【精品】誠(chéng)信演講稿范文集合七篇
演講稿可以提高演講人的自信心，有助發(fā)言人更好地展現(xiàn)自己。隨著社會(huì)一步步向前發(fā)展，接觸并使用演講稿的人越來越多，相信寫演講稿是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的誠(chéng)信演講稿9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
誠(chéng)信演講稿 篇1
今天，誠(chéng)信掉進(jìn)了水里，掉進(jìn)了“幸福”、“地位”、“競(jìng)爭(zhēng)”的漩渦。一個(gè)路人路過，指著無底的漩渦，意味深長(zhǎng)地嘆了口氣：“沒有誠(chéng)信，快樂不會(huì)長(zhǎng)久，地位是假的，競(jìng)爭(zhēng)的榮譽(yù)必然離開。”
是的，我們班的誠(chéng)信今天不小心“掉進(jìn)水里”了。原因很簡(jiǎn)單：老師給學(xué)生檢查的時(shí)候出錯(cuò)了，分?jǐn)?shù)降低了，但是學(xué)生沒有去找老師，而是把分?jǐn)?shù)藏得像珍寶一樣，甚至有學(xué)生去找那些不屬于自己的分?jǐn)?shù)。
當(dāng)老師沉重地告訴我們這個(gè)不應(yīng)該屬于一班的現(xiàn)象時(shí)，全班鴉雀無聲，面面相覷，帶著疑惑、謙虛、隱瞞和憤怒。我呢？原來的85分變成了84分，但是因?yàn)槔蠋熡纸o我出了一道錯(cuò)題，我丟了1分。
可以說我的內(nèi)心應(yīng)該是平靜而自豪的。我覺得很多同學(xué)多減了一分，但我跟他們不一樣。我的分坦蕩，真實(shí)；而一些1點(diǎn)揭示了信用危機(jī)的可怕面紗。
其實(shí)大家應(yīng)該都很熟悉“誠(chéng)信”這個(gè)詞。從小學(xué)第一課開始，老師就向我們揭示了誠(chéng)信的重要性。“誠(chéng)信”這個(gè)詞不僅僅局限于我們這個(gè)小階層，更是一個(gè)社會(huì)話題。誠(chéng)實(shí)是做人的基本原則，也是我們前進(jìn)的通行證。我們所做的一切都應(yīng)該建立在誠(chéng)實(shí)和正直的基礎(chǔ)上。否則，我們的心永遠(yuǎn)不會(huì)安寧，也不會(huì)享受自我肯定的快樂。誠(chéng)實(shí)賦予一個(gè)人公平生活的品格，使生活誠(chéng)實(shí)可靠，防止靈魂互相利用欺騙。
經(jīng)過這段經(jīng)歷，“誠(chéng)信”二字的含義和重要性在我心中留下了不可磨滅的印記。保持誠(chéng)信的理念既是義務(wù)也是責(zé)任！在誠(chéng)實(shí)的枷鎖下，不要做出不整潔的選擇，否則你的生活會(huì)很不整潔！
誠(chéng)信演講稿 篇2
誠(chéng)信，為人之本（國(guó)旗下講話）
人之初，性本善。誠(chéng)信是人類的本性。古今中外，有識(shí)之士無不視誠(chéng)信為人生成功的利器之一。當(dāng)今喧囂的世界和眩目的霓虹燈下，也演繹著爾虞我詐和笑里藏刀，誠(chéng)信的缺失，無疑是社會(huì)文明和發(fā)展的絆腳石。“智詐不如拙誠(chéng)。”。其實(shí)，誠(chéng)信是人生成功基石，擁有誠(chéng)信，是人生的基本要素，選擇誠(chéng)信，你的人生必將充滿希望。
“誠(chéng)”是誠(chéng)實(shí)，指表里如一，說話老實(shí)，辦老實(shí)事、做老實(shí)人；“信”是信用，指說話算數(shù)，言行一致。"誠(chéng)信"即誠(chéng)實(shí)守信用。現(xiàn)代教育家陶行知說：“人的最大美德莫過于誠(chéng)信”。作為父母的希望，祖國(guó)的未來，我們中學(xué)生更應(yīng)該誠(chéng)信待人，以誠(chéng)信感人，以誠(chéng)信服人。
