精選誠信演講稿范文匯總八篇
演講稿在寫作上具有一定的格式要求。在生活中,很多地方都會使用到演講稿,你所見過的演講稿是什么樣的呢?以下是小編為大家收集的誠信演講稿8篇,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
誠信演講稿 篇1
參天大樹挺拔聳立,靠的是深扎大地的根的默默支撐;凌云高樓氣勢撼人,來自厚重堅硬的基石無語的支撐;那么,人又是靠什么來支撐起無比睿智的人生呢?那就是誠信!堅守誠信,就是堅守氣節和操守;堅守誠信,就是堅守做人的根本,誠信,可以表現出人的基本素質,也可以表現出一種傳統美德,更可以表現出作為一個教師的人格魅力。
電影《一個都不能少》讓不少的人為之動容,很多人看到了山村貧困的現狀,看到了山區艱苦的教學條件,看到了孩子們渴求知識的雙眼,看到了只有十三、四歲的小老師堅定的臉龐。這部電影也深深震撼了我,貧困的山村小學失學的現象特別嚴重,臨時代課的魏敏芝記住了高老師臨走前的叮囑,一定要把學生看住,一個都不能少。十歲的張慧科因家里欠債無力償還,不得不到城里打工。魏敏芝決心把張慧科找回來,單身一人踏上了進城之路開始了茫茫人海里的尋找……就因為當初一句承諾她甘愿受磚廠老板的欺騙而獲取上城的路費;就因為當初一句承諾她狼狽的被司機趕下了汽車;就因為當初的一句承諾她忍饑挨餓穿梭在城市的每一個角落。學生找到了,她卻病倒了。雖然她不會算術,雖然她不精通英語,雖然她自己都不懂小學的知識,但誰又能說這樣的老師不會影響孩子的一生?
如果說這只是在電影中出現的一幕,那么國學大師季羨林教授替大學生看行李的事就是現實生活中活生生的例子。一位年逾80的老人,為了一句承諾竟在寒風中站立了一整天!這一幕發生在我國著名的清華園,而這段故事也在清華大學被傳為一段佳話,影響著一代又一代的清華學子。
“教師,是天底下最光輝的事業!”“
“學高為師,身正為范”“
“師者,所以傳道授業解惑也!”……無數的定義,眾多的稱謂,其核心內容都闡釋了教師理應是真善美的化身,教師的人品應成為社會的楷模,人性的標尺!
但是當今教育界的有些現象卻與之相反:有些老師為了追求自己的榮譽,對學生的作弊行為加以鼓勵;為了能出學術成果,不惜剽竊他人的作品;為了能給家長一個滿意的答復,私自改動學生的成績。試問,這樣的教師這樣的現狀怎么能哺育出健康的花朵,又怎么能讓他們茁壯的成長?豐子愷把人格比作一只鼎,而支撐這只鼎的三只是:思想--真,品德--美,情感--善,只有“三足鼎立”,真、善、美和諧統一,才能為人師表。教育實踐告訴我們,誠信教育不能僅僅是空喊口號、光說不做的,身教重于言教。教師應首先做到誠信,以自己的一言一行履行誠信,把誠信的種子播撒到學生的心田,才有望看到滿園誠信之花,收到滿園誠信之果。
今天,我走上工作崗位也已3年了。三年里,我深深地感到,作為教師,哪里有誠信,哪里就有春光明媚;哪里有信任,哪里就有繁華似錦。作為教師,我們應時時審視自己,用博大而無私的愛去塑造學生美好的心靈,用誠實守信的人生準則去鑄造學生的人格。每當面對學生那一雙雙渴求的眼睛,我常問自己:你是否做到了像偵探一樣的敏銳,去發現學生的優點;像法官一樣去對待學生的糾紛;像智者一樣誠懇去寬容學生的錯誤。因為年輕,我們的學生可能一時迷失我們是否做到了用真誠使他們重新奮起?
