《入殮師》的觀后感(精選14篇)
看完某一作品后,對人生或者事物一定產生了許多感想吧,為此需要好好認真地寫觀后感。到底應如何寫觀后感呢?以下是小編為大家整理的《入殮師》的觀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《入殮師》的觀后感 篇1
看完這部電影之后,不抒發一下心情總感覺有點不舒服啊,因為這部電影真的讓我感慨良多。
影片中有一句臺詞讓我印象非常深刻:“死是一扇門,它并不是終止,而是超越,是踏上新的旅途。”這種說法有點像我們所說的輪回吧!這部電影深刻地表現出人們對生命的尊重,對逝者的尊重。“入殮師”并不是一個讓人崇拜的職業,在日本甚至讓人看不起。片中的男主角作為一名入殮師,他一開始并沒有獲得妻子的支持,因為妻子認為他的職業是讓人羞恥的。他的朋友也抱著同樣的心態。但是,當他們親眼看到他的工作過程之后,他們的思想轉變啦。對男主角由衷的尊敬。
給遺體化妝這個職業對于很多人來講應該是想都不會想的工作吧!因為對著逝者,就會有種毛骨悚然的感覺。盡管很多人都說世界上并沒有鬼,但是這是人的本能反應。當看完這出電影之后,我更加敬佩那些入殮師啦。他們給逝者化妝,讓他們以最美的一面離開人世,也給逝者的親屬們留下了最好的印象。
故事是以男主角為30年未見的父親化妝,男主一直很恨父親,因為在他小的時候,父親就和別的女人離開了他和母親。因此每次當他回憶時,他只記得母親的樣子,而父親卻是模糊的。父親和他曾經交換過一顆石頭,在父親逝世時,手里還緊緊的握住那顆小石頭,由此他才知道,父親其實一直都想著他。
故事除了寫出對生命的崇敬外,還描寫了人與人之間的感情,親情、友情、愛情。妻子死后丈夫的傷痛,母親死后,兒子的悔恨。
這部電影還有一個出色的地方——音樂。背景音樂是由日本音樂家久石讓所作的大提琴區,旋律優美動人,讓人聽后非常感動。我建議大家去看看這部電影,一定會有所收獲。
《入殮師》的觀后感 篇2
最美的不是青春,而是青春里的那個人
人永遠都不會知道,誰哪次跟你說了再見之后,就真的不會再見了。 而我們根本還沒來得及說你好,就匆匆的再見了。也許這就是青春:一個回眸,一個轉身,就是一輩子。我不知道,當我在偷偷的想你時候,你會不會也在想著我。
那時年少的我不懂愛,只是想每天一抬頭就能望見你就在不遠的斜對面,空閑的時候喜歡看著你發呆,看你舉手投足間的每一個動作。默默地關注,卻從不去打擾。直到再也看不見你,才發現我竟如此依戀你!哪怕只是個背影!
我明白,不會再有人讓我只是聽到他的聲音就會心動不止;不會再有人會放慢自己的腳步,只為跟我同步;不會再有人在我受到磕碰的時候,調皮的說小心點。你說你只是個過客,可是你明明就已經住進了我的心底,讓我怎么能灑脫忘記?
那是天真的以為:屬于我的終究會屬于我,然而這最終只是電視劇里的情節。我們終究是逃不過命運的戲弄!時間在變,人也在變。有些事不管我們如何努力,回不去就是回不去了。
暗戀一個人很傻,兩個互相暗戀的人更傻,而那些都是我們再也回去的青春!有時候我會想:如果當初我勇敢一點,你會不會就是我的了~這還真真是有些事現在不做,以后再也不會做了!
遇見一個人,需要一秒鐘的時間;
認識一個人 ,需要一分鐘的時間;
喜歡一個人,需要一天的時間;
忘記一個人,卻要用一生的時間。
不是還想等著你,不是不想忘記你,只是還沒找到一個和你一樣的,讓我念念不忘,深深愛的人來代替你。因為一個人占滿了整顆心,所以再也容不下其他人。
既然彼此的沉默讓我們錯過了,那就這樣錯過吧!
或許很久很久很久之后,我們依然會微微笑著向彼此打招呼。那樣感覺也還不錯~
-------致逝去的青春
《入殮師》的觀后感 篇3
整部電影都圍繞生死觀在探討,但是正面的討論也有好幾處。
第一次是大悟在橋上看魚,有兩尾魚拼命的往上游游去,這時候正有一尾魚的尸體飄到了下游。大悟對老人說:“多么悲傷啊,為了死而努力,終究是一死,不那么辛苦也可以吧。”老人說:“是自然定理吧,他們天生就這樣。”這里大悟陷入了虛無主義,既然都要死,結局歸途都是一樣的,努力還有意義嗎?既生命是虛無的,生命本身有意義嗎,死亡已經既定,為什么還要活著。但是老人回答的很輕巧,自然定理,本來就是如此。是的,不管是努力往上游游去的魚還是死亡這件事情,本身都是很自然的,我們無法改變死亡本身,那么不能改變,活著就沒有意義嗎?
