教師職業道德心得

　　心中有不少心得體會時，可以將其記錄在心得體會中，這樣能夠給人努力向前的動力。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢？下面是小編幫大家整理的教師職業道德心得，希望對大家有所幫助。

教師職業道德心得1

　　教師的基本任務是育人，教育事業中最基本的人際關系是師生關系。因此，一個教師對人民教育事業的熱愛、忠誠和獻身精神，只有通過熱愛學生，教書育人的具體行動才能體現出來。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基說過："教育是人和人心靈上最微妙的相互接觸。"他用詩一般的語言十分確切地指明了教師對學生施加影響的方式和途徑。他還說，"我生活中最主要的東西是什么?我毫不猶豫地回答：對孩子的愛。這一點自己也深有體會，愛自己所從事的事業，愛自己所教的學生。這里需要說明的是，教師對學生的愛，不是屬于親緣關系，不是出于個人需求，而是來源于對教育事業的深刻理解和高度責任感，這是一種特殊的、充滿科學的、普遍持久而又深厚的愛。這種愛具體表現為教師對學生特有的一種親近感、期望感和獻身的熱忱。這種愛可以為學生的健康成長創造良好的環境和氛圍，可以在師生之間架起心靈上相互溝通的橋梁，可以轉化學生自身學習和進步的內在動力。正像一位同事所說："有時自身感到很疲乏，當一走進教室見了自己的學生，不知從什么地方那個勁兒就上來了。"我認為這就是一種愛的力量，有了這種愛，什么金錢、享樂將會被拋于九霄云外。教育是愛的教育，沒有對學生的愛就沒有真正成功的教育。就不可能建立起師生之間平等、和諧、融洽的關系，獲得學生的信任，贏得學生的支持，提高教育和教學的.成效。

　　其三要做到"細微之處樹榜樣"。一名優秀的人民教師，除了忠于事業，關心熱愛學生之外，還必須自覺地高標準地去塑造自己。教育家夸美紐斯指出："教師的任務是用自己和榜樣教育學生。"也就是說，身正方能影子不斜。特別是幼兒園教師，在學生的心目中，老師是智慧的象征和人格的化身，教師的言行就是道德標準，教師的思想、言行、作風和品質，每時每刻都在影響著學生，對學生起著潛移默化的作用。所以要以身作則，為人師表，要求學生做到的自己首先要做到，要求學生不做的，自己首先不做。學校無小事，處處是教育，學高為師，身正為范，欲正人先正己。同時作為一名教師，就努力使自己得到全面的發展，努力形成一種健康、完好的、和諧的人格：德才兼備，言行一致，不拘小節，聰明過人，舉止穩重等等。

　　總之，從事了教師職業，就意味著我們整個人生航程始終面臨著人格上的挑戰。特別在新的歷史時期，作為一名教師，一定要時刻銘記自己的職業道德，工作中履行職業道德，才真正稱得起是一名教師。

教師職業道德心得2

　　在教育中，歷代教育家提出“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬身實踐”等，這是對教師的師德規范。在學生的心目中，教師是社會的規范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學習的榜樣，愿意模仿老師的一言一行。所以，提高教師的師德修養是關鍵。作為一名教師，通過學習我認識到：要照亮別人，首先自己身上要有光明；要點燃別人，首先自己心中要有火種。一個好教師，不僅要有學術上的影響力，而且更重要的是人格的感召力。高尚的師德就是一部好的教科書，就是一股強大的.精神力量，對學生的教育是潛移默化的、巨大的、深遠的，甚至是受益終生的。

　　在師德學習發動會議上，校長提出“愛生如子”，我的感觸很深。愛孩子是每個做父母的天性，自古以來有“虎毒不食子”、“兒行千里母擔憂”之說，足見母愛之深，之偉大。作為一名教師愛學生不難，愛每一個學生卻很難。老師高興時可以給學生帶來快樂；不高興時又可以把學生推進傷心的崖底，尤其是對待行為差、學習差的學生，更是愛之難。在這方面我認識到自己的不足，有時輔導功課，學生幾遍不會，我就發火了，缺少耐心；有些學生不完成作業，有時自己又會懲罰學生雙倍補上……想一想校長的一句“愛生如子”，真是慚愧。托馬斯·馬爾斯貝丁說：“沒有任何人能給我們提供人類社會遠景的終極圖畫，但有一點可以相信，人類的每一個行動都會產生影響未來的無窮無盡的后果。”榜樣的力量是無窮的，老師的一言一行直接關系到學生的發展，關系到學生健康人格的形成，可能影響到學生的終生發展，教師沒有權力離開師德規范，喜歡怎樣就怎樣。記得在一本雜志上看到這樣一段內容：一位作家在晚年時曾無限感慨的說起他的一位老師對自己深深的影響：“每當他來到教室里時，那種祥和的道德氛圍立即會感染在座的每一個人，每一句話、乃至每一句話的語調都給人一種心靈空潔、渾身舒爽之感。在這種莊嚴卻寬松的氣氛中，心靈就象在洗澡一樣清爽，人似乎站得更直了。”“每當他在身邊時，我幾乎變成了另一個人。”可見，良好的師德對一個人品格的養成是多么重要啊！因此，教師更應該經常學習，加強自身的文化素養和道德品質的修養，堅持“一切為了孩子，為了孩子的一切”，真正做到“愛生如子”。當學生體會到老師的愛時，就會“親其師”,從而“信其道”。

　　作為一名教育工作者，必須具有高尚的道德品質，應該經常不斷地對照以上的文件精神，經常學習，經常對照，經常反思。不斷更新、充實自己。

教師職業道德心得3

　　好的師風師德就是一本教科書，對學生的影響是終身的。”教師職業的特點和性質，決定了教師要做“人之楷模”。師德不僅僅是對教師個人行為的規范要求，而且也是教育學生的重要手段，起著“以身立教”的作用。作為教師的我只有堅定自我從教的信念，具備良好的法律素質、心理素質和職業適應潛力，才能成為一名合格的教育工作者。透過這段時光的學習，我對教師職業道德有了全新的認識：

　　堅定從事教育事業的信念

　　當前教師行業出現不安心工作、人員流動、跳槽等現象，使很多人不敢說：“我喜歡教書。”而我卻理直氣壯的說：“教書真好！”或許我的個性很適合教書，但我更覺得我的理想就是教書。理由有三：首先經濟上我不求大富大貴，只求平穩。目前我的收入能解決溫飽，我知足常樂。其次精神上，我覺得追求所有，不如追求內心的平靜。名利場上多險惡，而在學校工作能找到精神上的平和、純正。再次，從教多年，掛念我的學生越來越多，他們走上工作崗位后，常以不一樣的方式對我表示關心。所以放眼將來，眾多學生在社會上的成功是我一生的幸福。所以，我堅定了從事教育事業的信念，給教育創造一片藍天。

　　“愛崗敬業”是教師職業的本質要求

　　沒有職責就教不好學生，沒有感情就做不好教師。我們應始終牢記自我的神圣職責，志存高遠，把個人的成長進步同社會主義偉大事業、同祖國的繁榮富強緊密聯系在一齊，并在深刻的社會變革和豐富的教育實踐中履行自我的光榮職責。不辜負書記我們的殷切期望“人民教師愛崗敬業、關愛學生，刻苦鉆研、嚴謹篤學，勇于創新、奮發進取，淡泊名利、志存高遠。”我們要用百倍、千倍的職責心教好書、育好人，為人民的教育事業貢獻力量。

