道德演講稿

時間：2022-04-17 10:56:09 演講我要投稿

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【實用】道德演講稿范文匯總8篇

　　演講稿的格式由稱謂、開場白、主干、結尾等幾部分組成。現如今，越來越多地方需要用到演講稿，相信寫演講稿是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編收集整理的道德演講稿8篇，歡迎大家分享。

【實用】道德演講稿范文匯總8篇

道德演講稿篇1

尊敬的老師，評委老師，親近的同學們：

　　大家好！

　　我是五零三班的羅慧欣；

　　今天我要講的題目是:做一個有道德的人。

　　在講之前在此我要問同學們三個問題。第一個問題:，什么叫做“道德”噢，我聽見有同學已經說對了。讓我來比列一下吧！比如說:“在教室里看見了垃圾不彎下腰撿的人是屬于不道德的種類。假如她看見了垃圾彎腰立刻撿起的人是屬于道德的種類。第一個問題已經解決了請聽下一題：則樣才是一個有道德的人呢？這個問題很簡單吧！那我就自問自答了，舉例說：“你今天要到桐鄉自己乘公交車去，但是公交車上只有一個位子了，再看看自己后面還有一位年邁的老奶奶，當你不知所措時我應該以少先隊員的身份把這個位子讓給老奶奶，同時我更應該伸出雙手去扶老奶奶到座位上，自己站在老奶奶身旁手拉住鏈環。這樣我就擁有道德了。下面我就問第三個問題：

　　我們小學生咋樣才能做好一個有道德的人？我微微的聽到有許多同學說中了，某位同學說：“在家里看見父母親每天很晚回家，那我們就為他們泡上一杯熱乎乎的茶或者為他們打好泡腳水和洗澡水。在學校看見班級里有同學肚子疼，應該先把他扶到椅子上，然后馬上報告老師或者~~~這兩個例子都是我們小學生的根本。

　　道德是一種美德，道德是無處不在，道德就像一艘小船它隨時可能會被風刮倒，我謹慎地把握主我的那艘小船使它不被風吹倒。

道德演講稿篇2

尊敬的老師親愛的同學們：

　　大家好，我是來自高132班的羅緒尚，我演講的題目是《堅守心靈的道德底線，文明上網》。

　　我們每個星期都有一節信息課，信息老師教我們如何上網獲取資料，但在期中考試期間，我們班上有同學因缺晚自習去上網而受到學校“嚴重警告”處分，為什么學校既允許我們上網又限制我們上網呢？上網究竟是利大于弊，還是弊大于利呢？

　　鄧小平同志說：“計算機要從娃娃抓起”。因為我們生活在知識經濟的時代，信息正在以前所未有的速度膨脹和爆炸，未來的世界是網絡的世界，要讓我國在信息世界中跟上時代的步伐，作為21世紀主力軍的我們，要能更快地適應高科技的社會，就需要有從外界迅速獲取科學信息和傳播科學信息的能力，這就是科學素質。而因特網恰恰了適應了這一要求，善用網絡的同學都清楚，網絡確實是一個知識庫，似乎各種疑難問題在網絡面前都只是小兒科而已，總共不超過兩秒鐘的時間就能讓你知道你想知道的答案。他就像一個多功能的導師，如果我們每次通過網絡去學習的話，那一定受益匪淺。通過網絡，我們可以足不出戶便可知天下事，各種國內外的大事件，大新聞，網絡總是能在第一時間通知我們。對以后的學習和生活都有很好的指導作用。上網可以充實頭腦，只要留心就可以學到許多學校里學不到的知識。掌握計算機網絡知識，是闖蕩未來信息時代的最強有力的武器。

