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言行合一議論文

時間:2020-12-14 17:19:10 畢業論文范文 我要投稿

言行合一議論文

  在學習和工作的日常里,大家都經常看到論文的身影吧,論文是描述學術研究成果進行學術交流的一種工具。相信許多人會覺得論文很難寫吧,下面是小編精心整理的言行合一議論文,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

言行合一議論文

  言,涵蓋了一個人口語、書面語的交際表達能力和內容。

  行,蘊含著一個人將理論付諸實踐活動的道理和動作。

  有的人重言,有的人重行,其各有側重。但依我之見,言行合一,即以個人為載體,形成言與行平衡協調的統一體,豈不更妙?

  訥于言,并非只求敏于行。

  程朱理學在繼承以孔孟思想為核心的'儒家文化后,也說出了“大言不慚,則無以為志”的話,但他們反感厭惡的既是大言不慚,夸夸其談,口若懸河的人,也并不稱道半天打不出個什么所以然的悶葫蘆。站在時代的高起點上,我們倡導實踐精神,呼吁“擼起袖子加油干”,可你若是一味埋頭苦干,卻易遭遇冷落和不解。東北的那位每天凌晨五點準備愛心早餐的大媽,不就因為過度做事又不吭一聲,因著一個小疏忽被潑了一碗熱粥?

  善言,并非是言論的花兒,開得愈大愈好。

  正如朱熹先生所避之不及的那“大言不慚”,對于孔老先生而言,“大言不慚”是不符合禮儀的基本要求,連仁的門檻邊兒都摸不到的。那些把言論的花開成巨無敵霸王花的人,行的果子因缺乏營養,長得小而又小。他們大口一張,講得很是盡心盡興,直把地上的糞土夸作九天明月,既違背了客觀規律,也不符合禮的規制和道德規范。紙上談兵非難事,絕知此事要躬行。某些官員為了升官,升職,為政績添色,硬是大費口舌,給當地引進了諸項某某工程。履歷也好看了,工程也開造了,官也升了,大話也說了,資金鏈也斷了,工程也停了,然后也沒有然后了。

  口的巨人,行的高標,是言行合一的高境界。

  開國總理周恩來先生,他是言的典范,從不講廢話或大話,他的言用在了刀刃上。同時,他勤勤懇懇日夜處理政事,彰顯了行的高標。又如“中國天眼之父”南仁東先生,他是FAST的領軍人物,數十年如一日潛心研究,造就世界口徑最大望遠鏡,他做到了他曾說的,向宇宙外看得沒做到言行合一?

  言與行并不是相互對立不可共存的,兩者存在一定的斗爭性,而正是斗爭性,才使得這對矛盾統一體可以繼續。

  言行合一,并非兩者都擅長或者有側重。它是我們在禮義法的基礎上,對言與行平衡協調的統一狀態的日臻完善和不懈追求。

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