人生的智慧品讀

　　他于1850年寫了《附錄和補遺》一書，《人生的智慧》是該書中的一部分。在書中，他以優雅的文體，格言式的筆觸闡述了自己對人生的看法。《人生的智慧》使沉寂多年的叔本華在晚年一舉成名。我社出版的這本全譯本是我國第一個根據德文版譯出的中文本。這本書討論的事情與我們的世俗生活至為接近，諸如健康、財富、名聲、榮譽、養生和待人接物所應遵守的原則等。正如叔本華所說的`，在這本書里他盡量以世俗、實用的角度考慮問題。因此，這本書尤其適合大眾閱讀。雖然叔氏盡量放棄了居高俯臨的審視角度，但關于錯綜復雜并因此眾說紛紜的世俗人情的話題，經過這位思想大師一貫深刻而因此透徹的討論之后，變得清晰簡明，話題也幾已窮盡矣。

　　作者簡介

　　權本華(Arthur Schopenhauer，1788—1860)是德國著名哲學家，唯意志主義和現代悲觀主義創始人。1788年2月22日誕生在但澤(今波蘭格旦斯克)一個異常顯赫的富商家庭，自稱“性格遺傳自父親，而智慧遺傳自母親”。他一生未婚，沒有子女，以狗為伴。叔本華家產萬貫，但不得志，一直過著隱居的生活。25歲發表了認識論的名篇《論充足理性原則的四重根》。30歲完成了主要著作《作為意欲和表象的世界》，首版發行500本，絕大部分放在倉庫里。53歲出版《倫理學的兩個根本問題》。62歲完成《附錄和補遺》，印數750本，沒有稿費。65歲時《附錄和補遺》使沉寂多年的權本華成名，他在一首詩中寫道：“此刻的我站在路的盡頭，老邁的頭顱無力承受月桂花環。”1860年9月21日在法蘭克福病逝。

　　《人生的智慧》選自《附錄和補遺》，他以優雅的文體，格言式的筆觸闡述了自己對人生的看法。弗蘭茨•卡夫卡說：“叔本華是一個語言藝術家，僅儀因為他的語言，我們就應該無條件地讀他的著作。”

　　目錄

　　譯者序

　　引言

　　第一章 基本的劃分

　　第二章 人的自身

　　第三章 人所擁有的財產

　　第四章 人所展現的表象

　　第五章 建議和格言

　　第一部分 泛論

　　第二部分 我們對待自己的態度

　　第三部分 我們對他人應采取的態度

　　第四部分 我們對于命運和世事的發展所應保持的態度

　　第六章 人生的各個階段

　　附 叔本華的生平軼事

　　叔本華哲學的神奇美麗與影響

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