道德教育的心得體會
當我們對人生或者事物有了新的思考時，心得體會是很好的記錄方式，這樣就可以總結出具體的經驗和想法。那么好的心得體會都具備一些什么特點呢？以下是小編收集整理的道德教育的心得體會，希望對大家有所幫助。
道德教育的心得體會1
《以學定教——道德教育的另一種思路》是劉次林關于道德教育的研究報告。全書共分13個章節，具體內容包括灌輸與對話的較量、倡導教師的服務意識，教師應該花更多的力氣在道德學習的方法與動機上“有所為”，對于那些應該并且可以由學生自己做的，教師則要“有所不為” 、“班組串換”德育實驗、你能把課講多深、由“美德袋”教育到“三維”德目教育、“禮之用，和為貴”、道德的要素與結構等。“以學定教”，顧名思義即指根據學生的學來確定教師的教。本書論述道德教育的另一種思路，即把“以學定教”這一原則用在德育中，教師不再直接把德育要求告訴學生，而是將德育要求置于學生的生活情境之中，根據學生的動機水平來進行教育。
在本書第三章中闡述教師要轉換思路，倡導服務意識。素質教育要求“以人為本”，尊重學生個體差異，發展學生個性特長；挖掘學生潛能，發展學生學習的自主權，倡導教學相長，實現師生共同發展。初中課程改革強調發現學習、研究性學習、探究學習。這些學習方式充分體現了學生學習的自主性。然而，盡管“尊重學生主體地位、發揮學生主體作用、實現主體發展教育”已經提了很多年了，教師口頭上也接受，但一到課堂上學生忙來忙去還是處在被動接受的地位，那有什么主體地位可言，必須轉變舊的教育教學觀念，改變傳統陳舊的教學方法，不斷學習，與時俱進，最重要的一點就是增強教師的服務意識，變“教育者”為“服務者”，教師要真正做到“一切為了學生，為了一切學生”，教育要以人為本，給予學生的應該是學會學習，學會合作，學會生存，學會做人，提高學生的創造性和創造力，豐富學生的個性。
一、教師應增強促進學生學習的服務意識
新課程要求教師應該是學生學習的促進者。“師者，所以傳道授業解惑也”，幾千年來，教師只是傳道者，傳統教育認為教師就是把自己的知識傳授給學生，因而以前大家都說：“要想給學生一碗水，教師必須有一桶水”、“學高為師”，但現在這些觀念都受到了挑戰！有的“學富五車”的老師教出來的學生就是比不上文憑不如自己的老師；學習成績優秀的學生走出校門卻比不上“差生”。
這是因為現代科學知識量多而且發展快，教師要想在短短幾年的學校教育中把所教學科的全部知識傳授給學生是不可能的；況且現在學生獲取知識信息的渠道多樣化了，他們可以看書、看報、看電視，甚至上網聊天下載信息，“打開窗戶看世界”，教師作為學生惟一知識源的地位已經動搖了，學生不再只囿于課堂。所以現代教師不能再把知識的傳授作為主要任務和目的，而應成為學生學習的組織者、激發者、輔導者、合作者、各種能力和積極個性的培養者，應把重點放在培養學生的學習能力上，做到“授之以漁”。這就是要求我們教師要指導學生懂得如何去獲取自己所需要的知識，掌握獲取知識的工具以及學會如何根據認識的需要去處理各種信息的方法，切實加強促進學生學習的服務意識。
二、教師應增強建立良好師生關系的服務意識
面對初中課改形勢，面對“自主、合作、探究”的教學理念，筆者認為“建立良好的師生關系是課程改革的基本保證”。這就需要教師增強建立良好師生關系的服務意識。
而師生之間的合作關系不只是知識傳遞的關系，而是有著共同話題的對話關系，在對話中師生進行著知識與智慧的交流，精神與意義的溝通，師生雙方作為完整的人，以整體的人格相互影響，雙方在對話中共享著知識與經驗，共同體驗著美好的人際關系，共同感悟著生命的.意義與價值。在這種關系中，師生之間不是單純的主體與客體的關系，不是單純的認識與被認識、支配與被支配的關系，而是一種在共同的學習情境中的“相遇”關系。在這種關系中，師生雙方都作為自由自主的人投入共同創造的教學氛圍中，相互吸引，相互接納，各自獨立而又相互理解與回應，師生雙方不是獲得“認識”，而是體驗到生命的涌動、精神的拓展。在這種關系中，師生相互尊重，彼此信賴與激勵，教師理解生命的獨特性，充分尊重學生的相異性，對學生個性給予接納和肯定，對學生的不同思想、不同見解能夠寬容與支持，教師不只是面向學生的說話者，更是體諒學生的傾聽者，教師總是為學生彰顯各自的生命力量、發展各自的獨特精神提供一個廣闊、融洽、自主的空間，讓學生的心靈得以自由舒展、生命意義得以真正實現，而在這一過程中，教師自身也體驗到了生命的活力與價值，獲得了工作乃至生命的意義感。