第二處是和社長的對話,這個時候大悟正打算和社長說辭職的事情。社長先是說了自己和妻子的事情,他妻子是他當入殮師的第一位客人,死亡的無法避免,但是可以讓她美麗的離開,這個也是一種慰藉吧。然后說了一個很普遍的生物規律。這個也是對生死的一次討論。“生物吃著其他生物生存下去,不想死的話就得吃。”(我一直懷疑這里的字幕不太全)這里暗含著一種生死觀念。死亡是很正常的事情,而生活中的死亡是很普遍的,只不過你的角度問題而已,你手里拿著的食物未嘗不是一種死亡的物體呢?
第三次是火化澡堂老板娘時候,那個老人這樣感嘆:“死可能是一道門,逝去不是終結,而是超越,走向下一程,總會再見的”這位看著一個個人走向終點的人超脫而曠達,真正做到了對生死的參悟。
整部影片不說教,用音樂和畫面來感染人,生命存在那么多的未知,明明活著的章魚放生時反而死了,前幾天還活著的人,突然就死去了。那個孤單的老人的尸體在兩周后才被發現,死亡帶著普遍而不可避免的特性,但是即使這樣,我們也沒有權利去放棄生活。
《入殮師》的觀后感 篇4
人們不會將大提琴手和入殮師相提并論,甚至很難將二者建立某種聯系,但這種印象恐怕都在接觸瀧田洋二郎導演作品《入殮師》之前形成;隨著大悟工作的日臻熟練,表情莊重、動作舒展、步驟嫻熟,想必觀影者會在入殮的細節上領會一些關于音樂演奏的魅力,如有送別親人的經歷則感觸更為強烈。
管弦樂團解散了,從幼兒即苦練琴技的大提琴手大悟失業,不得不賣琴償還高額的購琴款,去鄉下老家渡過窘迫的日子。告別熱鬧繁華的都市回到鄉村小鎮,每一次我都難免凄惶,那種讓人感傷的凋敝,讓人揪心的冷清和讓人懼怕的寂靜始終揮之不去。瀧田洋二郎也發現了這種反差,并不經意地表現出來,失望、頹唐而消極。
好在大悟的母親留下了一棟小木屋,一間陳舊但精致的咖啡店,工作之余,大悟和妻子圍著吧臺吃火鍋,上上網,拉拉琴。原野空曠,一望無垠,小鎮點綴其間,頓生天地浩淼之感。站在橋上看流水,看魚,或在庭院賞如雪的櫻花,在花木蔥郁的屋頂花園吃河豚卵。疲乏了,去大澡堂泡泡,聊聊陳年舊事……小鎮的日子,像落花、像飛絮,岑寂,閑散、愜意,無拘無束。
曾經抱負遠大的提琴手消失,讓位于為人不屑的入殮師,過程不可謂不艱難,但放在大工業化背景下的現代社會也不難實現。在城市里,工業化耐心地摧毀關于美的一切,藝術、想像,包括回憶。或許,我們都只有在人人選擇逃避而又向往的鄉村復原被一點點拋棄的童話。
回到入殮這個話題。無可厚非,我們一如既往地欣欣然期盼新生,恐懼甚至詛咒死亡,但死亡始終無法抗拒,每個人都無法決定死亡的時間。我們唯一能做的是好好活著,珍惜在世的每一寸光陰。
《入殮師》的觀后感 篇5
現在一吃肉,就想起《入殮師》里的鏡頭:主人公一邊大塊朵頤地吃著雞腿,一邊不停地說著:雞腿也是動物的尸體,罪過啊,罪過。吃過之后,拉起優美的小提琴,又沉浸在哀婉的憂傷里。
尸體、雞腿、小提琴、沉默、喧囂、憂傷。這樣一組鏡頭似乎只有在這樣一群特殊職業的人群中才能建立起聯結。日本的影片也好、文學也好,太多這種表達邊緣詭異、又要同生死聯結的主題。詭異,令人好奇,生死,讓人產生至高無上的對人生的俯視。
那些非正常死亡的驚怵的面孔,經過入殮師的手,變得安詳平和。親朋好友在送走他們的最后一程里,仔細地端詳著,似乎那不是一具尸體,只是親人安詳的睡著了,他們送他到另一個世界里,充滿不舍,忍不住哭出來。
入殮師的手撫觸過太多的尸體,他們為社會上的人所避諱,他們也曾對自己的雙手產生厭惡。但是,不知是一種什么樣的信念,令他們欲罷不能的繼續這個職業,直至離不開這個行業。
前幾日,老朋友突然的心情低落,緣于身邊的朋友得了癌癥,每次看到她化療產生的痛苦,對生的渴望以及對病痛的無奈。他都要揪心的想到了死的問題,他去研究“來世”的思想,如果對自己的來世已坦然,那面對當下也一定不會有那么多的焦慮、不安和煩躁。
女媧摶土造人,如果真的有來世,入殮師在往生者再生的路上,是不是扮演了女媧的角色呢?入殮師每次工作結束之后,滿意的看著自己的作品,將他們呈現給往生者的家屬,他給家屬帶來安慰,看著親人告別的場面,入殮師安靜的退到幕后。
死,在入殮師的眼里,也許是一種美好!