　　愛崗敬業還表此刻對學生的無私的愛。高爾基曾說過：“誰不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子。”同時，愛也是一門藝術，我們務必學會正確的愛的方式。傳統教育中我們關注的是“分數優秀率、及格率”。此刻我們關注的是是否有利于學生主體的全面發展。知識的無限性和教學時光的有限性促使我們去關注學生的潛力培養、思維發展和人格的塑造，一切本著有利于全體學生身心和諧健康發展的原則，這是對學生真正的愛，是對事業高度負責的表現。

　　教書育人，誨人不倦

　　在新教材的.沖擊下，在教學過程中要求我們與學生共同創造一個民主、平等、和諧的課堂，發揮學生的主體性，充分尊重學生。為此我們更應透過愛去尊重我們的學生。但在傳統教育的影響下，我們教師當中有部分人愛學生常常以學生的學業、品德優劣來轉移的。對一個學生的評價更多地傾向于他的學習的好壞。教師往往對一些成績好好的學生不自覺地有一種偏愛；反之，對一些學習成績差、平時有經常違紀的學生則總是認為"孺子不可教也"，甚至大發肝火，更甚者動之以體罰。其實，每個學生都擁有自我的天空，在一些我們認為的"壞孩子"身上也有潛能，我們要善于發現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。所幸的是"沒有教不好的學生"這一觀念已在許多學校，作為一個要求向教師提出。所以，在新形勢的教學環境下，我們教師需要轉變原有的質量觀、人才觀，用全面的眼光來看我們的學生，從內心來熱愛他們，不因學生的一時好壞而下永久性的結論，我想這也是一位教師應有的高尚道德。

　　以身作則，做學生的榜樣

　　我們的行為本身就是一種無聲的教育，即所謂的"身教重于言傳。"俄國的車爾尼雪夫斯基指出："教師把學生造成什么人，自我就應是這樣的人。"首先，教師在業務知識、潛力素質方面要成為學生的榜樣。如果學生感到老師"才高八斗、學富五車"，肯定會從內心產生佩服感，從而增強了自我對知識的求知欲，來向老師看齊；反之逆言。所以我們要不斷充實和更新自我，才能跟上時代、社會的飛速發展和滿足學生不斷增長的文體知識需求。為此每一位教師要樹立終身學習的觀念，要善于吸收新教育科學成果，將其運用于教學中，努力做一個創造型的教師。其次，教師在做人方面更要發揮榜樣的作用，有德、有才才是一位好教師。為人師表，表里一致，身體力行，以身作則，才能贏得學生的尊重，要求學生做到的自我首先要做到，要求學生不做的，自我首先要不做。試想，要求學生上課不要遲到，而自我卻不及時到教室，學生能遵守嗎？；勞動時，你雙手插在口袋里，卻讓學生做這、做那、，學生能心甘情愿嗎？因此為人師表者要努力擺正自我做人的目標、方向，不受世俗風氣、別人做法的影響，使自我真正成為學生的表率。

　　總之，既然選取了這一職業，就要愛我的職業，愛我的學生，在自我平凡的崗位上兢兢業業，盡心盡責，以心換心，以愛博愛，傾我所有，去換取明天的桃李芬芳。加強師德修養即是社會賦予我們教師的職責，也是我們教師適應教育改革開放的必然需要。

教師職業道德心得4

　　教師職業師德規范由32個字概括：依法執教、愛崗敬業、熱愛學生、嚴謹治學、團結協作、尊重家長、廉潔從教、為人師表。這32個字精煉地概括了作為一名光榮人民教師所遵守的基本準則，反觀自己的這幾年教學工作，我自認為我按照師德規范標準要求自己，工作踏踏實實，從不懈怠。

　　“學高為師，德高為范。”八個大字。為人師表是我國歷代教師職業傳統美德，為“師”要有知識，為“表”要有美德。良好的師德是對一個教師最基本的要求。可以說良好的師德猶如潤物的春雨，在不知不覺中對學生起著潛移默化的影響。師德的核心就是教師對學生的師愛。只有熱愛本職工作，才會油然而生敬業精神，奉獻精神，創新精神；只有熱愛學生，才會關心學生身心健康和全面發展。熱愛學生誨人不倦是教師的天職和高尚的道德情感。

　　教師是進行道德品質教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質，方能以身立教，為人師表。在推行素質教育的當今，社會主義教師肩負著培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長，關系到教育事業的發展，關系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。

　　對于我來說，自己的為人處事、治學態度、行為習慣甚至于服飾儀表，一言一行、一舉一動，都會直接對學生產生影響，起著極為重要的作用。自身要為學生和社會作出表率，必須要做到：

　　一、謙虛好學，刻苦鉆研。

　　教師是進行道德品質教育的教育者，自己必先接受教育，自身必須具有高尚的道德品質，方能以身立教，為人師表。在推行素質教育的'當今，社會主義教師肩負著培養有理想、有道德、有文化、有紀律的社會主義新人的重任，對當今教師的道德修養有著更高的要求。教師的師德如何，直接影響到青少年一代的成長，關系到教育事業的發展，關系到中華民族的興衰，影響千秋萬代。

　　我要把虛心向別人學習，向前人學習，向老教師學習，作為自己奮飛的起點。通過學習老教師的工作經驗和敬業精神，來豐富自己的認識，知識及才能。同時我常靜坐獨思已過，剖析自己的不足，以加以改進。刻苦鉆研，并做到精益求精是教師職業的需要，是師德責任感的體現。自己在教學中的教學技巧、能力和知識水平的高低強弱，直接影響到自已在學生集體中的威信。總之，不要讓學生懷疑自己的學問。但是，如果學生的懷疑涉及到教師的道德方面，則教師的地位更為不幸了。

　　二、學無止境，師愛的源泉。

　　“要給學生一杯水，教師自己就要有一桶水，甚至是一條河流。”這是人們常常對教師提出的要求。學海無涯，正如陶行知所說：“活到老，學到老。”處于“知識爆炸”時代的學生們，無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求教師在不斷端正教育思想，更新教育觀念的前提下，不斷學習，使自己具有“一條河流”源源不斷的“活水”。做到教到老，學到老。在閱讀書籍時，必開卷有益，獲得點滴靈感，得到一些幫助。我是孩子們的班主任，我常常教育孩子要把握機會，重新塑造自己，借機改正不良習慣。使集體很快穩定下來，并且很快形成一個民主、快樂、團結向上的集體。看著孩子們獲得知識的滿足感，使我更加堅定學無止境，只有自己不斷的學習，充實自己，學生才能在自己的愛心培養下健康成長。只有當你不斷地致力于自我教育的時候，你才能教育好別人。而在敢于擔當培養一個人的任務以前，自己就必須造成一個人，自己就必須是一個值得推崇的模范。