三、教師應增強教育為了一切學生的平等服務意識
每個學生都應該享有平等的受教育的權利。然而，長期以來，不少教師對“差生”，特別是學習和紀律都不好的“雙差生”，往往是另眼相看。在課程改革的探究式教學中，并非只有好學生才有能力開展探究，應該給每個學生參與探究和學習的機會。尤其是那些在班級或小組中極少發言的學生，應給予他們特別的關照和積極的鼓勵，使他們有機會、有信心參與到探究中來。其次，探究式教學中，我們更應該合作探究或大班集體探究，可利用學生集思廣益、思維互補、思路開朗、分析透徹、各抒己見的特點，使獲得的概念更清楚、結論更準確，讓每一個學生感受到平等的受教育權，激發他們學習的積極性。同時要一開始給學生補基礎，然后適當的放慢教學節奏，對學生進行了悉心的教學和輔導。若沒有這一種為了一切學生的服務意識，高高在上的“教育者”是不會取得好成績的。
四、教師應增強提供優質教學的服務意識
為每一個學生的美好未來打好底色，為每個學生的發展提供最優質的服務，這是教師崇高的職責。高中課程改革非常強調學生的主體地位，強調學生主體積極性的發揮，這就對教師所提供的教學服務質量有了一個更新更高的要求。這就要求要求教師。
第一、要有扎實的專業功底、與時俱進、不斷提高個人素質。
第二、要有良好的教學設計、多樣化的教學手段。
第三、巧妙的運用教學方法。
第四、堅持教學過程的科學化，以最少時間和精力，求得課堂教學的最佳效果。
第五、堅持教學目標多元化，教學圍繞提高公民素質的總體目標運作。
第六、始終以學生為主體，以學生是否愿學、樂學，把學習當作一種愉快的情感作為教育是否成功的標準。
第七、能夠提供優質的課前、課后服務。只有這樣才能使接受服務的消費者——學生和家庭、社會感到滿意，才能使學校提供的服務得到認同。
五、教師應勇于承擔服務的責任
教育的服務也要以人為本，其實是對學生的一種精神關懷，應該是教育本質的回歸。“視徒如己，反己以教，則教之情也”說的就是這個道理。以人為本的服務，就是要能夠管好學生的心，能夠曉之以理、動之以情。“感人心者，莫先乎情”，老師能夠把學生視為親人的時候，就有情可發，也有情可感了。采取“牛不吃草強按頭”的強制辦法，硬性灌輸，不設身處地的考慮學生的心理感受，不是和學生站在一起來解決學生面對問題，不問疾苦一味的指責抱怨學生求全責備，不會換位體驗學生每天的需要苦衷和感受，這樣的教育何談服務。不去承擔責任的服務不是教育，由此可以產生許多的偏見和成見，師生之間也難以建立起碼的信任和尊重，這樣是難以完成教書育人的重任的。
在新課程改革中，廣大教師要把增強服務意識提升到一個嶄新領地。教好書、育好人是培養“四有”新人的落腳點。作為教師，就要以服務學生為前提，了解青少年心理變化和認知特點，為學生的終生成長提供最好的、最優質的服務，創設一流的學習環境，提供一流的服務，培養一流的學生，是課堂教學中始終都要努力的方向。在復雜的教育過程中，教師要為自己定好位，扮演好自己的角色。既要教書育人，又要服務育人，這樣才能為學生的自主發展提供廣闊的空間。
道德教育的心得體會2
職業道德是什么？它是社會一般道德的一個重要領域，是社會一般道德在特定職業行業中的具體反映。道德是人們在復雜的社會交往中一刻都不能離開的生活和工作準繩。良好的道德可以撥正人生態度，激勵人生進取，優化人際關系，提高群體素質，促進社會精神和物質文明的健康發展。
人活在世，就要以德立身，以自律為前提。道德是走向成功之路的性格基石。“天生我材必有用”，這個“才”也有品質的含義。凡具備才華和優秀品德的人，無論在何種環境下，終將會超越平凡，大多歷史上偉大的人物都能在物質的種種誘惑前保持氣節。