孔子曰：“民無信而不立。”他把“信”擺到了關(guān)系國(guó)家興亡的位置上，認(rèn)為國(guó)家的朝政必須得到人民的信任。
在國(guó)家經(jīng)歷多年戰(zhàn)亂，人們信任感缺乏的狀況下出任秦國(guó)宰相的商鞅，可謂臨危受命。為治理國(guó)家、增強(qiáng)國(guó)力，他首先設(shè)法讓國(guó)人相信自己是個(gè)言出必行、守信用之人，而后在全國(guó)創(chuàng)導(dǎo)誠(chéng)信之風(fēng)。終于成功實(shí)施了歷史上著名的《商鞅變法》，使秦國(guó)一舉成為諸候國(guó)中的強(qiáng)國(guó)。
常常會(huì)想起這樣一個(gè)故事，國(guó)王為了挑選一位誠(chéng)實(shí)的男孩做他的繼承者，便把煮熟的種子發(fā)給每個(gè)小男孩，并特意指出誰(shuí)種出的花最美，誰(shuí)就能繼承王位。半年后，幾乎每個(gè)人都捧來了一盆五彩奪目的鮮花，只有一個(gè)男孩低著頭，捧來的是只有泥土的花盆。于是，這個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子理所當(dāng)然繼承了王位。這個(gè)故事很簡(jiǎn)單，卻告訴了世人一個(gè)深刻的道理：擁有誠(chéng)信，你終將擁有機(jī)遇、成功和美好的未來。
孔子的論述和商鞅的實(shí)踐，二者有異曲同工之妙，誠(chéng)信是治國(guó)方略的基石；小男孩的故事，告誡我們誠(chéng)實(shí)是事業(yè)之根本，也是人生為人處事的準(zhǔn)則。這一切的一切，都說明一個(gè)道理：誠(chéng)信不可丟，擁有誠(chéng)信是人類最基本的美德。在五千年的中華文明史中，誠(chéng)信作為民族的精神財(cái)富而世代相傳。處在二十一世紀(jì)的我們，更應(yīng)該把這一傳統(tǒng)美德傳承下去，使之發(fā)揚(yáng)光大。
朋友，不管你身處何處，是涉世未深還是歷經(jīng)世事變遷、滄海桑田，你都應(yīng)相信誠(chéng)信、保持誠(chéng)信、堅(jiān)守誠(chéng)信。因?yàn)橹挥羞@樣，你才能守住心靈的契約；才能將心比心，欣賞美好的世界；才能撥開烏云，迎來陽(yáng)光，守住這片陽(yáng)光！
我們呼喚誠(chéng)信，向往誠(chéng)信，摘掉虛偽的面具，換上誠(chéng)信的笑臉，其實(shí)你就會(huì)發(fā)現(xiàn)誠(chéng)信就在自己身邊。比如撿到東西還給失主；考試過程中相信自己，不作弊；做錯(cuò)了事勇于承認(rèn)錯(cuò)誤……
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗让烂哺邇?nèi)蘊(yùn)。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗冉疱X來得可靠。
選擇誠(chéng)信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更具時(shí)效性。
選擇誠(chéng)信，有太多的理由，在你一一權(quán)衡、層層過濾之后，會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來是那沒有修飾、最樸實(shí)、不花哨的誠(chéng)信
誠(chéng)信演講稿 篇3
大家好!