　　可是，網絡的弊端也是非常明顯的。

　　首先，有幾類問題是目前尚未解決的：

　　一類是網上安全問題，主要是指黑客、病毒和網上欺詐等；二類是指傳播色情暴力和仇恨的不良信息；三類是形形色色的信息污染和垃圾。

　　其次，中學生沉迷網絡導致了很多嚴重的問題：

　　看看我們周圍的同學，不少同學成了小“網蟲”，沉湎于網上，將大量的時間用到網絡游戲或者聊天上，做了網絡的俘虜，為網絡所累，癡迷于網吧、聊天室難以自拔，呈‘白天睡覺，晚上泡吧’狀態。由于長時間對著電腦，眼睛超負荷運轉，嚴重危害了身心健康，耽誤了學習，有的甚至犯罪。每當長輩試圖阻止他們上網時，他們總有理由為自己辯解，使得義憤填膺的長輩們頓時啞口無言……

　　從本質上說，處于中學階段的我們，易于接受新鮮事物，求知欲望極其強烈，但生理、心理還未成熟，對待新事物辨別是非的能力、自制力差。

　　因此，網絡有利也有弊，我們要深刻地認識到網絡的弊端，我呼吁各位同學，我們要利用網絡為我們的學習和成長服務，該下網時就下網，妥善的操控網絡，而不是做網絡的奴隸。

　　那么在紛繁蕪雜的網絡應用當中，如何堅守我們心靈的道德底線，做到純凈上網、綠色上網、不做網絡的奴隸呢？

　　首先同學們要以網絡道德約束自己的行為，以一個人的道德底線作為個人行為的準則，趨利避害，堅決抵制網絡中的不良信息。

　　其次，我們要在老師的指導下要上好信息技術課，培養自己良好的信息素養，提高自己甄別信息良莠的能力，遵照全國青少年網絡文明公約規定的：“要善于網上學習，不瀏覽不良信息；要誠實友好交流，不侮辱欺詐他人；要增強自護意識，不隨意約會網友；要維護網絡安全，不破壞網絡秩序；要有益身心健康，不沉溺虛擬時空。”

　　英國作家蕭伯納說過，“自由意味著責任”。用好網絡新媒體，遠不只是灌水、轉帖、拍磚、圍觀那么簡單，更需要堅守社會文明底線，積極理性地思考和反思，擔當應盡的社會責任，提升網絡參與的能力和水平。同學們，讓我們心懷道德文明，時刻提醒自己，文明上網，縱橫于網絡之中，暢游于信息海洋中，善用網絡，為我服務！

　　我真心希望大家能經常審視和反思自己的網絡生活。在今天主宰自己的思想，在明天主宰自己的人生。

　　我的演講完了，謝謝大家！

道德演講稿篇3

各位領導、各位同事：

　　大家好！光從1993年8月國務院正式簽發《國家公務員暫行條例》開始，中國在推進公務員制度的二十年里，就是一路風雨，鮮花伴隨著荊棘，掌聲與批評同在。二十年來，政府及其工作人員在行政民主化、法制化、科學化方面作了不少努力，涌現了很多優秀的公務員及他們依法行政的典型案例，公務員的整體素質和我國公務員系統的行政能力在十年間有了很大的提升。但同時，我們也注意到，當前社會上仍然有一定的公眾將“公務員”“行政機構”與官僚、散漫、效率低下等負面、字眼聯系在一起，這些現象雖然不占多數，但同樣值得我們深思。

