道德演講稿范文匯編6篇
演講稿是作為在特定的情境中供口語表達使用的文稿。在不斷進步的社會中，演講稿的使用頻率越來越高，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編整理的道德演講稿6篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
道德演講稿 篇1
尊敬的各位領導、老師、同學們：
大家好！我叫楊郅涵，來自三年級四班。
道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。
在生活中，愛就像一盞明燈，照亮你前進的方向；愛就像一團火焰，融化你心中的冰霜；愛就像火紅的太陽，給予你奮進的力量。愛，時刻縈繞在我們身邊，愛，無處不在！
地震無情人有情，無數中華兒女在“5.12”汶川大地震中，用自己的生命譜寫出一曲又一曲“愛”的凱歌，他們用“愛”詮釋著人間最神圣的使命，用“愛”傳遞著人間最真摯的感情！
在地震發生的那一刻，當教導主任譚千秋張開雙臂趴在課桌上，手死死地抓著課桌護著身下的4名學生時，他心中只有一個字——“愛”，只有一個念頭——“不能讓學生受到傷害！”最后，學生全部獲救，而他卻不幸遇難…地震無情，大愛無疆！譚千秋老師在地震來臨時那千鈞一發的時刻，用他這雙曾傳播了無數知識的手臂又從死神手中奪回了4個年輕的生命，在其生命的最后一刻，他仍用自己的實際行動傳達著老師對學生無盡的愛！譚老師的舉動讓我為之動容，我為我們中華兒女有這樣的好老師而感到無比驕傲和自豪！
同學們，當你坐在公交車上，看到年邁的老人拉著欄桿站著，你會讓座嗎？當你走在校園里，看到地上的垃圾，你會撿起來嗎？當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？也許你不會，不去做的原因不是你不想做，而是因為你會怕，怕別人誤會垃圾是你扔的，自行車是你弄倒的，怕別人說你是故意做給大家看的。
我們是祖國未來的花朵，是早晨初升的太陽，在成長的道路上，首先應該學會的是做人，做一個能把每一件簡單、平凡的事做好的人，做一個能將“愛”常駐心中的人，從身邊做起，從小事做起，明是非，分善惡，辨美丑；時刻規范自己的行為，說文明話、行文明事、做文明人。
熱愛祖國，我們要從熱愛家鄉、熱愛學校、熱愛家庭做起；服務人民，我們要從服務父母、服務老師、服務同學做起；崇尚科學，我們要從刻苦學習、發憤成才做起；
辛勤勞動，我們要從勤做家務，積極打掃校園衛生做起；團結互助，我們要從學會合作，關心同學，樂于助人做起；我們只有用自己真摯的愛去感染身邊的每一個人，盡自己的所能去幫助那些有困難的人，才能讓這個世界更溫暖，才能讓這個世界更精彩！
同學們，當“三創一辦”的號角吹響時，讓我們全校上下攜起手來，講文明，樹新風，做一朵又一朵的道德模范之花，盛開在校園的每個角落！
我的演講完了，謝謝大家！
道德演講稿 篇2
只要播下一個動作，就能收獲一個習慣;只要播下一個好習慣，就能收獲一份道德;道德已被人們放在心靈深處的一個重要位置，我們時時刻刻與道德打交道，每個人千萬不要把文明行為習慣看做小事。每個人的舉手投足之間都傳遞著豐富的文明信息。讓我們從現在做起，從我做起，從身邊的小事做起，養成良好的道德習慣，做一個有道德的好學生。
我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不以高尚的道德作為他們的至高境界。從古至今，流傳著成千上萬個感人的道德故事，看完這些故事，讓我真正懂得道德之心是最可貴的。
嚙指痛心
曾參，字子輿，春秋時期魯國人，孔子的得意弟子，世稱“曾子”，以孝著稱。少年時家貧，常入山打柴。一天，家里來了客人，母親不知所措，就用牙咬自己的手指。曾參忽然覺得心疼，知道母親在呼喚自己，便背著柴迅速返回家中，跪問緣故。母親說：“有客人忽然到來，我咬手指盼你回來�！痹鴧⒂谑墙右娍腿耍远Y相待。曾參學識淵博，曾提出“吾日三省吾身”。
鹿乳奉親
郯子，春秋時期人。父母年老，患眼疾，需飲鹿乳療治。他便披鹿皮進入深山，鉆進鹿群中，擠取鹿乳，供奉雙親。一次取乳時，看見獵人正要射殺一只麂鹿，郯子急忙掀起鹿皮現身走出，將擠取鹿乳為雙親醫病的實情告知獵人，獵人敬他孝順，以鹿乳相贈，護送他出山。
這兩個故事讓我明白了孝敬父母也是一種美德。其實，道德文明離我們很近，比如：關上水龍頭、扶老人過馬路等……每一份道德都是一份力量，這種力量如破土的小苗，在每個人心里萌發。
