2016關于去極端化心得體會

　　冰凍三尺，非一日之寒。宗教極端思想不是憑空產生的，也不是一夜之間就傳播開來，部分群眾有了被“洗腦”的思想基礎，黨和政府的向心力、凝聚力被削弱，才給了宗教極端思想可乘之機。本文就是由中國人才網為您提供的關于去極端化心得體會范文，希望給您帶來幫助!

　　2016關于去極端化心得體會【1】

　　阿克蘇地區宣傳思想文化工作緊緊圍繞地委中心任務，堅持以現代文化為引領，以“去極端化”為重點，因地制宜，創新實踐，有力推動了“到人、管用、有效”要求落實，為阿克蘇地區社會穩定和長治久安營造了聲勢、凝聚了民心、鞏固了基礎。

　　一、突出重點人群，確保宣傳到人在開展“去極端化”宣傳教育工作中，牢固樹立“大宣傳”理念，按照屬地管理、條塊結合的原則，統籌各方力量，建立齊抓共管格局，特別是結合實際突出各族青少年、婦女群眾、流動人口、宗教人士、刑釋解教人員五類重點人群的教育，確保了宣傳教育全員覆蓋、重點到人。

　　二、創新內容形式，確保入腦入心積極探索實踐宣傳教育新理念新方式，按照通俗易懂、簡便易記的原則，根據群眾所思所盼，采取“訂單”教學，通過開展大規模、系統化的“去極端化” 系列活動，讓群眾入腦入心。一是深入持久地開展理論進基層活動。總結推廣“組合式”宣講、“理論+案例”、“課件+案例”等多種行之有效的宣講方式，35 歲以下人群聽課比例明顯提高。二是深入持久地開展民族團結宣傳教育活動。廣泛開展“十個一活動”，即：結交一個民族朋友、組織一次鄰里互動、同唱一首愛國主義歌曲、共話一個傳統佳節、互誦一篇民族經典、開展一次民族團結聯誼、評選一批民族團結典型、舉辦一場鄉村文化體育活動、召開一次民族團結座談會、開展一次支農助農志愿服務活動，打牢民族團結的感情基礎、社會基礎。三是深入持久地開展現代文化引領活動。廣泛開展“送書下鄉”等文化惠民活動，倡導民俗新風，讓群眾在寓教于樂的文體活動中接受教育，自覺接受現代理念、自覺融入現代生活。

　　三、堅持長效治本，確保機制有效堅持把“去極端化”作為一種工作常態，從抓制度、建機制、強隊伍入手，固化成功經驗，總結問題教訓，提升工作層次和宣傳教育實效。一是探索建立長效機制。出臺文件對基層開展現代文化引領、“去極端化”、依法治疆等宣傳教育重點工作進行指導。建立完善輿情信息分析研判、新聞例會、公益性文化演出等多項機制，凝聚整體合力。二是堅持政府投入引領。把對意識形態和宣傳文化經費投入納入各級黨委、政府經濟社會發展規劃、公共財政預算之中，納入城市發展和新農村建設規劃之中，建立宣傳文化投入長效機制。三是嚴格落實督查考核。把開展現代文化引領、“去極端化”工作成效作為對各縣(市)、鄉鎮考核的重要內容，作為文明單位、文明縣、文明城市、文明鄉(鎮、場、村)評選的一條重要標準。四是建強宣傳思想文化陣地。

　　2016關于去極端化心得體會【2】

　　通過廣泛宣傳動員，和田地區信教群眾在公共場所做禮拜、婦女蒙面、年輕人留大胡須等現象大幅減少;學生輟學率明顯下降，重返校園的學生顯著增加;地區正氣上升，“邪氣”下降，基層干部特別是少數民族領導干部對壞人壞事和可疑行為敢說敢管了。

　　一、高站位，推動形成“大格局”把開展“去極端化” 大宣講活動作為當前一項政治任務來抓，高度重視，高位推進，確保了宣講活動的順利進行。形成地區主要領導帶頭宣講，四套班子領導到聯系點宣講，自治區、地區和縣市各級工作組住村宣講，百姓宣講團巡回宣講，地縣市各單位結合部門職能自行組織宣講和到對口幫扶村重點宣講，行業系統宣講的“六個集中宣講”新局面。部門聯動，齊抓共管，構建大宣講活動格局。全面推行“五講一考核”工作機制(黨政干部講政策、政法部門講法律、衛生部門講健康、宗教人士講教義、群團組織講風尚，并進行考核)，通過科學的責任制度，明確責任主體，保證大宣講格局和大宣講活動得以扎扎實實推進。