入殮師也喜歡吃肉,只是,當他們將肉也看成尸體的時候,會產生糾結,然而亦是欲罷不能的喜歡吃肉,也許這也是人生的無奈,所謂大雅與大俗,距離是如此的接近。
《入殮師》的觀后感 篇6
大提琴的演奏需要演奏者有細膩的情感,能夠洞察指尖拉出的音符中深藏的含義。那些對人的懷念,那些對事的懷念。
《入殮師》的成功就在于描寫了人性中最通常最普遍的感情。對于親人離世時的情感。細膩的情感如新發現的溫泉,凸涌出來,充滿人心。而這一切,又是通過鏡頭,對于主人的刻畫,從先前的大提琴手,樂隊無奈解散,到迫于生活壓力,住回祖屋,從事入殮師這個職業。從開始對于尸體的不適應、抗拒,到親自為尸體服務,熟練的手勢,溫柔的動作,以及那個回頭照看死者生前的照片。中間無不充滿著豐沛、細膩的情感。
“那是個溫柔的孩子啊”澡堂大媽。
入殮師是個只有擁有溫柔的內心的人才能干的工作。拉奏大提琴則表現出了細膩。既彈得來大提琴的,又當得了入殮師,因為只有心臟適應得了厚重聲音共鳴的人,才能直面人類無法回避的超體驗死亡。
從風雪迷茫,到春天萬物復蘇,這是自然的輪回,也象征著死后又是另一番世界,靈魂如天鵝起飛般升入天堂。影片結尾,當父親的面容漸漸清晰,男主角回憶起兒時同父親的約定時,情感便是爆發出來。
看到在女兒節安葬父親,嬤嬤、媽媽、孩子用笑用吻送走親愛的人,我流下了眼淚。湯店老婆婆入殮的時候,我又流下了眼淚。為爸爸入殮的時候,我又流下了眼淚......
不知是否受了影片的影響,我選擇了一個最簡單明了的題目。
誠實的說,很久沒有看過如此干凈而感人的電影。一開始我因著名字的恐怖固執的不敢涉足,看完以后才發現全片并沒有一個驚悚的鏡頭。
一個異常簡單的故事,除了片頭短短的入殮過程,整部影片完全采用順序式敘述方式,卻深刻的體現著生、死、愛、恨諸多主題。
影片一開頭,是小林大悟在師父的指導下實施入殮過程。男主角嫻熟的動作讓我相信這一定下了不少功夫,正如他專注自然的表演拉大提琴一般。一切都那么平靜、莊重、自然。
故事以華麗的交響樂團演奏為開始,一瞬間我有點恍惚,導演似乎有意將音樂家和入殮師這樣的職業安排在一起,在世人眼中,前者多么的高貴后者多么的粗鄙。然而恰是這樣的對比為大悟后來的思考埋下伏筆。
失業以后大悟和妻子搬回鄉下居住,胡亂的工作尋找中大悟遇見了他的師父(我一直覺得影片里這個角色更像中國人眼里的師父而不僅僅是社長)。在高薪的誘惑下大悟接受了入殮師助手這一份工作。
接踵而來遇見的各種死亡促使大悟開始思考人生和死亡的意義,為描繪這一過程中影片插入了大量大悟獨自演奏大提琴的片段。在低沉流淌的提琴聲伴奏中,跟隨社長處理入殮事務的大悟逐漸意識到入殮師的圣神所在——讓死者保有最后的尊嚴,以最美麗的形象踏上另外一段旅程。
然而在大悟真正接受并成為一個入殮師時,大悟不可避免的感受到了周遭人士的輕視眼光,反對他的甚至還有妻子,
《入殮師》的觀后感 篇7
千百年來中國人對于死亡一直是諱莫如深的,因此,關于死亡的電影我從來不愿觸碰,唯獨這部《入殮師》。
《入殮師》大致講述的是大提琴家小林大悟失業后,回到家鄉做了一名入殮師。經歷了許許多多的生命的逝去,他終于從心里接受了這個在旁人看來并不光彩的職業。當然,事實上,影片中表現出的情感內容遠遠不止這些。
影片一開始就向我們展示小林為一名死者入殮的過程,雖然經檢查后詢問家屬是化男人的妝還是女人的妝讓我忍俊不禁,但想想,卻是更加透露出一種悲涼,由此決定了整部電影的基調。電影中充斥著大量死亡的場景,但絲毫沒有撕心裂肺的哭泣,沒有生離死別的糾纏,一切都顯得如此安詳,卻讓我心里壓抑地難以呼吸。
