“馬克思主義哲學”練習題1

　　一、名詞解釋

　　1、世界觀：又稱宇宙觀，是人們關于世界的根本觀點和看法。

　　2、物質：是標志客觀實在的哲學范疇，這種客觀實在不依賴于人的意識而存在，并能為人的意識所反映。

　　3、運動：是指宇宙間一切變化和過程。

　　4、規律：物質運動過程中所固有的本質的、必然的、穩定的聯系。

　　5、實踐：是人們能動地改造和探索現實世界的物質活動。

　　6、聯系：事物之間以及事物內部諸要素之間的相互影響、相互制約和相互作用的關系。

　　7、發展：是前進上升的運動和變化，是事物從簡單到復雜，從低級到高級，從無序到有序，從結構功能不完善到完善的一個變化過程。

　　8、矛盾：事物內部兩方面之間既對立又統一的關系稱為矛盾。

　　9、社會存在：社會物質生活條件的總和。包括地理環境、人口因素和物質資料生產方式這三個部分。

　　10、社會意識：是社會生活的精神方面，指各種社會精神現象的總和，包括政治思想、法律思想、道德觀念、哲學理論、科學理論、宗教觀念、文化藝術以及各種社會心理等感性的合理性的社會精神活動。

　　11、真理：是標志主觀和客觀相符合的哲學范疇，是人們對客觀事物及其規律的正確反映。

　　12、社會有機體：是指人類社會作為以生產方式為基礎的'各種社會關系同時存在而又相互依存所構成的整體。

　　13、時間：指物質運動的持續性、順序性。

　　空間：指運動著的物質的伸張性、廣延性。

　　14、靜止：只是物質運動的特殊狀態，只是物質運動在一定條件下、一定范圍內的暫時穩定和相對平衡，具有相對性。

　　15、新事物：指符合歷史發展的必然趨勢、代表社會歷史的前進方向、具有強大生命力的事物。

　　舊事物：指在歷史發展過程中逐漸喪失其存在的必然性，日趨滅亡的事物。

　　二、選擇題

　　1、哲學上的一元論就是承認世界：萬物有著一個共同的本質的哲學觀點

　　2、馬克思主義哲學研究的對象是：自然、社會、人類思維

　　3、下列觀點屬于客觀唯心主義的是：富貴在天，生死由命

　　4、“存在就是被感知”。這一觀點是：主觀唯心主義的觀點

　　5、世界觀是人們對：世界的根本觀點和看法

　　6、一切唯心主義都主張：

　　7、二元論是：主張世界由精神和物質兩個獨立本原的哲學學說(動搖于唯物主義和唯心主義之間的哲學派別)

　　8、形而上學唯物主義的不徹底性主要表現是：歷史觀上是唯心主義的

　　9、馬克思主義哲學最主要最顯著的特點是：實踐性

　　10、世界的統一性在于它的：物質性

　　11、哲學物質范疇與具體科學物質結構理論的關系是：一般和特殊/ 共性與個性

　　12、推動人類意識產生的決定性力量是：勞動

　　13、“拔苗助長”卻事與愿違，其錯誤在于：(違背了客觀規律)夸大了主觀能動性

　　14、意識能動性實現的根本途徑是：(具有目的性和計劃性)社會實踐

　　15、從意識的內容來看，意識是：客觀世界在人腦的主觀印象

　　16、“觀點的東西不外是移入人的頭腦并在人的頭腦中改造過的物質的東西而已。”這個觀點表明：人對客觀事物的反映

　　17、“不唯書，不唯上，只唯實”的觀點，是屬于：實事求是

　　18、歐美一些國家把13視為不祥數字，高層建筑不設13層，一些城市的門牌號碼不設13號，加之人們把與3有關的災難通通歸罪于這不吉利的數字，更使人們談13色變，這種聯系是：

　　19、“一只手，如果從身上割下來，名雖可叫手，實已不是手了。”這種在哲學上屬于下列哪一種觀點：部分與整體

　　20、唯物辯證法認為，發展的實質是：新事物的產生和舊事物的滅亡

　　21、“善不積，不足以成名;惡不積，不足以滅身。”這句話包含的哲理是：量變與質變的規律

　　22、“退一步是為了進兩步”、“為了更好的一躍而后退”。這兩句話包含的哲理是：事物的發展螺旋、曲折、前進的統一

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