小學生演講稿

時間：2021-03-26 14:40:48 演講我要投稿

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【熱門】小學生演講稿范文集合5篇

　　好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在當今社會生活中，演講稿應用范圍愈來愈廣泛，來參考自己需要的演講稿吧！以下是小編幫大家整理的小學生演講稿7篇，歡迎閱讀與收藏。

【熱門】小學生演講稿范文集合5篇

小學生演講稿篇1

　　親愛的朋友們：

　　大家好！今天我演講的題目是《讓花開遍我們的世界，讓煙火裝點我們的生活》。

　　人的一生或一路坎坷，或一帆風順，或焦頭爛額，或嘻嘻哈哈。每個人何嘗不希望自己的生活都像后者一般，生活的無憂無慮？雨后彩虹映照在大地上，而我們是否在看到這番美景時，想到過不經歷風雨，怎能見彩虹？人生亦是如此，當你一帆風順走來，讓你以為世界如此美好，卻不知天外有天。當你沉溺于自己的世界，偶然一次的猛浪，卻會讓你發現自己有多么不堪一擊！

　　一個真實的故事發生在高考時的身上：他從小學走來，到高中，每一次的小考，中考的分數總讓人眼紅。進入高中，他勵志要考上一本，進入一流的大學，讓自己的未來一片輝煌，能夠用自己的能力換一些安寧給父母，讓為了他夜以繼日工作在街邊的父母換來一些享受，不再那么辛苦。第一年的高考，它夠格只能考上二本，離她的夢想還差一距離，他決定了復讀，用一年的時間奔波了各所高校，然而第二年的高考并不盡人意。他的自信心被擊垮，他對生活失去了信心，背起一袋裝滿石頭的書包，簡單地留了張十個字的紙條，便永遠消失于世界。

　　威爾克科斯曾說過：當生活像一首歌那樣輕快流暢時，笑顏常開乃易事；而在一切事都不妙時，仍能微笑的人，才活得有價值。

　　大家一定都吃過肯德基？都見過肯德基標志上那個憨態可掬的老人吧？他曾經由于戰爭不得不關閉自己苦心經營的炸雞腿店。店雖沒了，但他的信念卻始終沒有放棄。他四處奔走，每天都站在城市的各家餐館前，推銷自己的炸雞腿秘方。雖然常常被店家認為是瘋老頭，可他仍然以微笑去面對各家餐廳。經過了1009次的微笑，他成功了。這才有了今天紅遍世界的肯德基。

　　這兩個故事性質都相同，都經歷著困難，兩人的迎對方式卻截然不同。前者選擇了離開這個世界，而后者卻始終不放棄，哪怕失敗上千次，也依然面帶微笑去迎接挑戰。我們應當相信挫折是一筆財富，當我們成功克服挫折，并積累相當的豐富經驗厚，我們就會在整個人生中勇敢拼搏！

　　嘿，朋友們，相信實踐，微笑面對挫折吧！相信不經歷風雨，怎能見彩虹把！

　　謝謝，我的演講完畢。

小學生演講稿篇2

老師、同學們:

　　大家好。我們的祖國在漫長的歲月里,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一個中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德弘揚民族精神》。

　　一. 愛國、氣節

　　列寧說:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以說是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節方面為后人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

　　浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執著追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷茍且偷安的“邪氣”斗,與元統治者的威脅利誘“邪氣”斗,留取丹心照汗青。共產主義者李大釗“要為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領美國糧……

　　“祖國再窮,我也要為她奮斗,為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛回歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……

　　以上種種愛國、氣節的實例,滲透著中華民族的優良傳統,她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

　　二. 奮發、立志

　　一個人,一個民族,一個國家要立于不敗之地,必須要有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個民族,一個國家在前進道路上的努力方向。

　　“斫梓染絲,功在初化”說明一個人的成長與其少年時代有密切聯系,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人毛澤東在前去廣州革命根據地,途經長沙寫下的《沁園春.長沙》 ,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現出毛澤東以天下為己任的豪情壯志,并為之奮斗終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌云。

　　當個人、民族、國家處于逆境時更應奮發立志。司馬遷曾總結 :“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《說難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢圣發憤之所為作也。”這些是發憤立志的最好例子。“臥薪嘗膽”的故事更顯現了從逆境中走出來的可貴精神。迭經優患的中華民族始終堅強地屹立于世界之林,“臥薪嘗膽”的志向,多難興邦的信念,堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!

