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高老頭心得體會(huì)

時(shí)間:2022-08-31 09:40:02 心得體會(huì) 我要投稿

高老頭心得體會(huì)(通用20篇)

  從某件事情上得到收獲以后,常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。怎樣寫(xiě)好心得體會(huì)呢?以下是小編幫大家整理的高老頭心得體會(huì),希望能夠幫助到大家。

高老頭心得體會(huì)(通用20篇)

  高老頭心得體會(huì) 篇1

  讀完《高老頭》,不禁讓人感嘆當(dāng)時(shí)巴黎上流社會(huì)中人與人之間淡漠的關(guān)系。父母兒女間的親情,本是世界上最純潔美好的感情。然而在那個(gè)時(shí)代,連親情都被金錢所玷污,實(shí)在是一種悲哀。

  《高老頭》這本書(shū)是巴爾扎克對(duì)拜金主義最深刻的描述及抨擊,亦為《人間喜劇》系列的代表作之一。小說(shuō)以十九世紀(jì)初的巴黎為背景,揭露批判了資本主義世界中人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系。小說(shuō)主人公高老頭是巴爾扎克塑造的一系列富有典型意義的人物形象之一,他是封建宗法思想被資產(chǎn)階級(jí)金錢至上的道德原則所戰(zhàn)勝的歷史悲劇的一個(gè)縮影。

  他是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上,對(duì)女兒的任何要求都一一滿足。他給了兩個(gè)女兒每人八十萬(wàn)做嫁妝,讓她們嫁入豪門。然而他還是被女兒趕出了家門,最終悲慘地死在伏蓋公寓。

  在《高老頭》中,巴爾扎克無(wú)情地批判了那個(gè)道德淪喪,物欲橫流的社會(huì)。金錢和物欲膨脹帶來(lái)的人性異化和種種社會(huì)問(wèn)題,都在這部作品中得到體現(xiàn)。

  高老頭最初在兩個(gè)女兒家受到尊重,“我受到好款待:好爸爸,上這兒來(lái);好爸爸,往那兒去。她們家永遠(yuǎn)有我的一份刀叉。我同她們的丈夫一塊兒吃飯,他們對(duì)我很恭敬。”為什么?“因?yàn)槲疑獾牡准?xì),我一句沒(méi)提。一個(gè)給了女兒八十萬(wàn)的人是應(yīng)該奉承的。”高老頭自己這樣說(shuō)到。不久兩個(gè)女兒便嫌這樣的父親有損她們的面子,狠心將父親趕出了家門。

  高老頭對(duì)女兒的愛(ài)是一種溺愛(ài),是一種病態(tài)的愛(ài)。他為女兒可以付出一切。他無(wú)比珍惜妻子的遺物,然而卻因女兒需要用錢而不得不變賣掉;他花掉身上的最后一點(diǎn)錢,只為女兒能有一件漂亮的禮服去參加舞會(huì);他為了女兒的體面不再做生意,但得知女兒缺錢時(shí)又想著重操舊業(yè),甚至去“偷”、去“搶”、去代替人家服兵役,去“賣命”、“殺人放火”。

  而兩個(gè)女兒對(duì)父親的愛(ài)是建立在金錢之上的,他有錢時(shí)她們假裝愛(ài)他,偶爾還會(huì)去看他,說(shuō)一些甜言蜜語(yǔ)哄他開(kāi)心。但在外面她們不愿承認(rèn)自己有一個(gè)丟臉的父親,一個(gè)做父親的竟要偷偷地去看女兒!她們?nèi)タ锤赣H,同他說(shuō)話也全都是為了錢。臨死前高老頭已經(jīng)沒(méi)有錢了,于是她們?nèi)螒{父親在病床上受苦,請(qǐng)也請(qǐng)不來(lái)。高老頭死前終于醒悟過(guò)來(lái),“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的。”他感嘆到:“錢可以買到一切,甚至能買到女兒。”高老頭在病床上說(shuō)的那些話,是對(duì)那個(gè)社會(huì)最猛烈最無(wú)情的批判。

  在那個(gè)時(shí)代,金錢取代一切成為人們的上帝,人與人之間的關(guān)系變得淡漠、虛偽。不止是高老頭的女兒,其他人都是一樣。泰伊番小姐的父親為了保全財(cái)產(chǎn),將全部財(cái)產(chǎn)傳給兒子,而將女兒趕走;特·阿瞿達(dá)侯爵為了二十萬(wàn)法郎的陪嫁拋棄了高貴的鮑賽昂夫人;而鮑賽昂夫人與特·朗日公爵夫人看似情同姐妹,其實(shí)一見(jiàn)面就互相譏諷。

  鮑賽昂夫人這樣對(duì)拉斯蒂涅說(shuō)到:“這社會(huì)不過(guò)是傻子和騙子的集團(tuán),要以牙還牙來(lái)對(duì)付這個(gè)社會(huì)。你越?jīng)]心肝就越升得快。你毫不留情地打擊人家,人家就怕你,只能把男男_做驛馬。把他們騎得筋疲力盡,到了站上丟下來(lái)。這樣,你就能到達(dá)欲望的峰。”

  金錢這樣影響著人們,整個(gè)社會(huì)陷入道德淪喪的泥潭中。高老頭的悲劇不僅是他一個(gè)人的悲哀,更是整個(gè)社會(huì)的悲哀。

  人與人之間的感情本是寶貴的,也正因有了感情,人類才不同與飛禽走獸。但在金錢和物欲的刺激下,人性變得扭曲,親情、愛(ài)情、友情都因此被玷污了。在小說(shuō)的最后,拉斯蒂涅埋葬了高老頭,也埋葬了最后一滴溫情的眼淚。在高老頭的那個(gè)時(shí)代,是沒(méi)有溫情可言的,幸而我們沒(méi)有生活在那個(gè)時(shí)代,我們也更應(yīng)該珍惜、保護(hù)人與人之間的溫情。

  高老頭的錢雖然讓他買到了女兒偶爾的看望,但最終沒(méi)有買到女兒的愛(ài)。金錢確實(shí)可以買到很多東西,但它并不是世上最珍貴的,畢竟它永遠(yuǎn)也買不到真情。

  高老頭心得體會(huì) 篇2

  “人間的真情,美好的愛(ài)情,父母的親情……這一切的一切在赤裸裸的金錢面前顯得是那樣蒼白無(wú)力。”書(shū)本后面的這幾句話給我留下了深刻的印象。是的,在19世紀(jì)上半期的巴黎社會(huì)中,人與人的那種金錢關(guān)系實(shí)在是太普遍了。

  《高老頭》這本書(shū),以巴黎社會(huì)為背景描繪出一幅資本主義的金錢社會(huì)百丑圖。破落貴族子弟拉斯蒂涅來(lái)到巴黎上大學(xué),住在偏僻的伏蓋公寓里。他經(jīng)不起上流社會(huì)燈紅酒綠的誘惑,通過(guò)遠(yuǎn)房表姐鮑賽昂夫人踏入貴族沙龍,先后結(jié)識(shí)了兩位少婦。而這兩位少婦,正是與他同住在伏蓋公寓的高老頭的女兒。

  高老頭是個(gè)資產(chǎn)階級(jí)暴發(fā)戶,愛(ài)女成癖,并為她們花光了所有家財(cái),而自己卻省吃儉用,成了個(gè)吝嗇鬼,最終因?yàn)樨毟F而被女兒拋棄,成為金錢關(guān)系的犧牲品,凄然死去。高老頭的父愛(ài),讓兩個(gè)女兒踏入上流社會(huì),卻也正是由于他的溺愛(ài),使兩個(gè)女兒拋棄了他。“6點(diǎn)鐘,高老頭遺體下了墓穴,周圍站著女兒家中的管事。拉斯蒂涅出錢買來(lái)的簡(jiǎn)短祈禱詞剛念完,那些關(guān)事便與神父消失得無(wú)影無(wú)蹤。”即使在高老頭的葬禮上,他的女兒也沒(méi)來(lái)看他一眼。可憐的高老頭!還有他那可憐的父愛(ài),在燦爛奪目的金錢面前,實(shí)在是太微不足道了,最終也只能折服在金錢腳下。

  至于文章的另一位主人公,高老頭的朋友,那個(gè)原本正直善良的拉斯蒂涅,后來(lái)也因禁不住上流社會(huì)和金錢的誘惑,蛻化成不顧一切去弄錢的野心家。“他看著墳?zāi)梗瑸⑾铝四贻p人最后一滴眼淚。這是神圣的感情在一個(gè)純潔心中逼出來(lái)的眼淚,一滴剛落地便立即飛到天上的眼淚。”這滴眼淚在那個(gè)金錢社會(huì)中是多么難能可貴。可是在這滴真誠(chéng)的眼淚過(guò)后,“他貪婪的目光停留在旺多姆廣場(chǎng)的柱子和安伐里特宮的穹頂之間,那里便是上流社會(huì)的區(qū)域。面對(duì)這個(gè)喧囂的蜂窩,他眼中熠熠放光,似乎要把那里的蜜汁一口吮盡。”即將上演的又是金錢之間的交易和為了金錢不顧一切出賣自己的種種悲劇。對(duì)于現(xiàn)在,過(guò)去的那個(gè)巴黎社會(huì)已不復(fù)存在。但其實(shí),它那時(shí)種種的一切,仍潛伏在現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)中。

  《高老頭》這本書(shū)使我真正了解到:擁有權(quán)力獲得利益只能帶來(lái)片刻的歡愉,不是永久。我們應(yīng)該學(xué)會(huì)主宰金錢而不是被金錢主宰。并且,在做每一件事前,都問(wèn)問(wèn)自己的良心,因?yàn)槿绻阋徊恍⌒某鲑u了他,那么良心的譴責(zé)將讓你得不到好下場(chǎng)。

  高老頭心得體會(huì) 篇3

  一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭,兩個(gè)自私自利的女兒,三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了牽引整個(gè)故事發(fā)展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上,給她們創(chuàng)造的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會(huì)。然而,到頭來(lái),高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨(dú)自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。

  在絕望與孤獨(dú)中,高老頭感嘆到“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因,不是他,不是錢,是愛(ài),是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出,不顧一切的滿足他人需求的愛(ài),是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)——溺愛(ài)。

