齊電影觀后感，希望能夠幫助到大家。
岡仁波齊電影觀后感1
聽朋友推薦看了《岡仁波齊》，朋友對此電影推崇備至，我看了卻無感，有些慚愧。
影片講述了一行藏民一路磕長頭去岡仁波齊朝圣的故事，岡仁波齊是西藏一座神山，朝圣那一年碰巧是馬年，也是岡仁波齊的生肖年，在這一年去岡仁波齊，會有更多好運之類的。這一支朝圣的隊伍有六七十歲的老年領路人，有臨盆待產的孕婦，有十七八歲的少年，有七八歲的女童，可以說頗具代表性。在朝圣的過程中，孕婦生產了一名小孩，朝圣歸鄉的途中，老年人辭世，可謂生老病死苦齊聚。
看完電影之后大概瀏覽了一下豆瓣的影評，毀譽參半。愛它的盛贊電影中表達出的信仰的力量；罵它的主要集中在消費藏民信仰方面。還有關于導演不得不說的二三事也一一牽扯出來。
平心而論，這部電影作為一部講朝圣的公路片，拍得很具有代表性，從記錄的性質來看，基本上可以算作是記錄了藏民磕長頭朝圣的過程，其中有傾向性，但傾向性不深。從紀實的角度來說，通過觀看這部電影，那些不了解朝圣習俗的觀眾，比如我等，對藏民磕長頭朝圣這一行為有了更多的了解，很多電影揭露出不同的生活方式，就是為了將這種生活方式放在公眾處讓不了解的人做一個了解。而這方面的了解肯定是系統性的，因為電影必然表現出足夠多的細節勾勒群像。比如：藏民的生存環境，語言習慣，宗教信仰。在記錄磕長頭朝圣的過程，必然不可避免地面臨許多困難，比如：天氣，道路，他人的不理解，朝圣形式的艱辛，別的朝圣隊伍。都是一個很好的表現。電影幾乎不動聲色，但是已將這一群人的特征勾勒出來，淳樸，都和現代社會諸多不同。所以從這個角度上看，電影無疑稱得上是成功的，如果這一點正是導演想要表達的話。
另一方面，該片爭議的地方，也正是筆者持保留意見的一點在于，該片的目的是否是歌頌磕長頭朝圣信仰的偉大？相信觀看過該片的許多觀眾都會有這樣的對影片的判斷，不可能毫無野心的無所表達，這樣文藝小眾的題材必然有所表達，有所臧否。那么，電影想要臧否的是什么？又是否持中？持反對意見的觀眾認為：該片是對西藏密宗信仰的一種過度消費，而這種消費不管是為了獵奇、標新立異還是對現代化快節奏迷茫生活的刺諷，都是不當的。簡單的說，對于無宗教信仰的觀眾而言，電影是對現實另一種生活的記錄是可以的，但是如若是褒揚虔誠的朝圣信仰而貶低現代化無信仰的生活，則是不能接受的。最大的困惑在于，信仰究竟是有選擇的，還是無選擇的？這一點延展開就太多了。
生活本無高下之分，立意分出高下的任何努力都將是白費。
影片中表現的藏民的生活的確和現代一般意義上的生活很不一樣。1、語言的運用。雖然古語有言：巧言令色鮮仁矣，然而在現代社會更好的表達技能會使得生活變得更容易。在影片中則不然，語言是極簡或者沒有的。僅有的臺詞中，語言只起到達意的作用，幾乎沒有任何的修飾，簡直就像是來到了另一個話語體系，然而不是，自然從另一個角度體現了生活的不同。
2、人際。影片中藏民的村莊體現著原始的淳樸的鄰里關系，主角決定去岡仁波齊朝圣，村子里的人也想去，說一聲就行了，這在現代社會幾乎不可能。主角一行人在朝圣的.路上，遇見同樣朝圣的行人，交談，相互幫助，幾乎是自然而然的，即便他們僅僅是相識的陌生人。這種自發的相互幫助、和睦友好的社會環境在現代化發展過后便幾乎不存在。所以，影片中的主角是朝圣的虔誠的有信仰的人，土地像是樂土。