古語說:“贈人玫瑰,手留余香”,詩人以誠信,如同一輪明月的清輝普照大地。是誠信,讓黑暗變得光明,讓世界變得美麗;是誠信,讓世界充滿生機,讓生命充滿活力。那么就讓我們從現在開始身披一襲燦爛,心系一份執著,帶著誠信上路,踏出一路風光!
誠信演講稿 篇2
大家好,我是來自八年級(10)班的xx。今天我演講的主題是“以誠信為榮,作弊為恥”。古人云:“人而無信,不知其可也”。誠信乃立人立身之本。誠,即誠信;信;則是承諾。誠信,是準則,是品行;誠信是道德,也是責任。作為中學生的我們,誠信的考試則是我們應該具有的良好品德。
在古代,有一個關于誠信的考試的故事:北宋時期著名的文學家和政治家晏殊,14歲時被地方官員作為“神童”推薦給朝廷。他本來可以不參加科舉考試便能得到官職,但他h還是毅然參加了考試。事情十分湊巧,那次考試的題目是他曾經做過的。這樣,他不費力氣就能從幾千名考生中脫穎而出。但晏殊并沒有因此而洋洋得意,相反,他在接受皇帝的復試時,把情況如實的告訴了皇帝,并要求另出題目,當堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目,讓晏殊當堂作文。結果,他的文章又得到了皇帝的夸獎與賞識。可見,晏殊為人誠實,表里如一,這種良好的品行,是值得我們學習的。
考試,只是為了測試我們對于近段時間學習知識掌握。于我們而言,期中、期末考只是一次很小的測驗。當然,每位同學都希望自己能有理想的成績,但那一定得是通過自己的努力來實現的。通過真正的努力換來的,才能使自己擁有成就感和真正的對自己的肯定。或許,有時會因為一些小失誤而考砸,但是那只是為了讓自己認識到,自己的狀態需要調整以及對自己的提醒,從而需要付出成倍的努力,通過后期的努力仍可以超越自己。但是,如果考試作弊,通過弄虛作假而換來的假成績,那豈不就是對自己的不自信,以及對自己的一種否定和蔑視,也更讓自己丟掉了信心,甚至丟掉的是人格的尊嚴。
學習思品,讓我們知道在社會群體中的競爭,能夠激發人們的上進心和創造力。當然,于所有人而言,我們需要的是公平合理的良性競爭,只有通過公平競爭,才能促進每個人的進步與發展。而考試作弊這樣的的惡性競爭,則是對他人的不公平,對自己的否定。在考場上,面對激烈的競爭,我們必須采取合理正當的方式,遵守公平競爭的原則,堅守自己的人格,才是對自己,也是對對手的尊重和公平。
一次次的考試,目的是讓我們看清自己的缺點并加以改正,發現自己現階段學習的不足而更加努力,并尋求更好的學習方法。學習,在于的是點滴的積累。每位同學都應該通過自己最真實的努力來換取一份自己滿意的答卷。而不能通過一些不恰當的方式,使自己后悔。我們要以最真實的自己來面對每一場考試,讓我們以誠信為榮,作弊為恥,維護自己的尊嚴,考出自己最真實的水平。
最后,希望全體同學都能夠在期末考中取得自己滿意的成績。
誠信演講稿 篇3
尊敬的老師,親愛的同學們:
大家好!
富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法治、愛國、敬業、誠信、有善。這就是我們的24字核心價值觀。
作為一名小學生,文明、誠信,是與我們日常行為最密切相關的,而這也是我心中的核心價值觀。
文明,其實非常渺小,就比如不隨地吐痰、不隨地扔垃圾、不在公共場所大聲喧嘩、不說臟話……文明雖小,但是內容豐富得很,你只有每天每次都去做,才能養成文明的好習慣,做一個文明人。文明也是一件既簡單又困難的事情,當你刻意地想去做好他時是非常困難的,但是當你已經養成了這個習慣時,就會非常輕松容易的。所以,文明是一個先苦后甜的過程,也是每個人都應該做的行為規范。只要我們每個人都講文明,我們的社會就會變得更加美好。
而誠信就是誠實守信。簡單來說就是不說謊。說謊會使人陷進一個到不了底的泥潭,越陷越深。因為當你說了一個謊,你就需要無數的謊去圓這個謊,久而久之,你就算不想說慌也難了。如果你突然說了一句真話,就會與假話發生沖突,可能會影響對方對你的友情。也許你當時只是想逗他玩,但是對方是完全相信你的,這樣對你我可都不好。當然也有一些“善意的謊言”,使讓人心存希望,讓人快樂的,只要不是太過,這些謊言是可以被諒解的。守信就是對自己說過的話負債,兌現自己的諾言,要說到做到。
從自己做起,從身邊做起,我要做文明的小學生,努力學習文化知識,學好各門功課,做好每一件文明事,說好每一句誠實話,不斷地充實自己,提高自己,完善自己,為了踐行社會主義核心價值觀,為實現夢想而努力奮斗。
誠信演講稿 篇4
老師們,同學們:
大家好!
