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觀看電影《吳仁寶》心得體會最新
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作為一名江蘇人,華西村的事跡及吳仁寶的名字可謂如雷貫耳;但對于一群“泥腿子”是如何創造出“一部華麗的史詩”,始終未有一個全面的了解。《吳仁寶》這部拍攝精致、細節考究的電影,不僅讓我補上了這一歷史課,更讓我仿佛回到了那個激情燃燒的年代,深刻感受到黨和群眾緊密結合、開天辟地創造新時代的豪情。其中,幾點關于作為黨員的自我要求、關于平時做事做人的準則等感受尤為深刻。
首先,要為群眾著想,發揮黨員的帶頭示范作用和克己奉公的精神。華西村的成功,得益于吳仁寶的敢為人先,也得益于全體華西人的共同努力,可見一切發展都和人民群眾密不可分,而要團結群眾,就必須首先為群眾著想,一切以群眾的利益為出發點。在華西村發展的過程中,也曾出現過一些反對的聲音,但正是因為吳仁寶的帶頭示范、克己奉公,才使得群眾消除顧慮,團結一致。例如在買磨盤時,在開發荒地時,吳仁寶都“身先士卒”,最先拿出自家的米、帶著黨員為公家背石塊建磨坊,因為他一切行動的出發點都是群體華西人的利益,才最終感動了人民群眾,大家才會自發團結起來,在即將過年的飄雪天里仍熱火朝天的開發荒地。而對照自身工作,作為一名基層黨員,我們也要發揮這樣的精神,在工作和生活中多為大局著想、為觀眾著想、為他人著想,促進集體凝聚力的形成,帶動所處的部門形成更好的向心力。
第二,夯實能力、敢于擔當,以實力樹立威信。改革是一件充滿風險的事情,但正如吳仁寶所說,他給華西人描述的藍圖,什么時候落空過?而這一切,都得益于他敏銳的觀察力和過硬的實力。吳仁寶在華西村的發展過程中,有幾次決定其實是與群眾的想法“背道而馳”:例如電影開篇買磨盤時,以及華西村拒絕分田到戶、乃至開辦小五金廠、噴霧器廠時,對于當時的普通百姓來說都是極大的冒險。但正是吳仁寶超人一步的決斷力和敢于擔當的精神給了華西人很大的信心,才使華西村把握住了每一次發展的機會,吳仁寶也逐步樹立了自己的威信。類比而言,作為一名研發崗位的電視工作者,我們也需要這樣扎實的業務能力、敏銳的觀察力,從而作為創新力的'支撐,讓實力成為權威的最好注解。
第三,發揮無私奉獻精神,打好群眾基礎。黨員要有無私奉獻精神,吳仁寶則用他的行為做了很好的示范,這也為他推進改革奠定了群眾基礎。例如在開辟荒地得不到群眾支持時,是他背著老鄉生病的孩子走了幾十里路、并成功啟動醫院發電機,最終挽救了一個孩子的生命,從而得到了鄉親們的支持;他忍痛將自己的親身兒子過繼給喪子的鄉鄰,讓另一個家庭重燃生活的希望。這樣的行為早已超越了一個書記的行政職責,但也正是這些生活中的無私奉獻,讓老書記和人民群眾真正成為一家人。群眾基礎也是開展工作的基礎,注重大事上的無私,更注重生活中的細節,將成為我們這些基層黨員不斷進步和提高的動力。
吳仁寶的一生也不是一帆風順,他也曾遭遇人生的多次挫折,也曾遭遇群眾和領導的不理解,但他仍保持著實事求是、為群眾著想的原則,保持著積極向上的態度,這也值得我們去學習。華西村創造的物質財富讓我們驚嘆,而這部電影所傳達出的華西精神更為寶貴,而這才是具有可復制性、值得我們思考學習和珍藏的精神財富。
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最近觀看電影《吳仁寶》后,我被他的精神深深地感動,作為一個中國新農村的基層領導的楷模、一個農村的村黨委書記,位不高,權不重,可吳仁寶一樣在這個崗位上對“人民公仆”這四個字作出了最好的解釋。在他擔任華西村黨支部書記40多年的生涯中,用他一生的智慧和心血,率領華西群眾開拓發展,走出了一條以產業化致富農人、以城鎮化發展屯子、以產業化提升農業的特色發展之路,使華西村從貧窮落后走向率先發展、科學發生、協調發展、共同富裕的天下第一村,成為我國社會主義現代化新農村建設的一面旗幟。