　　道德的培養和提高，不管是對教師自身還是對學生都是尤為重要的。在思想上崇尚、遵守師德，在行為上，體現師德，只有在社會實踐中進行道德修養，才能真正認識善和惡，才能體驗到加強道德修養的緊迫性。只有在實踐中，才能依靠自己的師德標準去潛移默化的影響每一位學生，從而在教書育人中感受一份愉悅，一份成功。在良好的師德中體現自我的存在，實現自我價值。

　　在以后的工作中要嚴格按照教育法，為學生健康成長而愛崗敬業，積極奉獻，做一個學生、社會歡迎的老師。

　　總之，我要借這次學習“師德生規”為契機，嚴格按《中小學教師職業道德規范》要求自己，努力提高自己的道德修養和業務水平。

教師職業道德心得5

　　教師職業道德主要由教師職業理想、教師職業責任、教師職業態度、教師職業紀律、教師職業技能、教師職業良心、教師職業作風和教師職業榮譽八個因素構成，這些因素從不同方面反映出教師職業道德的特定本質和規律，同時又互相配合，構成一個嚴謹的教師職業道德結構模式。

　　高尚的師德是實現教育根本功能的前提。因為學生的身心健康、思想品德的高尚、智能發展的充分很大程度上取決于給他們提供養分的教師的綜合素質。師道不立，其教不成，學生成才就成了無源之水、無本之木。在學生的心目中，教師往往就是社會的規范、知識的化身、道德的楷模。他們不僅把教師看作是學習的'榜樣，甚至模仿其言行舉止。有人說過：“疼愛自己的孩子是一種本能，而熱愛別人的孩子是神圣”，教師對學生就需要這樣一種神圣的愛，她不求回報，嚴慈相濟，這種愛是學生接受教育的感情基礎，因為，一旦學生體會到這種愛的情感，就會“親其師”、然后“信其道”，也正是在這一過程中，教育才能實現其根本的功能。有了對教師道德的正確而深刻的認識，就會增強修養師德的自覺性

　　其身正，不令則行，其身不正，雖令不從。前蘇聯教育家馬卡連柯說過：“不要以為只有你們在同孩子談話、教訓他、命令他的時候才是教育，你們在生活的每時、每刻，甚至你們不在場的時候，也在教育孩子他們怎樣穿戴，怎樣對待朋友和敵人，怎樣笑，……這一切對孩子有重要意義。”可見，教師的一舉一動，都會對學生產生較大的影響。要求學生做到的自己首先必須做到。身教重于言教，教師對學生講十次道理所產生的正面影響也抵不上一次反面行為對學生產生的負面影響來的大。如果要求學生不亂插嘴，那老師就不應粗暴地打斷學生的話；要求學生上課不要遲到，那老師又怎么能姍姍來遲呢？要求學生隨手撿起地上的廢紙，難道老師就不能也彎彎腰嗎？如果每位教師都有一股“讓學生向我看齊的勇氣”，那么“身正為范”就真正得以體現了。

　　教師不僅授業解惑，更注意教學生做人做事，教之以事而喻德。我們在教師中提倡以“四種精神”來激勵、鞭策自己：

　　一是“奉獻精神”——即不斷追求超越、追求理想、追求真理、立志獻身；

　　二是“樂業精神”——以教師為榮，以教為樂，以桃李滿天下而感到欣慰，在育人這一沃土中默默耕耘，以實現自己的人生價值；

　　三是“科學精神”——科學精神是一種求知精神、真理精神，實事求是精神，也是一種尋求智慧的精神；

　　四是“敬業精神”——專心致力教學工作的精神，它是道德信念、道德理想的具體體現。

　　忠誠于人民教育事業，以培養人才、繁榮學術、發展先進文化和推動社會進步為已任。

教師職業道德心得6

　　這一學期，學校領導為了提高教師的業務水平，請我校的王嘉鵬老師為我們大家進行了一次有關中日文化、教育方面比較的講座。聽完這次講座我受益匪淺，下來以后我也上網看了很多有關中日教育比較方面的資料，現將我收集到的資料和自己的一點淺薄看法和大家分享一下。

　　教育是決定一個現代國家和民族發展水平的最根本原因之一，這一點相信已經得到了歷史的證明。作為國民教育的對比，大概可以分為體制、內容、目的以及對象等幾個方面，不同的國家和民族，對其理解和實踐都各不相同，因此呈現出的結果也有分別。比如同樣被認為是儒家文化圈的中國與日本，在這方面的差別就相當明顯。甚至可以說，中國與日本的教育政策、中國人和日本人的教育理念的不同，正是導致兩國近現代發展歷程迥然不同的重要因素。直接地說，日本之所以總是能比中國先一步實現國力的騰飛，不論是明治時代還是二戰之后，其教育優勢的作用最不容忽視。

　　那么，中日教育的根本區別是什么呢？很簡單。中國的教育更具功利主義性質，而日本的教育則更強調人的素質提高。

　　俄國人梅契尼科夫在經過長年客居歐美的生活后，于1874年來日本教授外語，后來寫有《回憶明治維新》。他在書中寫到，日本的苦力、女傭、馬夫等社會底層人民也常常拿著書看，盡管那些小冊子多是通俗小說，但這樣高的識字率還是令他吃驚。和西方國家的經驗相比，他不吝稱之為“異常”。類似的觀感，其他明治時代來日的外國人也曾有過。事實上，在此前的1872年，日本就開始實施了義務教育制。

　　同時期的中國是何種狀況呢？康有為估計，清末的童生大約為300萬人，加上比此要少的秀才以上士人，則中國受過正規教育的文化階層在四億以上的總人口中，仍只能占據極少數。中國民眾的絕大多數是文盲、半文盲，而日本即使販夫走卒，也能夠識字讀書。以此來看，以國民當時的普遍文化水準比較，中國整體上不如日本。

　　一種觀點認為，日本的明治維新之所以成功，是由于“后發優勢”，這個“后發”相對中國而言，即日本文化發展水平不如中國，所以能更加輕易擺脫過去的負擔。但日本國民總體教育水準的高于中國，無疑是針對上述說法的一個極好質疑。日本的文化水準優勢，還體現在“蘭學”的盛行。以西方科技文化為內容的蘭學，在江戶時代也一直蓬勃發展。蘭學學者受到社會各界的尊敬，收入也較高。

　　另一方面，日本學者依田熹家在《日本的近代化：與中國的比較》中提到中國馮桂芬寫于1860年的《采西學議》。馮桂芬稱“習于夷者曰通事”，“皆市井佻達游閑，不齒鄉里……其質魯，其識淺，其心術又鄙……”依田憲家指出，中國的懂得西洋事物者與日本的同類人地位差別非常之大。這也正是魏源的《海國圖制》在日本比在中國產生更大的轟動和影響的原因。（反駁所謂日本“后發”的又一個論據，《海國圖制》在具有蘭學基礎的日本找到了它的大批讀者，而在中國，魏源只能慨嘆自己過于超前。）為何會有如此差距？依田熹家認為，根源是中國有科舉制，而日本沒有。