　　公安部副部長、紀委書記、督察長xx以他兩袖清風、一心為公的一貫工作、生活作風獲得提名并當選“感動中國XX年度人物”。然而，社會上大多數人卻并不買賬，認為他根本不能感動任何人，這種獎項純屬內定。改革開放30年來，在經濟飛速發展的同時人們的信仰和價值觀卻面臨潰敗。不知從什么時候開始，人們什么都不再相信：不相信有人會為了主義而慷慨赴死；不相信有人會大公無私舍身取義；不相信有人立志為生民請命為萬世開太平。即便在當今公務員系統內部，一部分人也已經無法體會到當初那些前輩們的熱情、無法理解模范同行們的言行。大轉型的中國，已然走到這里。公務人員因其與公權力的緊密關系正受到越來越多的社會審視。其一言一行，道德水準高低與否，都是鮮明的行政符號，具有可被無限放大的特征。那么在這個撲朔迷離卻又充滿希望的時代，作為公務員的我們，該怎么認清自己，走穩腳下的路呢？如果說人生是一段旅程，那么在公務員這條旅途之中從未有過捷徑或者妥協，這旅途也不適合膽怯之人、或者愛安逸勝過愛工作之人、或者單單追求名利之人。這條路是勇于承擔的風險者之路，是實干家、創造者之路。這其中有一些人名留青史，但是更多的人卻在我們看不見的地方默默無聞地工作著。正是因為這些千千萬萬辛勤耕耘的前輩和同行們的努力，才構建了今日穩健運行的行政系統，為社會的良性運行提供堅實的保障，為民眾的生活謀取權益，為國家的發展奠定基礎。

　　作為前輩的繼承者，我們要為歷史作出更好的選擇，要珍惜歷史賦予的寶貴權利，秉承那種代代相傳的執政理念：無愧于黨、無愧于民、忠于國家、忠于政府。誠然，在社會轉型期間，面對紛繁復雜的社會環境，工作中的我們有時也難免出錯，給民眾帶來一些不必要的麻煩，從而導致一些負面的偏見。但同時我們要時刻牢記為民服務的執政理念，勇于承認錯誤，積極改正錯誤。我們承擔的起多大的詆毀，就能承受得起多大的贊譽。只要目標清晰，方向正確，權責明確，我相信，未來的我們一定會給人民和國家交出一份更滿意的答卷。

　　思索前方的路，我無時無刻不在銘記那些邊遠地區的公務人員，對他們充滿了感激之情，我們尊敬他們，不僅因為他們代表的是為民服務的精神，而且因為他們自愿追尋比自身的價值更偉大的意義。此時此刻，在這個要塑造一代人的時刻，我們需要的正是這樣一種精神。我們面臨的挑戰也許是新的，我們應對挑戰的措施也許也是新的，但那些長期以來指導我們成功的公務員道德觀——忠于國家，服務人民，恪盡職守，公正廉潔，卻是歷久彌新，無比可靠。他們是創造歷史的無聲力量。我們現在需要的就是回歸這些道德觀。我們需要一個新的負責任的時代，一個覺醒的時代。每個人都應意識到我們對自己、對國家和人民負有責任，我們不應該不情愿地接受這些責任，而應該快樂地承擔起這些責任。我們應該堅定這一認識，即，沒有什么比全身心投入一項艱巨的工作更能鍛煉我們的性格，更能獲得精神上的滿足。我們反省內心，我們埋頭向下，從自己開始。我們正在建設一個生機勃勃的社會，以弘揚人性微光。這光不在遠處，就在當下。你體認內心光芒，權利已在其中，責任已在其中。光明前進一寸，黑暗便后退一分，這道理簡單易明。而我們能做的，至少可以點亮自己，求應然之理，做分內之事。點亮一束光，上天總會打開一扇窗。微光雖小，但卻能匯集成巨大的力量，足以充塞天地，燭照人間。就像《南方周末》20xx年的新年致辭中說的：“我們在一起，就像一滴水融入另一滴水，就像一束光簇擁著另一束光。因為我們知道，惟有點亮自己，才有個體的美好前程；惟有簇擁在一起，才能照亮國家的未來。”謝謝。

