江蘇藝術(shù)傳統(tǒng)蘇州評(píng)彈

　　蘇州評(píng)彈是蘇州評(píng)話和彈詞的總稱，其中，蘇州彈詞的藝術(shù)傳統(tǒng)非常深厚，技藝十分發(fā)達(dá)，講究“說噱彈唱”。

　　蘇州評(píng)彈是蘇州評(píng)話和彈詞的總稱，是采用以蘇州話為代表的吳語方言徒口講說表演的漢族曲藝說書形式。它產(chǎn)生并流行于蘇州及江、浙、滬一帶，評(píng)彈的歷史悠久，清乾隆時(shí)期已頗流行。最著名的蘇州彈評(píng)藝人有王周士，他曾為乾隆皇帝演唱過;嘉慶、道光年間有陳遇乾、毛菖佩、俞秀山、陸瑞廷四大名家;咸豐、同治年間又有馬如飛、趙湘舟、王石泉等，之后名家流派紛呈，使蘇州評(píng)彈藝術(shù)歷經(jīng)200余年至今不衰。

　　蘇州評(píng)彈的形式

　　評(píng)話通常一人登臺(tái)開講，內(nèi)容多為金戈鐵馬的歷史演義和叱咤風(fēng)云的俠義豪杰。彈詞一般兩人說唱，上手持三弦，下手抱琵琶，自彈自唱，內(nèi)容多為兒女情長(zhǎng)的傳奇小說和民間故事。評(píng)話和彈詞均以說唱細(xì)膩見長(zhǎng)，吳儂軟語娓娓動(dòng)聽;演出中常穿插一些笑料，妙趣橫生。彈詞用吳音演唱，抑揚(yáng)頓挫，輕清柔緩，弦琶琮錚，十分悅耳。經(jīng)過歷代藝人的創(chuàng)造發(fā)展，曲調(diào)流派紛呈，風(fēng)格各異。近40多年來，評(píng)彈從內(nèi)容到形式推陳出新，傳統(tǒng)書目得到整理提高，反映現(xiàn)實(shí)生活的新編書目陸續(xù)涌現(xiàn)，中篇和短篇等新的演出形式日臻完善。

　　蘇州評(píng)彈的演出方式

　　蘇州評(píng)彈有說有唱，大體可分三種演出方式，即一人的單檔，兩人的雙檔，三人的.三個(gè)檔。演員均自彈自唱，伴奏樂器為小三弦和琵琶。唱腔音樂為板式變化體，主要曲調(diào)為能演唱不同風(fēng)格內(nèi)容的〔書調(diào)〕，同時(shí)也吸收許多曲牌及民歌小調(diào)，如〔費(fèi)伽調(diào)〕、〔亂雞啼〕等。〔書調(diào)〕是各種流派唱腔發(fā)展的基礎(chǔ)，它通過不同藝人演唱，形成了豐富多彩的流派唱腔。

　　蘇州評(píng)彈的傳承價(jià)值

　　蘇州評(píng)彈的書目十分豐富，有目可稽的傳統(tǒng)長(zhǎng)篇有65部，新編歷史題材172部，還有一些現(xiàn)代題材的新長(zhǎng)篇。中華人民共和國建立以后，記錄了大量的演出本，并作錄音、錄像，整理出版了周玉泉的《玉蜻蜓》和《中篇彈詞選》。有關(guān)歷史藝術(shù)資料的搜集、整理和研究工作也次第展開，出版了《蘇州彈詞舊聞鈔》、《評(píng)彈藝人談藝錄》。

　　改革開放以來，蘇州評(píng)彈走出國門，面向世界，到美國、加拿大、法國、日本、新加坡等展示吳地文化的風(fēng)采。蘇州評(píng)彈數(shù)十次地赴臺(tái)港澳演出，為同胞們譽(yù)為“中國最美的聲音”。和蘇劇一樣，蘇州評(píng)彈也始終是蘇州的一張文化名片。在方言大量流失消亡、蘇州話受到嚴(yán)重入侵的今天，蘇州評(píng)彈成了難得的吳方言原汁原味的典型標(biāo)本。難怪有人說，蘇州評(píng)彈是通向古城的一條小巷，穿過這一條小巷，就能看到一個(gè)唯美的江蘇文化。2006年5月20日，蘇州評(píng)彈經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。