關(guān)于榜樣的名言警句匯總
關(guān)于榜樣的名言警句一
1、優(yōu)良的示范是最好的說服。——英國(guó)
2、好榜樣就像把許多人召集到教堂去的鐘聲一樣。——丹麥
3、以身作則對(duì)好人來說是固然是絕倫的大好事;但對(duì)壞人來說，它的害處是無以復(fù)加的。——荷馬
4、既然真理和堅(jiān)貞均告徒勞，既然愛情、痛苦和理智的力量都不能將其說服，那么就讓榜樣作為儆戒吧!——喬·格蘭維爾
5、有這樣的情況，甚至范圍很小的模范的地方工作，也比中央許多部門的國(guó)家工作有重要的全國(guó)性意義。——列寧
6、越是高級(jí)干部子弟，越是高級(jí)干部，。越是名人，他們的違法事件越要抓緊查處，抓住典型。
7、啟事在教誨，成事在榜樣。——法國(guó)
8、青年的思想愈被范例的'力量所激勵(lì)，就愈會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的光輝。——法捷耶夫
9、與其發(fā)號(hào)施令，不如身體力行。——塞·給翰遜
10、極少有幾個(gè)生活的榜樣是完美和純粹的。——蒙田
11、榜樣具有良好的感染力。——塞·約翰遜
12、教誨是條漫長(zhǎng)的道路，榜樣是條捷徑。——塞內(nèi)加
13、用道德的示范來造就一個(gè)人，顯然比用法律一約束他更有價(jià)值。——希臘
14、榜樣的力量是無窮的。——科·達(dá)勒維耶
15、模范比教訓(xùn)更有力量。——希臘
16、一個(gè)好的榜樣，就是最好的宣傳。——英國(guó)
17、以身教者從，以言教者訟。——后漢書
18、命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人。——威·亞歷山大
19、好人的榜樣是看得見的哲理。——英國(guó)
20、以身作則勝于口頭訓(xùn)誨。——英國(guó)
關(guān)于榜樣的名言警句二
1、榜樣的力量是無窮的。——科·達(dá)勒維耶
2、榜樣具有良好的感染力。——塞·約翰遜
3、好榜樣就像把許多人召集到教堂去的鐘聲一樣。——丹麥
4、好人的榜樣是看得見的哲理。——英國(guó)
5、極少有幾個(gè)生活的榜樣是完美和純粹的。——蒙田
6、既然真理和堅(jiān)貞均告徒勞，既然愛情、痛苦和理智的力量都不能將其說服，那么就讓榜樣作為儆戒吧!——喬·格蘭維爾
7、教誨是條漫長(zhǎng)的道路，榜樣是條捷徑。——塞內(nèi)加
8、命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人。——威·亞歷山大
9、模范比教訓(xùn)更有力量。——希臘
10、啟事在教誨，成事在榜樣。——法國(guó)
11、青年的思想愈被范例的力量所激勵(lì)，就愈會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的光輝。——法捷耶夫
12、人不率，順不從;身不先，則不信。——宋史
13、一個(gè)榜樣勝過書上二十條教誨。——羅·阿謝姆
14、一個(gè)好的榜樣，就是最好的宣傳。——英國(guó)
15、以身教者從，以言教者訟。——后漢書
16、以身作則對(duì)好人來說是固然是絕倫的大好事;但對(duì)壞人來說，它的害處是無以復(fù)加的。——荷馬
17、以身作則勝于口頭訓(xùn)誨。——英國(guó)
18、用道德的示范來造就一個(gè)人，顯然比用法律一約束他更有價(jià)值。——希臘
19、優(yōu)良的示范是最好的說服。——英國(guó)
20、有這樣的情況，甚至范圍很小的模范的地方工作，也比中央許多部門的國(guó)家工作有重要的全國(guó)性意義。——列寧
關(guān)于榜樣的名言警句三
1、極少有幾個(gè)生活的榜樣是完美和純粹的(蒙田)
2、青年的思想愈被范例的力量所激勵(lì)，就愈會(huì)發(fā)出強(qiáng)烈的光輝(法捷耶夫)
3、榜樣的力量是無窮的(科·達(dá)勒維耶)
4、榜樣具有良好的感染力(塞·約翰遜)
5、既然真理和堅(jiān)貞均告徒勞，既然愛情、痛苦和理智的力量都不能將其說服，那么就讓榜樣作為儆戒吧!(喬·格蘭維爾)
6、優(yōu)良的示范是最好的說服(英國(guó))
7、好人的榜樣是看得見的哲理(英國(guó))
8、好榜樣就像把許多人召集到教堂去的鐘聲一樣(丹麥)
9、村中有個(gè)好嫂嫂，滿巷姑娘齊學(xué)好
10、用道德的示范來造就一個(gè)人，顯然比用法律一約束他更有價(jià)值(希臘)
11、模范比教訓(xùn)更有力量(希臘)
12、命令只能指揮人，榜樣卻能吸引人(威·亞歷山大)
13、一個(gè)榜樣勝過書上二十條教誨(羅·阿謝姆)
14、啟事在教誨，成事在榜樣(法國(guó))
15、教誨是條漫長(zhǎng)的道路，榜樣是條捷徑(塞內(nèi)加)
16、以身作則對(duì)好人來說是固然是絕倫的大好事;但對(duì)壞人來說，它的害處是無以復(fù)加的(荷馬)
17、以身教者從，以言教者訟(后漢書)
18、人不率，順不從;身不先，則不信(宋史)
19、以身作則勝于口頭訓(xùn)誨(英國(guó))
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