　　科舉制的內涵是什么？在于“學而優則仕”，教育和改變自己身份、地位的切身利益追求緊密相連。特別是到了明清兩代，八股取士，更是將“學問”與仕途的關聯標準化、制度化。這種功利目的極強的心態，是中國教育理念至今依舊的重大問題。著名的廣告片《知識改變命運》，實際上繼續宣傳著同樣的理念。知識的增長，固然可能帶來命運的改變，但帶著為了追求命運改變的迫切心情，與靜下心來豐富提高自己素養的教育理念對比，前者無疑更容易出現偏差和失敗。

　　北大祝總斌教授在《論八股文取士制不容忽視的一個歷史作用》一文中，稱道八股取士因降低了學問門檻（只要掌握《四書》為主的八股文寫作），對于士人的數目從宋元的數十萬人提高到明清的幾百萬人功不可沒，因此中國的知識分子人數增加了，“文明程度得到相當大的提高，推動著歷史的進展”。這是個似是而非的荒謬觀點。前面已經提到了日本明治時代普及義務教育和中國八股取士的不同，八股取士人數縱然增長，仍然是一種精英意味十足的的少數人教育，遠遠不如普及性地提升民眾整體文化水準。而士人人數的增長，和今天的大學擴招屬于同等性質，僅有人數的增長，質量卻出現下降。八股降低了門檻，但也培養出了眾多范進式的“知識分子”。與日本相比，八股取士并沒有帶來一大批如大久保利通、木戶孝允、西鄉隆盛、伊藤博文、福澤喻吉這樣的人物。

　　祝文中寫到清代侍郎彭玉麟的故事。彭家務農，但全家辛苦勞動，甚至雇人來代替他耕地，勉強供他讀書，只為了要他考中秀才，“為宗族光寵”。祝文以為此例子說明了八股文“推動平民子弟讀書應試，提高其文化素質”，但忽略了彭讀書的前提是整個宗族、包括“伯叔父及諸昆弟”不得不放棄讀書的權利。這種期望一個人應試及第來光宗耀祖，改變命運的做法，是功利主義教育理念的最好體現。

　　科舉的最大特點，是通過教育，能夠實現平民到仕宦階層的飛躍，不管出身如何貧寒，只要考試過關，就可以博得“功名”。因此，科舉在客觀上緩和了社會內部的階層矛盾，有助于大一統國家的政權穩定。這一點，已有很多學者專門論述。但仍有必要指出，祝文所說的八股取士帶來“文明程度提高”和“歷史進步”論點荒唐。明清是中國傳統文明發展的下坡路階段，八股取士是政府為了緩解社會內部越來越大的壓力的重要手段，擴大人數的原因也在于此，正如今日之大學擴招，其目的并非在于興辦教育，只是為了拉動GDP增長假象。但是，科舉的最大弊端，就在于將教育徹底功利化，使之更像是一種以回報率高低評價得失的投資。在舊話本小說中，表達類似觀念的“格言”很多，最典型的，莫過于“學成文武藝，賣與帝王家”。

　　日本的情形則完全不同。日本在明治維新以前的社會，一直采用著世襲和血統制，社會階層分隔明顯，也沒有科舉這樣的制度能夠將其打破。然而，在江戶時代，幕府為緩解社會矛盾，鼓勵并支持社會各界鉆研學問的風尚，對文化的普及起到了重大的推動作用。農民也好，商人也好，下級武士也好，每個人都可以追求自己喜愛的知識，但即使掌握了知識，其身份也不可能改變。知識的唯一好處就是提高自己的能力，這可以說是日本人教育理念的核心。

　　從表面上看來，超越階層隔閡的科舉制似乎比日本的血統世襲制更加文明、科學，但判斷一項歷史制度的利弊，必須要把它和當時的現實環境結合起來分析。科舉制度在唐宋和在明清的意義截然不同。八股取士確實具有合理性，卻是維持一個老病文明茍延殘喘的合理性，從文明需要新生的角度講就成了不合理。日本的血統和世襲制不合理，激起下層社會的反彈變為變革的動力，就成了合理。

　　日本的教育理念缺少中國過于強烈的功利色彩，卻在某種程度上更加接近儒家的原本思想。比如說孔子的有教無類，其真正內涵應該只是強調教育的普及性，不因受教育者的身份地位差異而有別，并沒有從中選拔的`意思。中國過去的教育制度雖然看起來是“無類”，貧民也有中舉當官的機會，可這個“出人頭地”的結果正好是對“無類”的破壞。至于今天的中國教育，則連表面上的有教無類也難以做到了。

　　前面提及的日本的階層分隔，使得社會各階層學習知識也都以本階層實用、常用的優先。農民自然關注農學，商人則琢磨促進商品的銷量，工匠揣摩技術改良……中國的《天工開物》、《農政全書》等作品都曾在日本倍受重視。這個優良傳統至今在日本仍然得到了保持，特別是那些人數龐大的畢業于專業學校、甚至依靠自學的熟練技工，成為日本國力兩次騰飛的最核心動力。而中國方面，科舉的功利性質使得民眾產生狹隘的心態，只把應試的知識當作學問，別的則不受重視，甚至把“沒用”的學術就不當作學術。特別是八股取士，更是將士人的精力限制于有限的典籍之中，雖窮經皓首卻脫離實際。今天，中國應試教育尤其發展到了畸形的地步，其“重點學校”制度赤裸裸體現出“為了中舉的選拔”（依田熹家語）的明確目的，由此產生了“對不優秀者沒必要進行充分教育”的錯誤后果。對比一下中國的職業技術學校，就可以看出問題的嚴重性。那里與其說是培養具有一定專業技術的勞動者，不如說是喪失了充分教育權利的年輕人的收容所。

　　在學習的目的上，依田熹家聽到很多日本農民說，教育“對于提高常識是必要的”，這點和中國人“從單純的日常需要出發”大不相同。在沒有功利目的的前提下，教育更多的是為了提高個人修養和綜合素質。外語教育在中日兩國的狀況最能夠說明問題。中國的外語教育是和應試、升遷、評定職稱等一系列功利目的相連的，有些時候竟然到了不可理喻的地步。日本則更注重外語教育對于個人素質的裨益，雖然也有一些資格考試，但僅限于有必要的相關人士。最值得深思的例子，是日本的業余外語學校NOVA和中國的“同行”新東方。后者把應試型外語教育達到了登峰造極的程度，而前者的學員是社會各界對某種外語感興趣的男女老少；后者的終極夢想是能夠輕松應對外國的偏狹的語言測試，前者的宣傳材料上寫著最高目標是“不用字幕看懂外國電影”。然而，NOVA是東證大型上市企業，20xx年外語教育產業營業額達到615億日元，整個日本的業余外語教育產業營業額竟達1233億日元。這個數字清楚表明了日本人對素質教育的持久熱情。目前，日本正在進行的是推進“終身教育”。在老齡化的趨勢下，以退休老人為教育對象的各種產業前景看好。退休老人的學習熱情，當然沒有什么選拔和目的，但這種素質教育的完善，足以令中國人汗顏。