道德演講稿篇4

　　道德是一眼清泉，潤澤我們的心靈。道德是一盞明燈，照亮我們的靈魂……古往今來，道德有：樂于助人，尊敬長輩，團結同學……

　　劉備曾經說過：勿以惡小而為之，勿以善小而不為。當你在公交車上，看到一位白發蒼蒼的老人拿著大包小包的東西站著，你忍心不讓座嗎？當你看到小角落的自行車倒了，你忍心不去把他扶起來嗎？當你看見綠油油的草地，你忍心去踐踏嗎？當同學摔倒了，你忍心不去幫助他嗎？當下雨天，你有兩把雨傘時你忍心讓自己的同學變成“落湯雞”嗎？當你在公共場合大聲喧嘩時，你有沒有想過這樣會影響到別人；當你在路邊折斷樹木時，你有沒有想過小樹有生命，他也會疼；當你吃完的零食袋，隨手一扔，在你眼里可能覺得這是一件小事，但你有沒有想過，如果全世界的人都往馬路上扔一團廢紙，馬路會變成什么樣子。那時候，我們可能都會生活在垃圾堆里。我們現在開始就從身邊的點點滴滴小事做起：保護學校的一草一木，愛護自己的課桌，尊敬老師，不跟同學打鬧……

　　道德是社會中自然而然形成的一個行為規范，想讓別人信任你，就要做一個有道德的人。有些人以為做一個有道德的`人很難，其實只要你去做了，就會發現其實也很簡單，道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他渡過難關。道德其實離我們很近很近，近得觸手可得。讓我們一起來做一個有道德的人！

道德演講稿篇5

　　重抬道德的話題，感覺既熟悉又陌生。畢竟，道德在我們生活中與我們緊緊相隨，每時每刻都不曾分離，道德與人類同生，與社會同生。也許有人會問，什么是道德?道德就是調整人與人之間及個人與社會之間關系的行為規范。我認為，道德就是愛國愛民團結互助：道德也是不丟垃圾，不隨地吐痰德，道德更是遵紀守法，潔身自好;道德還是文明禮貌自尊自強。說道小處，道德是上課不遲到，不早退。在公共場所，不亂丟垃圾。以此等等。

　　一位哲人說過：“道德普遍被認為是人類最崇高的目的。但是當你走出校園，可能會有一些負面的信息，如充滿耳目的暴力、行竊、吸毒、貪污、受賭;弱者無肋，壯力血流;大街污水滿地，人嘴臟話漫天……凡此種種，讓人感覺道德巳被扭曲，人進已經喪失。為什么道德會失去呢我個人認為隨著時代的快速發展，人們的道德觀念不斷地受到社會變更產生的沖擊：原有的“熟人”社會迅速過渡到“陌生人”社會，人和人之間的傳統關系被沖淡;經濟利益的驅使，工作壓力的增大，占用了更多的時間和精力，無暇反思道德;錯誤價值觀的影響，對自身利益的過分追逐，對道德的不屑一顧，更是加速了道德的“休眠” ;而孤立的“好人反被冤枉”的新聞事件引發的不恰當的輿論則過分夸大了道德困境，對徘徊猶豫中的道德產生了負面的導向。這種種因素就好像給道德罩上了一個玻璃罩，明明看得見，就是摸不著，道德就在這缺氧的狀態中漸漸 “休眠”了。孟德斯鳩說過：“在一個人民的國家中還要有一種推動的樞紐，這就是美德” 。但丁說“人不能象走獸那樣活著，應該追求知識和美德” 。那么我們現在應該如何做呢 24 歲的山東煙臺姑娘刁娜以身擋車、用一條腿換回一條命的感人故事傳遍大江南北。事件中施救者見義勇為，被救者心懷感恩，肇事者敢于擔當，各方共同用行動弘揚社會公德的善良之舉。在社會轉型時期，受經濟利益、多元思想、多元文化的影響，社會上出現了一些不道德行為。我們有過為“小悅悅事件” 的義憤填膺，有過為“彭宇案”的憤憤不平……但是，僅僅是責怪、埋怨、氣憤，并不能徹底改變當前的狀況。