大家有沒有發(fā)現(xiàn)，在科技日益發(fā)達(dá)的今天，快節(jié)奏的生活方式已經(jīng)開始沖擊著社會(huì)道德規(guī)范，作為傳統(tǒng)道德重要組成部分的“廉潔、誠(chéng)信”也面臨著越來越多挑戰(zhàn)。
作為一家企業(yè)副總，本著廉潔就應(yīng)該勤儉節(jié)約，鋪張浪費(fèi)最為可恥心態(tài)，懂得勤儉就懂得“知恥”的深意。時(shí)常強(qiáng)調(diào)：越是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，越要勤儉節(jié)約、越要艱苦奮斗。黨和領(lǐng)導(dǎo)人一再告誡我們，“務(wù)必保持謙虛、謹(jǐn)慎、不驕、不燥的作風(fēng)，務(wù)必保持艱苦奮斗的作風(fēng)”。雖然現(xiàn)在條件好了，但艱苦奮斗的作風(fēng)不能丟、勤儉節(jié)約的傳統(tǒng)不能丟。現(xiàn)在借著廉政之風(fēng)將改變企業(yè)以往浪費(fèi)惡習(xí)，積極組織員工“開源節(jié)流”，提倡精細(xì)化管理，整理、整頓公司內(nèi)務(wù)，清理、清查公司陳舊物料，細(xì)心篩查，提高陳舊物料二次利用率，減少不必要的浪費(fèi)，以便節(jié)約成本提高整體利潤(rùn)。
廉潔，是人生價(jià)值取向的方向標(biāo)。偉大的馬克思從實(shí)踐中總結(jié)得出:作為領(lǐng)導(dǎo)者，只有堅(jiān)持人民群眾的路線，堅(jiān)持群眾觀點(diǎn)才能有出路;腐敗、個(gè)人主義是只會(huì)害人害己，只有廉潔才是一條正確的路。倡導(dǎo)的是奉獻(xiàn)主義，社會(huì)價(jià)值觀。而個(gè)人主義是廉潔的主要敵人，誤導(dǎo)著一些人走向不歸之路。***作為一個(gè)優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員提倡全體員工以穩(wěn)健的步伐將廉潔之路永遠(yuǎn)的走下去，他說只有將廉潔之路持之以恒的走下去才能不斷的引導(dǎo)我們走向輝煌。
修身作為一種精神追求是不斷完善自身素質(zhì)，加強(qiáng)個(gè)人修養(yǎng)，提高道德品質(zhì)，同時(shí)保持一份健康平和的心態(tài)的過程，是人自我完善的一種最有效、最為經(jīng)濟(jì)，也是最為持久的途徑，但是他也僅僅是一種基礎(chǔ)的低成本的防范方式，因此我們還需要法律的強(qiáng)制約束力與自身的堅(jiān)定信念方可將廉潔進(jìn)行到底。因此，他在金錢和私人利益的考驗(yàn)面前自警、自重，不被社會(huì)上的丑陋現(xiàn)象迷惑自己的雙眼，勇于跨過腐敗的深淵，堅(jiān)持做一個(gè)有堅(jiān)定立場(chǎng)的人，不斷的加強(qiáng)自身的約束力，為自己也為所有員工做好廉潔的樣本。
作為一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員，更應(yīng)該重視自身的修養(yǎng)。通過"反省自身"，思考不足，加以改正，提高道德層次，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)持正確的價(jià)值取向，走人民群眾的道路。擁有一個(gè)高的起點(diǎn)，才能為員工做一個(gè)很好的表率作用。
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，亦是廉潔的重要組成部分，一個(gè)人失去了誠(chéng)信，就等于失去了靈魂，失去了生活的向往和追求。企業(yè)的誠(chéng)信意識(shí)、誠(chéng)信行為、誠(chéng)信品質(zhì)、關(guān)系著一個(gè)企業(yè)長(zhǎng)遠(yuǎn)的發(fā)展。所以他將誠(chéng)信作為高尚的人生追求，將誠(chéng)信作為優(yōu)良的行為品質(zhì)和立身處世的根本準(zhǔn)則。
因此，努力學(xué)習(xí)廉潔文化，養(yǎng)成廉潔自律、誠(chéng)實(shí)守信的意識(shí)。讓企業(yè)的廉潔和誠(chéng)信成為一種習(xí)慣，形成一種新的企業(yè)文化，同時(shí)也在今后的生活和工作中廉潔修身，誠(chéng)信做人。
謝謝大家!