看過這部影片的人大都為影片最后小林為他消失數年的父親入殮時,父親手里掉出一塊石頭的那一幕所感動,不可置否,為他多年不見形同陌路的父親入殮,正是人性的回歸。但更加令我影響深刻的場景有三。
第一幕:因為自己的工作而耿耿于懷的小林站在橋上,注視著橋下河里的魚。下游的魚奮力的朝上游游,而上游卻漂來了魚的尸體。小林說:“讓人覺得很悲傷,為了死而努力,終歸是一死,不那么努力也可以啊。”同樣來到橋上的那個常去泡澡的泡澡大叔卻說:“是自然定理吧,它們天生就是這樣。”從這個時候開始,小林對生死開始有所感悟,正如劇中小林的自白“讓已經冰冷的人重新煥發生機,給她永恒的美麗,這要有冷靜,準確,而且要懷著溫柔的情感”,他不像之前那樣排斥逝者,排斥這個職業,他認識到,入殮師不僅僅是給遺體清理和化妝,而是可以給逝者帶來永恒的美麗,“幫助他們踏上安穩的旅程”。因此,對于入殮師這個職業,他有了自己的一份理解和尊重。
在我看來,這個小片段似乎不怎么起眼,卻是小林對于入殮師的理解的一個重要轉折點,也是幫助他盡快接受和適應這個職業的催化劑。
第二幕:在小林為一個死于車禍的女孩入殮時,女孩的父親和騎車載著女孩的男孩吵了起來。女孩的父親質問男孩:“你不想贖罪嗎?你要像那個人做的工作一樣贖罪嗎?!”到這里,我想小林當時的情緒應是無助的,猶豫的。妻子美香因為他的入殮師身份和他吵了一架后丟下一句“骯臟!”回了娘家,他失去了他唯一的親人,當然,除了他陌生的父親。那個時候的他應該是虛弱無力的,可他還在堅持著。可如今的這一句話卻讓他再也不堪重負,演員的表情在這一刻是傳神到極致的,委屈,無奈,猶豫,掙扎......他向社長辭職,因為他不知道他是否能勝任這個工作,不是技術上的困難,更多的一定是心理上的壓力以及對生存意義的本質思考。這個時候的小林讓我心疼,我真想沖上去告訴那個女孩的家長,小林只是因為失業了才選擇了這個薪水相對豐厚的職業!!!可我不能,導演自然有他的用意。果然,社長用河豚魚白和他的故事感染了小林,小林也做出了讓我欣慰的選擇,那就是留下。
第三幕:小林的妻子美香在看到丈夫為澡堂老板娘舉行入殮儀式的那一刻,她似乎理解的丈夫,理解的丈夫的執著,她對小林微微一笑,小林也回之一笑,我頓時感覺到了希望。我想,美香就是生命和希望。美香一直支持著她的丈夫的工作,發現章魚還活著,她選擇放生;懷孕后,她主動回到丈夫的身邊勸說丈夫為了他們即將出生的孩子選擇一個“普通”的工作;影片的最后,也以美香作為結束,美香手握小林父親留下的那塊石頭,我覺得,那是世界上最美的畫面。那
就是生命存在的意義,人性閃耀的光輝。
以上就是這部《入殮師》我最喜愛的三個場景。值得特別一提的是,小林為社長和助理演奏大提琴時,伴隨著okuribito-memory的音樂,畫面轉移到小林在寬廣的草地上演奏著大提琴,交織著為愛穿長筒襪的老奶奶入殮,為信基督教的小男孩入殮,為被家人親的滿臉口紅的老爺爺入殮的畫面,這場5分鐘的場景一句臺詞也沒有,一切全都靠音樂來敘述,平平淡淡,卻讓我萬分感動。沒有撕心裂肺,沒有扣人心弦,總是這么平平淡淡的,感動著我,但絲毫不煽情。還有片中每一個人物,都是平凡而飽滿。因妻子的喪生走上入殮師行業的老社長,他的第一個客人居然是自己的妻子;在澡堂泡澡的大叔其實并不安逸,他一次又一次地見證著人們從殯儀館里徹底消失;?