　　道德的大廈要靠每一個人來構筑，與其一味痛心道德缺失、呼喚道德復蘇，還不如從我們每個人做起，從身邊的每一件小事做起。刁娜危難時刻的一個動作、受傷后的一句心語、病床上的一臉微笑，都讓我們看到其映射出的時代意義和道德價值。更多的時候，我們不是缺少愛心，而是缺少行動的勇氣。弘揚社會道德，需要在平凡的小事中去實現。公共汽車上給老人讓個座，路上有人問路指個方向，有人拉車幫著推一把……人性的善良就在這些微小的善舉中彰顯。“星星之火，可以燎原。”小小善舉可以積蓄成大義大愛，顆顆愛心可以聚集成愛的天空。在我們這樣一個素以守望相助、急公好義為傳統的民族中，真情正義仍是當今社會道德的真諦，儲藏于民間向善的道德力量依然深厚博大，“平凡良心”仍需要我們加以珍視和發揚。為見義勇為者提供良好的輿論環境和法律援助，是推進道德建設的重要一環。目前，諸如設立見義勇為幫扶基金、在法律層面給予見義勇為者以支持等措施，都會促進全社會的道德自覺和道德自信，最終使每一個人好事做得光榮，善舉行得踏實。

　　還在等什么?每個人從現在做起，從小事做起吧!

道德演講稿篇6

尊敬的各位領導、各位朋友：

　　大家好！很榮幸，有機會站在這里，我十分感謝組織對我的關心和支持，把“道德模范”的稱號這個榮譽授給我。在我心里，這個榮譽更是一種鞭策和動力，讓我時常提醒自己要更加努力，更加關愛別人，在未來的歲月中以更熱忱的態度對待生活。

　　今天，我向大家介紹我的一點生活經歷和想法。同時，也借此機會，請大家多多關注我們身邊的弱勢群體。

　　我叫潘玉清，是一位勤勞、充滿愛心的農婦，今年58歲，家住營山縣茶盤鄉罐坪村8社，丈夫劉大春是一位樸實憨厚的農民，婚后育有兩兒一女，現均已成家立業，女兒在茶盤完小讀初中，家中還有一位是丈夫的弟弟現已50多歲的智障人劉官全。我有著一個苦難的童年，童年生活的磨礪造就了我善良、勤勞、充滿愛心的秉性。我8歲喪母，生活的艱辛過早的壓在了8歲女孩稚嫩的肩上，因此我承擔起了照顧年幼弟妹、洗衣做飯、下地干活等各種體力活。每當談論起童年的回憶，我總是淡然一笑說都過去了，我們那一代人都是那么過來的，沒有什么。

　　我家地處小型水庫茶盤水庫淹沒區，人多地少，土地貧瘠，交通極不便捷，經濟發展相對滯后，我家的經濟狀況在8社相比屬中下水平，一家人仍然居住在上世紀80年代所修建的4間穿逗瓦房內，歷經歲月的滄桑顯得破舊，家里的陳設相當簡陋：現代電器只有四種，一是勉強可以稱為電器的電燈；二是用了多年仍在超期服役的電扇；三是一部方便和兒子媳婦聯系的親情電話機；四是還有充滿一段故事的21英寸的彩色電視機（這臺電視機是我娘家的弟弟看到我一家人沒有電視看，送給我家勞作之余消遣的），各種家具都是多年前添置的。像當地大多數農村家庭一樣，我和丈夫劉大春靠從事傳統農業供養家庭和子女。但除了各種日常勞作以外，還有一個額外的人需要我常年照顧，那就是丈夫劉大春的弟弟劉官全——一個智力相當于幾歲小孩的智障人，現已50多歲。丈夫的父親去世得早，當年弟兄們分家的時候劉官全就成了大家的累贅，幾兄弟你推我讓，誰都知道這個智障的弟弟會給自家帶來麻煩。眼看智障弟弟無家可歸，兄弟們都不想護理，難道將他流放社會成為乞丐嗎？如果這樣的話，他將會餓死路邊，飽受過無人養育的我經過反復的思想斗爭，毅然決定做通丈夫的工作，主動把弟弟劉官全接到我家來照顧。而這一照顧，至今已整整37年。我和丈夫在歲月的磨礪中漸漸老去，弟弟劉官全也老了，但在我的悉心照顧下，他健健康康地作為這個家庭的一分子，享受到了家的溫暖。