  現(xiàn)實(shí)生活中,正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng)儯驗(yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛(ài)傾注在子女身上,給予他們的教育,給予他們更多地零花錢,想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而,往往這樣的孩子是孤僻的,對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛(ài),因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X,他們離開(kāi)金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。

  除了單親家庭,現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況,由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女,父母把所有的愛(ài)都給予了他,力所能及的為創(chuàng)造的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買各種衣服,自己不舍得買的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到,久而久之,子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就理所當(dāng)然的被保留下來(lái),當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后,用同樣的方式待人接物,最終造成整個(gè)社會(huì)都以自我為中心、以金錢為中心,從而出現(xiàn)各種黑工廠,各種不誠(chéng)信的商家。

  之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況,與我們的家庭教育是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足子女們一切欲望的溺愛(ài),養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀,從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了危害。

  然而,父母對(duì)子女的愛(ài)本身并沒(méi)有錯(cuò),這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的付出方式失當(dāng),但愛(ài)是真的,從小的養(yǎng)育是真的,所以,作為子女,如何正確的去看待和利用這種愛(ài)才是值得我們思考的。

  高老頭心得體會(huì) 篇4

  在金錢面前,人性的弱點(diǎn)將暴露無(wú)遺,并且活靈活現(xiàn)的丑態(tài)百出。

  拉斯締涅睜開(kāi)眼睛觀察由金錢統(tǒng)治的社會(huì),看到了赤裸裸的現(xiàn)實(shí)“在富人那里,法律形同虛設(shè),道德軟弱無(wú)力。”他在財(cái)富里看到了血腥的掠奪。

  高老頭的錢來(lái)的不仁不義,他是靠大革命期囤積面粉,趁著饑謹(jǐn)以十倍的暴利出售發(fā)財(cái)?shù)摹K宦暦Q“錢就是革命”“有錢就有了一切”。

  上流社會(huì)無(wú)所謂親情友情愛(ài)情,或許一切背叛與忠誠(chéng)只取決于金錢。

  在亮晃晃的金錢面前,門第也開(kāi)始顯得蒼白。薄賽昂夫人的情人為了得到20萬(wàn)的嫁妝竟然拋棄了她,和一個(gè)暴發(fā)戶的女兒結(jié)婚。

  金錢是步入上流社會(huì)的總鑰匙。沃特漢對(duì)歐仁說(shuō):“賄賂收買隨處可見(jiàn),雄才大略卻是風(fēng)毛麟角。”“你會(huì)看到,有些女人出賣肉體,為的是跟某個(gè)貴族院議員的公子,到跑馬場(chǎng)中的中央大道上驅(qū)車兜風(fēng)。你已經(jīng)見(jiàn)到高老頭那可憐的傻瓜,不得不替女兒還債,女婿卻每年坐收五萬(wàn)利息。”

  金錢可以支配婚姻。有些女人為了控制丈夫,不惜把自己賣給丈夫。

  然而,把愛(ài)情和金錢攪和在一起,難道不很丑惡?jiǎn)?

  或許,錯(cuò)不在于愛(ài),而在于過(guò)分的以金錢為中心,對(duì)愛(ài)情、親情、的漠視。

  在現(xiàn)實(shí)生活中,多少人經(jīng)不住金錢的誘惑,做了金錢的奴隸。

  高老頭的兩個(gè)女兒看父親的價(jià)值充其量就是金錢而已。一旦積蓄花完了,他在女兒們眼里就沒(méi)有半點(diǎn)價(jià)值了。

  在這個(gè)變態(tài)的社會(huì)里,無(wú)論是沃蓋公寓的老板娘,還是銀行家紐辛根都是金錢的奴隸。因此,想在這樣的社會(huì)里有所作為,出人投地,就得想法搞錢。

  金錢讓親情扭曲,讓愛(ài)情變味,讓婚姻變質(zhì)。

  總之:金錢成為主宰一切的“上帝”!

  然而,我們知道:金錢不是萬(wàn)惡之源,貪財(cái)才是萬(wàn)惡之源。

  金錢固然很重要,但沒(méi)有必要總是放在第一位!

  消除金錢的魔力,還原它的本真,為人類造福吧!

  高老頭心得體會(huì) 篇5

  再一次合上書(shū)本,再一次深深的嘆息,已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭這本書(shū)了,但是每次合上書(shū)本,卻總是感悟很多。

  談起巴爾扎克,就不得不讀他的作品——《高老頭》,巴爾扎克用他辛辣的筆,刻畫(huà)了一個(gè)赤裸裸的金錢社會(huì)。

  高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把直接所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。為了讓她們擠進(jìn)上流社會(huì),從小給她們良好的教育,出嫁時(shí),給她們每人80元法郎陪嫁,讓大女兒嫁給了雷斯多伯爵,做了貴婦人;小女兒嫁給了銀行家紐心根,當(dāng)了金融資產(chǎn)階級(jí)闊太太。他以為女兒嫁了體面人家,自己便可以受到尊重、奉承。哪知不到兩年,女婿竟然把他當(dāng)做下流的東西,把他趕出了家門。高老頭為了女兒的體面,忍痛賣了店鋪,將錢一分為二給了兩個(gè)女兒,自己便搬進(jìn)了伏蓋公寓。為了替女兒還債,他當(dāng)賣了金銀器皿和亡妻的遺物,出讓了養(yǎng)老金,弄得身無(wú)分文;最后,仍然是為女兒弄錢,甚至不惜一切代價(jià)。

  在這個(gè)上流社會(huì),金錢、名譽(yù)、權(quán)勢(shì)占據(jù)了人們的生活,迷惑了人們的雙眼,扭曲了人們的心靈。人們可以為了金錢而全然不顧親情的偉大!一個(gè)魔鬼從人們頭頂飛過(guò),人們會(huì)誤以為是天使!它長(zhǎng)著五光十色的翅膀,手捧鮮艷的毒汁,用來(lái)浸泡人們的心靈,使人們的心靈變的虛偽、卑鄙、毫無(wú)人性!而真正的天使,卻成為犧牲品,正如高老人,和那深沉博大的父愛(ài)!

  然而,那所謂的上流社會(huì),其實(shí)就像一場(chǎng)夢(mèng),夢(mèng)醒了什么都沒(méi)了。這個(gè)夢(mèng),是被一個(gè)精美的花瓶摔落在地上的聲音驚醒的。瓶碎,花謝,原來(lái)燈紅酒綠的生活是一場(chǎng)既真實(shí)有無(wú)情的夢(mèng)!曾經(jīng)的一切都是過(guò)眼云煙,隨之消散,是無(wú)尚的道德與摯愛(ài)的親人!

  我們不甘平庸的生活,憧憬美好的未來(lái),而一路上陪伴我們的,正是親情!珍惜每一個(gè)關(guān)心我們的人,不要等失去了才懂得珍惜!

  “高老人”,與其說(shuō)是社會(huì)得的悲哀,倒不如說(shuō)是人性的悲哀!

  高老頭心得體會(huì) 篇6

  一、作品資料簡(jiǎn)介

  首先我認(rèn)為《高老頭》主要有兩條主線,一條主線就是一個(gè)因做面粉生意發(fā)家的老頭高里奧對(duì)他自己兩個(gè)女兒(特·雷斯多伯爵夫人即娜齊小女兒特·紐沁根夫人即但斐納)的無(wú)底線的寵愛(ài)以至于自己死前窮困潦倒,凄涼離世的悲慘故事。另一條主線就是大學(xué)生歐也那的追夢(mèng)之路(進(jìn)入上流社會(huì)過(guò)著富裕的生活)以及他和高里奧的小女兒但斐那的感情故事。

  小說(shuō)開(kāi)端寫(xiě)的就是伏蓋公寓里的七位房客。分別有古的太太和泰伊番小姐、波阿萊老人與伏脫冷先生、米旭諾小姐、高老頭和歐也那。他們按照自己的經(jīng)濟(jì)狀況分別住在不一樣的樓層。這一章節(jié)主要寫(xiě)他們幾個(gè)人每逢開(kāi)飯以取笑高老頭為樂(lè)的熱鬧狀況。

  然而,歐也那,一個(gè)窮學(xué)生,由于生活所迫他想躋身于巴黎的上層社會(huì)。透過(guò)姑母的引薦,他結(jié)識(shí)了遠(yuǎn)房表姐,地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。在訪問(wèn)完特雷斯多伯爵夫人家和特·鮑賽昂夫人家后,揭開(kāi)了高老頭與那兩個(gè)神秘女生的謎底。從此便同情敬重高老頭,與之成為朋友。而歐也那在鮑賽昂夫人的教導(dǎo)與指點(diǎn)下決心去勾引高老頭的二女兒妞沁根太太。

  小說(shuō)第四部分主要講的就是伏脫冷的真就是身份“鬼上當(dāng)”在米旭諾的出賣下被揭穿最后被抓的故事。他目光敏銳,看出拉斯蒂涅想往上爬的心思,曾指點(diǎn)拉斯蒂涅去追求泰伊番,并且保證能夠讓她當(dāng)上繼承人,這樣銀行家的遺產(chǎn)就會(huì)落到歐也那手中,但要給他20萬(wàn)法郎作報(bào)酬。正正因如此歐也那有所動(dòng)搖。原因主要就是紐沁根太太并不就是真正富裕,而泰伊番那將會(huì)有他想要的金錢。但就是在各種糾結(jié)下,歐也那還就是選取了愛(ài)紐沁根太太。隨遇而安。

  而此刻的高老頭,正為小女兒和歐也那購(gòu)買了一幢小樓,此時(shí)供他們幽會(huì)。但就是,有一天,二女兒急忙來(lái)找他,說(shuō)明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來(lái)往,但她不能向他要回陪嫁錢。高老頭極力反對(duì)這一條件。此時(shí),大女兒也來(lái)了。她要父親給她一萬(wàn)二千法郎去救她的情夫。兩個(gè)女兒吵起嘴來(lái),高老頭愛(ài)莫能助,他急得暈過(guò)去,中風(fēng)了。

  在這期間,兩個(gè)女兒都沒(méi)來(lái)看他一次,大女兒關(guān)心的就是鮑賽昂夫人的舞會(huì);二女兒來(lái)過(guò)一次,但不就是來(lái)看父親的病的,而就是要父親給她支付欠裁縫一千法郎的定錢。

  高老頭快斷氣的時(shí)候,還盼望著兩個(gè)女兒能來(lái)見(jiàn)他一面。拉斯蒂涅差人去請(qǐng)他的兩個(gè)女兒,兩個(gè)女兒都推三阻四不來(lái)。最后老人傷感的反省著他對(duì)女兒的愛(ài)。

  就連死后,也只有拉斯蒂涅和皮安訓(xùn)張羅著高老頭的喪事。此時(shí)在目睹這些杯具后,歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚,他決心向社會(huì)挑戰(zhàn),“此刻咱們倆來(lái)拼一拼吧!”