道德像是一雙手,推開了封鎖在心靈的窗,道德像是一扇窗,透過了流動著的美麗的光。今天要給大家介紹的這個人,他辦企業為了家鄉的父老鄉親,他寧愿虧本也要堅持誠實經營,他十幾年來重信守諾,為地方經濟的發展貢獻了自己全部的力量,他就是耒陽市哲橋鎮石仙村人彭xx。接下來讓我們以道德為標準,聊一聊他給人們帶來的感動。
彭xx以前是一個非常普通的煤坪老板,因為懷著一顆熱愛家鄉的心,于是他回到了家鄉,并向鄉親們許下了“帶領家鄉共致富”的承諾。
彭xx很早就出去闖蕩了,做煤炭生意賺了錢,是村里有名的煤老板。彭xx人比較豪爽,也是非常的樂善好施。每次回鄉都會去看望那些貧苦的老人,并送上慰問金。最初,彭xx想在村里建一個老年公寓,為的是村里面的老人能夠老有所養。但是有人告訴他:“建老年公寓不如回來搞事業,如果能把石仙村發展起來,老人們的生活自然會有著落。”于是,彭xx回到老家辦起了農莊。俗話說,隔行如隔山,彭xx的再創業是一條艱難的'路。由于種種的原因資金回籠緩慢而使公司面臨了巨大的資金壓力。彭xx在面對這樣的困難時沒有猶豫,他先后投入了2600萬,用煤坪賺的錢填了農莊的窟窿。因為他心里非常清楚,他辦這個企業就是為了家鄉父老鄉親。幾年下來,公司越來越好,同時也解決了不少村民們的就業問題。彭xx的致富不忘家鄉的美德得到了父老鄉親們的一致好評,村里有一位村民說:“這幾年村里的變化非常大,道路通暢了,工作解決了,還住上了新房,這一切多虧了彭老板啊!”
我們都知道,誠信是做人之本,是企業之魂,這是許多企業家所信奉的準則。彭xx不喜歡講什么大道理,但是他誠實經營、重信守諾的事跡卻被人們廣為傳誦。10年,彭xx接到通知,他經營的煤坪欠了兩年稅款7萬8千多元。原來這是彭xx兩年之前承包出去欠下的,當時的法人代表是另一個人。按道理,這個拖欠的稅款不應該由彭xx一個人支付,但他沒有考慮,一個人補上了稅款。地稅局某干部說,彭xx經營的煤炭銷售公司每年都會主動納稅400多萬元,從不拖欠稅款,是我市先進的民營納稅企業。在彭xx投資的葡萄園里發生了這樣一件事:在葡萄成熟的時候,公司指導村民趕緊采摘葡萄。但村民們認為葡萄在葡萄藤上長著就不會壞。結果葡萄熟透后開始掉粒,等村民慌忙采摘后卻發現,葡萄在耒陽的市場上已經賣不出去了。村民們沒有辦法,只能向彭xx求助。彭xx按照合同以每斤3元的價格將200噸葡萄全部收購。當時公司的大多數人都不同意,覺得合同并沒有細分責任,況且出現這樣的不利局面也是村民自己造成的。但是彭xx最終還是履行了合同,而收購的這批葡萄只能以每斤1元的價格賣給釀酒的酒廠,為此彭xx虧損了30多萬元。
彭xx在大唐耒陽發電廠口碑很好。跟大唐耒陽發電廠有業務往來的煤坪企業有20多家,企業每年往大唐電廠送一定數量的煤礦,如果遇到調煤保電的時候,企業往大唐電廠送煤礦則往往要虧本。在這種情況下,很多企業一到調煤保電的關鍵時期,就不怎么愿往大唐電廠送煤了。但彭xx的煤炭銷售公司,從與大唐電廠有業務往來后,十幾年來從不爽約,哪怕是一年虧100多萬也要送。
彭xx的事跡不僅體現了他重信守諾的優點,更讓人感受到他關心家鄉建設,支持地方經濟發展的一片熱忱之心。誠信做事,誠實做人。這就是彭xx,一個用實際行動守護中華民族傳統美德的人。
誠信演講稿 篇5
敬愛的老師,親愛的同學們:
大家好!