　　一種功利當先的教育理念，一種素養至上的教育理念，其分歧表現林林總總，每一種都恰好是中國的弱點和日本的長處。中國人有必要向日本學習，首先應學習的就是教育。

教師職業道德心得7

　　永濟實驗小學的李永健校長為我們特崗教師進行了教師職業道德的培訓，感覺收獲頗豐。

　　首先，李校長強調，要做一名愛學生的老師，首先要熱愛自己的家人以及身邊的人。連家人都不愛的人是不可能很好的愛學生的。其次，告誡我們，態度決定高度。教師是教育活動的組織者、領導者，在教育活動中起主導作用。教師要想有效的從事教育活動，就必須具備一定的職業素養。也就是我們說的職業道德。

　　教師的職業道德就是指在共產主義道德的指引下，通過教育勞動過程逐步形成并必須遵循的道德規范和行為準則的總和。

　　通過學習教師職業道德，使我更加忠于人民的教育事業。忠于人民的教育事業不僅要求我們教師發揚蠟燭的精神，還要求教師自覺服從黨和人民的安排，到祖國最需要的地方去，甘為人梯，做辛勤的園丁。只有這樣才能一心撲在教育事業上，終生獻身教育，并用自己智慧的鑰匙，打開學業生踏入科學知識的大門。用自己崇高的品德和健全的.人格，塑造學生美好的心靈。

　　李校長告訴我們為師的六個層次：巫師，庸師，經師，能師，名師以及大師。我們都要努力向能師、名師以及大師的方向發展。通過學習教師職業道德，讓我更加熱愛學生。熱愛學生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動力，一個教師只有具備了這種道德情感，才能產生做好教育工作的強烈愿望。千方百計的去教好學生，孔子說的： “愛之，能勿勞乎？言之，能勿誨乎”就是這個道理。

　　李校長對現在爭論很激烈的體罰學生的問題上也為我們進行了分析。小孩子沒有行為約束能力，不管是不行的，但是體罰或變相體罰現在又是不允許的，因此在這個問題上一定要遵循適度原則，絕對不能違反法律法規的要求。教師從事的是培養人的工作，教師勞動最有影響力的就是言傳身教，也就是說教師是用自己的學識、思想品質和人格魅力來對學生進行教育的，無論哪一層的學生都自覺或不自覺的把教師當成自己的榜樣。教師是學生學習做人的參照對象，所以人們常說教師是鏡子，學生是教師的影子。 以身做則要求了教師做事要言行一致，表里如一，還要求我們儀表端莊，大方得體。否則就會在不知不覺中給學生造成不良的影響。

　　學習教師的職業道德不僅可以促進我們去實現自己的理想，幫助我們不斷的提高自己的教育教學水平，而且是建立民主、平等的新型師生關系的基礎。因此，教師的職業道德是貫穿教育全過程的精神支柱。學習教師職業道德讓我受益匪淺，我會用它時刻的鞭策我自己，讓它成為我教育事業中的一盞明燈！

教師職業道德心得8

　　尊師重道是我們中華民族歷來的文化傳統，但是這項傳統的產生和延續必定是古人在為師道路上付出了眾多艱辛才得以形成良好的師德規范。子曰：“為人師表、教學相長”“師者，所以傳道、授業、解惑也”。這些耳熟能詳的話，無時不刻都在提醒告誡我們什么是作為一名教師應該具備職業道德。因此，身為一名教師，我認為不斷提高教師的師德素養始終是作為一名優秀教師所應該不懈追求的目標。 隨著社會的發展，時代的進步，人們對教育越來越重視，對教師這一職業也越來越關注，特別是教師的職業道德素質。社會傳播媒介越來越先進，各種關于教師的報道層出不窮。在央視不斷尋找“鄉村最美教師”的同時，各種教師體罰侵害學生的現象也隨之流瀉而出。在指責教師的種種不是和各種教育弊端的高聲中，我們確實應該時時反思師德在教育教學中所引領的重要作用。但是，在平時的教學過程中，教師該如何從我做起，也并非易事。比如是否能讓班上的'每一個學生都能夠感受到在學校這個大家庭中都是平等的，在生活中盡量幫助他們克服心理上的自卑，讓他們能夠信心百倍地做事，從容地面對失敗和挫折。捫心自問，我確實沒辦法完全做到。

　　作為教師，要學會控制自己的不良情緒，不要把不愉快的情緒帶到課堂上，甚至是轉嫁到學生身上。記得剛進入教師崗位時，有時會因為學生經常做小動作而失去耐心，導致對學生發火，控制不住自己的情緒。慢慢地，我開始注意到，每次產生不良情緒時，我的上課進度開始落后，學生的聽課效率也隨之下降。此時，我恍然大悟，是我的不良情緒導致了學生的不良反應，這讓我深深感到自己教育的失敗。在看到個別學生成績下降，不遵守課堂紀律時，教師往往會為了嚇嚇學生，對違規違紀的孩子大聲斥責、重說他們。但一換位思考，就能發現這種無心之失往往會比體罰給學生帶來的傷害更為可怕。造成這樣的結果，往往也是我們教師的自尊心在作祟。

　　我應該深刻地明白，每個孩子都是存在個體差異的，不能完全以一樣的標準來要求所有的學生，這既不科學，也無法體現出教師所應具備的良好的師德。好動調皮才是孩子的天性，每個學生都擁有自己的天空，在一些我們認為的“壞孩子”身上也有潛能，我們要善于發現，這就需要教師對他們同樣的傾注一些愛、一份尊重。現今學生和教師之間會造成如此多的遺憾、傷害，我想正是我們的師德修養還不夠。因此，不要在違背師德后還讓學生感受到你的愛，你的關心，你的教育，控制自己的情緒，以健康、寬容的心去教育每個學生，影響每個學生，從而不斷提升自己的師德素養。

　　反思自己的行為，我覺得自己還不具備嚴格的自律和高尚的思想境界。我們教師應該在現實的教育生涯中凈化自己的思想觀念，把愛奉獻給每一位學生。要真正做到陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。完善自我還需要自身不斷修煉，提高師德素養必將成為一名教師終身追求的目標。

教師職業道德心得9

　　教師是人類靈魂的工程師，他不僅是個職業更承載了孩子一生的發展，教師的行為、言語、態度和觀念會間接影響孩子的成長，因此教師更要嚴格的遵守《幼兒教師職業道德規范》，做一名有愛心、有耐心、有責任心的合格教師。

　　我記得人民教育家陶行知先生說過這樣一句話,那就是“捧著一顆心來,不帶半根草去.”作為一名幼兒教師,應該全身心地去愛每一個孩子.我認為，這就是幼兒教師最基本的職業道德。

　　所謂職業道德，就是從事一定職業的人們在職業生活中所遵循的道德規范，以及與之相適應的道德規范，情操和品質的總和。幼兒教師的職業道德，則是指必須熱愛幼教事業，熱愛幼兒，正確處理好與領導、同事及家長的關系等。