　　二、強聚焦，做好去極端化“大文章”聚焦“去極端化”主題，查擺、梳理出各類問題2080類11605條，梳理出宗教極端思想在和田地區的68種表現形式，摸排出宗教極端思想滲透的21種苗頭，為有的放矢開展“去極端化”大宣講奠定了堅實基礎。緊扣實際，確定了“和田怎么了，我們怎么辦?”“青年朋友們，我們在跟誰走，我們將走向何方?”等5個專題，作為“去極端化” 大宣講的主要內容。圍繞5個主題，編發系列宣傳教育通俗讀物，刻錄下發電教片，制作播放以案說法電視專題片。引導干部群眾深入思考、廣泛討論。組建黨員領導干部、宗教界、教育系統、百姓、個體工商戶、百名法學工作者、婦女、相關行業等8個方面的宣講團，分群體深化宣傳教育，對全地區宗教界人士進行集中教育。

　　三、搭平臺，營造活動“大聲勢”努力拓展活動空間、搭建宣講平臺，推動宣講活動立體式全覆蓋，在全地區形成了人人抓宣講、時時抓宣講的強大聲勢。組織各族干部群眾多渠道、多形式地主動發聲，痛批暴恐分子反人類、反社會、反文明的罪惡本質，揭穿他們的丑惡嘴臉。根據不同受眾特點和思想實際以需定講、分類施教。組建2000多個百姓宣講團，5000多名“草根”宣講員，通過身邊人講述身邊事、身邊事教育身邊人的方式，使老百姓聽得懂、聽得進、喜歡聽。

　　2016關于去極端化心得體會【3】

　　記得有一句維吾爾族諺語是這樣說的，如果潛水的人懼怕鱷魚，他就取不到價值昂貴的珍珠。當前，新疆正處在歷史上最好的發展時期。天山南北正在發生著令人振奮的新的歷史性變化，新疆呈現出經濟大跨越、民生大改善、城鄉大變樣、民族大團結的全新氣象。但毋庸置疑的是，我們仍然面臨著復雜、艱巨的反分裂斗爭任務。

　　特別是近年來，“三股勢力”為了達到他們分裂祖國的罪惡目的，大肆篡改宗教教義，編造異端邪說，通過各種方式，從意識形態、經濟制度、法律規范、文化藝術、倫理道德、風俗習慣等方面進行宗教極端思想滲透，對信教群眾進行全方位的腐蝕、煽動和蠱惑，甚至把黑手伸向校園，想方設法利用宗教極端思想毒害、腐蝕青少年，成為宗教和諧的最大威脅。

　　事實也早已表明，“三股勢力”的根子是民族分裂主義，思想基礎是宗教極端主義，活動方式是暴力恐怖活動。少數青年在極端宗教勢力的教唆、蠱惑、欺騙之下，走上了極端主義歧途，墜入了與恐懼、饑餓、孤獨、悔恨為伴的罪惡深淵，選擇了與人民為敵，極其可悲地成為極端宗教勢力的“炮灰”，成為被各族人民極度憤恨唾棄的犯罪分子。教訓極其沉重、警示極其深刻。

　　要拔除嚴重影響社會和諧穩定的這顆“毒瘤”，必須將宗教極端思想從正常宗教中剝離出來，堅決予以遏制和打擊。青少年的未來是中國的未來，新疆的未來。社會穩定，青少年是最大的受益者;社會動蕩，青少年將成為最大的受害者。維護祖國統一，維護民族團結，維護珍惜來之不易的發展成果是每一位當代青年不可推卸的社會責任。

　　正如報道所言，高校作為培養社會主義合格建設者和可靠接班人的搖籃，是境內外“三股勢力”進行滲透、破壞、爭奪的陣地。故此，圍繞“去極端化”的主題，專家學者從思想政治教育學、民族學、宗教學、社會學、藝術學，不同角度揭批了宗教極端主義向學校滲透的丑惡行徑，提出高校做好抵御和防范宗教極端主義滲透的對策與思考。

　　在筆者看來，維吾爾族有句諺語說得好，誰玩火，火燒誰的手。當下，暴力恐怖活動已經成為影響新疆穩定的直接現實危害，而宗教極端思想是“三股勢力”賴以生存的土壤，則是暴力恐怖活動進行思想發動和成員發展的主要手段，是嚴重影響新疆社會穩定的毒瘤。針對反分裂斗爭的形勢和教育引導各族干部群眾的現實任務，新疆多方入手，綜合施策，對癥下藥，著力加強“去極端化”的宣傳教育工作，用思想利器摧毀“三股勢力”思想根基，使各族干部群眾擦亮眼睛，認清危害，與宗教極端思想徹底決裂。這無疑是對“玩火者”最有力的反擊、最致使的打擊。

　　在這個意義上說，學校是培養社會主義事業合格建設者和可靠接班人的場所，同時也是抵御敵對勢力對青少年進行宗教極端思想滲透的重要陣地，11位專家學者集體發聲亮劍：堅決抵御宗教極端主義在高校滲透，其導向和引領意義是顯而易見的。只要全疆上下人人爭當踐行先進文化的模范，爭當文明的傳播者，爭當“去極端化”的踐行者，那么，“豌豆跳得再高，也砸不透鐵鍋”，深入推進“去極端化”，就能以摧枯拉朽之勢，將宗教極端思想掃入歷史的垃圾堆。

 

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