我很高興今天能在國旗下進行演講,今天我演講的主題是:誠信。
著名哲學家老子說過:人而無信,不知其可也。言必信,行必果。這兩句諺語最能表達誠信的重要性,我覺得,一個人如果連最基本的誠信都沒有,那么他的朋友會越來越少。朋友之間最重要的就是誠信,彼此信任才能創造奇跡,互相坦言相對的人才是好朋友,不是嗎?不知道大家聽過《狼來了》的故事沒有?故事中放牧的小男孩連續兩次大叫“狼來了”“狼來了”,害的大人們趕忙從農活里趕來幫忙,后來大人們發現他們兩次都被這個孩子騙了,生氣的走了。第三次,大灰狼真的來了,小男孩嚇了一跳,但是,不管小男孩怎么叫,怎么呼喊,大人們就是不肯來了,這時,他才意識到自己的錯誤,自己三番兩次的欺騙人,不講誠信,如今大灰狼真的來了,他卻無動于衷,只能眼睜睜地看著自己的羊群被狼吃掉。最后以一個悲慘的結局結尾。這就是一個很好的例子,小男孩不講誠信,起初一直欺騙人,最后自己的羊群都被吃了,可見這都是不誠實帶來的后果,這一點最能體現講誠信有多么的重要啊。從現在起,我們大家不僅要在家里,在學校講誠信,等將來我們步入了社會,我們更要講誠信。一言既出,駟馬難追是我們中國人一貫的做事風格。誠信就像是孩子們口中的糖果,一旦有了,就甜甜的;誠信就像是照亮孩子的燈,一旦有了,永遠都那么明亮;誠信是朋友之間的調和劑,一旦有了,就永遠沒有了爭吵。誠信是一種美好的品德,是做人的根本,它同時也是我們快樂的基礎,它使我們心胸坦蕩而不會悶悶不樂。如果做錯了事,不要隱瞞,要實事求是地告訴父母。我們對老師也要講誠信。答應了老師的事就一定要做到,不光要做到,還要做好。
誠信就像生命中的陽光一樣,我愿誠信的陽光灑滿每一個角落,讓我們都擁有誠信這美好的品德吧。
謝謝大家,我的演講完畢!