　　那么，幼兒教師的職業道德的內容應該是什么呢？那就是熱愛幼兒教育事業，有高尚的道德品質，愛護兒童，尊重兒童，關心集體，團結互助等等。

　　一、熱愛學生，是師德的核心內容。

　　原蘇聯教育家贊科夫認為，當教師必不可少的，甚至幾乎是最主要的品質就是熱愛學生。熱愛學生，必須了解學生，尊重學生，時刻地把學生放在心上，體察學生的'內心世界，關注他們在學習生活等方面健康發展，與學生建立和諧友愛的師生關系。記得在小班的時候，班上有一個叫張婷的女孩，由于父母的離異，使得這個原本聰明活潑的孩子變得沉默寡言、性格內向。有時能整天不說一句話，更別想看到她的笑臉。看到這樣，我的心里很難過，暗暗地想一定要讓張婷重新活潑起來，早晨張婷來了，我主動和她問好，和她談心，讓她和小朋友一起參加晨間活動，她喜歡聽故事，于是我每天安排一點時間，給她講有趣的故事，她的表演能力很強，我就讓她在全班表演。每當她有一點進步，我都會為她豎大拇指，及時地表揚她，鼓勵她。在班上，我告訴其他小朋友，張婷也有一個幸福的家，漸漸地，張婷不再拒絕同伴，不再一個人躲在角落里，笑容又回到了她的臉上。

　　二、尊重家長，是師德修養的重要體現。

　　家庭是孩子最先接受教育的地方，父母是孩子的第一位老師，他們在人的一

　　生成長中具有舉足輕重的作用。向家長宣傳正確的幼教知識和經驗，我們責無旁貸。蘇聯教育家蘇霍姆林斯基認為;”學校和家庭是兩個并肩工作的雕塑家,有著相同的理想觀念,并朝著一個方向行動.在創作人的工作上,兩個雕塑家沒有相對對立的立場是極其重要的。.尊重家長,讓家長多了解參與學校的教育工作，使學校教育和家庭教育有機地聯合起來。

　　為了讓家長能更多地掌握幼兒情況，我們借助利用發校信通這一平臺，每天發信息，讓每位家長都能收到今天所教的教學內容，以便及時對幼兒進行鞏固復習。另外，我還對每位孩子的在園表現進行跟蹤記錄，和家長進行個別交流，促進幼兒更好的發展。除此之外，我讓家長也把幼兒在家的各種表現告訴我，讓我真實全面地了解孩子教，為我對孩子進行更有針對性的思想教育提供了非常寶貴的資料。我長期進行這種信息交換，與家長達成共識，最大化的利用了家長這一教育資源，收到了意想不到的效果。

　　三、樂教勤業，是師德規范的最高境界

　　為了把孩子教育的更好，現在的我倍加珍惜自己的崗位，課前認真備課，鉆研教材，課前準備好各種教具玩具，以最佳的狀態面對幼兒。在活動中關注不同能力水平的幼兒，細心耐心的引導幼兒。活動后認真的反思，無論是活動設計的制定還是活動中所出現的問題都仔細的反思，提出更好的改正措施。

　　四、團結協作，取長補短

　　作為幼兒教師要正確處理與同事的關系，做到互相尊重，互相學習，團結一致，密切配合，共同促進幼教事業的發展。團結協作、取長補短是教育事業的內在要求。在面對同事時，

　　以共同進步為出發點，經常與同事交流經驗，不僅學到了很多組織孩子活動的經驗和竅門，豐富自己的學識，更對同事關系起到了促進作用。

　　教師工作的純孰性源于他的積極進取和勤奮敬業精神，只有樂教勤業的老師才能全面深刻地認識到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂趣而深深吸引。

　　總之，幼兒教師的職業道德，是指教師在從事教育活動過程中形成的比較穩定的道德觀念和行為規范的總和。幼兒教師的職業道德是整個社會道德體系的一部分，它是以社會生活為基礎的，因而，我們每位教師都應該加強職業道德建設，使自己成為一名優秀的幼兒教師。總而言之，通過師德學習，我認識到加強師德修養對自己教育教學工作的推動作用。我相信自己在今后的教育生涯中，一定會不斷提高對教師道德的再認識，規范自己的行為，隨著時代的前進，不斷地充沛自己，以身作則，率先垂范，真正做到寓德于教，為人師表。

　　張坊中心幼兒園呂雪明

教師職業道德心得10

　　獻身教育，甘為人梯，是人民教師忠于黨、忠于人民、忠于社會主義祖國的高尚道德境界的具體的表現。它是履行師德要求的思想基礎和前提條件。這是說，只有首先具備這一道德感情的信念，才能做到自覺履行其他師德規范，為人民教育事業盡責盡力。

　　作為教師，在自己的教學工作中經常遇到這樣的問題：即面對自己的班級和學生總是無法指揮和協調好與每一位學生的關系。

　　尤其是班主任，不但要完成好自己的教學工作，而且還要花時間和精力去關注每一位學生，往往感到力不從心，顧得了這個人就顧不得那個人，總是有照顧不到的地方和學生。

　　在學習了《中小學教師職業道德規范》之后，其中要求教師要熱愛學生，那么最有才能做到熱愛學生呢？

　　我認為應該做到這樣：關心所有人，關注幾個人。

　　關心所有人，顧名思義，就是關心班級中的每一個學生，學生的.基本情況一定要做到了如指掌。而關注幾個人，就是要特別關注幾種人。那么，值得我們關注的是哪幾種人呢？

　　第一種，最優秀的學生。 這類學生往往是班列領頭羊，關注他們的學習和思想動態有助于駕馭整個班級的方向，形成良好的班風。

　　第二種，最落后的學生。 這類學生是最需要老師關注的群體，如果老師放松了對他們的關注，對班級和學生本人都會帶來非常不利的影響。所以一定要密切的關注此類學生的學習和思想動態。

　　第三種，想進步但苦于不知道怎么辦的學生。 這類學生在班里占的比例不小，但如果老師找其中的幾個經常談談心，和他們多交流，正確的引導他們，他們就會使班級的面貌和班風發生很大的變化。

　　因此，當我們無法駕馭全班學生時，就學會關心所有的學生，而關注幾個學生吧，這樣會收到意想不到的效果的。

教師職業道德心得11

　　為強化師德、鑄造師魂。我校教師進行了認真的學習討論，家清楚而又深刻地認識到：師德師風建設守系到教育工作成敗的事，是德育工作順利進行的可靠保證。建設一支師德高尚、素質精良的教師隊伍，是提高教育教學質量的關鍵。在師德師風建設年活動中我們著重抓了以下幾項工作。

　　一、領導高度重視，健全組織機構

　　我校領導高度重視師德建設工作，黨政主要領導能把師德建設年工作擺上議事日程，定期召開會議，統一思想認識，增強抓好師德建設年的責任感和緊迫感。同時，研究制定師德學習活動方案，每項活動領導做到心中有數，指導到位。

　　二、加強理論學習，提高思想素質

　　1、學校有計劃有步驟地抓好了學習教育活動，組織教師學習《中華人民共和國教師法》、《中華人民共和國教育法》、《未成年人保護法》、《教師法》、《義務教育法》、等法律法規，組織教職工學習并開展了學習討論，相互交流思想，每位教師結合學習實踐活動及自己工作實際。通過學習使廣教師從思想上真正認識到依法執教、為人師表的重要性，提高教師的法律意識，增強依法治校的能力和水平，進一步轉變教育觀念，為積極創建、平等、和諧、誠信的師生關系，構建和諧的育人環境奠定了堅實的基礎。

