高中議論文寫作培訓ppt課件

　　第一課

　　新材料作文怎樣審題、立意

　　范例導引：

　　這則材料分為幾個層次？每個層次陳述的對象分別是什么？用簡練的語言簡述他們的行為。

　　還在念大學的時候，雅格布格林和威廉格林倆兄弟的腦子里一直縈繞著這樣一個假設：幾百年來，流傳在民間的故事或許與人類發展的歷史暗藏聯系。為此，兄弟倆付出了極大的努力，共收集整理出八十六個傳說，但他們無論如何也找不出這些傳說和人類發展史的聯系。于是他們把厚厚的筆記往書架上一擱，又開始了其他工作。

　　后來，一個朋友偶然發現了這本筆記，立刻聯系了柏林一家出版社，把這些故事結集出版，這本故事集至今已經再版兩萬多次，印刷量超過一個億，曾被四十多個國家翻譯成五十多種語言。這本故事集就是世界兒童耳熟能詳的《格林童話》。

　　要求：選擇一個角度構思作文，自定立意，自選文體，自擬標題；不要脫離材料內容及含意的范圍，不要套作，不得抄襲。

　　我們可以得出這些角度：

　　⑴格林兄弟：格林兄弟收集、研究民間故事，因為研究無果便將文稿束之高閣。

　　⑵他們的朋友：朋友發現了這本文稿，將文稿給了出版社出版發行。

　　⑶結果：文稿出版后，多次再版，在全世界流傳開來，成為經典名著《格林童話》。

　　接著，對這些行為我們多一些追問，為什么會這樣？假如不是這樣，那會如何？

　　⑴從整則材料的角度看，《格林童話》雖然只是一個偶然的機會得以出版發行，但它大放異彩的背后卻蘊含著必然的因素。由此，我們可以闡發偶然與必然（或曰“意料之外，情理之中”）的關系。

　　⑵從格林兄弟的角度看：

　　A．行百里者半九十，不要輕言放棄。

　　B．動機（意愿）與結果常常是背離的。

　　C．守與變（人生的選擇）：如果格林兄弟依然故我，堅持著或許沒有結果的研究，這無異于皓首窮經，耗費生命，因此為格林兄弟的知難而退、及時抽身喝彩。人生的選擇有許許多多，實現自我價值的途徑千千萬萬，一條道走到黑，并非明智之選。

　　⑶從朋友的角度看，可以做如下立意：

　　A．朋友沒有把這本筆記據為己有，沒有剽竊格林兄弟的成果，表現出無私的美德，他正是這部經典面世的推手。在人類文明歷史進程中，我們應該感謝這樣一些無私的發現者和推動者。

　　B．正是這位慧眼識寶的朋友，才使得《格林童話》流傳百世，所以，我們的生活并不缺少有價值的東西，缺少的是發現的眼睛。

　　⑷從《格林童話》的流傳看：

　　A．《格林童話》的一版再版，被四十多個國家翻譯成五十多種語言，證明了經典具有超越時空的永遠魅力。

　　B．如果沒有朋友的發現，這部皓首窮經的作品也許仍然束之高閣乏人問津，所以，有時成就偉大的作品也需要一些機遇和運氣。

　　C.《格林童話》被四十多個國家翻譯成五十多種語言，證明根植于人民、生活，為大眾所歡迎的作品才有永恒的生命力。

　　D．衡量事物的價值不能只有唯一的標準，應該是多元的。（換一種眼光，換一個角度）

　　E．存在與價值的關系：當這些童話被格林兄弟束之高閣的時候，它的價值無法完全實現；當它被出版發行后，才能轉化為現實價值。什么樣的存在，決定了什么樣的價值。

　　小結： ①整體性原則：

　　所謂整體性原則，即審題立意時必須從材料整體出發，全面把握所給材料的意旨。不可“斷章取義”立意作文。比如從朋友的角度，我們可以提煉出無私的精神品質，但如果只是從個人修養的角度來談，那是片面的、脫離了材料的。而如果從文明進程需要無私的發現和推動者來講，則是符合材料內容和含義。

　　②篩選性原則：

　　選取哪個角度去構思作文，這就要根據自己的實際情況而定，哪個角度占有的材料豐富，能夠將問題分析深透，或哪個角度較新穎，見解較深刻，就選取哪個角度去寫作。一句話，最適合自己的就是最好的。

　　③創新性原則

　　所謂創新性原則，即立意要有獨到新穎之處，要有不同于一般考生的見解，避開“大眾化”，選取新視角，開拓新思維，發表新見解。但創新不可脫離原材料，觀點要能自圓其說，否則，立意就偏離題意了

