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環保演講稿

時間:2021-06-13 10:19:05 演講 我要投稿

環保演講稿范文合集四篇

  演講稿可以幫助發言者更好的表達。在日常生活和工作中,越來越多人會去使用演講稿,相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題,以下是小編為大家收集的環保演講稿5篇,僅供參考,大家一起來看看吧。

環保演講稿范文合集四篇

環保演講稿 篇1

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  現在,人們在生活中有一樣東西的數量正在迅速地增長,那就是汽車。抬眼看去,大大小小的街上都擠滿了汽車。再看看車尾,一定都是“香煙繚繞”的。其實,生活中含有碳氣的并不止汽車尾氣一種,煤煙、工廠廢氣、焚燒產生的煙霧等等,它們也都含有著碳氣。現在,碳氣越來越多,已經造成了全球性的危害。

  碳氣可以使空氣中的二氧化碳增多,導致空氣污染,如果二氧化碳太多了的話,人們將會無法呼吸;還有,碳氣還可以產生酸雨,酸雨可導致農作物受害和氣溫上升的現象。

  那么,我們應該怎么做,才能盡量地減少碳氣的排放量呢?

  首先,我們應該減少煤、汽油、等物品的使用,盡量減少汽車數量也是一個好辦法;還有,我們也應該多開發風力、水力、太陽能發電站,讓本能用煤炭的東西用上充電電力,這樣既環保,又能減少二氧化碳和酸雨的產生;另外,大家還應該使用環保汽車,出門時可選擇與多人同坐一車,這樣可大大減少汽車開動時所產生的尾氣,也是個環保的好方法。

  保護環境,低碳生活。我們要從現在做起,自覺地做一個環保的人,讓我們的生活更加美好!

環保演講稿 篇2

親愛的老師、同學們:

  大家好!

  在整個歷史的長河中,人類文明始終受制于人類對大自然界的認識程度。當我們從這個意義上重新衡量人類文明的功過時,我們便沒有足夠的信心來贊美今天的人類文明了,至少我們不能盲目地加以贊美。聽一下地球的自述吧:“我這時氣得不得了,我們為人類做的盡心盡力、毫無所求,為什么人類還要損壞地球呢?我們對人類無私奉獻,人類為什么還這么自私、自利呢?”人類啊,醒醒吧,難道你們就不吝惜自己的家園嗎?當我們吃飯時,你是否能節約一粒糧食呢?當我們看完電視時,你是否能把插頭拔掉,節約一度電呢?當我們淘米時,你是否能把水循環使用,節約一滴水呢?當山峰不在綠草如茵,當溪水不在清澈見底,當水流花謝的時候,你是否會想到地球有一天會停止轉動呢?因此,我呼吁人類:保護環境從我做起,保護環境就從身邊的小事做起。

  地球上所擁有的自然資源是有限的,因此,水資源也是有限的。我們洗臉的水可以用來洗腳,洗腳的水可以用來澆花,或者澆灌土地。我們洗手時,應該及時關掉水龍頭,當你看到別人沒關時,你也應該及時去關掉水龍頭,節約每一滴水。水本來是源源不斷的,讓我們取之不盡、用之不竭,但現在,人類不斷的浪費水資源,造成了許多地區缺水。我們之所以要節約用水,是因為有很多地區已經沒有純凈的水喝了。請大家攜手一起節約一滴水吧!

  節約用電能減少能源消耗,能減少碳排放,能保護好環境。隨著科技的發展,我們的生活越來越好,因此用電量也越來越大,浪費用電的現象也越來越嚴重,所以節約用電迫在眉睫。節約用電從我做起,從走出家里隨手關燈做起,從看完電視拔掉插頭做起,日復一日,年復一年,如果人人都做到了,就能節約無數度電呢?請大家攜手一起節約一度電吧!

  “鋤禾日當午,汗滴禾下土,誰知盤中餐,粒粒皆辛苦。”一粒糧食來之不易,但生活中,你能想象到人類多么的浪費糧食嗎?在校園、在街上、在城市,隨時動能看見人類在浪費糧食,也許你沒有意識到自己在浪費,也許你認為浪費一點點不算什么,也許你仍然認為我們的祖國地大物博……也許“節約”一詞早已在你腦海中消失得無影無蹤或者你已經忽視了。現在全國13億人口,占了全世界的四分之一,如果每人每天節約一粒糧食,一年就節約了13億粒糧食,如果每人每月節約500克糧食,一年可以節約65萬噸糧食,如果每人每年節約1噸糧食,一年后,可以節約48.6億噸糧食。現在人口不斷的增加,土地不斷的減少,我們更應該節約一粒糧食!請大家攜手一起節約一粒糧食吧!