看過這部《入殮師》,對生命的逝去會有一個全新的理解。
《入殮師》的觀后感 篇8
我是在看了《入殮師》之后才上網搜了關于它的資料,在此之前,我并不知道這部看似普通的電影,居然獲過如此多的殊榮。我自認為自己是個理性的人,但卻為這部片子留了三次淚。這是一個很普通的故事,人也是很普通的人,沒有辭藻華麗的臺詞,沒有驚心動魄的場景,沒有跌宕起伏的劇情,亦沒有生離死別的愛情,有的,只是一個失敗的大提琴手,和他周圍同樣普通的人。
我記得我的第一次落淚,是在聽到男主人公經常去的那家澡堂那個婆婆說的那段話。我記得她說:“我兒子想把澡堂買了,但我不肯,我要是不經營這個澡堂,那那些經常來我這泡澡的人該怎么辦。”老婆婆說這句話的時候,語氣很平淡,但平淡中,卻更人動容。一個上了年紀的老婆婆,本可享受兒子的頤養天年,卻獨自經營這一個小小的澡堂,很累。她不是為了賺那點小小的錢,也不是沒事找事干,只是作為一個看開了生命的老人,想為了其他人的方便,做出自己的一點貢獻。我不禁想起以前我家最街角落,那是小時候我們孩子們做喜歡去的一個地方。我記得那是一個買糖葫蘆的老爺爺,他身上總是帶滿各種各樣的小玩具,一整個早上,他就呆在那賣糖葫蘆。他的糖葫蘆又好吃又便宜,他也喜歡和我們這群孩子聊天玩游戲,那時的我又調皮又貪吃,有時沒錢了沒站在攤子前眼巴巴的看著,老爺爺便會笑咪咪的送一支糖葫蘆給我。現在的糖葫蘆做的更甜更好看了,但我卻再也吃不到我想吃的那個味道了。我想,在我們周圍,都存在著這樣一種人,他們很普通,做著很平凡的工作,她們默默無聞,真善美。
第二次落淚,是看到男主角為童年記憶中澡堂婆婆入殮時的那種莊重,以及認真傳達出的那種溫柔的愛。隨著鏡頭慢慢的切入,入殮師的每個動作是如此清晰,但卻不會讓人覺得很冗長很羅嗦,反而隨著他的一個個動作,帶動起了觀眾的傷感。棺木被推進去火化的那一刻,澡堂婆婆的老朋友所說的“死亡并不是生命的結束,而是一扇門,推門進去,會進入另外的境地”觸動到了我內心的那根弦。一直以來,我都很害怕提到死亡這個詞,我愛我的家人,我不敢相信,如果有一天他們不在了,我是否還有勇氣活在這個世界。但這個電影,卻用另外一種角度,闡釋了對死亡的理解。它不談人死了之后會怎樣,通過生死之交的終極關懷體現。在作為人在有生世界最后一程,入殮的過程中入殮師擦面、更衣、梳頭、化妝每一步都做得盡善盡美,溫柔。把死者最美好的容顏留在最后一刻,有尊嚴
的離開。我想,即使有一天我的親人不在了,她們也會笑著離開的吧。
第三次落淚,是在看到男主人公用手暖開死去的父親緊握的雙拳,看到小時候送給父親的石頭,忍不住熱淚盈眶的時侯。整個過程中,男主人公并沒有說多什么,但此刻卻無聲勝有聲。在音樂背景下烘托出的淡淡而又憂郁的氣氛,適時的喚起了男主人公的回憶以及內心深處的對父親的那種愛。男主人公的父親早年棄家出走,給他的心靈造成了很大的創傷,盡管在拉起大提琴的時候常常懷念父親,但也一直不愿意原諒他,父親則因為愧對他們母子,孑然一身在外游蕩,直到最后去世。影片中并沒有多少男主人公和父親以前生活的片段,但卻可以從那把大提琴,那首熟悉的曲子,以及那塊人被好好保存著的石頭看出男主人公隱藏在內心深處對父親深深的愛。
人從生下來就是有偏見的,偏見會固定下來,便成了禁忌。死亡對于人來說,盡管是無法逃避的終點,但幾乎所有的人都忌諱談論它,更別說親自擔任這項工作了。從失敗的大提琴手轉行做入殮師的大悟也毫無例外的受到人們的歧視和不理解,昔日的好友、死者的親屬、甚至連相濡以沫的妻子都嫌他臟,覺得這是一件讓人覺得羞恥的工作,他們毫無例外的選擇了遠離他。這正是人性的可悲之處,對不了解的事情就習慣性的選擇順從傳統的看法,從來不愿意換個位置來感受別人,而當事情發生在自己身上的時候才然大悟。
這個世界有60幾億人,或許我們中的大多數都只能注定平凡。人生本不完美,我們要做的只是爭取不完美中的完美。一個愛的人,一扇等待的門,一個溫暖的家,一盞柔和的燈,一份能夠為之努力并自豪的工作,人生便已完美。
《入殮師》的觀后感 篇9
誠實的說,很久沒有看過如此干凈而感人的電影。一開始我因著名字的恐怖固執的不敢涉足,看完以后才發現全片并沒有一個驚悚的鏡頭。
一個異常簡單的故事,除了片頭短短的入殮過程,整部影片完全采用順序式敘述方式,卻深刻的'體現著生、死、愛、恨諸多主題。
影片一開頭,是小林大悟在師父的指導下實施入殮過程。男主角嫻熟的動作讓我相信這一定下了不少功夫,正如他專注自然的表演拉大提琴一般。一切都那么平靜、莊重、自然。