誠(chéng)信演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)信是最為真實(shí)可貴的一種的美德。要求人們說真話，做實(shí)事，不做出任何欺騙，虛偽的行為。
人類社會(huì)從奴隸社會(huì)到封建社再到資本社會(huì)，最后到了現(xiàn)代社會(huì)，時(shí)代的變遷，人們所擁有誠(chéng)信這種美好品德。
春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)，秦國(guó)的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時(shí)正處于戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地戰(zhàn)亂頻繁，人心惶惶，為了樹立威信，推進(jìn)改革，商鞅下令在都城南門立一根三丈長(zhǎng)的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：“誰(shuí)能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人卻不相信如此輕而易舉的事情能得到如此高的賞賜，結(jié)果無人搭理。鞅知道老百姓還不相信他下的命令，就把賞金提到五十兩。沒有想到賞金越高，看熱鬧的人越覺得不近情理，仍舊沒人敢去扛。正在大伙兒議論紛紛的時(shí)候，人群中有一個(gè)人跑出來，說：“我來試試。”他說著，真的把木頭扛起來就走，一直搬到北門。商鞅立刻派人傳出話來，賞給扛木頭的人五十兩黃澄澄的金子，一分也沒少。這件事立即傳了開去，一下子轟動(dòng)了秦國(guó)。商鞅這一舉動(dòng)，在百姓心里樹立了威信，接下來的變法，也就是著名的商鞅變法，改變了秦國(guó)的命運(yùn)，奠定了春秋末年秦國(guó)稱霸，滅六國(guó)的基礎(chǔ)。
商鞅“立木為信”，成就了變法的成功，但早400年前，卻有一件令人發(fā)笑的“烽火戲諸侯”的鬧劇。
西周末年周幽王昏庸無道，不理朝政，沉迷女色，為博寵愛的褒姒一笑，周幽王帶著愛妃褒姒登上城樓，命令四下點(diǎn)起烽火。臨近的諸侯看到了烽火，以為西戎來犯，便領(lǐng)兵趕到城下救援，但見燈火輝煌，鼓樂喧天。一打聽才知是周幽王為了取樂于娘娘而干的荒唐事兒，各諸侯千里迢迢趕來救駕，卻被戲弄了一番，但眾人卻敢怒不敢言，只好氣憤地收兵回營(yíng)。褒姒見狀，果然淡然一笑。但事隔不久，西戎果真來犯，雖然點(diǎn)起了烽火，卻無援兵趕到。原來各諸侯以為周幽王又是故技重施。結(jié)果都城被西戎攻下，周幽王也死了，從此西周亡國(guó)。
一個(gè)人誠(chéng)實(shí)有信，自然得到多助，獲得大家的尊重和友誼。反過來，如果貪圖一點(diǎn)安逸或小便宜，而失信于朋友，表面上得到實(shí)惠，實(shí)際上這么做已毀掉了自己的名譽(yù)。
誠(chéng)信演講稿 篇5
一群人在沙漠中迷了路，被丟棄在一望無際的沙漠中。沒有干糧，也沒有水。一個(gè)老隊(duì)員死了，他把其余的人叫到一起，給他們留了滿滿一壺水，告訴他們?cè)谡业叫碌乃粗安灰蜷_水壺。剩下的`玩家扛著鍋找水，最后找到了。他們打開水壺，一路上給了他們無限的希望。結(jié)果，所有的沙子都涌了出來。但是他們是幸福的，因?yàn)樗麄兛梢岳^續(xù)活下去。
健康的人有希望；有希望的人得到幸福。
開心點(diǎn)，因?yàn)槟阌惺虑橐?/p>
有一個(gè)有錢人，整天無所事事，無所事事。他整天難過的時(shí)候很不開心。有一天，他媽媽病了，家里的仆人都很忙，但是老太太不得不讓兒子去伺候她。他為母親做飯，洗衣服，喂藥，并幫助她去鄉(xiāng)下散步.整天沒有空閑時(shí)間，弄得他背疼。但到了晚上，他看到媽媽睡得甜甜的，心里又是那么甜蜜，他會(huì)意地笑了笑。沒有人知道他現(xiàn)在有多幸福。