誠信演講稿 篇6
在社會主義市場經濟的條件下,“假”、“虛”、“騙”正在成為一種“公害”。似乎“騙”能“發財”、“虛”能“升官”,謊言正在誤國。為此,需要大力提倡求真務實的“誠”德。市場經濟是“契約經濟”,訂立“合同”與遵守“合同”,都講究一個“信”字。人無信不立,家無信不睦,業無信不興,國無信不寧。
一、何謂誠信?誠信,從一定意義上說,是忠誠老實、遵守信用的簡稱。誠信包含了以下幾方面內容:
其一,誠信首先是一種規范。它是人們行為的一種范式,是協調人際關系的一種基本要求。對于這一基本含義,我國古代思想家有過充分的論述,認為君子說話、立論都應該誠實、無妄,才能建功立業。第一次明確將誠信作為規范來定位的是孟子。孟子把杜會的人倫關系歸結為五個方面,即父子關系、君臣關系、夫婦關系、長幼關東、朋友關系,簡稱“五倫”。將“朋友有信”作為處理朋友關系的基本規范。在現代社會,誠信作為一種行為規范,不僅調節朋友關系,而且調節廣泛的人際關系。當前社會所形成的誠信討論熱點,就是其廣泛性的體現。因此,僅僅從職業角色理解誠信,特別是僅僅從商業角度理解誠信,將誠信僅僅看作是一種商業規范,是不全面的。
其二,誠信是一種制度。所謂制度,就是社會所要求的人們的行為模式。制度是一種規范形式,但在現實生活中,并不是所有的規范都以制度的形式存在。誠信作為人們的行為范式和人際關系模式,要制度化才能持久,才有力量。春秋時期思想家管子最先從管理國家的角度提出誠信。只有堅持誠信這種制度,才能集結人心,天下人團結一致才有保證。韓非進一步充實了管子的這一思想,并將日常生活的誠信與立國治世的誠信結合起來,指出:“小信成則大信立,故明主積于信。”將誠信作為一種制度來認識,嚴格地說,應該是近現代的事情,是市場經濟發展的產物。信用是一切經濟活動的基礎,市場經濟離不開信用這一基礎。馬克思在《資本論》中就明確提出,競爭和信用是資本集中的兩個最強有力的扛桿。隨著資本主義銀行的誕生和發展,信用得到了進一步發展,并在社會生活中發揮著越來越重要的作用。因此,可以這樣說,沒有信用就沒有正常的金融秩序和市場經濟。誠信,則是信用制度的思想道德基礎和精神支柱。
正是在這個意義上,今天我們講誠信,人們大都是從經濟制度上去定位。然而,誠信在當今社會,不僅是一個經濟倫理學范疇,而且還是一個社會學范疇。誠信作為一種制度,不但是一種經濟制度,同時也是一種政治制度和道德制度。今天經濟生活中的誠信缺失,往往與政治生活、道德生活中的誠信缺失有著密切關系。
其三,誠信是人品。誠信,從根本上說是一種人品修養,是做人的根本準則。關于這一點,我國古人有論述,《春秋·梁傳》說:“人之所以為人者,言也。人而不能言,何以為人?言之所以為言音,信也。言而無信,何以為言?”孔子提出“民無信不立”。荀子把是否有“信”作為區分君子與小人的重要道德標準;甚至在人們認為充滿詭道的,《孫子兵法》中,孫子也將“信”與“智、仁、勇、嚴”一起,作為將帥必須具備的基本道德。
二、誠信是中華民族的傳統美德
孔子的學生曾子說:“我每天都要多次反省自己,檢查自己和別人商量的事情是不是忠誠去辦了;和朋友交往是不是守信用了;老師傳授的知識是不是認真復習了”。有一次,曾子的妻子到集市上去買東西,她的小兒子也要跟著去。她不讓去,小兒子就在后面哇哇地哭起來。“好孩子,你回家,等我回來給你殺豬吃。”孩子信以為真,不哭了。這話也被曾子聽見了。曾子的妻子從集市上回來,看到曾子在霍霍地磨刀,像是真要殺豬的樣子,她不禁撲地笑了,急忙上前勸阻說:“我說殺豬只不過是哄孩予,你倒認真起來了。”曾子說:“不能和孩子隨便開玩笑。孩子小,還沒有分辨是非的能力,事事處處都模仿著父母的言行,聽父母的教誨。現在你向他說謊話,這是教孩子說謊呀。母親現在說謊,孩子長大也要向別人說慌,不能這樣教育孩子。”于是,曾子就把豬殺了,曾子的妻子也按自己說的去辦,把豬肉給孩子吃。——這是古人講誠信的一個典型實例。
誠信演講稿 篇7
各位老師,各位同學:
大家好!我叫王丹倩。今天,我演講的題目是——《誠信,永不凋零的心靈之花》。
20xx年5月,《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞:安徽滁州一位50多歲的老農民來到南京,等他打算回家時才發現,口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親,在萬般無奈之下,他向玄武區的一位民警借了5元錢。5元錢,也許,誰也不會放在心上,更何況是一個被城里人認為素質并不高的農民借去的呢?但是,第二天一大早,這位農民卻將5元錢給這位民警送來了。
這是一個很簡單的故事,沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節,但它透露出來的質樸,折射出來的誠信,卻不能不震撼人們的心靈。
《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而,因丟誠信而失羊的痛苦教訓,你吸取了嗎?親愛的朋友們,請吸取放羊娃的教訓!不要再愚蠢地認為在丟失誠信后還可以再挽回。難道被狼叨走的羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙,還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話,那么,請你把“誠信”時時放在你心中吧!