　　2、學校以《中小學教師職業道德規范》等法律法規為學習材料。利用學習時間，組織教師學習，引導教師正確理解教師職業道德內涵，把握師德原則、師德規范及教育法規，提高認識、規范行為，采用集中學習和分散自學，講課輔導與集體討論相結合的學習方式，根據上級文件精神學校要求教師結合自己在師德方面存在的問題有針對性進行自學，并寫出師德體會，學校組織教職工進行學習筆試檢測考核。

　　通過學習活動，對教師進行了職業道德教育，提高了教師教書育人水平，使教師端正了教育思想，真心實意地關心、愛護、培養教育每一名學生。

　　三、豐富活動載體，開展系列活動。

　　1、召開了全體教師會，學校領導作了師德建設年工作的動員部署，每位教師引起了高度重視，增強了參加這次活動的自覺性，結合自身實際，制定了師德修養計劃。在會上學校領導傳達了開展教師職業道德建設活動方案，舉行了教師公開承諾簽字儀式，全體教師把莊嚴的承諾依法執教，愛崗敬業，熱愛學生，廉潔從教，為人師表。

　　2、組織教職工學習《教師法》、《義務教育法》、《中小學教師職業道德規范》等法律法規。并開展了學習討論，相互交流思想。

　　3、認真組織教師分析自己在師德師風方面存在的問題及原因，寫出認識全面的自查分析整改方案，提出整改時限。

　　4、開展了愛生家活動，學校號召全體教師積極參與愛生工程，人人爭當愛生模范，教師利用休息時間，根據學生的家庭狀況和思想動態，有針對性地進行家，做學生耐心細致的思想工作，使學生感受到陽光般的溫暖。

　　5、我校每位教師都有自己的扶對象，深入班級學生中間關心、愛護學生，做思想工作，利用課余時間給學生補課，助學生解決生活上的困難，讓學生感受到師愛，使學生不僅學會學習、學會生活，更學會做人。通過活動，實現了后進生無掉隊，特困生無失學，優秀生更優秀的目標，全體教師堅持愛心第一、教育第一、資助第一，讓學生切身感受到黨的.溫暖、學校的溫暖、集體的溫暖和教師的溫暖。

　　6、為了進一步推動我校師德建設工作向縱深發展，塑造教師師德群體的良好形象，堅決杜絕師德不良現象的發生，我校面向家長，學生進行了教師師德無記名問卷調查，對映出來的問題及時告知教職工，督促其整改。從而將師德建設工作真正深入人心，落到實處。

　　當然，師德師風的建設是一個長期的過程，通過一個階段的集中教育也不可能解決所有問題，為此，學校將以此次開展的師德師風集中教育活動為契機，開拓進取，不斷創新，解決問題，創造新業績，為學校發展與當地教育作出新的貢獻。

教師職業道德心得12

　　作為一名合格的人民教師，應該忠誠黨的教育事業，熱愛本職工作。教書育人，當然是責無旁貸。作為一名教師，要處處事事嚴格要求自己，敢于正視自己，剖析自己。教師肩負著培養一代新人的重大責任，關系著黨和國家生死存亡的歷史使命。俗話說：從學生身上可以看到教師的影子。教師應當按照《中小學教師職業道德規范》去做，愛國守法，熱愛祖國，熱愛人民，愛崗敬業，樂于奉獻。關心愛護全體學生，教師對學生只有愛得深，才能教得好。保護學生安全，始終樹立安全第一意識。為人師表，處處做學生的表率，自覺抵御社會上的不良習氣，知榮明恥。

　　一、樹立自己良好的形象，做人要有做人的準則

　　俗話說得好：學高為師，身正為范。教者如語言不檢點，甚至動手施暴，會在公眾中造成負面影響。因此，教師必須時刻牢記自己肩負的社會和歷史責任，牢記自己所從事的事業是太陽下最光輝的事業。作為人民教師，應該不斷提高自己自身素質、修養，自覺維護教師職業道德。愛崗敬業，關愛學生，廉潔從教，精心育人，團結協作，在群眾中、學生中樹立起崇高的形象是職業所需。

　　二、要有愛心

　　一個好的教師，她會熱愛孩子，善于跟他們交朋友，了解孩子的內心世界，覺得跟孩子們一起時一種樂趣。關心孩子的成長，把孩子們的喜怒哀樂當做是自己的事情。作為一名教師，要熱愛自己的教育事業。無私奉獻，熱愛自己的學生，每一個學生都希望得到老師的愛，師愛是一種巨大的教育力量。它能使學生感覺到教師的溫暖、學習、生活的愉快，激發學習的'興趣。感受到別人對他的希望，集體對他的信任，從而收到良好的教育效果。要時刻記得自己曾是個孩子，當年孩子的我是一個什么樣的人。

　　三、要有自制力

　　贊可夫曾說過：“教師的這門職業要求于一個人的東西很多，其中一條就要求自制。教者父母心，老師教育學生的心情和父母是一樣的。有些孩子特別難教，上課不聽課，思想開小差.有的老師在上面講課，他在下面講話，有時還在課堂內搗亂。看到這種現象作為老師是非常生氣的，恨不得大吼一聲，或者下去打他一下!但是，當在你叫喊以前先忍耐幾秒鐘，想一下，你是一位教師。這樣會幫助你壓抑一下當時就要發作的脾氣，轉而心平氣和地跟你的學生說話。作為一個教師，在年齡和認知上和學生都有一定的差異”，和一群天真無知的孩子在一起，難免有些磕磕碰碰。作為成年人，有看不慣，這一點很簡單都不懂……等等。教師感到很煩，這時你要想起贊可夫所說過的話，要學會自制，因為你如不自制可能一句話，會造成對學生終身傷害，影響到他的健康成長。

　　另外教師應該有刻苦鉆研的精神，嚴謹治學的態度，學到老用到老，要不斷地提高自己的自身素質和業務水平，以奉獻的精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作，以優異的成績來贏得社會的肯定。人生短暫，當我們年老了，回首我們走過的教學之路，不要因為碌碌無為而悔恨，而是因為桃李滿天下而自豪，我們對得起社會，我們對得起每一位學生。

教師職業道德心得13

　　通過學習《中小學教師職業道德規范》，讓我對教師這個“太陽地下最光輝的職業”有了更深的理解。結合教育教學工作，談談自己的心得體會。

　　教師要愛國守法， 做一名合法的公民。熱愛自己的祖國， 熱愛人民，自覺遵守教育法律法規，不違背黨和國家方針政策的言行，依法履行教師的職責權利。在教育教學過程中，不體罰或變相體罰學生。

　　教師要愛崗敬業。在課前，認真鉆研教材，認真備課，根據學生的心理和年齡特征，以及學生的'知識基礎，精心設計教學過程。在教學過程中，要優化教學手段，激發學生學習興趣，調動學生的學習積極性，使學生主動參與到學習活動中，真正成為學習的主人，而教師要做好教學的引導者和指導者， 提高學生的自主學習能力和綜合能力。

　　教師要關愛學生，尤其使關愛學習基礎差和行為不良的學生，教育他們樹立自信，積極的學習態度，不掉隊，縮小和其他學生的距離。經常鼓勵他們，對于他們的進步及時表揚，讓他們體驗成功的喜悅。