  節約一滴水,節約一度電,節約一粒糧食,從小事做起,保護環境從我做起。

環保演講稿 篇3

  與中國道家不同,中國戰國時期的荀子在天人關系上則提出的“天人相分”的思想,他與道家一樣,都認為自然是無意志,無目的,但他不認為自然有什么神奇,也不值得崇拜,自然按照自身的規律運行,在相互作用中生成萬物,僅此而已。因而天是天,人是人,“天”并不為君主是否賢明而變化,也不決定人生的吉兇禍福;而人的社會也有自身的運行規律,社會的治亂在人不在天,社會是富強還是貧弱取決于每個人是否努力勞動。正是在這種價值視野中,荀子提出了“制天命而用之”的思想,認為人能夠也應該適應天時地利去參與自然界的`變化并改造自然,戰勝自然,創造出財富,使社會富強,人民安樂。

  荀子“天人相分”的思想是中國古代早期的功利主義思想,他把儒家的僅限于社會領域的當官的“有為”推向了自然領域,并因此發展了中國古代的認識論(解蔽)和邏輯學思想(正名)。值得思考的是,荀子還提出了“性惡論”和“禮儀法度”的思想,這些與其“天人相分”的功利思想,與其認識論和邏輯學思想有著體系性的內在聯系。如果對中國古代墨家和荀子的思想作深入的研究的話,可以發現,在中國古代文化發源期,似乎同樣存在著一種類似古代希臘文化的原始的文化體系,但在中國古代小農經濟的土壤上,同時也由于缺少對這種文化體系的本體論的學術支持,因而這種萌芽狀態的文化體系沒有能長成參天大樹,結出近、現代的自然科學之果。相反,漢代實行獨尊儒學的文化政策后,中國古代這一文化體系就消亡了,因而其后中國雖有眾多技術發明,但并不能形成科學體系,形成一種科學發育、發展的文化生態環境。中國的工業化道路沒有能從自身的文化體系中發育生長出來,除了經濟上的原因外,也與這種文化體系的消亡,以及其后的文化發展有關。

  而中國古代文化的儒釋道互補,最終在宋明時期完成了中國古代封建主流文化的建構,形成了所謂的宋明理學,以其“滅人欲,存天理”的文化命題,擔負著壓抑人的情欲、提升人的道德品質、支持封建金子塔式的社會結構的文化使命,并因此以道德上的“天理”徹底關閉了自身體系發育自然科學視野中的“天理”的可能性,形成了一種將自然倫理化、將人與自然的關系倫理化的中華古代文化。

  毫無疑問的是,這種文化不但由于缺損商品經濟和自然科學發育的基因而不能在近代生出與世界同步的工業化進程,而不得不借助外力以屈辱和痛苦的歷史心情開始中國的工業化、現代化進程,而且并沒有因為倫理化中的“田園詩般”的人與自然的關系而對工業化中可能出現的環境污染問題能所有警示走出另一種發展模式,最終在工業化過程中基本上走的還是“先污染,后治理”的老路,其中的原因是值得我們思考的。

環保演講稿 篇4

各位同學,老師們:

  大家好,我是XX班的XXX,我今天演講的題目是<為綠色加油>

  同學們,當早晨的第一縷陽光悄悄灑落校園時,我們身處郁郁匆匆的樹林,耳邊是悅耳動聽的鳥叫聲,你心中有何感想?當灰茫茫的天空彌漫著塵土的黑煙,蒼蠅蚊子的嗡嗡聲,嘈雜的喧嘩聲充斥著你的耳朵,你又會怎么想?

  這是一個不必回答的問題,誰不想仰望藍天,俯看綠地,大口呼吸新鮮的空氣,身處幽靜的環境?誰不想自己的家干凈,清幽而充滿溫馨?而我們的校園就是我們的家,是我們湖里中學兩千多名師生共同的家園.

  綠,生命的顏色;綠,環保的顏色.有了綠色,便有了清新的空氣;有了綠色,便有了沁鼻的花香;有了綠色,便有了健康的生命;有了綠色,便有了美麗的校園.學校是傳播文化的場所,是學生獲得知識,培養正確的人生觀,價值觀和養成良好行為習慣的場所.創建綠色校園是我們每個學生義不容辭的責任啊!

  目前我縣正轟轟烈烈的開展”整臟治亂”活動,我們學校也不例外,每個班的同學都把自己的家打掃得干干凈凈,許多同學在校園里的各個角落撿拾果皮紙屑,用自己的雙手保護校園環境的優美.但是,我仍然發現:有人亂丟紙屑,食品袋,廢棄物;有人在草坪上肆意踐踏;有人在墻壁上亂涂亂畫......

  同學們,我們是21世紀的主人,應當切實的樹立起時代的責任感,心系全球,著眼身邊,立足校園.”勿以善小而不為,勿以惡小而為之”.從我做起,從現在坐起,從小事做起,從保護校園環境做起.一張紙,我們撿起;一滴水,我們節約;一堆垃圾,我們打掃;一朵花,我們珍惜;一棵草,我們愛護.我們要以實際行動保護環境,培養我們的綠色意識,讓綠色生命激發我們熱愛生活,熱愛學習.

  同學們,讓我們行動起來,為”綠色加油”,珍惜綠色,愛護綠色,創造綠色.我們以虔誠的聲音呼喚生命的綠色.

  為了讓大地山清水秀

  為了讓家園綠樹藍天

  讓我們小手拉小手

  讓我們小手拉大手

  共同加入”呼喚綠色行列”

  保護綠色家園

  今天播下一份綠色種子

  明天收獲一片藍天綠地

  行動起來,從我開始

  行動起來,從現在開始

  謝謝!

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