　　當年對親人的于心不忍給我憑添了諸多的勞累，我也曾感到挫傷和無助，甚至懷疑過自己的行為的初衷是不是太天真，在家庭條件日趨窘迫時，也曾想過棄之不顧。但3年前，當一個無親無掛的鄰居出現在我的生活中時，又一次的于心不忍再次讓我不顧沉重窘迫的家庭現狀，毅然開始義務照顧鄰居。

　　那是20xx年深冬的一天，我像往常一樣吃完飯準備下地干活，剛走出家門，就發現一個“叫花子”(乞丐)模樣的人在屋外轉悠。仔細一看，我才認出他是外出多年杳無音信的鄰居劉臘生。我熱情地上前打招呼，可是沒有應答，鄰居們也圍了過來，七嘴八舌地議論著和試圖交流，但劉臘生只是呆呆地望著他們，大家這才意識到他已經癡呆了。說起劉臘生，他原本跟我同村，現年36歲，是我的鄰居，同我非親非故。他曾經是一位品學兼優的陽光男孩，由于家庭經濟窘迫，讀到初中一年級就輟學回家務農，他與母親相依為命，辛勤勞作，蓋起了我社第一座磚平房，鄉親們都投去了贊許的目光，夸他是一位了不起的孩子。隨著改革開放的深入，大批的農民告別了賴以生存的土地紛紛外出淘金，劉臘生也告別了家鄉，踏上外出打工淘金的征程，從此命運就徹底改變了，他因涉嫌拐賣罪判刑服獄8年。

　　20xx年1月1日劉臘生被甘肅救助站遣送回家時，目光呆滯，患有嚴重精神疾病，生活完全無法自理。相依為命的母親已經去世多年了，曾經親手建造的房子已滲漏得面目全非，室內長滿了長長的青草，門窗早已損壞，完全喪失了使用功能，劉臘生儼然已成了無家可歸的智障且生活完全無法自理的青年了。眼看當年一個好小伙子成了今天這般模樣，我感到十分痛心，此時的劉臘生路在何方，他該怎樣繼續生存在這個世界上？沒多細想，也來不及和丈夫商量，我毅然把劉臘生帶回了家中，端上熱氣騰騰的飯菜，此時的劉臘生一臉的茫然，但他的癡呆程度遠超出了我的想象——他連飯都不會吃!我只好耐心地把碗放在他的左手里，把筷子塞進他的右手，出于饑餓本能的他才吃起飯來。從這以后，我的家里又多了一個新成員，我便擔當起了照顧劉臘生的生活起居。通過近7個多月的了解，才逐步發現劉臘生整天在他家原責任田土里轉悠，挑水不停，中午吃飯時要兩個人才拉得回來吃飯，更有甚者大小便經常解在褲子里。

　　“不管怎么說，他也是一個生命，我就是看不過去，發點好心照顧他。”盡管剛開始連家里人都反對我把劉臘生接回來，但我還是按照自己內心深處篤信的善良信念，繼續做著別人不能理解的事情。在隨后的兩年多時間里，我既要繼續照顧智力障礙的小叔子外，家里又多了一個讓我操勞的人。由于農活繁忙，剛開始，我們夫婦還指望劉臘生有時能自己做飯吃，又一次我早飯做得有點晚，劉臘生也嘗試著自己煮了一鍋飯，結果我忙完農活去找他時，才發現鍋里煮了一鍋石灰和黃泥。這可如何是好？我和丈夫商量，只有先治好劉臘生的病才行。于是我從全家拮據的生活費里拿出錢，東挪西借的湊了500多元準備帶著劉臘生去川北身心醫院治病，但對患有嚴重心理障得的劉臘生來說，讓他坐車去看病并不是一件容易的事。他死活不愿意上車，我只好請來四五名身強力壯的熱心鄰居一路幫忙護送著到川北身心醫院去，在路上要防止他跳車，在醫院要防止他逃走，經過我和鄰居的細心看護，總算在醫院里看完病拿上藥，又要每天按時監督他吃藥。每次，我們夫婦都要被折騰得精疲力竭，而這樣的過程每月都要經歷一次，劉臘生的病情終于在一天天的好轉，現在已經能夠自己吃飯，能夠輕輕地說點話。