  二、閱讀體驗(yàn)

  (1)樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待

  讀完這一作品,我覺(jué)得最打動(dòng)我的一個(gè)部分便就是父愛(ài)。高老頭對(duì)女兒的愛(ài),也許大家會(huì)覺(jué)得他太過(guò)溺愛(ài)覺(jué)得他傻。但就是,想想我們自己的爸媽,不都就是無(wú)理由的包容著我們,不設(shè)前提的愛(ài)著我們嗎?小說(shuō)中,高老頭正因自己能看著女兒都激動(dòng)不已的情緒真的覺(jué)得很心酸很有感觸。他本就是富裕的面條商,可過(guò)著的確實(shí)極其貧困的生活,這一切都就是正因愛(ài)女兒,毫無(wú)保留的將自己能給的都給了兩個(gè)女兒。讓我想起我自己的爸媽,感覺(jué)他們永遠(yuǎn)比自己穿得差,此時(shí)比自己吃得差,不就是正因他們?nèi)菀诐M足,也不就是正因他們不追求那么多,而就是正因他們單、無(wú)私、不求回報(bào)的愛(ài)著我。也想到高中班主任總說(shuō)的那句話“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。記得我在中學(xué)的時(shí)候,母親總愛(ài)嘮叨我,訓(xùn)我。那時(shí)的我,總禁不住會(huì)跟母親拌嘴,但就是大學(xué)后,我離開(kāi)爸媽,在外讀書(shū),總會(huì)想念她的嘮叨和叮囑。以前,我總想快快長(zhǎng)大,跳出那個(gè)所謂的象牙塔,自由飛翔。可此刻,我害怕時(shí)刻過(guò)得很快,害怕我不斷成熟,正因我害怕爸媽一天天變老,更害怕有一天我聽(tīng)不到他們的囑咐了。因此,大學(xué)后,我很珍惜每個(gè)寒暑假和爸媽一齊相處的日子,也很樂(lè)意幫著他們做些事。偶爾忍不住拌嘴了,我再也不像從前那樣任性,而更多的就是感到羞愧。歲月無(wú)情,我害怕看著爸媽頭上長(zhǎng)出白發(fā),更害怕他們感到孤獨(dú)。

  小說(shuō)中最讓人寒心的就是,即使就是在自己父親死前,兩個(gè)女兒都放不下那可笑又可悲的虛榮心,狠心的拋下了父親,自己去享受著并不屬于自己的那份富裕感與快樂(lè)感。如此偉大無(wú)私的父愛(ài)卻敵但就是沒(méi)有感情的金錢,她們現(xiàn)實(shí)的過(guò)分。她們不顧任何養(yǎng)育之恩,不為父親的愛(ài)感動(dòng),不明白生活之因此瀟灑的根本原因更不顧父親的生活處境,竟一味貪婪而理所當(dāng)然的向父親索要,簡(jiǎn)直自私透頂!原來(lái),金錢下的溺愛(ài),如此令人心碎。

  (2)堅(jiān)持夢(mèng)想,勿忘初心

  小說(shuō)中的另一主人公大學(xué)生歐也那,他原本十分單純善良,此時(shí)抱著熱血與理想,想在巴黎打拼。他并不就是一開(kāi)始就夢(mèng)想于不擇手段的進(jìn)入上流社會(huì),只就是在目睹了巴黎燈紅酒綠,花錢如流水的生活后,他選取了透過(guò)攀上貴婦來(lái)做靠山,學(xué)習(xí)各種卑鄙手段,利用她們往上爬,來(lái)擠入上層社會(huì)。他終究沒(méi)有經(jīng)受住誘惑,沒(méi)有堅(jiān)定自己原本純潔的夢(mèng)想。

  拉斯蒂涅在鮑賽昂子爵夫人和伏脫冷的教導(dǎo)下,一次次動(dòng)搖著他原本正直的心,一切只為了金錢。鮑賽昂告訴他這個(gè)社會(huì)又卑鄙又殘忍,要他以牙還牙去對(duì)付這個(gè)社會(huì),使他明白了在這個(gè)社會(huì)上越?jīng)]有心肝的人爬的越快。而伏脫冷告訴他“在這個(gè)互相吞噬的社會(huì)里,清白老實(shí)就是一無(wú)用處的。”而高老頭的遭遇,讓他看到了人心之狠,看到了社會(huì)的悲哀與其社會(huì)的本來(lái)面目。

  我想,不僅僅就是當(dāng)時(shí)歐也那所處的社會(huì),在我們此刻這個(gè)浮躁的社會(huì)下。每個(gè)人或多或少的都會(huì)有力不從心、無(wú)奈至極的時(shí)候。于就是大多數(shù)人都選取隨波逐流,此時(shí)麻痹自我。放下自己的信念與夢(mèng)想,而選取了與社會(huì)同流合污。當(dāng)這個(gè)物欲橫流的社會(huì),又有多少人能抵住金錢與地位的誘惑呢?又有多少人能在感情與面包之間堅(jiān)定的選取感情呢?又有多少真情不摻雜物質(zhì)呢?又有多少人能一向堅(jiān)持自己的夢(mèng)想不被身邊人的生活方式所動(dòng)搖呢?

  因此,我覺(jué)得,能堅(jiān)持的人才就是成功的人。我們就就應(yīng)偏執(zhí)一次,為自己的夢(mèng)想偏執(zhí)那么一次。沒(méi)有試圖奮斗過(guò)的失敗就是沒(méi)有借口的零分。我們不能正因大多數(shù)人的生活狀態(tài),放下了自己的夢(mèng)想,我們?cè)撚械木褪俏鹜跣牡膽B(tài)度,該有的就是一顆發(fā)奮奮斗的心。

  三、問(wèn)題思考

  (1)小說(shuō)名字為《高老頭》但就是感覺(jué)主人公更像歐也那,這就是為什么?

  (2)伏脫冷這一形象的出現(xiàn),在小說(shuō)中到底起了什么作用?作者的用意何在?

  (3)小說(shuō)最后寫(xiě)到歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚,他決心向社會(huì)挑戰(zhàn),“此刻咱們倆來(lái)拼一拼吧!”。這預(yù)示著他將會(huì)以什么樣的姿態(tài)去拼呢?

  高老頭心得體會(huì) 篇7

  “高老頭這里個(gè)好父親給了兩個(gè)女兒毎人80萬(wàn)的陪嫁,只給自己留下1萬(wàn)法郎的年金。他以為女兒總是女兒,出嫁之后,他等于有了兩個(gè)家,哪知,不到兩年,這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門”讀到這兒,我曾落過(guò)淚,這淚是對(duì)兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無(wú)人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?

  高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會(huì)想到,我不會(huì)想到,沒(méi)有人會(huì)想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個(gè)女兒的卑鄙、虛偽、毫無(wú)人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映社會(huì)上的悲劇:兒子對(duì)自己犧牲一切的母親肆無(wú)忌憚;女兒把父親掃地出門我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?我曾讀過(guò)一篇文章,三個(gè)不孝的兒女,要通過(guò)移植母親的記憶,來(lái)摸清母親遺留下來(lái)的家底,可是在母親的級(jí)記憶里,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父母是同樣的呀,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>

  “第二天下午2點(diǎn)左右,高老頭的病情又加重了臨死之前,高老頭哭天喊地的想見(jiàn)女兒一面,但絲毫也感動(dòng)不了女兒的冰冷心腸……”

  讀到這兒,我也曾落下淚,這淚是對(duì)資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵?lái)見(jiàn)高老頭,因?yàn)樗约簺](méi)有錢了呀!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”,高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他,其實(shí)不然,女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切,能買到女兒。”臨死前,高老頭才明白了這金錢社會(huì)的殘酷。

  合上書(shū)的最后一頁(yè),我閉上眼睛,眼淚落了下來(lái),不知這是第幾滴眼淚了,陽(yáng)光下,這滴淚在那本書(shū)滾動(dòng)著,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴著這個(gè)悲慘的故事——《高老頭》。淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。

  高老頭心得體會(huì) 篇8

  《高老頭》一書(shū)是法國(guó)批判現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過(guò)父女情,鄰居的關(guān)愛(ài)、情人的感覺(jué)及赤裸裸的金錢關(guān)系來(lái)批判社會(huì)的冷漠無(wú)情。特別是小說(shuō)中描寫(xiě)高利尤老爹與其兩個(gè)女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會(huì)中人與人之間的冷漠。這部小說(shuō)給我?guī)?lái)了心靈上的沖擊。我不得不深思其中的蘊(yùn)意。

  小說(shuō)中,作者通過(guò)對(duì)沃蓋公寓內(nèi)各個(gè)房客的性格及居住環(huán)境描寫(xiě)。為我們展現(xiàn)了一個(gè)拜金社會(huì)的縮影。其中,歐仁,比昂松時(shí)這個(gè)社會(huì)陰影下的犧牲品,尤以歐仁為代表。

  小說(shuō)中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個(gè)外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣?huì)的剝削者。他如此大的轉(zhuǎn)變,不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來(lái)時(shí)時(shí)一名熱血少年,不受世俗污染。可是,在巴黎這個(gè)魚(yú)龍混雜的地方,難得會(huì)有良心尚存之人。況且不諳世事,不慕財(cái)勢(shì)的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢權(quán)勢(shì)的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠(yuǎn)房表姐,向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人,諸如借助女人謀權(quán)奪勢(shì)此類的事,于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然相信愛(ài)情,仍然對(duì)他人懷有同情心。雙重力量的壓迫,使他不得不選擇名利而放棄“一文不值”的良心。高老頭最終死得凄慘,沃特漢同樣被捕入獄,德。薄賽昂夫人隱退,黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局,使得他對(duì)這個(gè)社會(huì)完全失望。而他,也真正淪為了金錢的奴隸,真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的事為數(shù)尚多,難道還不值引人深思嗎?