很多人失業(yè)了，或者無事可做。這時(shí)，他們覺得生活緩慢而空虛。有過這種經(jīng)歷的人都會(huì)知道，有事做是一種幸福。
要快樂，因?yàn)槟憧梢詯蹌e人
詩(shī)人白朗寧曾說：“他看著她，她回頭看著他，笑了，人生豁然蘇醒。”
《泰坦尼克號(hào)》里的杰克才華橫溢，卻死了。
女主角毅然脫離死手，走向生活，不是無情，而是面對(duì)現(xiàn)實(shí)；不是放棄愛的承諾，而是履行愛的承諾。
只要心里有愛，能愛別人，就能感受到幸福。
這就是幸福。
誠(chéng)信演講稿 篇6
誠(chéng)信無形，卻可以經(jīng)天緯地;誠(chéng)信無色，卻可以耀人眼目;誠(chéng)信無味，卻可以在上下五千年、縱橫海內(nèi)外散發(fā)出醇厚的芬芳。無形、無色、無味的誠(chéng)信有著撼人心魄的力量。
近年來，誠(chéng)信卻受到了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)，且不說商場(chǎng)上爾虞我詐，也不必說黑心棉，民工米，就是哪一天你扶起一位摔倒在路邊的老人，說不定你就惹上了麻煩和官司。
多年前，以為北大新生入學(xué)，他提著大包小包，在偌大的北大校園里不知所措。情急之下，他看見一位穿著布衫的長(zhǎng)者，便把行李往他身邊一放，說道：“師傅，麻煩您幫我看著點(diǎn)啊!”一個(gè)多小時(shí)后，這位新生辦完一切手續(xù)回來，發(fā)現(xiàn)那位長(zhǎng)者依然為他守著行李，寸步不離。在第二天的新生入學(xué)大會(huì)上，他發(fā)現(xiàn)，昨天為他守行李的長(zhǎng)者正坐在主席臺(tái)的中央。他就是當(dāng)代著名的東方語(yǔ)言學(xué)家、教育家、散文家北大副校長(zhǎng)——季羨林先生。
事后，這位學(xué)生說道：季老身上透出的人格魅力將改變他的一生。
是啊，誠(chéng)信就是如此征服著人心。
然而誠(chéng)信的魅力不止于此。
一位社會(huì)學(xué)家就“為什么我會(huì)成功”在一千位成功人士中做過調(diào)查，結(jié)果出乎人們的想象，沒有一個(gè)人認(rèn)為他們的成功是因?yàn)樽陨碛胁湃A。他們中絕大多數(shù)認(rèn)為：成功的秘訣在于“誠(chéng)信”。其中以為只有小學(xué)文化的企業(yè)家說：“高深的理論我不懂。我只知道，誠(chéng)心誠(chéng)意對(duì)待我的每一位客戶，誠(chéng)信誠(chéng)意的對(duì)待所有與我合作的人。”誠(chéng)信使他不斷第發(fā)展著自己的失業(yè)。
我們正處在青少年時(shí)期，青少年時(shí)期是塑造人格、修養(yǎng)品德的重要時(shí)期，我們?cè)鯓訉?duì)待每一位同學(xué)，如何上好每一堂課，怎樣面對(duì)每一堂考試，都是誠(chéng)信對(duì)我們的考驗(yàn)，假如我們?cè)趯W(xué)生時(shí)代就隨意糟蹋自己的誠(chéng)信，用虛假的學(xué)業(yè)和虛偽的態(tài)度是難以在將來的競(jìng)爭(zhēng)中立足，而尾生抱柱之信。季老一諾千金，幼小的華盛頓坦然承認(rèn)自己砍了櫻桃樹，這些以誠(chéng)為功，以誠(chéng)立業(yè)的事例無不說明誠(chéng)信這種人格力量在人生發(fā)展中多起的重要作用。
朋友們：讓我們努力培養(yǎng)誠(chéng)實(shí)守信的品德，讓誠(chéng)信使我們的人格閃光位領(lǐng)導(dǎo)、各位老師：