影片不同于商業大片,既無催人淚下臺詞,也無感人至泣的情節,但就是在這些普通平凡的畫面和臺詞中蘊含的精神和力量卻給人無限的遐想。每一個場面、每一次舉措、每一句話語,無不彰顯著一名共產黨員的模范帶頭作用,體現了“中國共產黨員的含意或任務,如果用概括的語言來說,只是兩句話:全心全意為人民服務,一切以人民利益作為每一個黨員的最高準繩”。
結合在新的歷史條件下開展鏟除“四風”孽氣的要求和我們的實際工作來看,作為一個基層黨員,在工作中,必須時刻以優秀共產黨員的標準嚴格要求自己,帶頭弘揚正氣,做群眾的表率,要立足本職,干一行,愛一行,愛崗敬業、甘于奉獻,高標準嚴要求,努力樹立先鋒戰士的形象。表現在實際工作中,就是要增強改革創新意識,立足本職工作,兢兢業業,創造一流業績。工作中應該處處為先,想的比別人遠、做的比別人快,想在前,做在前。60年代的吳仁寶,他想的是如何節約生產力,搞農副業生產、搞多種經營。70年代,他想的是如何充分利用剩余勞動力,建起小五金加工廠。80年代,他想建學校、蓋醫院,讓全村的老百姓不再跑到100多里外去看病……。要堅持埋頭苦干,不事張揚,重實際,說實話,干實事,求實效,以實實在在的成效來體現。吳仁寶在這方面就做得很好:“見到榮譽就讓,見到困難就上”,“不拿全村最高工資、不拿全村最高獎金、不住全村最好的房子”,毫不含糊,毫不遮掩,觀點明確,立場堅定,斬釘切鐵,擲地有聲,表現了一個共產黨員的高風亮節和偉大胸懷。
而黨的領導干部更是要有“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”,才能最大限度地發揮帶頭作用。作為一個帶頭人,衡量其政績和自身價值是否實現的標準,是看其能否努力“造福一方”,而不是“官至幾品”。當初的華西村,總共不到一平方公里的田地,卻被土堆和小河溝隔成了一千三百多塊。用老百姓的話說就是:“高田塘高田塘,半月不雨苗發黃,低田塘低田塘,一場大雨白茫茫”。可就在這種情況下,他愣是想用20xx年的時間,開辟出800多畝的田地來。他是這么想的也是這么干的,因為在他的心中始終有那么一個信念:總有那么一天,我們家家米缸都是滿滿的,人人兜里都是鼓鼓的。他常說:“當干部的就得想得吃不下睡不著,老百姓才有盼頭”、“只要我們大家團結一心,我看再大的困難也難不住我們”。正是有了他這種致富百姓的.想法和著眼未來的胸懷,全村的社員同志們都揮手高呼:“你們共產黨員在前面走,我們在后面一步都不落下”。如今,有的單位或地方為什么人心渙散?就是因為存在“官與民爭利”、“有福官享,有難民當”的現象。而按照吳仁寶的走群眾路線、抵制“四風”的做法去做,應該是“官讓利于民”、“有福民享,有難官當”。這樣的好干部自然凝聚力強,號召力大,有什么艱難困苦克服不了?再說,群眾得到實惠了,干部的政績和自身價值也從中得到了體現。
孔子《論語。季氏》云:“君子有九思:視思明,聽思聰,色思溫,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思問,忿思難,見得思義”;文天祥認為“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”;顧炎武提出了“天下興亡,匹夫有責”;林則徐主張“茍利國家生死以,豈因禍福避趨之”……到如今的堅決反對干部群眾反映強烈的形式主義、官僚主義、享樂主義和奢靡之風“四風”,這些思想都顯示了強烈的為國家、為民族、為整體的獻身精神,作為黨員干部,更應該高標準嚴要求,發揮像吳仁寶這樣榜樣的力量,以身作則帶領群眾把各項工作落到實處。今天,弘揚“四德”新風對于團結人民群眾齊心協力地振興政治、經濟、文化建設不但具有十分深遠的歷史意義,而且具有十分重要的現實意義和深遠影響。
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