  再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會(huì)與人之間的冷漠無(wú)情,女兒無(wú)情地將他榨干吸干,他卻毫無(wú)怨言,還心中暗自歡喜,盡管心靈深處時(shí)刻有道聲音提醒他“一切的愛(ài)都是利益的驅(qū)使。”他義無(wú)反顧的為女兒奉獻(xiàn)著,他將他對(duì)妻子的愛(ài)傾注到他的兩個(gè)女兒身上,可他并未能給他們幸福。女兒們對(duì)他心有怨恨,他知道,可他一直都逃避。誰(shuí)能說(shuō)這里面沒(méi)有他自己的原因呢?我想,他的悲劇應(yīng)該是注定的吧!

  縱觀全文,這個(gè)故事不僅是文字的集合,更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴,作者以靈動(dòng)的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中,人們的各種性情展露無(wú)遺。不管是高老頭的慘死,還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思,反思過(guò)去的舊社會(huì),反思現(xiàn)在的社會(huì)環(huán)境。

  高老頭心得體會(huì) 篇9

  巴爾扎克的《高老頭》一向被稱為《人間喜劇》的序幕,曾被選為世界十大小說(shuō)之一,它的主要資料是這樣的:

  在巴黎的一所公寓里,住著一個(gè)名叫高里奧的老頭,他六年前住進(jìn)了公寓,不知為什么,他由最好的房間換到了最低等的房間,人也越來(lái)越瘦。最終,高老頭的變化之謎被窮大學(xué)生拉斯蒂涅揭開(kāi)了。原先,高老頭以前是個(gè)面粉商,他為了討好兩個(gè)女兒,賣了店鋪,把錢分給了她們。兩個(gè)女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后,竟把高老頭從家里趕了出來(lái)。心狠手辣的女兒們又來(lái)向高老頭要錢,可憐的高老頭被逼付出了最終一文錢,致使中風(fēng)癥發(fā)作。臨死前,高老頭想見(jiàn)女兒們最終一面,都被推辭掉了,而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開(kāi)了人世。

  《高老頭》這部小說(shuō),從多方面描述了19世紀(jì)的貴族社會(huì),同時(shí),又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話對(duì)我的印象異常深:“錢能夠買到一切,甚至能買到女兒。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢不認(rèn)父,在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)、虛偽和高老頭的善良、純樸、描述得淋漓盡致,一批具有個(gè)性化的人物,一一展此刻人們面前。

  我不禁從心底感嘆高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自我的生活體驗(yàn),經(jīng)過(guò)細(xì)致描述,入木三分地刻畫(huà)了資本主義社會(huì)里人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系,用鋒利的筆刻畫(huà)出了當(dāng)代法國(guó)巴黎——哪個(gè)興盛一時(shí)的社會(huì)背后隱藏著的許許多多的故事,它就是波旁王朝的縮影,就是資本階級(jí)的真實(shí)寫(xiě)照。使人讀了以后,不禁掩卷沉思。

  讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會(huì)只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會(huì)無(wú)所謂親情、感情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說(shuō)過(guò):“資產(chǎn)階級(jí)撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”

  高老頭心得體會(huì) 篇10

  如果一定要用一句話來(lái)描述《高老頭》的話,那么我覺(jué)得它是一本黑色幽默的諷刺小說(shuō)。

  如果一定要用一句話來(lái)形容“高老頭”的話,那么我覺(jué)得他是一個(gè)低情商的好父親。

  這個(gè)故事發(fā)生在十八、九世紀(jì)的法國(guó)巴黎,不同于現(xiàn)在我們印象中高端大氣上檔次的浪漫之都,《高老頭》中的巴黎是一個(gè)奢靡浮華的充滿著謊言的虛偽社會(huì)。

  在這里,普通人向往著現(xiàn)實(shí)的金錢以求改變自己的生活;有文化的大學(xué)生渴望進(jìn)入看似遙不可及的上流社會(huì);光鮮亮麗的銀行家夫人希冀進(jìn)入更高一層的上流社交圈……但與這一系列的渴求相對(duì)應(yīng)的,是社會(huì)的現(xiàn)實(shí)和人性的貪婪。為了金錢可以出賣身邊人;為了“榮光”可以欺騙家鄉(xiāng)受苦的母親和姐妹;為了維持表面的美麗可以壓榨自己的老父親……盡管透過(guò)這些讓人難以接受的現(xiàn)實(shí)我們也可以看到一些人性的溫暖,但縱觀全文,這種溫馨的描寫(xiě)少之又少。

  巴爾扎克在此文中用了許多的場(chǎng)景描寫(xiě)來(lái)形成對(duì)比--悲慘的下層社會(huì)和光鮮的上層社會(huì)之間的對(duì)比。比如文章開(kāi)頭對(duì)沃凱公寓的描寫(xiě)--“不可名狀”的公寓氣味,“黏糊糊”的餐具廚柜,“沾滿油跡或酒痕”的餐巾和“油污之厚足以使愛(ài)開(kāi)玩笑的見(jiàn)習(xí)醫(yī)生以仿古手法用手指寫(xiě)上自己的名字”的鋪著漆布的長(zhǎng)桌。雖然作者并沒(méi)有直言沃凱公寓的居住環(huán)境的惡劣,但這些描寫(xiě)卻能更加直觀的展現(xiàn)。并且和鮑賽昂夫人府邸的“美妙絕倫的豪華擺設(shè)”,“鋪著紅地毯、兩邊擺滿鮮花、裝有鍍金欄桿的大樓梯”和“令人眼花繚亂的豪華富有的裝飾”形成鮮明對(duì)比。

  也正是這種生活條件上的懸殊差異,造成了這個(gè)城市的拜金和浮躁。就如同沃特藍(lán)所說(shuō)的--“如果歐洲各國(guó)首都傲慢的貴族拒絕接納一個(gè)卑鄙無(wú)恥的百萬(wàn)富翁,那巴黎會(huì)向他敞開(kāi)臂膀,與他的卑鄙行為碰杯。”這一座城市,金錢至上,權(quán)利至上。無(wú)錢無(wú)權(quán)的小市民在這座城市沒(méi)有追求幸福的權(quán)利--因?yàn)槊利悆?yōu)秀的女子寧愿稱為腦滿腸肥的暴發(fā)戶的情人,幽默風(fēng)趣的青年男子也甘愿做寂寞夫人的入幕之賓。無(wú)關(guān)愛(ài)情,只是欲望。因?yàn)檫@是一座“凡是滿載而歸者在上流社會(huì)均受到敬重、祝賀和款待”的城市。

  對(duì)于高老頭其人,我個(gè)人沒(méi)有什么好感。他是一個(gè)吝嗇鬼,面粉工人的出身讓他習(xí)慣于嚴(yán)苛的對(duì)待甚至于是虐待自己了。他住在一個(gè)每月僅需四十五法郎的公寓里,住在陰暗的房間中--盡管他有著一筆為數(shù)不少的年金。他是一個(gè)溺愛(ài)女兒的傻爸爸--當(dāng)然“傻”只是我個(gè)人的看法--他將自己的全部財(cái)產(chǎn)分給了兩個(gè)女兒,為了讓女兒和女婿開(kāi)心,他結(jié)束了自己熱愛(ài)的面粉生意,不斷地為女兒奢靡的生活買單,甚至典當(dāng)亡妻留給自己的具有紀(jì)念意義的盤子。可以看得出,他真的是一個(gè)很重感情的父親,但他的情商真的很低。他不懂得怎樣教育自己的女兒,于是他只能給他們最好的。讓她們過(guò)著公主一般的生活,為她們謀取一樁滿意的婚事,不斷地處理她們?nèi)窍碌穆闊词贡粺o(wú)理地對(duì)待也堅(jiān)信那是女兒們的逼不得已。他盲目地愛(ài)著自己的女兒,認(rèn)為她們就是天使,即使她們犯錯(cuò),那也一定是別人“欺負(fù)”她們。這樣的一個(gè)父親,真是偉大,真是傻。

  最后,高老頭病了。可憐的他發(fā)出最后一聲呻吟竟是“求求你們,讓我見(jiàn)見(jiàn)我的女兒吧!我只要看見(jiàn)她們,我的病就會(huì)好的,求求你們了……”這幾句發(fā)自內(nèi)心的肺腹之言雖是這么樸實(shí),但卻飽含了對(duì)女兒的愛(ài)與期待。病痛折磨得他渾身發(fā)抖。但他在昏迷時(shí)還親切地呼喚著:“阿納斯達(dá)齊,戴爾菲娜”。他對(duì)女兒的愛(ài)已經(jīng)感染了周圍的人,卻不能融化兩個(gè)女兒那冰冷的心。直到他死了,兩個(gè)女兒才來(lái)到父親身旁,同他“告別”。但對(duì)父親的后事卻不聞不問(wèn),揚(yáng)長(zhǎng)而去。高老頭的歸天儀式是最簡(jiǎn)單的--只有最窮的人才是這種一時(shí):可憐得只有哀樂(lè)在號(hào)響。

  高老頭的遭遇也許是那個(gè)社會(huì)的縮影--一個(gè)金錢至上,無(wú)視情感的社會(huì)。

  高老頭心得體會(huì) 篇11

  讀完《高老頭》,我的腦子里一開(kāi)始是混亂,慢慢的,許多感想奔涌而來(lái),百感交集。心里更是像被打翻了五味瓶似的。我為高老頭碰上了著兩個(gè)不肖女而感到傷心,為他感到悲哀,可是又被他的父愛(ài)給感動(dòng)了,從他的思想、行為無(wú)不感受到父母的偉大。