故事以華麗的交響樂團演奏為開始,一瞬間我有點恍惚,導演似乎有意將音樂家和入殮師這樣的職業安排在一起,在世人眼中,前者多么的高貴后者多么的粗鄙。然而恰是這樣的對比為大悟后來的思考埋下伏筆。
失業以后大悟和妻子搬回鄉下居住,胡亂的工作尋找中大悟遇見了他的師父(我一直覺得影片里這個角色更像中國人眼里的師父而不僅僅是社長)。在高薪的誘惑下大悟接受了入殮師助手這一份工作。
接踵而來遇見的各種死亡促使大悟開始思考人生和死亡的意義,為描繪這一過程中影片插入了大量大悟獨自演奏大提琴的片段。在低沉流淌的提琴聲伴奏中,跟隨社長處理入殮事務的大悟逐漸意識到入殮師的圣神所在--讓死者保有最后的尊嚴,以最美麗的形象踏上另外一段旅程。
然而在大悟真正接受并成為一個入殮師時,大悟不可避免的感受到了周遭人士的輕視眼光,反對他的甚至還有妻子。大悟動搖了,此時社長一番語重心長的話讓大悟終于下定決心繼續走下去。寫到這里我忍不住好奇的百度了河豚魚白,只因社長和大悟那一副好吃的無與倫比的表情,等我知道河豚的劇毒以后又忍不住開始佩服導演的用心,河豚這樣劇毒與美味并存的食材與我們絕望而美好的生活確有相似之處--好吃的讓人為難。
值得一提的是,社長、大悟與辦公室另外一位同事(我始終覺得她扮演這一角色挺不容易--慵懶淡定中透著一絲哀怨憂傷)一同度過圣誕節的那一段描寫,大口的咀嚼雞肉似乎要表達頑強活下去的信念,而后如怨如訴的提琴演奏又勾起每一個人不愿回首的過往。簡單到可以忽略的情節,簡單的食物人物和音樂的組合,讓我第一次為這部電影掉下眼淚。
大悟妻子的歸來似乎是遲早的事,她在他們關于大悟工作的爭執中妥協也在意料當中。當大悟欲為父親入殮時刻,她輕輕的告訴殯儀館工作人員:我的丈夫是入殮師--她終于接受了這一切并深深引以為榮。輕描淡寫的一幕讓人非常觸動。
他們一起見證故人的逝去時,那位殯儀館燒爐人的話,不僅在告訴他們死亡的意義,更促使每一個觀看影片的人思考生命死亡的含義--死亡也許不過是一扇門,死亡并不意味著結束,死亡只是穿過這道門,走向下一站。見過了這么多的生命終結,明白生命的渺小與短暫,目的決不是輕視生命,而是更加珍惜的活著。
盡管影片重復了多次大悟實施入殮的過程,然而似乎每一次都讓人感動,并不覺多余累贅。
影片的取景也大量的加入自然元素,不管是大悟獨自拉琴的遠山背景還是大悟與社長談話的室內盆景。不知是否要表達天人合一的思想,人生于自然死后亦回歸自然,不過是來感受了一趟人間的喜怒哀樂生老病死。
因著故事情節的簡單,片中鋪設大悟對父母感情的支線時便已猜到結局,但即便這樣,仍被感動的一塌糊涂。
影片的最后一幕是要表達代代傳承生生不息的信念吧,一切源于愛的恨都最終釋然。
我們要做的只是更加寬容、慎重、珍惜的對待生活,善待他人,善待自己。
《入殮師》的觀后感 篇10
今天是大年初2一個人在家里面無聊就看啦一部日本片叫做入殮師顧名思義就是死人化妝師這部電影我看錯2次前面一次我是看的原音今天看的是翻譯過的,2次看電影都有著不同的感覺,2個不同的感覺,第一次看聽不懂這個電影說些什么沒有看出這部電影的精髓,今天看的是翻譯文,用中文來說的配合電影的場景我被這部電影深深的震撼啦!從一個入殮師的角度刻畫啦生與死的描述,是一部法人省心的電影,
電影的主人公是一個大提琴表演者,因為樂團的解散帶著自己的老婆回到啦自己的家鄉,在一個招聘啟事上面看到啦化妝師的廣告想也沒有像就去應聘,到哪里發現時給死人化妝,開始他很抵觸,很反感,因為這個公司的BOSS有點忽悠人的本事把它給忽悠住啦!當熱是劇情的需要,呵呵,主人公(這里先把任務改下主人公交A,套老婆就B,BOSS叫C,殯儀館的工人叫D,謝謝)就這樣開始啦他的入殮師的工作,也許是老天爺的玩笑,在他第一次進行正式的工作的時候死者已經死啦2個禮拜還是夏天大家想想都知道很惡心,A和正常人一樣看見尸體就吐個不停,事情被C處理好啦!A就在邊上一邊吐一邊看,期間A想到啦辭職,但是沒有表現出來,和C一起去吃啦一頓飯,C在吃飯的時候像A道歉,入殮師觀后感。在回去的路上有幾個學生發現車子上面有種怪怪的味道,A很是緊張,在回去后到浴室狠狠的把自己洗啦N次。A都想好啦怎么和C說辭職。也怪不知道是C嘴巴厲害還是A自己的原因,一次又一次的被C給忽悠的把這份工作給堅持下來啦。,A開始啦他真正的入殮師職業生涯,有一次他在一個橋上面看幾條魚在游,不禁說啦這么一句話,反正要死為什么還要那么拼命的往上游呢。這個時候D出現啦說啦一句我覺得很經典的很法人省心的話,他們想回家,回到自己的出生地。一句簡簡單單的話讓我想到啦一句老話叫做葉落歸根,無論你是多么的有錢有勢在臨死之前都想回到自己的出生地,這個是我的第一感受。