　　病例透視

　　1.閱讀下面的材料，思考：從下列材料中確立的這些論點，是否合理？請說明評判理由。

　　有人騎一匹國馬，另一個人騎著一匹駿馬，在同行的過程中，駿馬咬破了國馬長鬃毛下的脖頸，流了不少血，但國馬像什么事也沒有發生一樣，照樣走它的路。駿馬回到家中，草不吃、水不飲，身在顫抖。駿馬主人告訴了國馬主人，國馬主人說:“它大概是因為咬傷了國馬而羞愧吧，我把國馬牽來勸勸它就好了。”于是牽來國馬，國馬用鼻子親近駿馬，和駿馬同槽共食，很快駿馬就恢復如初了。

　　論點1：寬容是一種崇高的美德；

　　論點2：“以牙還牙”當緩行；

　　論點3：寬容要看清對象；

　　論點4：害人之心不可有；

　　論點5：自省自悔，精神可嘉；

　　論點6：對癥下藥才能除病根。

　　上述的六個觀點，我們可以看出是從“國馬”、“駿馬”、“主人”三個不同的角度提出的：第1、2、3個論點是從國馬的角度立意的。國馬被駿馬咬傷后，流血不少，但卻忍讓寬容，用自己的犧牲喚起別人醒悟，得出了“寬容是一種崇高的美德”的觀點。國馬被駿馬咬傷后并未還擊，得知駿馬為此羞愧不已，不飲不食時，國馬理解駿馬一時妒忌的心態，前往親近勸慰，使駿馬恢復如初，從而得出了“以牙還牙當緩行”的結論。國馬寬容忍讓駿馬。并前去親近勸慰，是因為它發現對方也是一匹難得的駿馬，而并非“駑馬”，因此才有“寬容要看清對象”的結論。4、5兩個論點是從駿馬的角度立意的，駿馬咬傷國馬后，飲食不思，渾身發抖，幾乎喪命，后又能知錯自省，羞愧難當，從而得出4、5兩個論點。論點6是從主人角度得出的觀點。這則材料的寓意，旨在歌頌國馬的寬容、忍讓、仁愛的美德和贊頌駿馬知錯羞愧、自省自悔的精神，意在呼喚一種融洽和諧的人際關系。因此觀點中的論點1、5切合材料意旨。論點2、3、4、6只涉及材料的局部，意義不大，顯得勉強，力度不夠。

　　強化訓練1

　　根據下列的材料進行思考，確立一個論點。

　　古希臘神話中有這樣一則故事：安泰是眾所公認的英雄，所向無敵，地神蓋婭是他的母親。安泰在格斗時，只要身不離地，便可源源不斷地從大地母親身上汲取力量，因而能夠擊敗任何強大的對手。不幸的是，安泰克敵制勝的奧妙，被一個叫赫拉克勒斯的對手發現了，于是安泰被弄到空中扼死了。

　　強化訓練1參考答案

　　我們可以從三個角度來立意：

　　①從安泰的角度探究他失敗的原因，一向無敵是因為不斷從大地母親身上吸取力量，而被扼死是因為離開了大地被弄到空中，沒有了力量之源，可見個人的力量是渺小的，要依靠集體才能有所作為。

　　②從母親的角度看，她給予安泰力量，卻不給予安泰自立的能力，對安泰的悲劇她有責任。所以適當的給予是必要的，但更重要的是培養孩子的自立能力。

　　③從赫拉克勒斯的角度來看，他能打敗安泰的關鍵在于他掌握了對手的致命弱點，所以只有知己知被，才能百戰不殆。

　　強化訓練2

　　根據下列的材料進行思考，確立一個論點。

　　2008 年9 月 15 日，英國圣公會向已故生物學家達爾文道歉， 承認100 多年前誤解他提出的生物進化論。圣公會在致歉函中寫道：“查爾斯 達爾文先生，在你誕辰200 周年即將到來之前，英國圣公會向你致歉，我們當初對你（的理論）作出錯誤反應，誤解你且影響其他人對你的看法。” 達爾文后人對圣公會的做法并不領情。達爾文的玄孫認為，遲到百年的道歉“沒有意義”。批評人士稱圣公會的這一舉動“荒謬可笑”。

　　強化訓練2參考答案

　　文章可從多個角度切入立意：

　　①從圣公會致歉的角度，要勇于承認錯誤；

　　②從達爾文提出生物進化論的角度，堅持真理需要勇氣和信心；

　　③從時間的角度，真理是經得起考驗的；

　　④從圣公會100多年前做法的角度，對問題不要輕率地下結論；

　　⑤從達爾文玄孫及批評人士的角度，要寬容別人的過失。