  高老頭的兩個(gè)女兒在父親的寵愛(ài)下,一個(gè)成了貴族的夫人,一個(gè)成了銀行家的夫人,兩個(gè)女兒把父親的“油“(金錢)榨干了后便把父親趕出了大門,他只好住在破舊的伏蓋公寓過(guò)著窮酸的日子,高老頭臨死前想見(jiàn)女兒一面,卻實(shí)現(xiàn)不了,好心的拉斯在兩個(gè)女兒中奔走,希望能籌集埋葬費(fèi)可卻無(wú)濟(jì)于事,可拉斯已經(jīng)把所有的金錢用在高老頭身上了,他實(shí)在是一分錢也沒(méi)有了,他只好問(wèn)別人借了一個(gè)金幣,可憐的高老頭,給他哭喪的只有被他的父愛(ài)而感動(dòng)的拉斯。

  讀完此書(shū)后,我的腦海里想放電影似的閃現(xiàn)出高老頭臨死前的畫(huà)面:高老頭躺在骯臟的床上,雖然很疼痛,但是為了能夠見(jiàn)到兩個(gè)女兒一面,久久不肯閉眼,可是他等了又等,望眼欲穿的時(shí)候,門口那里仍然是連一個(gè)影子都沒(méi)有。一直欺騙自己:女兒對(duì)自己很孝順自己的高老頭還是心疼地說(shuō)出了集資一直在逃避的真相:女兒其實(shí)當(dāng)他連狗都不如,女兒一直在利用他,現(xiàn)在他沒(méi)用了,女兒當(dāng)然懶得來(lái)看他,他很后悔為什么不留下一點(diǎn)東西,這樣一來(lái)女兒就一定會(huì)來(lái)看他了。剛開(kāi)始高老頭說(shuō)出了這樣一番話,可說(shuō)完后他馬上又后悔了,他又立刻說(shuō)自己很狠心,還不停為女兒說(shuō)好話。我為這位偉大的父親流下了感動(dòng)的淚水,我很憤怒,難道他的那兩位女兒真的那么忙嗎?不她們只是人為高老頭對(duì)她們已經(jīng)沒(méi)有用了,于是這兩位并不珍惜時(shí)間、在現(xiàn)在卻顯得如此吝嗇時(shí)間的貴夫人用“沒(méi)空”這兩個(gè)冰冷的字去搪塞她們倆那可憐的父親,這兩位貴夫人已經(jīng)不再是當(dāng)年那個(gè)純真的小天使了,她們已經(jīng)成為了“以名、錢、利為中心”的“杰出”代表了。

  一想到高老頭為了女兒可以付出任何代價(jià)。我想:子女們只要有一些煩惱就能讓父母像得了心病似的,真?zhèn)ゴ蟀 N彝蝗幌氲轿业母改笇?duì)我的愛(ài)。記得在我7歲的時(shí)候,因?yàn)楦赣H迷上了煙,當(dāng)時(shí)我的體質(zhì)又不是很好,還總是吸著二手煙,所以呼吸系統(tǒng)嚴(yán)重收到“污染”,肺也跟著受到了傷害,還發(fā)了一場(chǎng)高燒,我昏身滾燙滾燙的,有幾乎呼吸不了,我只能張開(kāi)嘴來(lái)呼吸,慢慢的,睡著了,只是迷迷糊糊感覺(jué)到,母親在帶著哭腔、激動(dòng)地說(shuō)著話。第三天醒來(lái)后,只看見(jiàn)平時(shí)只要睡眠不足就得一天不做事的父親掛著兩個(gè)大大的黑眼圈,我還以為是我眼花看錯(cuò)了,現(xiàn)在回想起來(lái),那一次起,父親不僅戒了煙,還把脾氣給改好了,我想,他是怕我某一天知道當(dāng)時(shí)的痛苦是他帶來(lái)的,找他“報(bào)仇”的時(shí)候他忍不住會(huì)傷害我吧,原來(lái),平時(shí)把事情辦得井井有條的父親也會(huì)那么小心翼翼地去想辦法補(bǔ)償并努力不去傷害我。

  在高老頭的那個(gè)年代,說(shuō)好聽(tīng)一點(diǎn)就是很現(xiàn)實(shí)的年代,說(shuō)難聽(tīng)一點(diǎn)就是視名、錢、利為重,視正義、法律、愛(ài)為輕的年代。只要你有錢、名利,不管你想干什么都可以,并且不會(huì)出事。可是高老頭的鄰居拉斯卻仍然是有情有義,他與高老頭非親非故,只是因?yàn)楸桓呃项^那偉大的父愛(ài)所感動(dòng)就把全身的金錢用在高老頭的身上。想比之下,我所生活的這個(gè)時(shí)代無(wú)論是從哪個(gè)地方去看,都比高老頭所在的那個(gè)時(shí)代好很多。可是我對(duì)父母的孝敬卻及不上拉斯對(duì)高老頭的那種孝敬。在我讀五年級(jí)的二個(gè)學(xué)期的時(shí)候,母親把她辛辛苦苦經(jīng)營(yíng)了十幾年的涼茶店關(guān)閉了,原來(lái)她想來(lái)一家美容店,因?yàn)橘Y金不夠,所以陪著笑臉,帶著一盒巧克力,嘻皮笑臉地說(shuō)要和我溝通溝通,說(shuō)了一大堆話后,確定倘若繼續(xù)和我溝通下去真的會(huì)打起來(lái)后,母親才結(jié)結(jié)巴巴地向我”借錢”,我大嚷道:“可是我已經(jīng)差不多把錢都給你啦,我都只剩下300元了,我這300元對(duì)于你開(kāi)店來(lái)說(shuō)只算得上是雞毛蒜皮啊!”母親好像想要說(shuō)什么,可是又搖搖頭,走開(kāi)了。吃晚飯的時(shí)候,父親也表示不同意,我居然為了不給母親300元而大說(shuō)反話:“我也不同意,媽,你會(huì)累的!”母親懷疑地著我,那眼光好想在說(shuō):“你會(huì)那么好心?你只是想省省錢吧?”我羞愧地低下了頭,母親像是看出了什么似的,也埋下頭一個(gè)勁的吃飯。現(xiàn)在對(duì)比起來(lái)我當(dāng)時(shí)的行為真是太自私了。

  讀了著本書(shū)后,我很想說(shuō)一句:“父母老了后又不用很多錢,最主要的只是你會(huì)去真心愛(ài)他們,真心去關(guān)照他們,又有什么難的呢,和父母的無(wú)私、愿意奉獻(xiàn)一切、不計(jì)較……我們?yōu)槿俗优娜バ⒕锤改敢彩菓?yīng)該的啊!怪不得大家說(shuō),兒女欠父母的真是一輩子也還不清啊!

  高老頭心得體會(huì) 篇12

  高老頭是法國(guó)大革命時(shí)期起家的面粉商人,中年喪妻,他把自己所有的愛(ài)都傾注在兩個(gè)女兒身上。高老頭的兩個(gè)女兒在高老頭的養(yǎng)育下一貫過(guò)著奢華的生活,她們一個(gè)高攀貴族,進(jìn)入了上流社會(huì),成了新貴雷斯托伯爵夫人;一個(gè)喜歡金錢,嫁給了銀行家,成了紐沁根夫人。她們出嫁時(shí),每人得到了80萬(wàn)法郎的陪嫁,因此對(duì)父親百般奉承、體貼。

  他以為女兒嫁了體面人家,自己便可以受到尊重、奉承。但是沒(méi)過(guò)多久,高老頭破產(chǎn)了,這對(duì)寶貝女兒雙雙將父親趕出大門,讓他在破舊的伏蓋公寓過(guò)著寒酸的生活。高老頭在臨死之前哭著喊著要見(jiàn)女兒們一面,但這絲毫不能感動(dòng)女兒們的鐵石心腸。再一次合上書(shū)本,再一次深深的嘆息,已經(jīng)說(shuō)不清是第幾次看《高老頭》這本書(shū)了,但是每次合上書(shū)本,卻總是感悟許多。

  不得不說(shuō),高老頭的確是深深地愛(ài)著女兒的,為了女兒,他可以付出許多許多,甚至是一切。但是,高老頭懷著往上爬的虛榮心,把對(duì)女兒的“愛(ài)”作為攀援名貴、抬高地位的手段,一步一步的將自己推向了只有眼淚和墜子陪伴生命完結(jié)的命運(yùn)。這篇文章使我悟出了金錢社會(huì)的殘酷無(wú)情:金錢可以買到一切,甚至買到女兒。

  高老頭死后,拉斯蒂涅斯在他的兩個(gè)女兒之間來(lái)回奔走,希望能籌措一筆治喪的費(fèi)用,但是毫無(wú)結(jié)果,她們甚至連見(jiàn)都不見(jiàn)他一面,理由是先生和太太謝絕一切賓客,她們的父親死了,都悲傷得不得了!最后,在送葬的隊(duì)伍里出現(xiàn)的只有倆人,不是他的女兒。 一個(gè)是實(shí)習(xí)醫(yī)生,另一個(gè)是迫切躋入上流社會(huì)的大學(xué)生拉斯蒂涅斯。高老頭是一個(gè)好父親,兩個(gè)冷酷無(wú)情的女兒,難道忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎?高老頭把一切心血都傾注在女兒身上。

  給他們找最優(yōu)秀的老師給他們找有教養(yǎng)的伴讀小姐。可誰(shuí)知高老頭為她們所做的一切,換來(lái)的是被他們趕出門的下場(chǎng)。我從這本中看出了兩個(gè)女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔。恨這兩個(gè)女兒的冷酷無(wú)情,恨那個(gè)殘酷的金錢社會(huì)。假如高老頭沒(méi)有那么溺愛(ài)女兒,假如高老頭沒(méi)有利用女兒攀龍附鳳,假如高老頭沒(méi)有那么偏執(zhí),那么他絕對(duì)不會(huì)是這個(gè)下場(chǎng)。就連高老頭自己也說(shuō)過(guò),“一切都是我的錯(cuò),是我縱容她們把我踩在腳下的。”人力雖然不可能決定社會(huì),不過(guò)它卻可以決定自己。

  高老頭心得體會(huì) 篇13

  這些天,我讀了19世紀(jì)的法國(guó)現(xiàn)實(shí)主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時(shí)法國(guó)社會(huì)的黑暗現(xiàn)實(shí)以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來(lái)讓人震撼,同時(shí)也為巴爾扎克對(duì)社會(huì)的深刻揭露而慨嘆。