看啦這部電影我發現日本人在很多地方真的需要我們好好學習的!無論從吃飯到文字哪怕到死亡都有我們中國文化的影子,日本把中國的文化學習過去繼承并可以很好的傳承和發揚這些文化,但是在中國,這些都已經不見啦消失啦!有時候真為我們自己感到悲哀,為什么我們會這樣啊!這個是我看這個電影的第2感受,,
看這里A對死者進行的鈉棺儀式真的感覺就是一種藝術,真正的藝術。從未死者(在這里稱死者為往生者)從給死者換衣服到給化妝都是一氣合成,在換衣服的工程中,要做到把衣服改在死者升上還有注意保護好死者的身體不被家屬看見,一份技術活,在這里里面要有對死者的敬意,不能有不純潔的思想為死者進行儀式。真是應啦一句老話360行行行出狀元精辟的言論。在其中的一個死者家里面A和C遲到幾分鐘遭到啦家屬的責罵,C表現出啦良好的職業素養,為死者進行拉鈉棺儀式,明白啦那關儀式的精髓:把失去的人換回,賦予永很的美麗。這個過程平靜,細致,而溫柔,要充滿愛。其實要是以前看這個電影我也想沒有什么感受,但是現在我可以感受失去親人的痛苦,我也經歷過父親的去世,我可以從電影中感受到這種悲傷,沒有失去過親人的人是沒有辦法感受這種痛苦,從內心發出那種無助的痛苦。有時候一想來就是很難受,現在就是很想我的父親,有時候我真的很想他,都快3年啦
《入殮師》的觀后感 篇11
我在茗那家排深進班二階段的學習期間觀看了日本電影《入殮師》,深沉的大提琴曲惹得我們每個人淚灑衣襟,有一種無形而又深沉情感在場內、在我們每個人的心里流淌。影片結束后我們默默地拿起了紙和筆,拿著筆的手在顫抖,眼淚在悄悄地流淌。
我做了件平生從未做過的事,給爸爸寫了封信,我不知道爸爸看了這封信會不會激動,擔心爸爸的身體。但是我現在不說怕是會永遠失去機會,我終于說出了積壓在我心中好多年想說卻沒有說出口的話。
我前幾年就一直想和爸爸和解,也給爸爸通過電話,但是面對著父親那稀疏的白發,始終沒有勇氣說不出那句“對不起!”
信寄出后,我內心得以平復,人生得到圓滿。
我能夠成為心靈勇士,是茗那家排的引領。感恩茗那家排能讓我學習、成長,看到自己,也看到爸爸,接納爸爸如是的樣子,也接納自己如是的樣子。并讓我與父親產生鏈接,從父親那里找回愛、找出歸屬感、找回那份肯定、接納。
我回來后又重看了一遍,感慨頗多,希望與君共勉。
人生不是影視劇,沒有彩排,不會給你多NG的機會。
《入殮師》的觀后感 篇12
大悟在社長連誆帶騙的引領下走上了入殮師的道路,社長不僅僅是他職業上的引路人,也成為大悟心靈上的引路人;同時社長填補了大悟童年父愛的空白和欠缺,成為了大悟靈魂上的父親。
大悟剛剛從事入殮師的工作,就給他一個正視自己的機會,同時也是了卻他人生最大遺憾的機會。
大悟的第一次入殮師生涯對他來說就是很大的考驗,雖然畫風很搞笑,但是正是在滑稽表象后形成強烈的反差,這種對比反差更能體現出大悟對媽媽去世沒能送母親一程的愧疚感。
隨著低沉深情的琴聲大悟對母親的愛從心底流淌而出,他多想媽媽再給他盡孝的機會,但是已經是物是人非。
他回到家想在妻子身上尋找那份母愛,那份安全感。他所從事的這份職業也是對自己靈魂上的救贖。
大悟在經歷那么多死亡洗禮后,更需要的是心理上的重建。
他看到鮭魚拼命逆流而上,生命就是這樣頑強不息;生命就是這樣如逆水行舟,不進則退。
鮭魚在完成生命的傳承后,走向死亡。
雖然死亡是我們每個人的終點站,但是我們在生命的歷程中體會到了愛與被愛,并把我們愛的結晶留在這個世界上,我們的生命得已延續和傳承。
日本對生命的離去的儀式感令人很感動,我看到的是對逝者的那份愛,而不是像我們國家有的人一樣,只追求排場。對死者的尊重,就是對生命的尊重。
每一份工作都有他存在的價值。入殮師能夠讓已經冰冷的人重新煥發生機,給她們永恒的美麗。這是冷靜、準確,而且要懷著溫柔的情感。他們能夠讓分別的時刻靜謐,所有的舉動如此美麗。
入殮師正是這樣懷著對生命的尊重,為往生的人送行,代替家人為他們盡最后的心意,讓他們體面、安祥地走。
入殮師就像理發師一樣,只能給別人服務,而不能為自己服務。他們帶著那生命的那份尊重為每個人送行,當他們離開的那一天,有誰為他們服務?