大家好!我××中學(xué)高二(三)班的學(xué)生黃××。今天能到這里參加演講我感到萬(wàn)分榮幸!我要演講的題目是：依法誠(chéng)信納稅，共建美好家園!稅收是一個(gè)很古老的話題，已經(jīng)有幾千年的歷史，從夏的貢、商的助、周的徹，春秋時(shí)的初稅畝……一直到經(jīng)濟(jì)騰飛、文化迅猛發(fā)展的今天，稅收對(duì)每一個(gè)國(guó)家乃至每一個(gè)公民是越來越重要了。縱觀世界，美國(guó)的克林頓、布什總統(tǒng)剛一上臺(tái)就開始了稅制改革;英國(guó)、法國(guó)、日本稅制改革的浪潮席卷世界;“袖珍國(guó)家”列支敦士登，人民生活富裕，經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)，靠的就是稅收。
國(guó)家依法征稅，集中財(cái)力。又通過財(cái)政支出把錢用于發(fā)展經(jīng)濟(jì)、科技、教育、文化、衛(wèi)生以及國(guó)防等事業(yè)，用于支持中西部貧困地區(qū)和廣大農(nóng)村建設(shè)，用于扶助下崗失業(yè)人員等社會(huì)弱勢(shì)群體，用于提高人民的整體生活水平。所以說稅收是共和國(guó)的血脈，是共和國(guó)大廈的基石，這，一點(diǎn)也不夸張。我國(guó)財(cái)政收入有90%以上來源于稅收，它已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的主要支柱。它不僅與國(guó)家發(fā)展的各項(xiàng)事業(yè)密切相關(guān)，而且與我們每個(gè)公民的生活都有著越來越廣泛的聯(lián)系。今天，可以說稅收不僅是共和國(guó)的血脈，它更是一種文化，如同酒文化、茶文化那樣已經(jīng)滲透在我們的日常生活之中。難道不是嗎?請(qǐng)你想想，當(dāng)你作為一名普通消費(fèi)者,購(gòu)買一身漂亮衣服、一件高檔電器、一套稱心家具的時(shí)候,實(shí)際上你已繳納了一部分稅金;當(dāng)你作為一名普通勞動(dòng)者,領(lǐng)到工資、獎(jiǎng)金及各種補(bǔ)貼時(shí),你的單位也已把你所得的一部分以稅金形式上繳給了國(guó)家。在我們生活的這個(gè)空間,在我們衣食住行的每時(shí)每刻,我們都在自覺不自覺地同稅收打交道,同時(shí)，也都在情愿不情愿地接受著稅文化的熏陶。
然而，已蘇醒的商品意識(shí)與沉睡的納稅意識(shí)產(chǎn)生的極大反差也給國(guó)家的稅收工作增加了一些難度。有很多人還認(rèn)為把靠自己的本錢和力氣賺到的錢往外掏冤枉;也有人奉行“要想富,吃稅務(wù)”的信條,變著法子賺稅錢、發(fā)稅財(cái)、享稅福;還有些人天天喊著愛祖國(guó),卻對(duì)母親一毛不拔;更有甚者,采用暴力或非暴力手段肆無忌憚地抗稅，侮辱、殘害、腐蝕、拉攏稅務(wù)人員.....我們的國(guó)庫(kù)也因此出現(xiàn)了巨大的黑洞。據(jù)有關(guān)部門統(tǒng)計(jì)：目前50的企業(yè)和80的個(gè)體戶存在著不同程度的偷逃稅行為;xx年中國(guó)7萬(wàn)億的存款總量中，人數(shù)不足20的富人們占有80的比例，但其所交的個(gè)人所得稅僅占總量的不到10。而國(guó)外呢?在希臘，一些城市的街道上，經(jīng)常可以看到、聽到這樣的口號(hào)：“你愛國(guó)嗎?請(qǐng)納稅!”今天在這里我也想向所有的納稅人問一句：“您，愛國(guó)嗎?”有多少辛勞，就有多少歡笑，在平凡的日子里演繹著真情，征稅與納稅，在這一支一接中，不正流露著對(duì)祖國(guó)的深情厚意嗎?