  故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時(shí)期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個(gè)人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個(gè)共同的社會(huì)現(xiàn)象——金錢對(duì)社會(huì)的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無(wú)情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時(shí)期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財(cái)。為了讓兩個(gè)女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財(cái)產(chǎn)分給了她們。可是,兩個(gè)女兒眼里只有錢,不過(guò)兩年,就把父親從自家趕出來(lái),可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財(cái)產(chǎn)都給了兩個(gè)女兒,可終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個(gè)女兒為參加舞會(huì)都不愿見(jiàn)自己父親后一面,讓他含恨而終。這樣的社會(huì),哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會(huì)的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個(gè)主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個(gè)墮落的過(guò)程。在上層社會(huì)和下層社會(huì)生活所形成的強(qiáng)烈對(duì)比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級(jí)野心家的道路。作品中所描寫(xiě)的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

  誰(shuí)能夠說(shuō)當(dāng)今社會(huì)不存在這樣的事實(shí)?多少人一旦走向社會(huì),就禁不起金錢和各種利益的引誘,終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是后落得什么下場(chǎng)呢?不過(guò)是整天的恐慌,度日如年,終還要面對(duì)陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財(cái)嗎?能!當(dāng)然能。“錢不是萬(wàn)惡之源,只有當(dāng)你過(guò)分地,自私地,貪婪地愛(ài)它時(shí),它才是萬(wàn)惡之源。”可見(jiàn)只要堅(jiān)持正確的人生觀,正視錢財(cái),堂堂正正地做人,就不會(huì)陷入金錢的泥沼。

  我們不應(yīng)當(dāng)對(duì)生活過(guò)于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對(duì)于錢,更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識(shí),其實(shí)我們擁有的大財(cái)富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識(shí)到這點(diǎn),我們才會(huì)活得更加坦蕩,更加快樂(lè)。

  高老頭心得體會(huì) 篇14

  一個(gè)富有的破產(chǎn)老頭,兩個(gè)自私自利的女兒,三個(gè)因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了牽引整個(gè)發(fā)展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛(ài)全部?jī)A注于兩個(gè)女兒身上,給她們創(chuàng)造的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會(huì)。然而,到頭來(lái),高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨(dú)自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實(shí)現(xiàn)。

  在絕望與孤獨(dú)中,高老頭感嘆到“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過(guò)錯(cuò)的原因,不是他,不是錢,是愛(ài),是他對(duì)女兒們無(wú)私的愛(ài)。這種愛(ài)是不顧一切的付出,不顧一切的滿足他人需求的愛(ài),是一種不恰當(dāng)?shù)膼?ài)——溺愛(ài)。

  現(xiàn)實(shí)生活中,正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母?jìng)儯驗(yàn)槭チ肆硪环N而把更多的愛(ài)傾注在子女身上,給予他們的,給予他們更多地零花錢,想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛(ài)或母愛(ài)。然而,往往這樣的孩子是孤僻的,對(duì)社會(huì)充滿了敵意。他們很難感受到愛(ài),因?yàn)樗麄儚母改改抢锏玫降淖疃嗟氖墙疱X,他們離開(kāi)金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。

  除了單親家庭,現(xiàn)在的獨(dú)生子女家庭也存在相同的情況,由于一個(gè)家庭只有一個(gè)子女,父母把所有的愛(ài)都給予了他,力所能及的為創(chuàng)造的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買各種衣服,自己不舍得買的只要孩子需要都會(huì)盡一切努力辦到,久而久之,子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就理所當(dāng)然的被保留下來(lái),當(dāng)他們進(jìn)入社會(huì)后,用同樣的方式待人接物,最終造成整個(gè)社會(huì)都以自我為中心、以金錢為中心,從而出現(xiàn)各種黑工廠,各種不誠(chéng)信的商家。

  之所以會(huì)出現(xiàn)這些情況,與我們的是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足子女們一切欲望的溺愛(ài),養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀,從而給整個(gè)社會(huì)帶來(lái)了危害。

  然而,父母女的愛(ài)本身并沒(méi)有錯(cuò),這種親情是世界上最偉大的愛(ài)。雖然愛(ài)的付出方式失當(dāng),但愛(ài)是真的,從小的養(yǎng)育是真的,所以,作為子女,如何正確的去看待和利用這種愛(ài)才是值得我們思考的。

  高老頭心得體會(huì) 篇15

  《高老頭》是法國(guó)文學(xué)大師巴爾扎克的代表作。作品描寫(xiě)的是819年至1820年初的巴黎,波旁王朝復(fù)辟時(shí)的社會(huì)特征。主要寫(xiě)兩個(gè)平行而又交叉的故事:退休面條商高里奧老頭被兩個(gè)女兒拋棄,悲慘的死在伏蓋公寓的閣樓上,青年拉斯蒂涅在巴黎社會(huì)的腐蝕下走上墮落之路。小說(shuō)同時(shí)還穿插著鮑賽昂夫人和伏托冷的故事。作者通過(guò)寒酸的公寓和貴族沙龍這兩個(gè)不斷交替的舞臺(tái),描述了巴黎社會(huì)人欲橫流`極端丑惡的圖畫(huà),展現(xiàn)了法國(guó)金融資產(chǎn)階級(jí)當(dāng)政時(shí)期的金錢關(guān)系和金錢對(duì)人心的腐蝕,暴露了在金錢勢(shì)力支配下資產(chǎn)階級(jí)的道德淪喪和人與人之間的冷酷無(wú)情,解釋了貴族資產(chǎn)階級(jí)的必然滅亡!

  高里奧老頭是作家著重刻畫(huà)的人物,他對(duì)女兒深深的愛(ài)無(wú)比的高尚,令人欽佩,不禁讓我想起了這樣一句話:父愛(ài)是一口井,子女那淺淺的同,怎么能量出父愛(ài)的深度呢?高老頭的愛(ài)換來(lái)了什么?換來(lái)的是資產(chǎn)階級(jí)吃人的面目!換來(lái)的是沒(méi)有人性的“回報(bào)”!換來(lái)的是臨死前沒(méi)有子女送終,只得獨(dú)自仰天長(zhǎng)嘆“錢能買到一切,買到女兒”談起父愛(ài),雖已是老生常談,有誰(shuí)真的了解,又有誰(shuí)以等價(jià)回報(bào)了呢?

  拉斯蒂涅是作品中的另一重要人物,外甥來(lái)的大學(xué)生,經(jīng)過(guò)鮑賽昂夫人“越?jīng)]有人性就越可以步步高升”的告誡,逃犯付托冷“要想弄大錢就要大刀闊斧的干”的指點(diǎn),使他懂得了金錢的重要性,學(xué)會(huì)了豺狼哲學(xué),在埋葬高老頭的同時(shí),他也埋葬了自己的天真`正直和良心!徹底!巴爾扎克真是偉大,他讓我們明白有事父母的付出與回報(bào)不成正比“他讓我們明白有事金錢可以迷惑人心;他讓我們明白有什么樣的社會(huì)就有什么樣的人......

  蘇醒吧!不要讓文學(xué)作品中的悲劇在現(xiàn)實(shí)社會(huì)中上演!

  建議大家去讀一下《高老頭》,因?yàn)槲业恼Z(yǔ)言實(shí)在是生硬的對(duì)不起大家,原文更有感染力!

  高老頭心得體會(huì) 篇16

  不過(guò),再一次翻閱時(shí),我對(duì)高老頭這個(gè)人物又有了新的發(fā)現(xiàn)和體會(huì)——他不僅是當(dāng)時(shí)社會(huì)歷史現(xiàn)象的代表,初看時(shí)的一個(gè)懦弱忍讓,逆來(lái)順受的資產(chǎn)階級(jí)面粉商,還是一種“父愛(ài)的極致與典型”,他的愛(ài),是一種義無(wú)反顧的癡心的愛(ài)。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說(shuō),“這是一種充滿巨大力量的感情,無(wú)論是災(zāi)難、痛苦還是不義,任何東西都不足以破壞這種感情。”

  是的,父愛(ài)的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中,無(wú)法自拔。然而,這父愛(ài)又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血,滿足兩個(gè)女兒任何奢侈的'愿望,而內(nèi)心渴望的僅僅是得到兩個(gè)女兒的愛(ài),渴望和兩個(gè)女兒待在一起共享天倫之樂(lè)。可惜的是,高老頭心中舊有的宗法觀念是無(wú)法影響在“新時(shí)代”道德觀念下長(zhǎng)成的兩個(gè)女兒的——是他間接地教會(huì)了她們無(wú)所顧忌地去揮霍金錢以滿足自己的虛榮與貪欲。

  正如品讀《高老頭》的許教授所說(shuō):“她們是資產(chǎn)階級(jí)貴婦人,金錢勢(shì)力下可憐的奴隸,主宰她們思想和行動(dòng)的是比骨肉之情‘更為實(shí)際,更加有用’的金錢。”

  高老頭的這一情感讓人不禁會(huì)聯(lián)想到現(xiàn)如今的一些家長(zhǎng)和老人對(duì)孩子的態(tài)度,他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對(duì)夫婦老來(lái)得子,于是異常興奮,對(duì)他們剛出生的孩子倍加呵護(hù),讓這個(gè)孩子每天都享受著“衣來(lái)伸手飯來(lái)張口”的生活,可當(dāng)這對(duì)夫婦去世后,留下的,是一個(gè)毫無(wú)生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時(shí),看到的是一個(gè)正躺在“搖籃里”的“嬰兒”!當(dāng)然,這是一樁很罕見(jiàn)的事例,但由它反映出的卻是常見(jiàn)的事實(shí)——一些父母被情感沖昏了頭腦,一味地寵溺孩子,接而影響到孩子的未來(lái),他們的做法甚至也會(huì)給社會(huì)造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。

  其實(shí),仔細(xì)一想也不難覺(jué)出,高老頭也是在期盼著用金錢來(lái)買到女兒的愛(ài)。身為一個(gè)資產(chǎn)階級(jí),他心中固然以為“錢”可以買到一切,甚至女兒的愛(ài)。毋庸置疑,這本身就是一種錯(cuò)誤的想法,成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨(dú)白是何等地震撼——他早就意識(shí)到女兒對(duì)她好是為了他的錢,是為了買更多的首飾或是為了還私人債來(lái)使自己過(guò)上安逸的生活。但是,說(shuō)到底,他太愛(ài)他的女兒了!愛(ài)到幾近瘋狂的地步,愛(ài)到不可理喻的地步!一個(gè)父親,為了女兒,竟然變的如一條哈巴狗一樣,家產(chǎn)、尊嚴(yán)全部在女兒的揮霍中付諸東流,晚年到頭也只落得在一個(gè)簡(jiǎn)陋的公寓里憤郁而終,連一個(gè)像樣的葬禮也辦不成,只能草草了事。

  縱觀其一生,他的悲劇在于,在這個(gè)金錢主宰一切的社會(huì)中,企圖使“金錢”和“感情”和諧相處,而在實(shí)際生活中,他又未能讓自己的理智來(lái)控制感情。因此,他那脆弱的宗法道德觀念在面對(duì)女兒的虛情假意、百般奉承時(shí),理智“潰然決堤”!