道德匯成一個個心靈，它們照亮起未來迷茫的路，未來屬于我們，所以我們要做一個有道德的人，做一個真正有道德的中國人。
道德演講稿 篇3
科學家不僅僅是科學工作者，也是實實在在的社會成員。因此，他們中間經常有人也表現出貪婪的欲望，和對權力極端的追求�？茖W不等于圣潔�？茖W家不等于道德高尚。這樣的教訓古今都有。我們今天經�？吹疆敶鞣娇茖W家為企業做的廣告，結果卻常常讓我們失望。在公元前5XX年，古希臘畢達哥拉斯(pythagoras)學派的弟子(hippasus)發現無理數，卻被老師處死。
歷史的教訓在于給人類以教益�？茖W完全走出政治強權的陰影，完全走出李森科之流的陰影，這在今天仍然是人類的一項艱巨的任務�？刂普摰膭摿⒄咧Z伯特·維納的話提供了這一事件的反思：“科學是一種生活方式，它只在人們具有信仰自由的時候才能繁榮起來�；谕饨绲拿疃黄热プ駨牡男叛霾⒉皇鞘裁葱叛�，基于這種假信仰而建立起來的社會必然會由于癱瘓而導致滅亡，因為在這樣的社會里，科學沒有健康生長的基礎�！�
事實上，科學的存在和發展中一個永恒的問題是標準與創新的矛盾。一方面，科學知識的出現必然形成相關的評判正誤的標準，另一方面，科學知識出現的過程就是對原有標準突破的過程，因此也必然受到原有標準的限制或壓制。這就需要我們更深刻地反思兩種科學的悲�。阂环N是推行錯誤的標準所導致的后果；另一種是肆意創新所帶來的人道主義災難。聶文濤面向基層醫院適宜技術培訓講演中說：人類推行糖尿病“限制碳水化合物”飲食標準（john rollo標準），到重新執行“高碳水化合物”標準（如北京協和醫院標準），這期間無數患者因為錯誤的糖尿病飲食治療進一步喪失了健康。醫學界要如何面對這樣的情況？該講演引發的強烈震動，正在于他提出了一個深刻的科學倫理問題。
斯蒂芬·茨威格在《異端的權利》原文中的兩段話：“（卡斯特里奧與加爾文）在這場戰爭中，存在著一個范圍大得多并且是永恒的生死攸關的問題�！薄懊恳粋�國家，每一個時代，每一個有思想的人，都不得不多次確定自由和權力間的界標。因為，如果缺乏權力，自由就會退化為放縱，混亂隨之發生；另一方面，除非濟以自由，權力就會成為暴政�！边@兩段話隱藏著這樣的意思：
（1）應該給所有持異端見解的人證明自己的權利，或者說一切反對異端見解的人必須提供證據；
�。�2）所有持異端見解的人都需要證明自己的正確，而無需在此之前抱怨社會的不理解。
�。�3）所謂科學發展的意義，正在于改變人類原有的認識。因此，選擇錯誤是一種權利，否則就沒有科學探索的合理性。
道德演講稿 篇4
親愛的老師，同學們：
大家好!
道德就在我們心里，有些人可以做到，有些人就做不到。
記得有一次我在樓下和小伙伴玩著玩著，只聽小伙伴說：“沈俊杰，快閃�！蔽乙矝]有多想就閃開了，只聽旁邊碎的一聲，一看是一袋垃圾，過了一會才知道二樓的人以為懶把垃圾直接扔下來，周圍的大人都說他不道德。他因為慚愧把窗戶關上了。隨后我和小伙伴去騎車，看到幾個大人領著小孩，在買雪糕，他們隨手就把雪糕袋扔到了地上，后來走來幾個人，他們就當沒有看見就走過去了，我和我的伙伴就騎過去，把雪糕袋扔到垃圾桶，我和我的小伙伴繼續騎著玩，邊騎邊走說：“現在的人太沒有道德�！眲傉f完就看見一位阿姨因為口袋破了一個洞，從那里面掉出了五元錢，旁邊一個小朋友看見了地上的錢，又看見了一眼遠去的阿姨，就想錢走去，我的伙伴說：“這人好有道德。”話還沒有說完那個小朋友一腳踏住了錢裝著向遠處望去，他一看人少了，就把錢拾起來。裝進了口袋。我伙伴說：“這人太令我失望了�！蔽倚χ鴮ξ一锇檎f：“咦，我問你個問題噢。”我說班說：“什么。”我說：“別人看到垃圾裝做沒有看到，被人掉了錢，為什么比誰都著的清楚�！蔽一锇殚_玩笑說：“錢，可是個好東西，人見人愛，那垃圾就做不到，沒有錢那么會吸引人的眼球。”我和我的伙伴騎了一會，就回家了。
我回到家寫了一會作業，聽見電話響了一聽是我哥哥打來的，我哥哥給我說：“弟弟到我家玩干不干�！蔽腋吲d的說：“那肯定干�！蔽腋绺缯f：“那就快點來�！蔽覇栁覌寢屢贶囐M就只奔過去，在車上，一個爺爺走過來，我把我的座位讓給了那個爺爺，站了半天，看到一個人要起來了，我心里暗喜終于能坐了。我正要坐的時候站在我旁邊的那個阿姨一把把我拉住，她坐上去了，我瞪哪個阿姨一眼，她好像裝沒有看見。我心里想，現在不道德的人怎么那么多，剛想完坐在前面的叔叔給我讓了座，我又想，不過道德的.人還是有的。
道德就在我們心中，一定不能被自己的貪心，和不想做而壓倒了，我們要把它們壓倒。
我的演講完畢。
謝謝大家!