職業道德也是家庭教育、學校教育、社會教育逐步形成的道德狀況的進一步發展，主要表現在走上工作崗位之后的成人的意識和行為中。人的一生都要從事某種職業活動，因此職業道德將伴隨你走完人生從業旅程。
社會上有一種正當的職業，就會有一種職業道德。醫生有醫德，自古就有“醫乃仁術，仁愛救人”的言論，強調“德為醫之本，仁乃德之源”；教師有師德，“以身立教”，“傳道，授業，解惑”；商人有商德，“誠實守信，買賣公平”；藝人有藝德，德藝雙馨如鄧麗君就以孝順父母，為人謙和而深受人們的敬重和喜愛。
學習職業道德樹立良好的職業道德，加強職業道德建設，也是規范我們從事城市規劃行業的職業道德行為和提高從事城市規劃行業人員素質，加強城市規劃事業的建設發展，因此，就必須以城市規劃行業的職業道德作為從事城市規劃人員提高職業素質的內在要求。要從內心地自覺地樹立城市規劃行業職業道德觀念和規范自身的職業道德行為。
我們既然選擇了從事城市規劃行業這個崗位，就要擺正自己的位置，熱愛城市規劃事業。俗話說“三百六十行，行行出狀元”，通過努力，在平凡的崗位上同樣能做出成績，取得成功，只有熱愛城市規劃工作，尊重城市規劃職業，才會全身心地投入到城市規劃事業，發揮自己的才能，在城市規劃行業領域做一番成績，為社會進步做出自己應有貢獻，從而實現自身的社會價值。通過學習，下面是我學習職業道德這門課的一些心得體會。
一、通過學習，了解社會主義事業道德的基本規范和社會主義職業道德修養的內容，深刻理解在社會主義職業道德建設和社會主義榮辱觀教育的重要性和必要性，結合實際，樹立正確的職業道德信念，自覺進行職業道德修養，逐步養成良好的職業行為和習慣，把自己鍛煉成為一個具良好的社會主義職業道德的人。
二、通過學習，使我進一步增強了責任感，明了自己的工作職責和工作任務，增強了搞好本職工作的使命感，從而樹立為人民服務的思想。自己的遵紀守法意識得到強化，政治思想覺悟進一步提高，組織紀律觀念和自我約束能力得到進一步增強。盡管這次城市規劃專業技術人員繼續教育培訓的職業道德培訓課時短，但覺得這次職業道德學習的輔導老師對職業道德學習的內容，從淺引入，講解深刻，結合實際，生動有趣，使我深刻領會學習職業道德的重要性和必要性。
道德教育為的是把外在的道德要求內化為心中的道德法則去遵守，把“他律”轉向“自律”。道德不只是一種外在的約束，就其本性而言，道德更是一種內在自律性力量。因此，加強自我的道德教育還需要用正確的.道德信念進行自我磨礪，做到“自重、自省、自警、自勵”。把外在強制力轉化為內在的自覺，把他律轉化為自律，“堂堂正正做人，兢兢業業做事，清清白白做官。”增強搞好本職工作的信心，也是一次加強自身道德修養，提高自身職業道德素質難得的學習機會。
三、通過學習，使我更加熱愛本職工作，樹立搞好本職工作的信心。隨著市場經濟的發展和經濟全球化進程的加快，城市的發展也在不斷變化，對規劃的專業性和技術性的要求越來越高，作為從事城市規劃行業人員要想生存和發展，就要不斷學習，在學習中掌握、思考和運用，使自己的知識不斷更新。同時要遵守城市規劃行業的職業道德行為，要不斷學習提高城市規劃職業技能，在自己的工作崗位自覺樹立城市規劃行業的良好形象，做到愛崗敬業，干一行，愛一行，保持高昂的熱情和干勁，立志在本崗位多為咸陽市的規劃事業做出應有的貢獻。
總之，通過學習，要在今后工作當中，結合社會主義榮辱觀教育，把職業道德行為規范牢固樹立起來、自覺踐行開來，一定要模范帶頭把職業道德行為規范和社會主義榮辱觀作為自己思想道德建設的核心內容，貫穿于實踐工作生活中去，體現在經濟社會生活的各個方面，把社會主義榮辱觀當作社會風尚的一面旗幟；樹立和踐行社會主義榮辱觀，以身作則，努力做社會主義榮辱觀的模范實踐者和積極推動者；要在全規劃系統職工隊伍中形成見榮而為、遇恥而拒的良好風尚；在平凡的崗位上勤奮工作，以一流的標準創一流的業績，為規劃事業，為社會主義事業奮斗終身。