  高老頭的父愛(ài)悲劇,既是其個(gè)性發(fā)展的必然結(jié)果,也是時(shí)代發(fā)展的必然產(chǎn)物。

  一方面,是他的溺愛(ài)侵蝕了他的內(nèi)心,使他的理智被情感沖昏了頭腦,任由兩個(gè)女兒牽著鼻子走。“是的,即使你們刺透了我的心,可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難。”正因?yàn)闊o(wú)意識(shí)和感情在那兒潛移默化,意識(shí)的防范實(shí)在并非無(wú)懈可擊。

  但不可否認(rèn),這樣的父愛(ài)或許愚蠢,但也是深沉的,可敬的,令人動(dòng)容的!

  另一方面,金錢的無(wú)情,人情的冷漠見(jiàn)證了他憤郁而終的悲劇。金錢就不必多說(shuō)了。至于人情冷漠,則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現(xiàn)地淋漓盡致,大女婿還說(shuō),“他活著也好,死了也好,與我無(wú)關(guān)。”;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復(fù)了“平時(shí)不關(guān)痛癢的態(tài)度,等第二天再?gòu)陌屠璧娜粘I钪辛碚乙粋(gè)倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”。——這讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫(xiě)作的《孔乙己》,兩個(gè)主人公雖遭受不同的苦難遭遇,但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。

  即使聽(tīng)到曾同住一年的房客的死訊,這群人依然自顧自地開(kāi)玩笑,“他死也好,活也罷,反正沒(méi)有差別。”是啊,對(duì)于一個(gè)非親非故的人,他們?yōu)槭裁匆速M(fèi)時(shí)間和精力去關(guān)心呢?人的生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢,活著也好,死了也罷,與他們毫無(wú)關(guān)系。可高老頭的家人呢?他們又在哪里?

  在漫天的笑聲中,我看到了金錢揮霍者們可憎的嘴臉,精神的空虛,情感的冷漠,還有社會(huì)的悲涼,時(shí)代的悲劇。

  在現(xiàn)代社會(huì),其實(shí)也不乏與“房客們”本質(zhì)相同的人存在,“事不關(guān)己,高高掛起”的觀念在一些人心里早已根深蒂固,只是大多數(shù)不愿承認(rèn)罷了。對(duì)于別人的苦難,或許偶爾會(huì)噓寒問(wèn)暖幾句,但很快就會(huì)忘卻。想到這里,我不禁想問(wèn):我們不是一直在提倡“人心團(tuán)結(jié)——真、善、美”嗎?只要我們簡(jiǎn)單地將心比心,把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱,那么這種感覺(jué)就會(huì)更加真切,人與人之間的距離也會(huì)在無(wú)形中更加貼近,不是嗎?

  如果人人都能站在別人的立場(chǎng),為他人考慮,盡心幫助他們,那么,創(chuàng)建“和諧社會(huì)”還會(huì)遠(yuǎn)嗎?

  這里的巴黎社會(huì)與中國(guó)古代的封建社會(huì)簡(jiǎn)直如鏡中重影一般,市儈人情,金錢至上,讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因?yàn)椴粌H是東方,西方人民也同樣遭受著悲苦的命運(yùn)。在那個(gè)物欲橫流的時(shí)代,難道真的不存在堅(jiān)守內(nèi)心的純潔與正直,勇敢向社會(huì)發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎?或許有,但少之又少,因?yàn)槟菢拥纳鐣?huì)容不下正人君子般的人物,而對(duì)于那些即使是通過(guò)卑劣行徑攫取財(cái)富的人在那里也會(huì)受到上流社會(huì)的“敬重”與“景仰”,為他的“可恥勾當(dāng)”干杯;而一個(gè)正直的窮小伙卻會(huì)受到無(wú)以數(shù)計(jì)的鄙視和嘲弄,他們,一文不名!人,都是有自尊的,自然不想就這樣茍延殘喘地活著,于是——在別人有意無(wú)意地點(diǎn)撥與潛移默化下,開(kāi)始背離了曾經(jīng)的道路,開(kāi)始為適應(yīng)這個(gè)社會(huì)而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。

  著名美學(xué)大師朱光潛曾在《談美書(shū)簡(jiǎn)》一書(shū)中談到:“當(dāng)一個(gè)時(shí)代的真實(shí)面貌忠實(shí)而又生動(dòng)地描繪出來(lái),使人們感到有‘山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓’之勢(shì),認(rèn)識(shí)或預(yù)感到革命非到來(lái)不可,那么,他就做出了偉大的貢獻(xiàn)——這就是‘現(xiàn)實(shí)主義的偉大勝利’。”而巴爾扎克正是如此。他筆下的公寓無(wú)疑構(gòu)成了那大千世界的一個(gè)縮影,深刻地折射出了當(dāng)時(shí)時(shí)代社會(huì)的特征。

  名著之所以成為經(jīng)典,在于它帶給人的現(xiàn)實(shí)意義。一百多年后,我站在時(shí)光彼岸,寄語(yǔ)希望每個(gè)人都能夠堅(jiān)守心中那一方凈土,不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響,保持著內(nèi)心的那份純凈,昂首走向未來(lái)!

  高老頭心得體會(huì) 篇17

  巴爾扎克的《高老頭》一向被稱作《人間喜劇》的帷幕,曾評(píng)為全球十大小說(shuō)之一,它的具體內(nèi)容是那樣的:

  在法國(guó)巴黎的一所公寓樓里,住著一個(gè)全名是高拉迪斯的老頭兒,他六年前住進(jìn)了公寓樓,不知道為什么,他由最好是的屋子換來(lái)到最少等的屋子,人也愈來(lái)愈瘦。總算,高老頭的轉(zhuǎn)變謎團(tuán)被窮在校大學(xué)生拉斯蒂涅解開(kāi)了。原先,高老頭之前是個(gè)小麥面粉商,他為了更好地取悅兩個(gè)女兒,賣了店面,把錢分到了他們。兩個(gè)女兒得償所愿地獲得了錢后,竟把高老頭從家中趕了出去。陰險(xiǎn)毒辣的女兒們又來(lái)向高老頭需要錢,可伶的高老頭被逼投入了最終一文錢,導(dǎo)致中風(fēng)癥發(fā)病。臨終前,高老頭相見(jiàn)女兒們最后一面,都被回絕沒(méi)了,而他就只有在一張破床邊無(wú)依無(wú)靠地離開(kāi)人世間。

  《高老頭》這一部小說(shuō)集,從各個(gè)方面描繪了十九世紀(jì)的皇室社會(huì)發(fā)展,另外,又切實(shí)抨擊了人和人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨終前和拉斯蒂涅說(shuō)的一句話一件事的印像尤其深:“錢能夠購(gòu)到一切,乃至能購(gòu)到閨女。”可兩個(gè)女兒只認(rèn)錢認(rèn)不出父,在美麗動(dòng)人的表面下藏著一顆丑惡的內(nèi)心。巴爾扎克把兩個(gè)女兒的陰險(xiǎn)毒辣、虛情假意和高老頭的善解人意、樸實(shí)、描繪得酣暢淋漓,一批具備人性化的角色,一一呈現(xiàn)在大家眼前。

  我禁不住從心里感慨高老頭的悲慘遭遇。巴爾扎克以自身的日常生活感受,根據(jù)細(xì)膩描繪,入木三分地描繪了資產(chǎn)階級(jí)社會(huì)發(fā)展里人和人之間一絲不掛的金錢關(guān)系,用銳利的筆勾畫(huà)出了當(dāng)今巴黎——哪一個(gè)強(qiáng)盛一時(shí)的社會(huì)發(fā)展身后掩藏著的。許多的小故事,它便是波旁王朝的真實(shí)寫(xiě)照,便是資產(chǎn)階層的切身體會(huì)。讓人讀過(guò)之后,禁不住掩卷思索。

  念完《高老頭》,令人禁不住為法國(guó)巴黎上層社會(huì)只用金錢為管理中心、人情世故中間的冷淡而可悲。在法國(guó)巴黎上層社會(huì)不在乎真情、感情,有的僅僅人和人之間的金錢關(guān)系。馬克思主義曾說(shuō)過(guò):“官僚資本主義撕掉了罩在親子關(guān)系上的溫情脈脈的面具,把這類關(guān)聯(lián)變成了純碎的一絲不掛的金錢關(guān)系。”

  高老頭心得體會(huì) 篇18

  《高老頭》這一部著作是巴爾扎特在1834—1835年間寫(xiě)的小說(shuō)集。這一部小說(shuō)集刻骨銘心地體現(xiàn)了復(fù)辟階段的荷蘭社會(huì)發(fā)展,曝露了金錢的罪孽功效,還酣暢淋漓地揭秘了金錢的執(zhí)政功效和拜金主義的諸多罪孽,這在“高老頭”和他的兩個(gè)女兒中間獲得了集中化的主要表現(xiàn)——“高老頭”靠鮮面條起家后,把大女兒嫁給了一個(gè)有權(quán)利的別人,把女兒嫁給了一個(gè)富有的別人。剛開(kāi)始“高老頭”在女兒家遭受上賓的工資待遇,但伴隨著他袋子里的金錢越來(lái)越低后,影響力也一落千丈,最終果斷閉門不納。“高老頭”在臨終前我終于明白閨女愛(ài)的僅僅他的金錢。就是這樣,他變成拜金主義的被害者。