總的來說，是一部拍得好，頗為真實的朝圣公路片，推薦。
岡仁波齊電影觀后感2
對于任何一部電影，若能獲得黃金場次的排片無疑能對票房起到較大幫助，但黃金場次往往集中在華麗的商業片或海外進口片，這也使得部分業內人士選擇通過公開信等方式向影院方面為藝術電影尋求更多市場空間。其中，新影聯總經理賀文近日在北京新影聯影業官方微信上面向各影院經理發布一封公開信，向對方推薦國產電影《岡仁波齊》，并希望影院經理能給該片更多場次。
賀文在文章中表示，“我很清楚各位處于一線的經理們，面臨何等嚴峻的市場壓力和經營挑戰。正因如此，我更希望各位朋友能夠拿出些空間給像《岡仁波齊》這樣的優秀國產電影，拿出些時間和黃金場次給像張揚導演這樣有才華的年輕導演們。因為他們是中國電影的未來，而沒有我們的支持，這些‘希望之光’將可能被埋沒。”
《岡仁波齊》于6月20日正式在全國上映，據貓眼專業版的數據顯示，截至6月23日15時，該片上映四天累計綜合票房為725萬元，累計分賬票房為668萬元。公開資料顯示，電影《岡仁波齊》講述了11個藏族素人在馬年出發去朝圣，在2500公里的一步一叩中抵達神山岡仁波齊的故事。該片導演張揚曾執導《飛越老人院》、《落葉歸根》等影片，此次的《岡仁波齊》被張揚定義為一部用紀錄片手法拍攝的劇情片，并通過約30人組成的拍攝團隊，在高原歷時一年全程跟拍一隊毫無表演經驗的藏族素人演員。
與華麗的商業片相比，《岡仁波齊》顯然更加樸素，也難以獲得較好的排片。數據顯示，6月20日-22日《岡仁波齊》的排片占比則分別為1.6%、2%和2.3%，此外據6月23日的實時數據顯示，該片的排片占比為0.9%，與當日首映的《變形金剛5：最后的騎士》排片占比達70.4%相比，不足后者的1/70。
但同時能發現，《岡仁波齊》在網絡平臺上的評分相對較高，在豆瓣電影、貓眼電影、娛票兒，該片分別為7.7分、9.3分和9.0分。且《岡仁波齊》在正式上映前曾參加過多次電影節展，其中20xx年《岡仁波齊》在加拿大多倫多電影節入圍“當代世界電影”單元，同年該片還獲得20xx年中國電影導演年度評委會特別表彰獎，此后陸續在韓國釜山、荷蘭鹿特丹、瑞典哥德堡、瑞士日內瓦等多個海外國際電影節進行展映，20xx年該片在英國奇切斯特電影節上獲得觀眾票選最佳影片獎。
針對藝術電影排片少、難以被影院和院線重視，同時不少觀眾反映無處可看藝術電影的情況，近兩年已有不少業內人士呼吁市場給予藝術電影更多空間，且在去年10月，全國藝術電影放映聯盟也正式啟動，并在一個月后公布了首批100家藝術影廳名單，保證每家影院每周10個黃金場次放映，幫助藝術電影對接觀眾。中國電影家協會秘書長饒曙光認為，除了聯盟等方面提供的支持，藝術電影也需完善自身，比如國內現階段仍缺乏藝術電影專業的營銷推廣人員，難以做到精準投放。此外有從業者認為，走進院線并非藝術電影對接觀眾的惟一路徑，隨著互聯網的發展以及人們使用互聯網的便捷性、付費意愿的提升，網絡端也能成為藝術電影尋找市場空間的渠道，逐步培養藝術電影的觀眾和市場。
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