“莫等閑，白了少年頭，空悲切。”我們正當青春年華，也有幸從事在一份良好的職業，還有什么理由要渾渾噩噩的虛度時日？的確，我們可能不是社會上稱之為“精英”的那一群之一，但我也不會覺得一個稱謂就能讓自己生活的更充實更有意義；也許，傾盡我一生之力創造出的財富很有限，但我兢兢業業無愧于心。珍惜光陰，珍惜在興齊的日子，做一個正直的人，培養精益求精的工作態度，樹立社會責任感，讓職業道德的信念伴隨自己一生。
道德教育的心得體會3
學習了新的《中小學教師職業道德規范》，有以下幾點體會：
一、 為人師表，忠誠于教育事業
教師的一言一行對學生的思想、行為和品質具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動，學生都喜歡模仿，將會給學生帶來一生的影響，因此，教師一定要時時處處為學生做出榜樣，凡是教師要求學生要做到的，自己首先做到；凡是要求學生不能做的，自己堅決不做。嚴于律已，以身作則，才能讓學生心服口服，把你當成良師益友。
作為一名教師，要有高度的事業心和責任感。教師對人才的培養和文化科學事業的發展，起著重大的作用。要做好教師工作，就必須首先熱愛教育事業。忠誠教育事業是教師職業道德培養的靈魂。小學教師的工作對象是成長中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現能夠影響一個學生的一生。作為教師，榜樣的力量是無窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業道德方面追求卓越，追求高標準，這是構建我們未來民族道德素質的基礎。
“老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，還要育好人，各方面都要為人師表。”教師的`道德，是教育文化的深層內涵，也是一個民族在教育活動中表現出來的富有強大生命力的優秀思想、高尚品格和堅定行為，是提高民族素質、培養民族精神的動力之源。青少年的健康成長是一項要全社會共同努力的系統工程，高素質的教師隊伍是這一工程順利實現的根本保證。
二、樹立終身學習的思想，努力提高自身業務素質
教師要樹立終身學習的觀念，要以寬廣扎實的業務知識和專業技能，真正掌握教書育人的本領，尤其是必要的現代化教育技術手段。積極參與教育科研。在教學實踐中，發現問題、分析問題、探索解決問題的新途徑、新方法，以教師的創造性勞動來實現培養具有創新精神和實踐能力學生的目標。
教師的職業道德不是一個空洞的思想外殼，它是教師高尚的人格品質和嫻熟的業務技能與執著的敬業精神的結合點。面對日新月異、飛速發展的世界，教師不能墨守陳規，固步自封。面對挑戰和機遇，我在教育教學中樹立起了“終身學習”“永遠探索”的思想，要潛心學習理論，運用理論，為教育事業不停攀登，終生奮斗。在工作實踐中，教師應十分注重自身的業務培訓，不斷提高自己的業務素質，拓寬知識視野，以此來作為教師職業道德建設的主要內容。
三、無私奉獻，關心每一位學生的成長
奉獻是世世代代進步人類所尊崇的高尚的道德品質、道德行為、道德境界。一名教師應該對學生無私奉獻。
教師要關心和愛護學生，要尊重學生的人格，平等公正對待每一位學生。要做學生的良師益友。既要保護學生的安全，又要關心學生的健康。無論在生活上還是學習上，時時刻刻關愛學生，特別對那些學習特困生，更要有耐心，對學生細微之處的好的改變也要善于發現他們的優點，并且多加鼓勵，培養學生健康的人格，樹立學生學習的自信心，注重培養他們的學習興趣。熱愛學生并不是一件容易的事，讓學生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能，而熱愛別人的孩子是神圣！這種愛是教師教育學生的感情基礎，學生一旦體會到這種感情，就會“親其師”，從而“信其道”。
總之，教師必須先為人師，必先行為示范，不斷的學習不斷的充電，不斷的補充新知識，才能適應知識經濟時代的要求。做到愛崗、敬業、團結向上，努力提高自己教育教學理論水平和實踐能力。以奉獻精神和全心全意為人民服務的思想對待本職工作。
道德教育的心得體會4