  我緩緩的合到了這本書(shū),想到了不久前在電視上看到的一件事——有一名小伙為了更好地從媽媽那邊獲得金錢,甘愿用各種各樣卑劣的方式去騙領(lǐng)媽媽的錢。有一次,他把媽媽每日起早貪黑、累死累活賺的存款所有花完,他仍然向媽媽需要錢,媽媽說(shuō)沒(méi)了,他不相信,在他數(shù)次質(zhì)問(wèn)下沒(méi)有結(jié)果后,他居然把撫養(yǎng)很多年的媽媽殺掉了;想起這里,我不敢再想下來(lái)了。唉!人,為了更好地金錢,寧愿舍棄最親的家人、真情。但我覺(jué)得,金錢他盡管是一個(gè)好產(chǎn)品,但它并不是什莫都能夠買的來(lái)的。

  這個(gè)故事以媽媽的母親的愛(ài),顯現(xiàn)出金錢行為不端內(nèi)心來(lái)到令人震驚的程度,它是對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)從上向下一絲不掛的金錢關(guān)系傳出了惱怒和斥責(zé),這禁不住使我想到了洪戰(zhàn)輝的小故事。

  洪戰(zhàn)輝的媽媽因爸爸人的大腦得病,而出走。洪戰(zhàn)輝的家中自身也不富有,再再加上爸爸撿回來(lái)的小姑娘,對(duì)他而言毫無(wú)疑問(wèn)是始料不及。原先,洪戰(zhàn)輝不僅要保持日常生活,也要努力學(xué)習(xí);如今,又擁有一個(gè)小姑娘,日常生活壓力又重了很多,但他并沒(méi)有舍棄。新聞報(bào)導(dǎo)后,很多熱心人都來(lái)捐助協(xié)助他,可謂是錦上添花,但洪戰(zhàn)輝并沒(méi)有藥,他堅(jiān)持不懈要依靠自己的能量來(lái)養(yǎng)家糊口。他以前說(shuō)過(guò)這莫一句話:“我們都是窮,但是窮得有骨氣!”這話是多莫強(qiáng)有力!

  洪戰(zhàn)輝親哥哥讓我明白了金錢并并不是全能的,也不是最寶貴的,也有比金錢更寶貴的物品,那便是——真情。

  高老頭心得體會(huì) 篇19

  巴爾扎克不愧是享有盛譽(yù)的諷刺小說(shuō)大師,他洋洋灑灑地寫(xiě)盡了金錢背后的所有罪惡。寥寥數(shù)語(yǔ),就能將一個(gè)豐滿的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫(huà)出了人類靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮,但是我認(rèn)為他這樣寫(xiě)的目的不是為了打擊人類的自尊,而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會(huì)和麻木、冷酷的人類,是為喚醒人性的覺(jué)醒。

  正如沒(méi)有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書(shū)中人面獸心的人隨處可見(jiàn),可是值得投以敬佩目光的人還有兩個(gè)人——維克托莉和高老頭。高老頭在書(shū)中雖是一個(gè)悲劇人物,可是他那份父愛(ài)神圣的不可侵犯——盡管這種父愛(ài)是溺愛(ài),也害了自己的女兒,但是他太無(wú)私太偉大了,讓人不得不為之感動(dòng)。

  他把自己所有的財(cái)產(chǎn)都留給了女兒,只留下幾百法郎的最低生活費(fèi)。當(dāng)女兒出現(xiàn)了麻煩,連偷和把自己賣掉的想法都有,可見(jiàn)愛(ài)之深,恨之切。他的死更是凄慘至極催人淚下,更難去想象:在一個(gè)潮濕陰暗、破舊不堪的房間里,一位老人躺在滿是破片的床上痛苦呻吟,嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字,可是女兒們遲遲不肯來(lái),只能帶著悔恨和悲哀離開(kāi)人世。在當(dāng)今的社會(huì)同樣的悲劇又會(huì)上演多少次?受金錢支配的人們?cè)趺茨苋绱撕菪牡貙⑷绱藗ゴ蟮挠H情拋至腦后!

  而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花,對(duì)父親的殘忍竟會(huì)如此豁達(dá)地包容,還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了,寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著。她對(duì)愛(ài)情更有著純情少女的天真,愛(ài)對(duì)方就包容對(duì)方的一切,哪怕對(duì)方一無(wú)所有,甚至正在追求另一個(gè)女人。在她的身上我們看到了美的存在,哪怕這個(gè)社會(huì)都是淋漓的鮮血,生活總會(huì)有美好的一面。

  一個(gè)給我留下深刻印象的人就是伏脫冷,不僅因?yàn)樗穆斆鞲删毤皩?duì)社會(huì)的非正義有著透徹的理解,更因?yàn)樗男皭豪锿嘎睹赖牡胤剑苍S是反叛美。他對(duì)上流社會(huì)的腐朽深惡痛絕,殺人不眨眼,并且為了自己的利益去引誘一個(gè)正義青年走向。可是,在下流社會(huì)里他樂(lè)于幫助別人,對(duì)鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方:一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切,任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因?yàn)樗麑?duì)一切看得太透徹了,才會(huì)泯滅良心。

  拉斯蒂涅,即那位在污濁的社會(huì)里一步步走向墮落的有志青年,從他有強(qiáng)烈的欲望往上爬開(kāi)始時(shí),對(duì)昧良心的事他也會(huì)斷然拒絕,正如他自己認(rèn)為的“青年人若心存不義,絕不敢在良知的鏡子面前照自己,成熟的人倒敢正視,這就是生命的兩個(gè)階段的不同之處。”

  一樣在成熟中不斷地迷失自我。當(dāng)欲望無(wú)法得到滿足的時(shí)候,他會(huì)埋沒(méi)自己的良知去欺騙一個(gè)純真的少女。欲望和道德在他的心中進(jìn)行著強(qiáng)烈的掙扎,當(dāng)他身處的社會(huì)又是一個(gè)畸形的社會(huì)時(shí),他在失望中一步步?jīng)_破道德的防線。雖然他后來(lái)?yè)碛兴胍囊磺校墒撬y免地成為這個(gè)畸形社會(huì)的犧牲品、可憐蟲(chóng),他本擁有親情、愛(ài)情漸漸地離他遠(yuǎn)去。

  當(dāng)今的社會(huì)也是一個(gè)充滿物質(zhì)享受和追求的社會(huì),許多人也在自己利益的驅(qū)使下去損害他人的利益,生活中也有許多虛偽的地方。例如,今天別人對(duì)你特別關(guān)心,臉上掛著燦爛的笑容,但是心里盤算著怎樣從你身上撈到好處。

  明天等你沒(méi)有了利用的價(jià)值就一腳踢開(kāi)。還有的人愛(ài)慕虛榮,對(duì)窮人真誠(chéng)的微笑覺(jué)得惡心,富人輕蔑的目光覺(jué)得是氣質(zhì)。而且現(xiàn)在最流行的擇偶標(biāo)準(zhǔn)就是富有。在這樣一個(gè)物質(zhì)追求盲目的社會(huì)里,我們真的需要好好的靜下來(lái)想一想:金錢就真的那么重要,親情、友情、愛(ài)情就真的一文不值了嗎?

  高老頭心得體會(huì) 篇20

  我再次合上書(shū),深深嘆了口氣。我不知道我讀了多少遍《老高漫》,但每次我合上書(shū)時(shí),我總是意識(shí)到很多。

  說(shuō)起巴爾扎克,我們不得不讀他的作品——《高老頭》。巴爾扎克用他的辣筆描繪了一個(gè)赤裸裸的金錢社會(huì)。

  高老是一個(gè)面粉商人,開(kāi)始于法國(guó)大革命,中年喪妻。他把所有的直接愛(ài)都獻(xiàn)給了他的兩個(gè)女兒。為了讓他們擠進(jìn)上層社會(huì),他們從小就受到了良好的教育。他們結(jié)婚時(shí),每人陪嫁80元法郎,大女兒嫁給了萊斯頓伯爵,成了淑女;小女兒嫁給了銀行家新新根,成了金融資產(chǎn)階級(jí)的富婆。他認(rèn)為他的女兒嫁給一個(gè)體面的家庭可以得到尊重和奉承。不到兩年,女婿就把他當(dāng)臟東西,趕出家門。為了女兒的體面,高老忍痛賣了店,把錢一分為二給了兩個(gè)女兒,然后搬進(jìn)了富蓋公寓。為了替女兒還債,他賣掉了金銀器皿和亡妻的遺物,賣掉了養(yǎng)老金,變得一貧如洗;最后還是為了給女兒弄錢,甚至不惜一切代價(jià)。

  在這個(gè)上流社會(huì),金錢、名譽(yù)、權(quán)力占據(jù)著人們的生活,迷惑著人們的眼睛,扭曲著人們的心靈。人家為了錢可以完全無(wú)視家庭的偉大!當(dāng)一個(gè)魔鬼飛過(guò)人們的頭頂時(shí),人們會(huì)把它誤認(rèn)為天使!它長(zhǎng)著五顏六色的翅膀,手里拿著鮮艷的毒藥,用來(lái)泡人的心,讓人的心變得虛偽、卑鄙、不人道!然而真正的天使,卻成了犧牲品,就像高老一樣,還有那深沉博大的父愛(ài)!

  但是,所謂的上流社會(huì),其實(shí)就像一場(chǎng)夢(mèng),醒來(lái)之后什么都沒(méi)有了。這個(gè)夢(mèng)是被一個(gè)美麗的花瓶落地的聲音驚醒的。瓶子破了,花也破了。原來(lái),宴飲的生活是一場(chǎng)真實(shí)而無(wú)情的夢(mèng)!一切曾經(jīng)是過(guò)眼云煙,然后消散的東西,都是一種沒(méi)有實(shí)現(xiàn)的道德和親人!

  我們不甘平庸的生活,憧憬美好的未來(lái),一路上陪伴我們的是親情!珍惜每一個(gè)在乎我們的人,不要等到失去了才懂得珍惜!

  “高老頭”與其說(shuō)是社會(huì)的悲哀,不如說(shuō)是人性的悲哀!

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