　　說起為劉臘生換洗衣服，也不是一件容易的事，臟臭自不必說，關鍵是他的不配合就讓我頭疼不已。劉臘生從不知道自己的衣服褲子臟了破了，并且沒有羞恥意識，這讓我那讀書的女兒十分厭惡，周末常用走親戚和同學家去玩的方式方法來對我進行無聲的抗議，在我的數次耐心教育下，女兒也不再反對。但每次給他洗衣服，我都得請上兩三個人強行脫下他的臟衣服，然后換上干凈的衣服。我還特意為他買了新的衣服、褲子和鞋，盡量讓他跟正常人過一樣的生活。在我的感召下，鄉親們也紛紛捐糧捐錢，幫助我照顧起劉臘生的日常生活。

　　“殺豬殺斷喉，好事做到頭。”也正是通過這些生活的磨煉，讓我看到了自身價值所在，我沒讀過多少書，也不會講什么大道理，但是我深深的感到了我的付出對于那些弱勢群體來說是多么的重要，以后只要還有我能出力的地方，我就還會盡一份心。

　　說實話，我受到全市道德模范表彰，真的沒有完全理解這個榮譽的實際意義，只感覺自己只是做好了家庭生活中的一些小事，對社會沒有什么大貢獻，受到這么隆重的表彰很慚愧。隨著我的事跡逐漸廣為人知，我收到大量的來信和電話，都是對我的贊揚、關心和支持，讓我深深感覺到，用自己的道德行為影響他人是一件多么光榮的事。我會繼續愛護家庭、關心他人、奉獻社會，自覺地擔負起一個道德模范應當承擔的責任，用自己的行動傳承中華美德，弘揚文明風尚，帶動更多的人參與道德建設，讓我們的社會變得越來越文明。

道德演講稿篇7

各位老師，各位同學：

　　大家好！

　　今天，我講話的題目是《讓道德之花開遍祖國大地》。

　　道德是什么？以前我總覺得它很抽象，也很遙遠。對這兩個字的理解也很模糊。但是今天我終于明白了，道德其實就在我們每一個人的身邊。

　　今年春天，百年一遇的西南大干旱牽動了多少中華兒女的心。我至今還清楚地記得，在云南干旱最嚴重的村落，一個女孩，把學校發給她的礦泉水偷偷地攢了起來，她說要留給山頂的媽媽。當我看到她那被太陽曬得黝黑的臉，她那沒有水洗一洗的蓬亂的頭發，她那因缺水而干裂的嘴唇，我淚流滿面。是啊，這個小女孩攢下的豈止是礦泉水啊，那分明是一個孩子對媽媽最樸素、最純真的愛呀！

　　一方有難，八方支援，我們學校師全體師生集中操場，舉行了“我為旱區捐獻一瓶水”的活動。“捐一瓶水，獻一份愛，多一絲希望。愿愛無疆，水無邊。”這是同學們寫在水瓶標簽上的話語，也是同學們美好的愿望。

　　于是，我就覺得，道德一點兒也不抽象，道德就體現在自己干渴的時候還把水遞給別人。道德就像那清清的水，沒有顏色，沒有味道，卻那么清澈，那么純凈，讓人們心里甜甜的，暖暖的。朋友們，這難道不是愛心的力量，這難道不是道德的力量嗎？

