藏族的風俗習慣及節日

　　藏族是中國的56個民族之一，是青藏高原的原住民。在中國境內主要分布在西藏自治區、青海省和四川省西部，云南迪慶、甘肅甘南等地區，此外印度、不丹、美國、加拿大、歐洲、澳洲等地區也有藏族分布。下面是小編帶來的藏族的風俗習慣及節日，希望對你有幫助。

　　一、藏族民俗節日

　　1、藏歷年

　　藏歷年的確定，是與藏歷的使用有密切的關系的，藏歷年的正式使用，是在九百五十多年前，即農歷丁卯年開始的。從此，藏歷的用法便沿襲下來。

　　藏歷年是藏族傳統節日。每年藏歷正月一日開始，三至五天不等．藏歷十二月初，人們便開始準備年貨，家家戶戶在水盆中浸泡青稞種子，培育青苗。十二月中旬每家每戶陸續用酥油和白面炸油子馃，油馃子的種類很多，有耳朵狀的“古過”，有長形的“那夏”，有圓形的、“布魯”等等。接近年關，每家都要準備一個畫有彩圖的長方體竹素琪瑪五谷斗，斗內裝滿酥油拌成的糌粑、炒麥粒、人參果等食品，上面描上青棵穗、雞冠花和用酥油做的彩花板。并準備一個彩色酥油塑的羊頭。這一切都具有喜慶豐收，預祝來年風調雨順、人畜興旺的含意。除夕前兩天屋內外進行大掃除，擺新卡墊，貼新年畫。

　　二十九晚飯前在灶房正中墻上，用干面粉撒上“八吉祥微”。在大門上用石灰粉畫上象征永恒吉祥的“”字符號，表示人壽糧豐，歲歲平安。除夕晚上，各家在佛像前擺好各種食品，為了使節日期間有充足、豐富的食品，在這天晚上，全家人還忙碌到深夜。這天晚飯，各家要吃面團突巴。在面團突巴中特意制作幾個包有石子、辣椒、木炭、羊毛等夾心不同的面團，每一種夾心都有一種說法，石子預示心腸硬，木炭預示心黑，辣椒預示嘴如刀，羊毛說明心腸軟。吃到這些夾心的人，均即席吐出引起哄堂大笑，以助除夕之興。這是一種飲食娛樂活動，無論誰吃到什么，都必須即席吐出，這往往引起哄堂大笑，增添了節日的喜慶歡樂氣氛。

　　到初一這天，將青苗，油馃子、羊頭、五谷斗等擺于佛龕茶幾上，預祝新的一年人壽糧豐。大年初一天不亮，家庭主婦便從河里背回“吉祥水”，然后喚醒全家人，按輩排位坐定，長輩端來五谷斗每人先抓幾粒，向天拋去，表示祭神，然后依次抓一點送進嘴里。此后長輩按次序�！霸�西德勒”，后輩回賀“扎西德勒彭松措”。儀式完畢后，便吃麥片土巴和酥油煮的人參果，接著互敬青稞酒。初一一般禁止掃地，不準說不吉利的話，互不走訪做客。

　　二、藏族的飲食習慣

　　民以食為天，我們先來看看藏族的飲食習慣。藏族的農牧民以青稞等制作的糌粑和酥油青稞酒為主要食品。糌耙是由青稞或豌豆炒熟后磨制而成的炒面，把糌粑用酥油茶或青稞酒攪拌在一起，手捏成小團來食用。酥油茶是把磚茶的茶葉倒入一米長的木質長筒內、加上鹽巴和酥油，用長軸上下沖擊，使其均勻融合。藏族同胞寧可三無肉，不可一日無酥油茶。青稞酒是川當地出產的青稞釀制而成的，種低度美酒，可謂是藏族男女老少皆宜的佳品。藏民喜歡肉類食品和奶制品。藏族人民身強體健可能與他們的飲食習慣有很大關系。

　　三、獨具特色的民族服飾

　　我們通過傳媒經常能夠看到藏族絢彩華麗的的藏族服飾。但是不同的地域，又有著不同的服飾。共同的特點是長袖、寬腰、大襟。女裝典雅瀟灑，男裝雄健豪放。女性一般上身內穿立領長袖綢緞長袍，外套圓領右飪、金色或銀質紐扣的坎肩；坎肩領口，襟邊鑲有很寬的錦緞，腰間系寬彩帶，并配彩條圍腰或毛質搭裙。下穿黑色長褲，穿高筒藏鞋或黑布鞋，喜配戴耳環、護身符、瑪瑙項鏈、銀鏈、銀鐲等飾品。