放暑假了，雖然還要每天到學校，但畢竟時間寬松了一點，空閑下來，想放松一下，突然想到班主任謝老師在剛放假時傳過來的紙條，提示別忘了名師班的作業：看一些書，寫一些感，發一些博，串一些門。正好，這些天，再次捧讀了劉次林教授的《以學定教—道德教育的另一種思路》，下面就結合自己膚淺的認識談談學習《以學定教》的幾點感受：
“以學定教”觀念是新課程條件下育人觀的具體體現。其倡導的教育理念是：注重學生的發展；從生活走向課程，從課程走向生活；總而言之，一切為了學生，為了學生的一切；為了一切的學生。
從理念上來說強調以下３個方面：
一是因用施教：因用施教是指學生學習的內容應該是對學生終身有用的知識，有利于學生的終身成長發展的和終身學習的知識。給他們點金術，讓他們自己尋找金子。
二是因材施教：因材施教是學生學習的知識應該是建立在學生的個體差異基礎之上的，有利于廣泛的學生群體接受，有利于人的培養，更有利于每個人的個性發展的知識。我想這也許就是孔子的“因材施教”的教育思想吧。
三是因需施教：以學定教強調要給學生創造一個他們相對自由的學習情境，而不是先行做出“要他們做什么的規范”。在以學定教的空間內，學生可以依照教師提供的框架，調節自己的學習進度、內容，可以選擇自己熟悉的問題、熱點來學習，可以進行適當的活動；教師則應注意學生學習的共同點，抓住他們學習中的.閃光點，突出學習的重點。以學定教極大的增加了學生學習的選擇性，也給教師以更大的選擇，同時，教師可以清楚的、冷靜的看到學生的學習情況，從而教得更精粹，更切合中學生的需要。
具體到我們的教學行為上，我認為體現在以下幾個方面：
一、以學生最感興趣的點為線索，調整教學順序
興趣是學習的最大動力，對于激發學生的內部情感十分重要。在教學中，應視這一因素為生命，選擇學生最感興趣的那個點為線索，從而調整教學順序，具體到我們的課堂中就是指教師依據學生的興趣、狀態、發展規律等調節教學順序，并做出教的內容方法的選擇。使學生始終在最愜意的活動中，投入最主動的學習，此時才賦予教學以真正的意義。這樣的教學既能滿足學生的情趣特點和心理需求，又實現了教者與學者在感情上的融洽和在情趣上的共鳴。
二、以學生的思維狀況為根本標準調節教學進程
隨著課改的層層深入，我們對備課做得更加充分了。備課中，教師會預測學生的種種信息走向，并預備好種種不同的學習預案，但在實際教學中還是會遇到一些意想不到的問題。這就需要教師根據學生的思維狀況及時調整教學方案，順著學生的思路組織教學，確保教學進程沿著最佳軌道運行。這也就是說以學定教要求我在課堂上要有預定的方案與計劃，但又不能限于計劃之中而不敢越雷池半步。一般來說，學習是指向未知事物，我們事先的計劃怎能預測到學習中發生的何種情況呢？因此，調節教學進程的一個根本標準不是教案，而是學生當時的思維狀況。
三、以學生的認知狀態和發展規律確定教學方法
十八世紀法國啟蒙主義教育家盧梭在他著名的《愛彌兒》中闡述過這樣的觀點：對兒童進行教育必須遵循自然的要求，順應人的自然的本性，反對成人不顧兒童特點，按照傳統與偏見強制兒童接受違反自然的所謂教育，干涉或限制兒童的自由發展。我想，在教學中更是如此，注意以學生的認知狀態和發展規律確定教學方法。知識的學習不必遵循固定不變的程序，可結合課堂具體情境和學生興趣即興發揮，也可根據學生的需要因勢利導，學生的學習是一個主動建構的過程，不必將知識作為“絕對的客觀真理”強加給學生。也就是想方設法變我們要學生學為學生自己要學。
其實，我們早已認識到教師的教與學生的學同時具有多向性和復雜性，因為我們的對象是人。因此，我們時刻都要注意認真觀察，不斷總結，不斷更新，盡量使教處于大道無形的地位。以學定教充分的調動了學生學習的積極性、主動性，大大引發了學生潛在的創造動因。在此基礎上，教師根據問題的實際，因勢利導，巧妙點撥，不僅很好的完成教學任務，而且會取得出人意料的教學效果。真可謂是教師教得輕松而學生學得愉快。既然以學定教成為賞心悅事，那我們又何樂而不為呢？
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