　　也是今年春天的一個晚上，我與好朋友小蔓在小區公園玩耍，突然小蔓“啊呀”一聲叫了起來，我借著路燈一看，只見地上有一些碎玻璃，她的腳被劃了，鮮血直流。我不禁說了一句，“真缺德，怎么好亂扔玻璃瓶的”。然后連忙送小蔓回家包扎，包扎好后，我提議再出去玩一會兒，可是小蔓卻說，等會，我們掃完碎玻璃后再玩吧。我睜大眼：“這玻璃不是你扔的，你還受了傷呢！”小蔓說：“我們不掃，還會有人被劃傷的。”說完就拿起掃帚，朝公園走去，我也緊緊跟上。我們一起把碎玻璃打掃完了，雖然有點累，但我感到特別的快樂。

　　于是，我又一次感受到，道德一點兒也不遙遠，道德就體現在自己的傷口還隱隱作痛，心里卻想著別人；體現在你可以一走了之的事，你卻非要把它做到最好。

　　其實，道德，它有血有肉，有情有味。它是母親房門口“媽媽，洗腳”這樣一聲稚嫩的呼喚，它是公共汽車上“爺爺，您坐”這樣一種悅耳的聲音，它更是陡峭的山路上，“孩子，拉著我的手”這樣熱情溫暖的援助。

　　道德就是人們心中的尺碼，隨時隨處可以丈量出一個人、乃至一個國家、一個民族的品質。最后，我要大聲呼喚：朋友們！行動起來吧，讓我們一起播下道德的種子，讓道德之花開遍祖國大地！

道德演講稿篇8

　　大家好，我是六年二班的程芷瑤，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。

　　道德是什么？是誠實？是友愛？是善良？是謙讓？還是責任？這些詞匯都從不同角度詮釋著道德的含義。

　　道德就像我們手中的一把鑰匙，打開了曾經封鎖心靈的窗戶；道德就像冬天一道七彩的陽光，透過窗戶，暖暖的照在純潔的心田。

　　道德是一顆感恩的心；廣西省15歲少女梁燕，從10歲起獨自照顧病癱在床的養父，每天五點起床，做飯、喂雞、幫養父洗臉搽身，放學后，還要挑水砍柴、編竹筐......

　　五年來，她用堅強、執著，用辛勤、用感恩的心守護者養父，小學6年，她年年獲獎，多次被評為市、縣“三好學生”。

　　“慈母手中線，游子身上衣”，讓我們學會感恩父母，因為父母賦予我們生命，養育我們成長；讓我們感恩老師，因為老師給予我們知識，教會我們思想；讓我們感恩社會，因為社會讓我們學有所用，意氣風發。

　　道德又是一種誠信；高爾基曾經說過：“誠實是人生永遠最美好的品格”。前幾天我看到都市新聞中報道，一位60多歲的老爺爺，撿到一個手包，他為了尋找失主，找了一家超市和三個小區，最后又騎車一個多小時，到了十幾公里外的小區，將包物歸原主。“黃金有價，誠信無價”，讓我們學會誠信，做到誠信。道德其實又是一種習慣；著名教育學家陶行知先生說過：“道德是做人的根本，根本一壞，縱然你有一些學問和本領，也無甚用處”。做一個有道德的人，其實不難。比如：給工作了一天的爸爸媽媽端一杯熱茶、公交車上給爺爺奶奶讓出一個座位、幫助學習上遇到困難的同學解答難題、把掉到地上的紙屑扔到垃圾桶、遇到紅燈不搶行、不隨地吐痰、不講臟話等等。“小行為，大道德。”一滴水中可看到世界，“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。

　　生活就像一面鏡子，學會道德，對生活保持微笑，生活會還以你微笑。泰戈爾說過：“播種思想，收獲行為；播種行為，收獲習慣；播種習慣，收獲人格；播種人格，收獲命運”。

　　同學們，讓我們從現在開始，從一點一滴的小事做起，做一個有道德的人吧！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

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