孔子說：“人而無信，不知其可也?”意思是說一個(gè)人不講誠(chéng)信，不知他怎么可以處身立世?推而廣之，做為一個(gè)企業(yè)如果不講誠(chéng)信又怎么可能正常經(jīng)營(yíng)?我們中華民族從來就是禮儀之邦，作為一種道德準(zhǔn)則。
誠(chéng)信演講稿 篇7
親愛的同學(xué)們：
大家好！
誠(chéng)實(shí)守信，是我中華民族優(yōu)良傳統(tǒng)。千百年來，人們講求誠(chéng)信，推崇誠(chéng)信。誠(chéng)信之風(fēng)質(zhì)樸醇厚，歷史越悠久，誠(chéng)信之氣越光大華夏，充盈中華。她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。
但是在近些年來，隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的沖擊、滌蕩，人們發(fā)現(xiàn)，誠(chéng)信在消退，“拜金”在滋長(zhǎng)。“利益”取代了美德、誠(chéng)信讓位于欺詐。在好多人的人生天平上，沉下去的那端是“健康”、“美貌”、“機(jī)敏”、“才學(xué)”、“金錢”、“榮譽(yù)”，唯有“誠(chéng)信”這端高高翹起。誠(chéng)信，變輕了！
暫時(shí)不說商場(chǎng)上爾虞我詐，風(fēng)譎云詭；且不必說市場(chǎng)內(nèi)小販們短斤少兩，以次充好；也不必說黑心米販污油兌陳米，自來水摻甲醇；就是某一天天氣晴好，你也心情愉快，一不小心在馬路邊發(fā)現(xiàn)一個(gè)鼓囊囊的錢包：你敢撿嗎？且住！要是事情發(fā)生在××年前，你會(huì)樂呵呵地把它交給警察叔叔贏得人們稱贊，可是在今天，在人流如織的大街上，我客觀一點(diǎn)說，只要你手一觸到那包，麻煩就上身了。
小環(huán)境如此，國(guó)際大環(huán)境也有不少例子。瞧瞧大洋那邊的山姆大叔，更是視誠(chéng)信如無物，咱要搞NmD，《反導(dǎo)條約》是個(gè)障礙，撕了撕了的沒商量。誠(chéng)信之風(fēng)將止將息，有識(shí)之士扼腕嘆惜。
青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至美至純的時(shí)期。而誠(chéng)信是最不應(yīng)該又最容易讓人忽視的美德。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都能看見，并被她的溫暖光芒吸引。
我有一種強(qiáng)烈的預(yù)感，在可望更可及的未來，誠(chéng)信將回歸到市場(chǎng)，回歸到社會(huì)，回歸到你我身上。她像一股活水，逐漸浸潤(rùn)，深入人心；她又像一縷清風(fēng)，吹過田野，吹開人們心扉。在那里，到那時(shí)，誠(chéng)信取代了偽飾，有序取代了無序，簡(jiǎn)單取代了復(fù)雜，溫情取代了冷漠、人們沐浴在誠(chéng)信的晨暉中，全都受益不淺。
那么，行動(dòng)起來吧，朋友們！我們，是新世紀(jì)里的新青年，已經(jīng)在緩緩展開一面旗幟，我們?cè)谄鞄蒙蠈懙溃艺\(chéng)信，我美麗，我自豪！
我的演講完畢，謝謝大家！
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