　　教師要為人師表。例如，我在英語教學過程中，要求學生在校和同學、老師用簡單的英語交流，提高學生的英語口語表達能力，我首先做好榜樣，積極做好帶頭作用，主動和學生用英語問候，為人師表，經過一段時間后，學生就養成良好的習慣了。

　　教師要終身學習。在當今社會，知識經濟快速發展，因此，我們要樹立終身學習的理念， 拓寬知識視野， 及時更新知識結構， 潛心鉆研業務，勇于創新，不斷提高專業素養和教育教學水平。在平時的教學過程中，教師要積極參與校內外培訓，積極充電，學習新的教學理念，如繼續教育學習。積極參與教研活動，積極探討教育和教學方法，積極探索，不斷提高。

教師職業道德心得14

　　一天清晨，剛剛走上二樓，小班長就趕忙向我匯報：“老師，李陳哭了，哭得很厲害！”李陳哭了？李陳是我們班一個倔強而又堅強的男孩子。去年上一年級時，有次他不小心，弄破了手指，鮮血直流，在縫針時，他的額頭上滿是都是汗水，但沒見他流一滴眼淚。今天怎么啦，他居然哭了，而且哭得很厲害？

　　我顧不得放下手中的包，就沖進教室。李陳的位子旁圍了好多同學。他趴在桌子上，肩膀一抽一抽的。看我進來，孩子們七嘴八舌地說是李陳想爸爸，所以哭了。我想起，去年留守兒童家訪時，我和他姥姥、姥爺交流過，原來李陳爸爸的老家在陜西 ，因為擔心女兒遠嫁受委屈，老兩口要男方過來，在大河廠買了塊地蓋了房子，就在這兒安了家。李陳爸媽原來都在燈泡廠上班，日子過得也挺滋潤。可是，天有不測風云，去年上半年的一天晚上，李陳爸爸騎車撞死了一個老人，賠了幾十萬，家里從此債臺高筑。

　　為了生活，他們夫婦遠去江蘇打工，從此沒再回來。一直到現在，都一年了，可憐的李陳也再沒見過爸媽。孩子想爸爸也是很正常的呀。我趕緊扶起李陳，喊著他：“來，小李陳，到老師這兒來，跟老師說說吧。”李陳站起來，我看他眼睛紅紅的，滿臉是淚，我也忍不住眼睛紅了。我把他帶到辦公室，辦公室里靜悄悄的。我趕緊打來熱水幫他洗洗臉，又把他抱在我懷里，柔聲問他：“李陳，你怎么啦？”“早上同學們說爸爸爸爸的，我就好想我爸爸。”“爸爸經常打電話給你嗎？”“有時候打，他們忙。”我又問他爸爸媽媽為啥到外面打工。他說為了家里還債。我說爸爸媽媽不光是為還債，也是為了讓小李陳將來過好日子，對吧？他重重地點點頭。我又問他爸爸媽媽打電話給他說了什么。他說爸爸主要讓他好好學習，要聽話，要當好孩子。我表揚他近段時間學習很認真，發言很積極。告訴他有啥困難來找老師，老師會幫他想辦法解決的。又和他說了古代孩子孝順爸媽體貼父母的故事。說到開心處，他臉上漸漸露出了笑容。

　　從這以后，堅強的李陳又活潑好動了，不同的事，總喜歡借機會到辦公室來，和我說說這，聊聊那。作業有困難也不再是躲避，而是來找我幫助。他姥姥說，李陳就是想上學，星期天也念叨要上學呢。

　　有人說過：“母愛是世界上最偉大的`愛，師愛是世界上最神圣的愛”當孩子那份親情之愛缺乏時，老師之愛也能彌補一點欠缺。師愛，是學生遇到困難時，老師的熱情鼓勵；師愛，是學生遭受挫折時，老師的親切微笑；師愛，是學生獲得成功時，老師的真誠贊許。師愛如一米陽光，會灑向孩子純真的心靈世界，使他們感受溫暖，汲取力量；師愛若一縷清泉，會滋潤孩子的心靈世界，讓他們體會關懷，茁壯成長。

教師職業道德心得15

　　通過開展學習師德師風建設使我收獲頗豐，我知道了教師職業的神圣，教師擔負著培養、教育祖國下一代的艱巨繁重的任務，教師用知識的力量去激勵學生求知的欲望，以關愛之心架起師生之間友誼的橋梁。老師不僅要教好書，還要育好人，各個方面都要為人師表，因此師德是立教之本，正因為教師職業具有的特殊性，教師使命具有的特定性，所以時代與社會對教師職業道德要求高于其他行業。作為一名黨員，一名幼兒教師我要求自己努力做到以下幾點:

　　第一熱愛教育事業

　　師德是教師職業理想的翅膀，教師的工作是神圣的，也是艱苦的，教書育人需要感情、時間、精力乃至全部心血的付出，這種付出是要以強烈的使命感為基礎的。“育苗有志閑逸少，潤物無聲辛勞多”。一個熱愛教育事業的人，是要甘于寂寞，甘于辛勞的，這是當一名合格教師首先要做到的。

　　第二要熱愛幼兒

　　教師必須關愛學生，尊重學生人格，促進他們在德、智、體、美、勞各方面都得到發展。幼兒教育，首先應該是溫暖的，是充滿情感和愛的事業，幼兒教師應多與孩子進行情感方面的交流，做孩子的知心朋友，多給他們一份愛心，一聲贊美，一個微笑，少一些說教，在生活細節上關心他們。

　　第三要學無止境

　　現在處于“知識爆炸”的時代，無論在知識的來源渠道，知識的種類范圍和運用知識的能力方面，都非同尋常。這就要求我們幼兒教師要不斷端正教育思想，更新教育觀念，不斷學習，使自己與時俱進，能夠利用現代教育技術，恰當有效地選擇教學方法和方式，直觀形象地展示教學內容，使知識傳授與創新思想結合起來，培養孩子的創新精神與創新能力。在耕耘中拓展視野，在教學中提煉師藝、升華師技。

　　第四要為人師表

　　幼兒教師在傳授知識的同時，更重要視孩子的.行為習慣，教授做人的道理，“要立業，先樹人。”幼兒時代是品質、性格形成階段，在他們的心目中，幼兒教師是智慧的代表，是高尚人格的化身。教師的一言一行，一舉一動都對他們的精神世界起著無聲無息的作用，就好比一絲春雨“隨風潛入夜，潤物細無聲。”因此，幼兒教師一定要用自己的模范作用，為孩子指明前進的方向，使他們健康成長。

　　第五要樂于合作，善于合作

　　現代教育是一種集體協調性很強的職業勞動，教師的工作需要合作。幼兒的成長和幼兒素質的全面發展，決不是一個教師的勞動成果。教師只有善于處理好教師與教師之間，教師與家長及社會積極力量的關系，才能減少教育過程中的內耗，從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動才有可能最大限度地提高教育效率，因此，教師的團結協作精神也是當代師德不可或缺的重要組成之一。

　　我有信心，在今后的工作中，不斷提高自己的師德修養，業務水平，認真學習，不斷發展，努力使自己成為一名合格的幼兒教師，為孩子的成長當好奠基石，為幼教的事業增光添彩!