　　有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發點、為歸屬,才符合傳統的民族精神,才能宏大高尚。奮發立志既要從大處著眼,更要從小處著手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發圖強。

　　三. 改革、創新

　　中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立于不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇于改革創新的傳統美德是分不開的。

　　被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇于進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先于時代,為后人推崇和尊敬。

　　中華民族同時又是一個善于不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇于創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發,組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先著手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態,為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的'新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;毛澤東把馬列主義原理同中國革命實踐相結合,開創了農村包圍城市,最后奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。

　　歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們銳意進取,敢于和善于改革創新。

　　四. 勤學、好問

　　中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發憤苦讀,當困乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都說明勤學的道理。

　　讀書光好學還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提并論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

　　由此看來,勤學好問對我們中學生來說是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質疑,逐步形成勤學好問的良好品德。

　　五. 勤儉、廉正

　　勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。()

　　不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節操,這就是廉正。明北京保衛戰中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴于操守,廉正不茍的“清白”之風。由于北京保衛戰有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,后遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,于今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到升華。

　　作為優良的道德傳統,勤儉和廉正在今天更要發揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉,培養廉正的美德。

　　六. 敬長、知禮

　　敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾說過:“……我不主張兒子對自己行孝 ,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風范。

　　中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名于世,我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“ 倒履相迫”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關系的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫沖直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來說是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退 ,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

小學生演講稿篇3

同學們，老師們：

　　大家好!

　　我今天演講的題目是“立志與做人”。

　　提起“立志”，相信很多同學都曾經立下志愿，可能你立志要做一個電視藝術，或者做一個太空人，而我自己也曾立下了志愿，做一個對國家對民族有貢獻的龍的傳人。

　　明代學者王陽明先生說：“志不立，天下無可成之事。”假若我們現在不立定志向，則做什么事都沒有目標，做人亦失去意義了。

　　立志與做人的關系其實是非常密切的。有了志向，我們才有生活目標，才不致浪費光陰與虛耗精神。不過，若只是立了志而不去實踐，也是沒有用處的。所以做人一定要腳踏實地，克服困難，忍受失敗的痛苦，才能達成志愿、實現理想。

　　究竟我們要立些什么志呢?許多人可能會舉出一些名人偉人做例子，如愛迪生、愛因斯坦、貝多芬、林肯、孫中山等，大家往往以為要做到這些偉人名人的地步，才算是成功。其實只要我們衡量實際環境，能正確地發揮本身潛能去做一些對國家、對民族、對社會有貢獻的事，也是達到你所立的志愿了。

　　看現在的許多學生不像個學生，網吧、游戲廳、歌舞廳、酒吧里處處有他們的身影。我想，若是他們有志向，豈能如一條喪家之犬胡來鬼混呢?

　　我們身為未來社會的主人翁，一定要認識清楚立志做人的意義，好好為民族為社會做出貢獻，去做一個有價值的中國人!做一個驕傲的龍的傳人，華夏之子!

　　謝謝大家!

小學生演講稿篇4

尊敬的老師、親愛的同學們：

　　大家好！今天我演講的題目是《習慣決定成敗，細節成就人生》。

　　人們常說，從一個人的一舉一動一言一行中，就可以看到一的人的品德和文化素養。一個人的優秀，離不開家庭教育和學校教育，我們從小父母都會說：“這不能做，那不能做。”在學校老師常常提醒我們上課要認真聽講，注意力要集中。老師從一點一滴，重復耐心的教育著我們。久而久之，我們就養成一種好習慣，這種潛移默化、日積月累的好習慣，讓我們終生受益。

　　同學們，讓我們共同攜起手來，遵守學校紀律，遵守學生守則，做到自我收斂，自我約束。讓我們的校園保持一個“安靜”“和諧”的學習氛圍。只要我們每個人都管好自己，不喧嘩，不隨便講話，是對同學的尊重、是對老師的尊重、更是對自己的尊重。

　　教育靜了，人心靜了，我們才能安靜的去學習、去思考、去認真的做好身邊發生的每件事。讓我們從安靜起步，從身邊的小事做起，只有這樣，習慣才能成自然，知識的清泉才會源源不斷的流進我們的心田，我們的人生道路才會更加廣闊，我們才能插上騰飛的翅膀，在空中翱翔。

　　謝謝大家！

小學生演講稿篇5

尊敬老師，親愛的同學們：

　　再過幾天就是中秋節。中秋的月最美，是那樣詩情畫意;中秋的月最柔，是那樣柔情似水;中秋的月最明，是那樣如水似鏡。中秋節是我們中國人的團圓節，每到這一天，許多遠離家鄉的游子，紛紛趕回家中，與父母親友歡聚一堂、把酒言歡。

　　北宋大詩人、詞人、文學家蘇軾就在這傳統佳節，吟出了膾炙人口的千古名句：“但愿人長久，千里共嬋娟”。被稱為“詩仙”的唐代大詩人李白也曾以“舉頭望明月，低頭思故鄉”的佳句表達中秋之夜的思鄉情懷。我們敬仰的人民科學家錢學森爺爺，在這月圓之夜凝望著天上的明月，立志要報效祖!古今中外，多少文人學子在這美好的日子里，思念著親人、思念著家鄉，掛念著祖國;更有多少有志之士，在這美好的日子里，為了祖國的明天，為了人民的利益，放棄了與親人團圓的機會，在自己的崗位上默默奉獻著……

　　八月十五月兒圓。在我們與家人團圓的時候，你是否知道祖國還有一個游子——xx?讓我們共同祝愿，xx——這位飽經風霜的游子，能早日回到祖國媽媽溫的懷抱中。讓我們共同期盼中華民族從此團團圓圓，不再骨肉分離!到時候，讓我們在舉國同慶的日子里“舉杯邀明月，共譜團圓曲”!

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