道德演講稿 篇5
尊敬的領導、老師、親愛的同學們：
大家好！
今天，我懷著無比興奮的心情來到這里參加“做一個有道德的人”主題演講活動。我心里特別高興，因為，在這里我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道道德不用苦苦追求，翹首觀望，她就在我們的身邊，那么，道德是什么呢？其實，道德看起來很遙遠，做起來卻很近。一句“您好！”“對不起！”“謝謝！”會使大家氣氛和睦而文明；一次充滿憐憫的小施舍，會讓我們變得充滿愛心和高尚；一句簡單的問候“老師好！”“苦了！”能體現我們懂禮而孝順。一個感激的眼神，一個豁達的笑容會讓我們變得感恩而寬容。我想，道德從來不缺乏體現，缺少的只是我們的發掘和實現。
現在談談我的親身體會：四月二日放學后，我獨自走在回家的路上，由于天下雨，路很滑，我不小心摔倒墈下，腳踝骨脫臼，怎么也站不起來。這時，一位素不相識的阿姨聽到我的哭泣聲，立刻向我跑來，飛快地抱起我向鄉村醫生那里跑去。我抱緊阿姨的脖子忍住了疼痛。激動的淚花不斷地向外涌。我想這位阿姨就是道德的化身。第三天，媽媽背著到學校，我不能走路，我班的女同學就背著我上下樓梯。整整兩個星期，我感覺到道德就在我的身邊，道德就像無微不至的關愛。
作為小學生的我們就要從現在做起，從點點滴滴的小事做起，讓我們身邊永遠開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芬芳宜人。
我的演講完畢，謝謝大家。
道德演講稿 篇6
親愛的老師，同學們：
大家好!
康德說：“一生中只有兩種東西讓我仰望終生，一是頭頂的星空，而是心中的道德律�！毙强展倘皇骤�，但堅守內心的道德在我看來越是較之璀璨的星空更為美麗與絢爛。
道德是指一個人良好的品德，中華上下五千年來形成了無數的良好的品德，古人的道德修養令我們仰慕，然而，咋現代這個充滿了功利氣味的社會中，人心浮躁，又有多少人能夠真正的堅守道德呢?
縱觀古今，無數的能人賢士又有哪一個沒有堅守道德?如春秋時期的楚國大夫屈原，他在磅礴大氣的汨羅江邊，獨自一人，面色慘淡，來回踱步，發出了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒。”的感慨，在當時，楚國君臣整日生活在酒肉奢靡的環境中，安逸享樂，只有屈原有著堅守道德的毅力與決心，最終不愿意同流合污，投身于汨羅江中洗凈自己的身體與心靈。正是因為屈原能夠堅守道德，他才能在這污濁的大世中，保持一個純潔的靈魂。
寫下了“史家之絕唱，無韻之離騷”的司馬遷，又何嘗不是能夠堅守道德?他忠肝義膽，敢于堅守道德，能夠在危險的境地中勇于表達自己的看法，為將軍辯護，最終卻被處以極刑，但他仍能夠堅守道德，若司馬遷不能堅守道德，那么這世上恐怕就無貫徹古今，聞名于世的《史記》了。
然而，歷史上也總是存在著沒有堅守道德而導致自身身敗名裂的人，如明朝的鎮關大將軍吳三桂，身為鎮守邊關，抵御外敵的大將軍，本身應該固守國土，保衛國家安寧，然是他卻與清軍私通，導致明朝戰火，雖有榮華富貴，但最終卻落得一個賣國賊的名頭，被后世的人所辱罵，遺臭萬年。
反觀當下，社會人心躁動，有些人為了獲得更大的利益，使用一些不法手段，近些年來，染色饅頭、假牛肉。毒大米等事件紛紛曝光，這些不法商品就是因為沒能堅守道德而觸犯了自己的道德底線，作出了不法行為，被法律所懲罰。
堅守道德的人能夠使自己變的更加優秀，而觸犯道德的人則會與這個社會格格不入，被社會所離棄。我們要堅守道德，在璀璨的星空之下做最好的自己。
我的演講完畢。
謝謝大家!
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