　　男子頭戴氈帽或皮帽，上身內穿立領長袖右衽短衣，外穿大領右衽長袍，腰系色彩鮮艷的綢子或毛線編織的飾有多個口袋或雕有佛像等圖案的腰帶，腰帶上還往往掛一把腰刀，并掛上小匕首和銀筷筒。下穿深色長褲，腳穿皮制和氈縫制的長筒靴，并將褲管緊扎靴中。許多男性也喜戴耳環、項鏈、手鐲等飾品。

　　四、長褲，腳穿皮制或耳環、項鏈、手鐲等

　　藏族穿戴飾品眾多，主要原因是藏族的祖先一直以游牧為生，并常隨季節變化而迂徙，攜帶行李不便，因此就把自己的財產換成值錢的飾品或貴重的禮服穿戴在身上，這樣既方便又能顯示出自己的財產和身份，這一風俗一直沿襲下來，但今天不再是為了方便遷徙，更多的是成為了裝飾。在西藏，傳統的民族毛織技藝有著悠久的歷史，從拉薩出發沿拉澤公路在距離貢嘎縣縣城17公里的杰德秀鎮，是西藏歷史上的八大古鎮之一、一直就有“邦典”之鄉的美譽，已經有上千年毛織品生產的歷史，相傳文成公主所穿的氆氌服裝便產于這個鎮。

　　“邦典”藏語的含義是毛織圍裙，是藏族婦女的藏裝上的一種特殊標志，是一種五顏六色、細橫線條的氆氌（藏袍原料），后來成為藏族婦女喜愛系在腰間的裝飾品，也就漸漸成了藏式圍裙的代名詞，它的原料相同，但比氆氌單薄，精致、小巧。藏族人用邦典來制作婦女的坎肩、圍裙和挎包、或者鑲嵌在藏袍邊上，現代人還用它裝飾客廳的墻壁。

　　邦典不僅僅是藏族婦女生活上的裝飾，更為重要的是它成為了個女人成長成熟的標志。一位藏族少女長到15歲以后，家人就要擇日為她舉行成人禮。其中主要的形式就是頭戴巴珠卡，腰部也第一次系上五彩的邦典，然后要接受老人敬獻的哈達和祝福的話語，老人的心中往往是百感交集，這一天預示著又一個孩子即將長大。據說邦典的制作方法與文成公主有很多聯系，文成公主進藏時將許多染料帶到了高原，一路上她就把染色的方法教給大家，這才有了今天五彩斑斕的邦典；再看這些邦典上又多了個三角形，藏語稱做“卓典”。

　　拓展延續

　　藏族的風俗習慣：

　　藏族非常講究禮儀，日常生活中見到長者、平輩都有不同的鞠躬致禮方式。見到長者或尊敬的人，要脫帽，彎腰45度，帽子拿在手上，接近于地面。見到平輩，頭稍稍低下即可，帽子可以拿在胸前，這時的鞠躬只表示一種禮貌。在有些地區，合掌與鞠躬同時并用。合掌要過頭，表示尊敬。這種致禮方式多用于見到長者或尊敬的人。

　　獻哈達是藏族待客規格最高的一種禮儀，表示對客人熱烈的歡迎和誠摯的敬意。哈達是藏語，即紗巾或綢巾。以白色為主，亦有淺藍色或淡黃色的，一般長約1.5米至2米，寬約20厘米。最好的是藍、黃、白、綠、紅五彩哈達。五彩哈達用于最高最隆重的儀式如佛事等。

　　磕頭藏族人朝覲佛像、佛塔、活佛及拜謁長者，都要磕頭�？拈L頭，一般是在有宗教活動的寺廟中進行。兩手合掌高舉過頭，自頂、自額、至胸拱揖三次，然后匍伏在地，伸直雙手劃地為號，如此反復進行。磕短頭，也在寺廟中進行。合掌連拱三次，然后拱腰到佛像腳下，用頭輕輕一頂，表示誠心懺悔。拜謁長者，要磕短頭，表示尊敬祝福。

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