誠信,是春天的花兒,只有開過花,才會結出完美的碩果;
誠信,是建房的泥漿,缺少它的粘合,便不會有牢固的大廈;
誠信,是植物的肥料,沒有它的注入,就不會有茁壯的綠物。
魯迅先生說過:“誠信,為人之本也!誠信,比金錢更具有吸引力,誠信,比美貌更具有可靠性,誠信比榮譽更有時效性!”
是啊!誠信,是一種美德,是一種源源不斷的財富;誠信,是一種取之不盡,用之不竭的智慧。
誠信,像永恒的星輝,獨放光彩,
誠信,以水滴石穿的堅毅滲入人心,
誠信,用春風般的胸懷感召著眾人!
誠信,是耀眼璀璨的陽光,他的光芒普照大地;
誠信,是廣闊無垠的大地,他的胸懷承載山川;
誠信,是秀麗神奇的山川,他的壯麗凈化人們的心靈;
誠信,是最美麗、最圣潔的心靈,他讓人問心無愧、心胸坦蕩。
誠信,如此珍貴,我們應該從我做起,從現在做起,讓誠信的種子,在我們的心田中,生根、發芽、開花、結果。
同學們,讓我們守住誠信的陣地,讓誠信之花永遠絢麗,永遠綻放!
我的演講完了,謝謝大家!
誠信演講稿 篇8
尊敬老師、親愛的同學們:
大家好!
我演講的題目是“誠信與我們同行。”
站在國旗下,舉目仰望那高高飄揚的紅旗,眼前頓時展現出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國的版圖。心中不禁感想萬千,每當這個時刻,我們都沉浸在雄壯的國歌聲中,莊重而嚴肅的向祖國,向國旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔負著千斤重擔,我們作為祖國最寶貴的財富,首當其沖的一條就是要講誠信。誠信是什么?農民說,誠信是秋天里結出的豐碩果實;老師說,誠信是師生間白玉般純潔的感情;工人說,誠信是辛勤勞作下生產出質高價優的產品.簡而言之,誠信是個人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開我們中華民族五千年的文明史,會發現,以誠實守信為做人根本的故事比比皆是。同時,我們也看到,因失去誠信導致國破家亡的例子也可信手拈來:商紂失信,加速了國家的滅亡;楚懷王失信,不但亡了國,還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信,留下千古罵名……所以,以史為鑒,誠信是我們立身、修德、處事的根本。
誠信對于一個人很重要,對于一個國家則更為重要。一個不講誠信的個人是社會的危險品,而一個不講誠信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學生更應身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來擔負起建設祖國的重任.
作為未來祖國的主人,我們面對的是一個新科技、新信息、新體制不斷涌現,競爭日益激烈的信息時代。要想使自己能夠適應于這個時代,使我們的民族立于這個競爭的世界,就必須誠實守信。你可以沒有金錢,可以沒有榮譽,也可以沒有健康,但你不可以沒有誠信,因為誠信是個人的立身之本、民族的存亡之根。
同學們誠信做作業,誠信考試,誠信待人,這是順應時代的號召,是勢在必行的。朋友們,讓我們從身邊的小事做起,不要讓誠信只出現在紙上,成為我們的口頭禪,要讓它活躍在我們當中,讓誠信無處不在。同學們,只要我們大家都行動起來,我們的祖國建設將如日中天,欣欣向榮。同學們讓我們同聲呼喊“誠信與我們同行!”
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