社長、大悟和女同事看到了太多生命的離開,他們深知活在當下是對生命對好的尊重,他們更加珍惜生命、熱愛生活、享受生活的美好。
《入殮師》的觀后感 篇13
這是到目前為止我看過的淚點最多的電影,至少我是從開頭不久一直到影片結束,用了四張紙巾。但只靠煽情,不能成就偉大作品,《入殮師》的強大也不在于此。
王小波曾說,生命中那些有趣和美好的事物,值得去關注,錯過的話會很可惜。
他說的沒錯,但這只是生命中輕的那個維度。還有重的維度-死亡。死亡意味著腐爛,僵硬,惡心,所以多數人不愿意去觸碰死者,甚至不愿意在生活中提到或想到死,雖然人人不免一死。但假如人人對待死亡的態度都是逃避,這個活人的世界也將難以為繼。
我們的糞便就是我們自己部分的尸體,我們每天都要面對。面對糞便,中國人和日本人具有不同的態度。你只要對比一下兩個國家的廁所。當我剛知道潘石屹在甘肅天水的學校援建廁所的時候,我感嘆道中國人終于關注人的尊嚴了。但后來看中央臺的某個談話節目,對那些廁所有個后續報道,說是幾乎每個新廁所都因為缺水,缺電,缺紙而不能正常運轉,我的心又涼了。在那期節目上,嘉賓們熱衷于辯論,究竟在吃飯喝水都成問題的地方,使用干凈整潔的廁所是不是浪費!
我想使用副詞“竟然”,但讀到這篇文章的人可能會覺得突兀-孔子不是說,未知生焉知死嗎?我們這些歷史上浸淫在儒家文化中的人,當然會這樣想:吃飯喝水尚成問題,你丫有什么資格追求高級廁所?
我總是跟儒家對著干的,認為未知死焉知生。人在求生的活動中,根本找不到尊嚴-尊嚴是通過面對死亡而領悟到的-尊嚴就是關注污穢的排除,就是發明更高效的抽水馬桶,就是設計私密通風均良好的單間...
甚至說得極端一點,尊嚴就是絕不茍且偷生。《入殮師》為我們展示了尊嚴如何還給死者以及生者如何通過這最后的優雅儀式與死者和解。死亡,通過入殮師的出色工作,變得不再可怕,它與生命成為連續的整體。
我一向認為,生命之所以充滿意義,就是因為個體生命是有限的。反過來說,如果每個個體生命都趨向無限,整個人類就是一群永恒荒謬的爬蟲。對死亡的恐懼和厭惡刺激著我們去熱愛美好事物。小林在處理完那具高度腐爛的尸體之后難以遏止惡心,用力的搓澡,瘋狂的親吻撫摸妻子。而妻子也在這一刻感受到被愛的幸福。看到這段的時候,我的淚水奪眶而出。
《入殮師》能獲得奧斯卡最佳外語片,絕不僅是因為美國人的獵奇,它和《臥虎藏龍》所標榜的中國神秘主義的不可理喻文化特質的賣點完全不同。日本文化發展到今天,已經強大到這種地步:不再需要靠異國情調去迎合外國人的獵奇心理了。他們已經能夠用自己的頭腦去思考普適價值并給出恰當的解答。
《入殮師》的觀后感 篇14
人生沒有腳本,不知在哪里改變。天下沒有不散的筵席,人生的結局注定是孤獨的,即便是最愛的那個人也不會陪伴我們一生。我們每個人都會一個人離開,沒有人陪伴,我們也不愿有人陪伴。夫妻也只是陪你走一程的人,夫妻總要分別的,被留下是痛苦的。
我曾經和先生說我要先離開,他說為什么是我留下?我是想讓先生比我多活一段時間,我以為這是愛。其實我是自私的,害怕孤獨,害怕一個人面對以后的人生。我可以為先生送行,不讓他一個人留在這個世界上孤苦無依。我們要做的是活在當下,把每一天都當作最后一天,不要在糾結什么對與錯、多與少。
我們可以選擇離別的方式,分別可以在臉上印滿口紅,用愛去告別。
親人并沒有離去,我們不會分開,他們只是換個形式和我們在一起。我們會比他們多活一段日子,然后我們會團聚的。
死可能是一道門,逝去并不是終結,而且超越,走向下一程。
看淡生死,那是我們人生必經旅程。死亡是下一個開始,生命是生生不息的傳承。
父母是我們與死亡之間的那道門。有父母在,我們不用也沒有想到去直面死亡。
父母在,人生尚有來處,父母不在,人生只剩歸途。
我爸爸是個有著大智慧的人,他說他離開的那一天不喜歡哭哭鬧鬧的,爸爸喜歡簡單隆重的儀式。
父母離開的那一天,我會平靜地送走他們。然后說:“親愛的爸爸或媽媽,我還會繼續活一段,最終我們會在另一個世界團聚的。”
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