端午節粉筆黑板報素材

時間：2021-06-18 19:52:20 黑板報我要投稿

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2017端午節粉筆黑板報素材大全

　　說起端午節大家首先想到的就是屈原，吃粽子。現在民間端午節大多數都是為了紀念他，對于屈原與端午只是一種傳說而已，端午節的意義與來源遠比其甚廣。下面是CN人才網為大家整理的2017端午節粉筆黑板報素材大全，歡迎參考~

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　　大話端午節

　　農歷五月初五是我國傳統的端午節。“端”是“初”的意思，而古人常把“五”寫成“午”，所以“初五”也可以寫成端午。此外，端午節還有許多別稱，如午日節、重五節、五月節、女兒節、詩人節等。

　　關于端午節的起源和演變，民間存有眾多說法，比如紀念楚國的愛國詩人屈原、紀念伍子胥、紀念孝女曹娥，聞一多先生甚至還曾專門對端午節進行考證，在《端午考》和《端午的歷史教育意義》兩篇文章中，指出端午節是吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。

　　但千百年來，屈原的愛國情懷與感人詩詞早已深入人心，人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。時至今日，每每談起端午節，人們最為深刻的認知依然來源于屈原。據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原是春秋時期楚懷王的大臣，他倡導舉賢授能、富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，因而遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。

　　因此，在汨羅江中下游一帶，至今仍有近30萬人完整地保留了端午節的傳統過法。2009年，包括“汨羅江畔端午習俗”在內的“中國端午節”，被聯合國教科文組織列入“世界人類非物質文化遺產名錄”。

　　在汨羅江畔，關于端午的傳統習俗中，不乏各種與屈原相關的傳說。屈原投江后，汨羅人每年五月五日都用“竹筒飯”“麥粉坨”投到汨羅江里祭祀屈原。某年的五月初五這天，屈原托夢，稱祭品都被江中魚蝦所食，“可用粽葉裹飯，呈尖角，魚蝦誤視為菱角，再用五色絲線纏之，可鎮蛟龍”。此后，民間便以角粽代替了竹筒飯，每年端午，汨羅人都會向江中扔粽子，以祭屈原，相沿成為各地吃粽子的端午習俗。

　　另一項汨羅獨有的習俗是插艾葉、掛菖蒲。傳說，有一年汨羅來了一位跛腳道人，沿門化緣，每到一家都送上一張寫有“端午門插艾，無悲無煩惱”的字條。端午這天，有的人信以為真就插了艾葉，有的人則不以為然。端午之后，此地發生了一場瘟疫，凡是門上插艾的人家都逃過一劫。事后，人們想起跛腳道人的開示，恍然大悟：那是屈原的化身來解救苦難的。因此，就有了“五月五日午，屈原騎艾虎，手持菖蒲劍，驅魔歸地府”之說，相沿成俗。

　　端午習俗中流傳最廣的龍舟競渡，則是汨羅人民的發明。相傳，屈原五月初五投江之后，兩岸數百條漁船爭相打撈。此后每年，人們就用船只競渡的.形式為屈原招魂，并逐漸形成了一年一度的龍舟競渡，流傳至今。

　　如今，經濟社會不斷發展，隨著現代文明的推進與各種外來文化的滲入，于農耕文明時期所形成的端午節也在面臨著文化被消解的尷尬現狀，現代人提起端午節最直觀的印象就是“吃粽子”，曾經聽過一個兒童與父親的對話，孩子問“什么時候過粽子節”，孩子因為一種特殊的節令食品而記住一個傳統節日，在他們眼中這也許很正常，但父親卻是尷尬地不知道如何向孩子講解這一傳統節日，難道要凜凜然跟孩子講解國族、忠義、節烈?

　　屈原和端午，是文化偉人與傳統節日的天才結合，無論是屈原的深遠影響，還是汨羅江畔的風俗和人民的文化創造力，都該努力傳承和發揚。

　　端午節的習俗

　　農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節等等。端午節是我國二千多年的習俗，每到這一天，家家戶戶都懸掛鐘馗像，掛艾葉，賽龍舟，吃粽子，飲雄黃酒，配香囊等等一些活動。

　　1、賽龍舟、洗龍湫水。

　　2、吃粽子。它具有益肺氣、補中益氣，健脾養胃，止虛汗的一些保健功效。

　　3、掛香囊。我國很多地方有端午節掛香囊的習俗，也是一種預防傳染病的方法。

　　4、在門上懸掛艾葉。民諺說：“清明插柳，端午插艾”。

　　5、喝雄黃酒。民間傳說，在端午節早晨擺雄黃酒宴，是百姓企盼出現風調雨順、五谷豐登的好年景。”

　　6、煮大蒜。端陽節早晨，大部分地區的習俗是煮食新蒜頭，以疏通血脈，消毒滅菌。

　　7、滾吃雞鴨鵝蛋。端午早晨，由長者將煮熟的雞鴨鵝蛋放在兒童的肚皮上滾動，然后剝皮讓兒童吃下，據說這樣做可免去兒童的肚子疼。

　　8、驅五毒。五毒是指蝎子、蜈蚣、毒蛇、蝦螈、壁虎五種毒蟲。“端陽節，天氣熱;五毒醒，不安寧。

　　端午節的意義就是紀念歷史上偉大的愛國詩人屈原。把粽子投進江河，是讓魚蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。